Представители этого течения сатанизма утверждают, что поклонение не совместимо с сатанизмом: «Сатана, если вспомнить мифологию, как раз и поднял бунт из-за нежелания поклоняться.
Как сатанизм проявляет себя сегодня?
Сатанизм ЛаВэя не очень серьезный, не тяжелый, полуигровой. Глава 5. Сатана и сатанизм Сатана‚ или дьявол был предметом тысяч книг‚ споров‚ дискуссий на протяжении тысячелетий. В России борьба с сатанизмом в так называемом современном искусстве пока что остается уделом немногочисленных групп православных активистов. О том, что грядущая экуменитская общемировая религия нового мирового порядка является сатанизмом, после публикации книги на Комитет 300 знают уже многие.
В аппарате Совбеза РФ считают все более насущным проведение "десатанизации" Украины
Откуда берёт корни сатанизм? Эта идеология замешана на каббале, сатанизм уходят корнями в радикальный иудаизм. О том, что грядущая экуменитская общемировая религия “нового мирового порядка” является сатанизмом, после публикации книги на “Комитет 300” знают уже многие. The Satanic Temple encourages benevolence and empathy, rejects tyrannical authority, advocates practical common sense, opposes injustice, and undertakes noble pursuits. The Satanic Temple uses Satan as a symbol of the eternal rebel fighting arbitrary authority and oppressive social norms. – Сатанисты полагают, что сатана дает им некие «сверхъестественные» способности: умение наводить «порчу», «сглаз», колдовать и т.п. – Существует коварное в своей лживости мнение о том, что для человека, прошедшего обряд посвящения сатане, невозможно покаяние.
Telegraph: все больше британцев причисляют себя к сатанистам и джедаям
В РПЦ на просьбу РИА Новости прокомментировать деятельность движения чернокнижников напомнили, что отношение Церкви к сатанизму, "равно как и отношение других традиционных религиозных" институтов, общеизвестно. констатировал он. Сатанисты потребовали убрать стелу – или установить (ради «религиозного равноправия») изготовленную ими огромную статую Бафомета.
Сатанизм - это что такое? Символика, заповеди и суть
В 1966 году ЛаВей основывает Церковь Сатаны , а три года спустя, в 1969 году , публикует «Сатанинскую библию» , в которой описываются основы сатанинского мировоззрения. Вскоре сатанизм приобретает официальный статус и заносится в реестр признанных вооружёнными силами США религий в связи с запросом на сатанинские похороны морского офицера — члена Церкви Сатаны , проводятся первые сатанинские крещение, свадьбы и похороны, вызвавшие интерес прессы. Осенью 2004 года Британские вооружённые силы официально регистрируют первого сатаниста, тем самым публично признавая статус сатанизма как одной из практикуемых религий в мире. Church of Satan — старейшая и наиболее крупная сатанинская организация, численность которой предположительно составляет несколько тысяч человек по всему миру. Точное количество людей, состоящих в данной организации, неизвестно, поскольку она не предоставляет сведений о своём составе и не требует публичного объявления о факте своего членства. Штаб-квартира Церкви Сатаны в данный момент располагается в Нью-Йорке , а пост верховного жреца занимает магистр Питер Гилмор.
В середине 1970-х годов бывший член Церкви Сатаны, Майкл Аквино, основал Храм Сета — организацию, имеющую идеологию , основанную на собственной интерпретации древнеегипетских мифов , с уклоном в мистицизм. Члены Храма Сета позиционируют себя как «сетианцы», поэтому, строго говоря, его не следует называть организацией, в какой бы то степени практикующей сатанизм. First Satanic Church , идеология которой основывается на философии ЛаВея. Других сколько-нибудь значимых организаций, практикующих сатанизм, на текущий момент не зарегистрировано. Философия сатанизма Принципы сатанизма можно обобщить следующим образом: потворство инстинктам взамен воздержания; полноценное существование взамен духовных мечтаний; стремление к познанию вместо самообмана; воздаяние окружающим за их заслуги вместо любви к неблагодарным; отмщение взамен подставления щеки; ответственность за свои действия и их последствия; цельное рассмотрение человека без отрицания его животной составляющей.
Фундаментальный индивидуализм Сатанизм нередко и ошибочно называют идеологией, потворствующей жестокости и безответственному поведению, однако подобные утверждения расходятся с основами сатанинской этики , поскольку принцип « ответственности перед ответственными» ставит во главу угла личную ответственность индивида — прежде всего перед самим собой — за совершаемые им поступки а социальные контакты с людьми, проявляющими безответственное поведение, рекомендуется сводить к минимуму. Центральная идея сатанизма, унаследованная от Ницше , состоит в том, что индивидуум должен своими силами найти для себя цель и смысл жизни и преодолеть массовый конформизм ; сатанист рассматривается в виде эквивалента ницшеанскому « сверхчеловеку ». Антон ЛаВей считал, что «сатанистами рождаются, а не становятся» в том смысле, что стремление к индивидуализму и саморазвитию, как правило, проявляется в ходе жизненного пути с ранних лет , также известно его полушутливое утверждение, что сатанисты «страдают болезнью под названием независимость , которую следует признать так же, как признан алкоголизм ».
В РФ последователи сатанизма активно начали проявлять себя с 1992 года, особенно — в среде молодежи и ультраправых. Сейчас сатанистов в стране — около 5 тысяч. Они входят в сетевую структуру из не зарегистрированных в органах юстиции ячеек по нескольку человек. Несмотря на малочисленность, их активность наиболее разрушительна в сравнении с иными деструктивными идеологиями. С 1996 года сатанисты, по открытым источникам, совершили более 150 преступлений. Среди них: убийства, надругательство над трупами, жестокое обращение с животными, хулиганство, вандализм, организация экстремистских сообществ и объединений, посягающих на жизнь граждан. Есть факты сотрудничества сатанистов с неонацистскими, экстремистскими организациями, преступными сообществами для скоординированных массовых акций.
Большинство сатанистов любого толка имеют принципом гордость — и среди них считается, что поклонение кому-либо унижает подлинного сатаниста. Однако часть сатанистов — люцифериане наоборот считали и считают образ Люцифера слово Сатана ими практически не используется как изначально светлый и позитивный образ. Христианство заняло по отношению к этому духу совершенно иную позицию. Признавая формально его существование, не думая его отрицать, введя это положение в догмат, оно объявило «злого духа», то есть языческий образ бога-царя, рогатого Кернунноса , повелителя стихийной мощи — сатаной то есть противником , врагом благого божества, как бы противоположением божества. В христианстве всякая попытка обращения к Сатане, как к высшему духу, является богоотступничеством. Но и другие боги, имевшие целиком или во многом благотворную природу, впоследствии стали демонами. Это связано с тем, что Дьявол аккумулировал в себе в основном черты бога Преисподней, а более обще — неолитического бога Земли. Или ещё точнее — неолитический бог Земли путём длительной и сложной эволюции образа стал Дьяволом христиан. Его цвет — чёрный, что, вероятно, связано с местом его обитания — подземельем, где господствует мрак. К атрибутам Чёрного бога, в частности, относятся огонь, фаллос, змеи, волки, козлы, кошки, естественно — связь с подземным миром. Существенно, что суббота в древности была посвящена именно Чёрному богу, Сатурну , Кроносу , в Юго-Восточной Азии — божественному змею Наге. В Вавилоне день sabattu считался особенно несчастливым, в этот день рекомендовалось ничего не делать, предаваться праздности, и полагалось отказывать себе даже в нуждах [12]. Но изначально sabattu Вавилона не был еженедельным, он связывался только с днём полнолуния. Лишь позднее, но также в Вавилоне, sabattu стал еженедельным. В глазах христиан языческие празднования субботы и почитание Чёрного бога превратились в сборище нечистой силы, отсюда средневековое представление о «шабаше ведьм». В XI веке дьявол стал одним из главных персонажей в средневековом европейском сознании. Укоренение к XIII веку в общественном сознании мифологемы о «кознях дьявола» создало страх перед его властью. Демонология в свою очередь породила демономанию, что привело к ослаблению веры в Бога верой во всемогущество дьявола. Именно отсюда возникло дуалистическое представление равнозначности в мироздании дьявола и Бога. Это представление имело принципиальное значение в еретических движениях павликиан и европейских манихеев — катаров , богомилов и альбигойцев , которых католики обвиняли в сатанизме, поскольку их вероучения носили откровенное признание равнозначности существования двух миров добра и зла , объявляли дьявола творцом и господином материального мира, а также отводили ему роль благодетеля человеческого рода.
Невежество - одно дело, но наше общество все в большей степени процветает на глупости. Оно полагается на людей, которые соглашаются со всем, что им скажут. Средства массовой информации культивируют глупость в качестве позиции, которая не только приемлема, но и похвальна. Сатанист должен научиться распознавать эти трюки и не позволять себе быть глупым. Пустое позерство, наверное, самый раздражающий из всех грехов. Человек, воплощающий его, просто не исповедует основные правила Малой магии. Вместе с глупостью претенциозность движет в настоящее время денежным оборотом. В наши дни все пытаются выглядеть большими шишками, есть ли у них на то основания или нет.
Комментарии
- Telegraph: все больше британцев причисляют себя к сатанистам и джедаям
- Содержание
- Сатанизм — последние новости сегодня |
- Кто такие сатанисты, как они выглядят и чего хотят
- 2. Масоны поклоняются дьяволу
Истинная сущность сатанизма
Если ЛаВей выступал, скорее, не с религиозной повесткой, а с критикой американской традиционной культуры, то российская сатанинская церковь, как и РПЦ, поддерживала власть выступала за «закон Яровой» и за закон о защите чувств верующих WTF?? Но это им не помогло - церковь быстро прикрыли. Тьме похрен на нашу мышиную возню: даже если завтра человечество погибнет — ей от этого ни горячо, ни холодно. Более того: сатанисты считают, что нет никаких естественных человеческих прав. Лишь сила является основанием всякого права. Михаил, сатанист Они поклоняются дьяволу? Вот, что говорит один из сатанистов: Дьяволопоклонники не являются истинными сатанистами. Само слово уже говорит само за себя. Поклонение в принципе для сатаниста абсурдно. Увы, в темной движухе очень много псевдосатанистов. Хотя на самом деле никаких разновидностей сатанизма.
Кристина Лонг, мама второклассника, Хеллертаун, США: «Я разрешаю моим детям верить во что угодно до тех пор, пока они счастливы и это не ранит их или кого-то другого». Однако этот кружок уже ранил чувства многих родителей. У стен школы члены местной католической общины поют религиозные гимны и совершают крестный ход. Родителей приводит в бешенство тот факт, что ни молитвами, ни через суд из школ нельзя изгнать дьявола. Потому что на стороне сатанистов — сами отцы-основатели США, закрепившие в священной для каждого американца первой поправке к Конституции свободу религии. Джун Эверет — директор детских клубов Храма Сатаны рассказывает, что примкнула к организации после того, как ее собственный сын посетил католический школьный кружок. Джун Эверет, директор программы школьных клубов «Храма Сатаны»: «Он пришел домой и стал рассказывать, как боиться гореть в аду, куда его заберут от всех, кого он любит — его мамы, папы и даже собаки Молли. И только церковь нас спасет! И это абсолютно законно.
Но кто на такое решился? Организация «Храм Сатаны» заявила о себе 10 лет назад. Организатор — выпускник Гарварда Люсьен Гривз. Он придумал создать пародийную религию, чтобы напомнить Америке, что это — светское государство. Потому что это не так! Однако шутка быстро вышла из под контроля. Участники «Храма Сатаны» избрали штаб-квартирой город Салем, известный охотой на ведьм. Учредили стипендию для студентов-юристов.
Масоны верят в существование Великого Архитектора Вселенной, но отказываются считать себя религиозным культом. В большинстве лож и организаций вера в высшую силу обязательна, но при этом никак не регламентируется и не ограничивается. Масоном может стать представитель любой конфессии. Неудивительно, что столь отличное от ортодоксального учение католическая церковь сочла сатанинской ересью , распространив это убеждение среди широкой публики. Возможно, демонической репутации масонов также способствовало использование пентаграммы в качестве одного из символов. Но она, как и «всевидящее око», не была изобретением масонов и распространилась в их среде только в XIX—XX веках. Только влиятельные, богатые и знаменитые люди могут стать масонами Среди масонов действительно было и есть немало известных личностей. Но неправильно считать, что братство состоит только из богатых и знаменитых. Масонские ложи изначально не были закрытыми клубами, да и сейчас их членом может стать практически любой желающий. Вот всё, что требуется от кандидата в вольные каменщики: подтвердить веру в бога любого ; соответствовать возрастному цензу обычно от 21 года; от 18 лет — для детей членов ложи ; обладать хорошей репутацией и не иметь проблем с законом; располагать добрыми намерениями и свободой в суждениях; быть способным платить членские взносы к примеру, в российской ложе это около 10—40 тысяч рублей в год. Кандидатов, ожидающих рассмотрения заявки на принятие в ложу, называют профанами. Стать членом ложи хотя и сложно, но ничего таинственного в процессе инициации нет. Профан должен должен пройти «допрос под повязкой», когда масоны беседуют с кандидатом, у которого завязаны глаза, о его мировоззрении. Затем в ложе проходит голосование. Достаточно одного голоса против, чтобы отказать потенциальному брату. Нередко в таком ключе упоминают именно масонов. Однако заявленная цель масонства состоит в том, чтобы делать себя и, соответственно, мир лучше: например, предотвращать войны и экономические кризисы. При этом считается, что братские узы, связывающие вольных каменщиков, важнее расовых, национальных и религиозных противоречий. Казалось бы, это должно помогать им в реализации своих намерений. Но не всё так просто. Дело в том, что у масонов нет централизованной организации: в каждой стране своя великая ложа. Некоторые из них признают друг друга и поддерживают связь, но другие — нет. В США и вовсе в каждом штате действует своя великая ложа. Существуют и другие независимые масонские организации с собственным управлением: они сохраняют атрибутику вольных каменщиков, но не следуют всем их принципам: например, принимают в свои ряды женщин или неверующих.
Они считают, что Сатана есть в большинстве религий: Сет в египетской религии, Ариман в зороастризме и т. Сет - бог хаоса и смерти. В других направлениях Сатана может выступать не как бог, а как символ антихристианства, жизненный принцип. Такие движения могут быть нерелигиозными или даже атеистическими. Они не пропагандируют и не практикуют "зло" в буквальном смысле, но могут исповедовать крайние формы индивидуализма и этического эгоизма, осуждая христианство за "лицемерие", "тоталитаризм" и "репрессивность". Также в сатанизме могут осуждать самого бога за его жестокость. Кратко о Сатане Популярный образ Сатаны - рогатая демоническая зоо-антропоморфная фигура. Сатана возник в иудейской культуре под влиянием зороастризма как аналог бога Ангра-Майнью, который выступал против светлого бога Ахура-Мазды и искушал людей. Термин "сатана" впервые появилось в библейской Книге Чисел в значении неповиновения. Сатана как ангел-противник показан в Книге Иова: там он выступает на стороне бога, чтобы проверить на прочность праведника Иова. Сатан и Бог. Позже, признанный заклятым врагом Иисуса Христа в Новом Завете, в книге Апокалипсис Сатана изображается как абсолютное зло. Таким образом, Сатана в истории авраамической религии изначально был сторонником бога, но позже под влиянием христианства становится противником людей и бога. Краткая история сатанизма Организованное поклонение Сатане можно проследить в средневековой Европе. По ее словам, Генрих принуждал ее участвовать в "черных мессах". За это папа Урбан II отлучил Генриха от церкви. Опасения поклонения Сатане проявились во время охоты на ведьм в 15 веке, в связи с этим инквизиторы выпустили руководства по описанию сатанизма и борьбы с ним, в первую очередь "Молот ведьм" 1486 года и "Compendium Maleficarum" 1620 года. В конце 19 века в Европе также было несколько практикующих сатанистов.
Сатанизм и общество
- Вы точно человек?
- Кто такие сатанисты? Суть сатанизма
- Девять положений сатанизма | это... Что такое Девять положений сатанизма?
- Девять положений сатанизма | это... Что такое Девять положений сатанизма?
- Сатанистские организации
«США не христианское государство»: как «Храм Сатаны» борется за американскую демократию
Сегодня мы исследуем страницы Сатанинской Библии, а так же значение и смысл сатанинского верования, которое многие по-прежнему неправильно понимают. А почему бы и нет, черт возьми! Сатанисты считают, что все религии духовной природы изобретены человеком и что нет никакого бога, кроме самого себя. Нет никакого божьего промысла и неисповедимых дорог — только мы в ответе за себя и последствия своих поступков. В приоритете личностных качеств — гордость и свобода, что большинство религий считает неуместным. Сатана это не религиозное божество, но главная вдохновляющая фигура. Адепты церкви стремятся завершить борьбу между общепринятой религиозной политикой и противоречивой человеческой природой, чтобы каждый в этом мире смог жить, не испытывая стыда и вины за безвредные людские инстинкты и желания, что делает сатанизм удивительно свободной и толерантной религией. Зачем тратить время на утомительные проповеди, когда можно просто предложить последователям посмотреть очередной голливудский блокбастер? У «Церкви Сатаны» имеется целый список рекомендуемых фильмов к просмотру, в их числе «Плетеный человек», «Корпорация «Убийство»», «Синий бархат», «Бегущий по лезвию», «Фантазия», «Вилли Вонка и Шоколадная Фабрика», «Ослеплённый желаниями» 1967 г. Также для рекламы своего религиозного течения сатанисты выбрали весьма колоритных и знаковых персон из мира шоу-бизнеса: невероятная красотка из прошлого — Джейн Мэйнсфилд, посвященная в сан Верховной жрицы и погибшая в автокатастрофе на 34 году жизни, Сэмми Дэвис-младший, Владзи Валентино Либераче и, конечно, Мэрилин Мэнсон. Привлечение этих персон в качестве «граждан адской Империи» придает некий шик и блеск всей религии в целом.
Магическое волшебство и тому подобное трюкачество не является частью «Церкви Сатаны». По сути, Сатанинская Библия предостерегает людей от практикующих белую или черную магию. На этот счет у адептов есть свое собственное мнение, а точнее, разделение на Малую и Большую магию.
Мне все это напоминает эпоху заката Римской империи, когда, чтобы добиться каких-либо социальных или политических высот, необходимо было если не быть христианином, то обязательно казаться им. Иначе появлялся огромный риск не только лишиться статуса, но и быть забитым камнями — Олег Сатанинский. Назвать приблизительное число адептов организации собеседник «360» отказался, но подчеркнул, что сильным ударом для мирового сатанизма запрет этой церкви России не будет, поскольку «развитие сатанизма не нуждается в одобрении инакомыслящими». Их преследование ни к чему не привело», — рассказал Сапелкин. Это относится и к сатанинским культам. Во многом представления о них мифологизированы, и их запрет будет способствовать романтизации, считает Сапелкин, вызовет у молодежи еще больше интереса, ведь запретный плод сладок.
Так что эта инициатива может привести скорее только к пропаганде сатанизма. Задача состоит не в том, чтобы депутаты запрещали все подряд, а в том, чтобы они задумывались, как предотвратить девиантное поведение молодых, взрослых… Если какие-то преступления связаны с сатанизмом, этим должна заниматься в первую очередь полиция, депутатам лучше в эту сферу не лезть — Николай Сапелкин. Сатанизм за пределами СЦ РФ в России существует в основном не как нечто религиозное, а как контркультура, противопоставляющая себя авраамическим религиям, культивирующая определенный стиль поведения, добавляет Сапелкин. Его коллега религиовед Роман Лункин в разговоре с «360» отметил, что эти разрозненные группы скорее прикрепляются к определенным молодежным субкультурам, которые используют символику и эстетику сатанизма. Так что полностью запретить явление не представляется возможным.
В Крыму на базе Селекционно-семеноводческого цент... Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Главный редактор: Изотов И.
Так Сатанинская церковь РФ за запреты или за свободу? Например, вы знаете, почему «Свидетелей Иеговы» недавно запретили? Так вот, в «пакете Яровой» есть пункт, направленный против религиозной пропаганды.
А деятельность «Свидетелей» целиком и полностью основана на оголтелом миссионерстве. Поэтому мы поддержали «пакет Яровой» в числе прочего и из-за этого антимиссионерского пункта, о чем писали в своем документе «Сатанинская церковь РФ: положительное отношение к «пакету Яровой — Озерова»: «2. Миссионерство, регулирование и наше отношение А Мы против религиозной пропаганды среди инаковерующих.
Нас не устраивает, когда к нам или нашим детям пристают на улице, навязывая иные религиозные убеждения или вовлекая в деятельность религиозных организаций, с чьими идеями мы не согласны или равнодушны. Исходя из определения миссионерства, данного законодателем как «распространение религиозного вероучения среди инаковерующих», считаем, что пропаганда сатанизма среди лиц, не желающих изучать его, не чувствующих себя и не определяющих себя сатанистами, является чуждой сатанинскому мировоззрению. Соответственно с этим, считаем необходимым выступить против миссионерской деятельности в местах, запрещенных законодателем для таких действий, и со своей стороны не намерены вести таковую среди лиц, не причастных к нам и не желающих к нам присоединиться.
Б Мы распространяем идеи сатанизма среди тех, кто желает изучать его и достиг совершеннолетнего возраста. Наша деятельность по развитию сатанинской религии заключается в пропаганде идей, имеющих отношение и являющихся частью нашей философии в соответствии со словарным определением слова «пропаганда»: «Распространение каких-нибудь идей, учения, знаний путем подробного и углубленного ознакомления» исключительно в среде сатанистов. Но не занимаемся миссионерством, потому что, согласно определению, «миссионерство есть распространение вероучения среди инаковерующих», распространение и углубленное изучение идей сатанизма среди сатанистов не является миссионерством, потому что распространяем свои идеи среди единоверцев».
Мы предвидели положительный потенциал «пакета Яровой» в отличие от всех, кто пытался его затроллить. Ибо мы смогли не просто его прочесть, но и поразмыслить над ним. Напомним, что пакет законов Яровой — Озерова был принят в 2016 г.
Нововведения расширяли полномочия правоохранителей, ужесточали контроль над религиозно-миссионерской деятельностью и сетью Интернет. Последний пункт вызвал широкое обсуждение в обществе, а в крупнейших российских городах прошли митинги против «пакета Яровой». Вы заявляете, что не противопоставляете себя другим религиям.
Однако в ряде своих интервью вы допускаете неоднозначные высказывания на их счет. Например, называете христиан последователями «веры распятого». Это двойные стандарты?
Как вообще РПЦ и другие официальные религии относятся к вашей церкви? В сатанизме вообще нет никаких молитв. Что до символики вроде перевернутого христианского символа — да, это используется нами, например, в некоторых ритуалах.
Но не стоит интерпретировать сие как жест противостояния, потому как сатанизм — не перевернутая версия христианства, а самодостаточная религия. У нас своя собственная система ценностей, в которой нет заповедей вроде «уничтожь христианство во что бы то ни стало». Зато в числе прочего есть сатанинское правило: «В чужой берлоге умей проявлять уважение, либо не приходи туда».
Вот мы и не приходим. Пусть на своей территории христиане делают что хотят — нас это не волнует. А мы на своей будем жить так, как считаем нужным.
Да, я не принимаю христианство, но отношусь к нему толерантно, а мое неприятие не проступает наружу, но только до тех пор, пока оно не лезет в мою церковь со своими заповедями. Во-вторых, да, я иногда называю христиан последователями веры распятого. Ну и что?
«США не христианское государство»: как «Храм Сатаны» борется за американскую демократию
Следует добавить, что современный сатанизм существует в разнообразных формах и под разными названиями, иногда тщательно маскирующими его суть. Мало, кто знает, что основатель дианетики и активно действующей в России Церкви сайентологии Лафайет Рон Хаббард, был вовлечен в самые отталкивающие формы оккультизма, а в конце жизни пришел к убеждению, что является никем иным, как Зверем Апокалипсиса, обладающим властью над всем человечеством. Учение Хаббарда — определенно антихристианское, как по внутренней своей сущности, так и по откровенно сатанистской символике — перечеркнутый крест и т. Они не афишируют себя и осторожны в привлечении новых адептов. Иногда они имеют связь с потомственными поклонниками сатаны. Есть основания полагать, что именно на их совести если уместно здесь такое слово немалая доля нераскрытых кровавых преступлений. Обнаружить этих сатанистов по причине хорошей конспирации очень сложно. В их организациях идеология сатанизма находит выражение в конкретных — и весьма страшных — делах. Подростковый сатанизм.
Подпольные школы будущих активных сатанистов. Привожу полный текст моего ответа. Шамаль, представлен сатанинский ритуал, проведенный в ночное зимнее время около одного из подмосковных кладбищ. Можно отметить, что по ходу проведения ритуала и принятия указанного напитка создается все более эмоционально усиливающаяся атмосфера таинственности, исключительности, постепенно нарастающая до экстатической напряженности. Заключение У участников записанного на пленку сатанинского ритуала не отмечается психопатологии психотического уровня. Все их действия и высказывания соответствуют практике культа поклонения сатане. Создаваемая по ходу совершения ритуала атмосфера экстатического напряжения способствует усвоению антисоциальных призывов. Ряд деталей может свидетельствовать об инфантильности, социально-педагогической запущенности записанных на пленку участников ритуала.
Практика таких групп достаточно типична. Именно так готовятся неофиты, пополняющие собой ряды активных сатанистов. Характерно, что на пленке не зафиксирован учитель. Возможно, если бы он присутствовал, то какую-либо запись запретил. Во всех подобных случаях учителя-наставники предпочитают оставаться в тени, их подлинные имена не известны зачастую даже их приближенным. Об этом свидетельствуют все сатанисты, проходившие в Государственном научном центре социальной и судебной психиатрии им. Сербского судебно-психиатрическую экспертизу в связи с обвинениями в различных преступлениях. Вот пример прошедшей начальную школу сатанизма девушки.
Мне докладывают об Алине В. Она вместе с подружкой пыталась сорвать золотые серьги с 12-тилетней девочки. На экспертизу в ГНЦ им. Сербского Алина поступила 11 января 1996 года. Я слушаю историю жизни этого подростка — она, к сожалению, характерна для малолетних преступников. Что обычно в подобных случаях, родители Алины — в разводе. У матери — сожитель, оба они нигде не работают, постоянно пьянствуют, дебоширят. Алину они с самого детства как бы не замечали, и она могла найти утешение только у бабушки.
Большую часть времени девочка проводила на улице в кругу таких же, по существу, бездомных подружек. Выделялась стремлением к лидерству, была упряма, легко выходила из себя, если ее не слушались. Но с 12 лет начала прогуливать уроки, не выполняла домашние задания, на контрольные не приходила, успеваемость снизилась. Стала грубой, агрессивной. Время проводила в компании подростков с асоциальным поведением, появился повышенный интерес к украшениям, косметике, начала употреблять спиртные напитки, уносила из дома большие суммы денег — тратила их на наряды и сладости. Была заносчивой, лживой, неряшливой. Во время одного из конфликтов с матерью вела себя особенно вызывающе, оскорбляла мать, нецензурно бранилась, бегала за бабушкой с топором, разрисовала обои и стены пентаграммами. Затем на глазах у бабушки залпом выпила флакон одеколона и приняла какие-то таблетки, угрожала выброситься из окна.
Мать вызвала районного психиатра, Алина ругалась, оскорбляла его, не разрешала к себе приближаться. В тот же день она была госпитализирована в детскую психиатрическую больницу, где находилась более полутора месяцев. В больнице поначалу держалась вызывающе, старалась произвести впечатление человека, независимого от чьего-либо мнения. Потом в целом была спокойна, послушна, но время от времени бурно протестовала против помещения ее в больницу. Консультант-психиатр, проводивший ее осмотр, диагностировал отклонения в поведении: внутрисемейная конфликтность, агрессия, злоба по отношению к родным... Личностные особенности: настойчивость, упрямство, стремлением к лидерству и демонстративность поведения. Ухудшение состояния совпало с периодом полового созревания и формированием в поведении подростковых реакций подражания, увлечения, эмансипации, которые временами приобретали утрированный характер, грубо дестабилизируя обстановку в семье. После лечения поведение ее улучшилось.
Выйдя из больницы, назначенное лечение не принимала, вновь стала грубой, возбудимой, упорной в достижении желаемого. Из-за того, что у нее не сложились отношения с одноклассниками и учителями, Алина перешла в вечернюю школу. Занятия посещала нерегулярно, затем, после конфликта со сверстником, школу она оставила. Понятно, что все это вызвало у следователя сомнение в психическом здоровье Алины, и ее направили на судебно-психиатрическую экспертизу. Вводят стройную, на вид даже милую девушку. Приглашаю сесть, а она развязно просит закурить. Я отказываю, Алина этого, видимо, не ожидала и буркнула что-то дерзкое. Это позволяет установить в беседе правильные позиции.
После обычных врачебных расспросов о жалобах, самочувствии она стала доверчивее ко мне как к врачу, старшему, человеку, ничего не навязывающему, а лишь предлагающему помощь, если ее хотят принять. Алина рассказывает, что с детства отличалась возбудимостью, неусидчивостью, во всем стремилась быть первой, но была общительна, имела много подруг. Однако наличие пристрастия к указанным веществам отрицает. В начале беседы какого-либо психического заболевания не устанавливаю, хотя вижу признаки дисгармоничного характера, но это — не психическая болезнь. Начинаю расспрашивать, как она стала сатанисткой. Рассказывает Алина об этом достаточно подробно. Собирались они в подвале, переоборудованном под клуб. Проводила собрания женщина лет 40—50-ти.
Встречались обычно по полнолуниям. Особенно торжественно было, когда горели черные свечи, и они все вмести клялись в верности сатане. И пока ты на этом свете, надо хорошо этому научиться... Уверена, что и в тюрьме найдет своих. Поскольку у Алины не было выявлено таких психических расстройств, которые лишали бы ее возможности осознавать характер и общественную опасность своих действий или руководить ими, было дано заключение об ее вменяемости. Вскоре она как несовершеннолетняя попала под амнистию и была освобождена. О дальнейшей ее судьбе можно только догадываться... Однако среди сатанистов-подростков нередко встречаются личности более дисгармоничного склада, нежели Алина.
Причины этой дисгармонии сложные, обычно речь идет о сочетании наследственной отягощенности, последствий повреждений головного мозга, перенесенных при родах или в раннем детстве, с неблагоприятными обстоятельствами воспитания и жизни в семье. Однако эта личностная дисгармония не является сама по себе причиной сатанизма и деструктивного поведения, она — лишь та почва, на которой произрастают семена, дающие дурные всходы. Наряду с прочими семенами этими могут быть идеи сатанизма, которые как сорняки , в хорошей почве не нуждаются. В противоположность этому для растения, приносящего благие плоды, нужна и почва благоприятная — принятие и реализация в своей жизни позитивных идей исходно требует гармоничных личностных качеств, способности к значительным волевым усилиям, наличия достаточно высоких интеллектуальных возможностей и, конечно, самого приобщения к этим идеям. Сатанизм ритуально-групповой Как правило, подростки и молодые люди, чей адекватный социальный рост затруднен, чья личность формируется в обстановке духовной пустоты при полном отсутствии осмысленности бытия, подсознательно тянутся друг к другу. У них — общие проблемы, их тяготит жизненная неопределенность, и сатанизм как идеология, легко и просто постигаемая, дает им основу для взаимопонимания, иллюзию своей значимости и общую направленность поведения. К числу таких сатанистов относится и Артем З. Стационарное судебно-психиатрическое освидетельствование в Центре им.
Сербского он проходил 8 января 1998 года. Криминальные события, участником и одним из главных действующих лиц которых он являлся, происходили в 1997 году и затем широко освещались в СМИ. Обстоятельства дела таковы. В последних числах июня в пригородной лесопосадке неподалеку от маленького шахтерского городка Северо-Задонска пастухи нашли обезображенное тело 16-летнего Л-ва. В ходе расследования работники милиции вышли на Артема и его товарища Ивана К. Согласно данным ими показаниям, они решили наказать Л-ва за насмешки над их увлечением сатанизмом. Заманив его в лесопосадку, они стали требовать, чтобы он отрекся от веры в Бога. Получив отказ, Артем и Иван привязали Л-ва к дереву, имитируя распятие Христа, снова потребовали отречения и, не получив его, перерезали ему горло, а затем добили молотком.
Для подтверждения факта убийства перед другими сатанистами Артем отрезал у убитого ухо. По ходу расследования выяснилось, что за этими же подростками числится еще одно убийство. Установлено, что группа сатанистов всего было арестовано 10 человек накануне православной Пасхи получила задание подготовить и совершить традиционный ритуал — заставить христианина отказаться от Бога и начать поклоняться сатане. Выбор пал на молодого мужчину С-на, который отказался это сделать, чем подписал себе смертный приговор. Его заманили, предложив выпить, в дом к некой Зинаиде Кузиной, 73-летней пенсионерке, которая считалась колдуньей. Там его связали, положили на покрытый черной скатертью ритуальный стол. Присутствующим были выданы обрядовые балахоны с сатанистской символикой, черные свечи, другая атрибутика, и началось чтение сатанинской библии. Затем каждый из присутствующих нанес по ритуальному удару ножом, кровь, вытекающую из ран, стали собирать в посудину.
Все присутствующие в знак преданности сатане выпили по глотку теплой крови. На этом торжество не закончилось — начались ритуальные пляски на трупе с заклинаниями, выбранными из текстов сатанинской библии. По этому делу в вину сатанистам прокуратура поставила убийство на религиозной почве при отягчающих обстоятельствах — создание преступной группы для отправления ритуальных обрядов жертвоприношения. Все обвиняемые проходили судебно-психиатрическое освидетельствование, по заключению которого они признаны вменяемыми. В Центре социальной и судебной психиатрии Артем находился на повторной экспертизе в виду определенных сложностей в оценке его психического состояния и необычности преступления, в котором он считался лидером. По ходу исследования в Центре им. Сербского психического состояния Артема было установлено следующее. В возрасте 3—4-х лет он перенес несколько ушибов головы, после этого до 9 лет страдал ночным недержанием мочи.
Воспитывался только бабушкой, так как родители много лет находились в заграничной командировке. В школе начал обучаться своевременно. Поначалу учился хорошо, однако с 8-го класса успеваемость снизилась. Хотел поступить в кадетский корпус, но не прошел медкомиссию из-за слабого зрения. Очень расстроился, стал говорить, что ничего у него в жизни не получается, во всем не везет, у него нет будущего, утратил интерес к жизни, полностью разочаровался в ней. Ему было скучно, тошно, ничего не интересовало. В 10-й класс пошел с неохотой и вскоре заявил, что если родители заставят его идти в 11-й класс, то он повесится. Артем оставил школу и поступил в ПТУ.
Заинтересовался оккультизмом, решил, что должен стать сатанистом. Рисовал сцены насилия, где главными героями были вооруженные кролики, с ножей капала кровь, лежали изуродованные трупы, изображал ад, кипящие котлы с торчащими оттуда руками и ногами. Пытался познакомиться с людьми, знающими толк в оккультизме. Как потом установило следствие, во время ночных дежурств Артема в детском саду проходили собрания сатанистов. Обвинение относилось только к двум последним убийствам, хотя некоторые из членов группы говорили, что подобные убийства совершались и ранее. В начале предварительного следствия Артем вину свою полностью признал. Убийство С-на было задумано за несколько дней до его совершения. Затем они отнесли тело к железнодорожному полотну примерно в 200-х метрах от дома и разбросали вокруг осколки стекла, чтобы создать видимость самоубийства.
Убийство Л-ва, по показаниям Артема, они совершили через два месяца по тем же мотивам, однако не сумели хорошо спрятать труп, из-за чего милиция вышла на их след. Вообще в период предварительного следствия в содеянном признались все обвиняемые, при этом подробно описывали, кто что тогда делал и говорил. Затем в следственном изоляторе Артем был осмотрен врачами-психиатрами. Заявил, что он имеет право нарушить закон, убить человека. Во время освидетельствования в Центре им. Сербского Артем легко вступает в беседу. Цель экспертизы понимает правильно. Настроение ровное, спокойное.
Жалуется на частые головные боли, головокружения и сердцебиения при резкой перемене положения тела. Себя считает психически здоровым. Рассказывает, что мечтал о военной карьере, однако из-за плохого зрения не мог поступить в военное училище. Зачем я живу? Осенью 1996 г. Задумывался на тем, как начался мир и как он закончится, поэтому прочитал начало Библии и Апокалипсис. Рассказывает, что как-то в 1997 г. Высказывает предположение, что он рожден не от человека, а от гигантского кролика, который живет в норе, и его никто никогда не видел.
Упорно отрицает свою причастность к сатанинской секте. Хотел вырастить из своих кроликов хищников, для чего подмешивал в траву кровь, которую получал, делая себе надрез на запястье. По поводу предъявленных ему обвинений утверждает, что убивал только Л-ва, а к убийству С-на не имеет никакого отношения. Данные ранее показания по поводу убийства С-на объяснял применением физической силы и угроз со стороны сотрудников милиции. Не скрывает, что его легко вывести из себя, в ответ может ударить или затаить обиду и потом отомстить. Склонен к фантазированию. На вопросы отвечает последовательно. Эмоционально неустойчив.
При неприятных вопросах дает выраженную вегетативную реакцию краснеет, руки становятся влажными. Экспертная комиссия пришла к заключению о вменяемости Артема, установив, что он психическим заболеванием не страдает и не страдал таковым в период, к которому относятся инкриминируемые ему деяния. Чем закончилась эта история? Артем З. Зинаида Кузина, считавшаяся идеологом этой группы сатанистов, приговорена к пяти годам заключения за пособничество в убийстве. По мнению суда, вина подсудимых доказана полностью. Однако адвокат и прокурор, каждый по-своему, остались недовольны приговором суда. Прокуратура же считала, что милиция Северо-Задонска напротив пыталась скрыть преступление, выдав убийство за самоубийство.
Оставлю недовольство адвокатов на их совести, но претензии прокуратуры к милиции по-видимому обоснованы и весьма настораживают, поскольку в делах, связанных с уголовными преступлениями, совершенными сектантами, в том числе сатанистами, милиция часто занимает более, чем пассивную позицию. Сидоров утверждал, что на его глазах судмедэксперт будто бы извлек из раны на шее убитого осколок стекла в акте экспертизы это не отмечено. Даже когда дело дошло до суда, суд первоначально не вынес обвинительного приговора. Только после вмешательства Верховного суда и заключения повторной судмедэкспертизы, исключающей версию о самоубийстве, в приговоре было определено упомянутое наказание всей группе сатанистов. Нельзя не отметить, что государственный обвинитель потребовал материалы в отношении начальника милиции Сидорова выделить в отдельное производство с тем, чтобы установить, какими мотивами тот руководствовался, выдавая убийство за самоубийство... Такая попытка имела место и в данном случае. И, к сожалению, не исключено, что очередная кассационная жалоба адвокатов по этому делу приведет к изменению обвинительного приговора суда. Приведу другой пример, подтверждающий реальность существования ритуально-группового сатанизма и опасность практической деятельности его приверженцев.
Олег С. Стационарное судебно-психиатрическое освидетельствование прошел в ГНЦ им. Сербского 8 декабря 1998 года. Воспитывался без отца. Мать Олега отличалась деспотичным, властным характером, часто наказывала его. В подростковом возрасте с матерью установились напряженные отношения, она требовала жесткого подчинения и выполнения всех ее указаний как проводить время, что читать, как одеваться , но никакого теплого чувства не проявляла и душевной близости между ними не было. В школу Олег поступил своевременно, до 4-го класса учился хорошо, но потом из-за конфликтов с матерью стал часто убегать из дома, ночевал в подвалах. Соответственно не готовил домашних заданий, снизилась успеваемость.
В связи с этим его стали обсуждать и наказывать в школе. В ответ развилась озлобленность на мать и учителей. Начал нарушать дисциплину на уроках, дерзил учителям. Пытаясь оставаться незамеченным, бил стекла, портил школьную мебель, употреблял спиртные напитки. Одновременно увлекся коллекционированием ножей. Мать общего языка с ним так и не нашла. Он все реже приходил домой, время проводил среди подростков с асоциальным поведением, совершал с ними на рынках мелкие кражи сладостей, булочек, отнимал у сверстников деньги. Из-за прогулов и низкой успеваемости оставался в 6-м и 7-м классах на второй год и затем школу бросил.
Даже в рамках оккультизма теистический сатанизм очень редок. Согласно данным исследователей, общее число последователей не превышает нескольких тысяч. Атеистический сатанизм не признаёт существование ни Бога, ни Сатаны. Сатану они считают символическим противником религии и традиционной морали. Как написал в 1972 г. Церковь Сатаны объясняет это так: «Мы видим, что Вселенная безразлична к нам, поэтому вся мораль и все ценности есть лишь субъективные человеческие конструкты.
Немецкий историк Иоахим Шмидт изобрёл термин «реакционный сатанизм» для обозначения групп, принимающих образ Сатаны, изображённый в иудаизме и христианстве, и почитающих его с целью вывернуть наизнанку ценности этих религий. Как объясняет Кетрин Байер, для них «Сатана продолжает оставаться злым божеством, как в христианстве, но они считают, что его нужно скорее почитать, чем остерегаться либо бояться. В 1980-х гг. Этот тип сатанистов часто принимает данную идентичность как акт подросткового бунта против родителей либо общества. В своей книге The Psychology of Adolescent Satanism Психология подросткового сатанизма Энтони Мориарти утверждает, что эти «дилетанты» делятся на три категории: правонарушители-психопаты, разгневанные неудачники и псевдоинтеллектуалы. По видимому, эта группа в современном сатанизме является преобладающей.
Изобретателем атеистического сатанизма является бывший цирковой артист Антон Лавей , создавший в 1966 г. Церковь Сатаны. Вследствие роста в то время в Калифорнии интереса к оккультизму, Лавей привлёк внимание СМИ к своему новому культу.
По его мнению, эта идеология уже добралась до России и в публичном пространстве уже можно заметить, как она начинает распространяться через интервью и публикации в Сети. Иерей отметил, что для деструктивных идеологий свойственна ненависть к семье, ведь она может защитить человека. Иными словами, задача сатанизма — "разрушить то, что защищает и спасает человека: семью, любовь в семье и саму личность". Важно выстроить систему защитных мер, оберегая семьи и детей.
Патриаршая комиссия настаивает, чтобы понятие деструктивной идеологии включало в себя такие понятия, как "семье- и детоненавистничество", и "идеология сатанизма", которая должна быть полностью запрещена на территории России, объявлена экстремистской", — призвал представитель духовенства, добавив, что насилие над собственной природой, в частности, операции по смене пола и пропаганда убийств людей, — звенья одной цепи, которую России необходимо разрушить для обеспечения здорового, продуктивного и стабильного общества, построенного на традиционных ценностях в соответствии со Священным Писанием, моралью и российскими законами. Также Лукьянов в своём выступлении затронул тему рекламы колдовства, которую обсуждают даже в ООН. По его словам, масштаб распространения таких групп показывает, как много людей по всему меру вовлекается в эту сферу, пользуясь любопытством, которое человеку свойственно проявлять по отношению к духовному миру, при этом мало того, что псевдоколдуны с точки зрения российских законов являются мошенниками, так ещё и чаще всего в их сети попадают люди, оказавшиеся в сложной ситуации или пытающиеся пережить горе.
Если описать весь процесс нормальным человеческим языком, станет пронзительно ясно, что речь идет о чудовищном зле и безумии — но специально выстроенный язык позволяет людям маскировать этот факт от себя самих. Более того, обрушиваться с праведным негодованием на всякого, кто как, например, Джоан Роулинг усомнится в оправданности таких действий. Ирония изображает любые проявления обеспокоенности как смехотворную паранойю, удел конспирологов, людей глупых, невежественных, злобных и вообще душевнобольных.
Их слова не стоит и обсуждать — настолько они очевидно нелепы. При этом прогрессивная идеология продолжает радикализироваться — и то, что еще недавно проходило по разряду конспирологии, становится непосредственно наблюдаемой реальностью, а прогрессивная пресса начинает горячо защищать то, что еще недавно объявляла конспирологической страшилкой: будь то принудительная ЛГБТ-индоктринация начиная с детского сада, продажа органов абортированных на поздних сроках младенцев, объявление трехлетних детей трансгендерами с известными последствиями для их здоровья и развития, или сталинские сроки за непочтение к ЛГБТ-символике, как в деле Адольфо Мартинеса. Процесс развивается по уже известной схеме: сначала это объявляется бредом и конспирологией, потом чем-то, что можно всерьез обсуждать, потом чем-то дозволенным, потом совершенно правильным и достойным одобрения, потом обязательным. Если бы какое-то время назад кто-нибудь предсказал, что в США будут открыто поклоняться сатане, его бы высмеяли как мрачного фантазера. Теперь поезд прогресса прибыл на очередную станцию, поклонение дьяволу на ступенях административных зданий можно наблюдать в YouTube — и те же люди, которые несколько лет назад сочли бы подобное бредовой страшилкой, объясняют, почему это совершенно нормальное и прекрасное проявление свободы вероисповедания, и только злобные христианские фанатики могут иметь что-то против. Для тех, кто начинает испытывать некоторое беспокойство куда это мы приехали?
Люди совершенно открыто, явно, вслух, у всех на глазах совершают религиозное поклонение сатане, но говорят при этом, что в буквального сатану они не верят, что это для них символ свободомыслия и еще каких-то их возвышенных ценностей. Сатана, конечно, лжец и отец лжи — но от публики ожидается, что она понимающе улыбнется и скажет: ну, конечно, все это милое провозглашение либеральных ценностей, а вовсе не поклонение силам духовного зла. Однако весь этот словесный туман не является непроницаемым — это, конечно, обман, но он требует сотрудничества обманываемых. В итоге никто не сможет сказать, что он не знал, куда идет этот поезд и кто его ведет.
Сатанизм – последние новости
Лукьянов подчеркнул, что в основе сатанизма лежит ненависть к человеческой личности и жизни как таковой, ведь дьявола неспроста называют человекоубийцей. В частности, поэтому сатанисты усердно пропагандируют аборты. По его мнению, эта идеология уже добралась до России и в публичном пространстве уже можно заметить, как она начинает распространяться через интервью и публикации в Сети. Иерей отметил, что для деструктивных идеологий свойственна ненависть к семье, ведь она может защитить человека. Иными словами, задача сатанизма — "разрушить то, что защищает и спасает человека: семью, любовь в семье и саму личность". Важно выстроить систему защитных мер, оберегая семьи и детей. Патриаршая комиссия настаивает, чтобы понятие деструктивной идеологии включало в себя такие понятия, как "семье- и детоненавистничество", и "идеология сатанизма", которая должна быть полностью запрещена на территории России, объявлена экстремистской", — призвал представитель духовенства, добавив, что насилие над собственной природой, в частности, операции по смене пола и пропаганда убийств людей, — звенья одной цепи, которую России необходимо разрушить для обеспечения здорового, продуктивного и стабильного общества, построенного на традиционных ценностях в соответствии со Священным Писанием, моралью и российскими законами.
В свою очередь администрация в первом же материале открещивается от экстремизма и говорит о том, что члены группы действуют вне политики, исключительно как религиозное движение. Церковь активно продвигает свою литературу и различную атрибутику. Но так как организация некоммерческая, плата взимается исключительно в форме пожертвований обращаем внимание на то, что они фиксированные и их сумма зависит от стоимости того или иного продукта. Так, к примеру, мантия для ритуалов стоит 3500 рублей, сатанинскую библию можно приобрести за 1400 рублей, а вот авторская книга самих создателей церкви стоит всего 1000 рублей, естественно, покупка осуществляется по предоплате. По словам администрации, это необходимо для постройки ритуального дома и развития церкви. Пообщавшись с подписчиками и людьми, увлекающимися сатанизмом, мы собрали целый список различных, даже противоречивых отзывов. Кто-то говорит, что создатели хорошие — люди продвигают культуру. Другие же просто считают деятельность позерством. Один из наших собеседников и вовсе назвал объединение «сплавом русского чернокнижия, язычества и извращенного православия». При этом остается вопрос в существовании самой церкви в реальной жизни, никто из опрошенных так и не смог дать внятного ответа. Надо сказать, что создатели церкви с трудом идут на контакт и ссылаются на полную анонимность и недоверие к посторонним людям, мол, главное — не пристанище, а идеология. В любом случае, все ответы можно получить в той же самой сатанинской библии, прайс на которую вывешен выше. Питер Гилмор.
Секты и фанатики, которым нравятся жертвоприношения и кладбища», — считает маг, участник битвы экстрасенсов на ТНТ Артемий Никара. Рассвет сект закончился году к 2012 году. Одним из последних нижегородских дьяволофилов, привлекших внимание общественности, стал дзержинец под псведонимом Рагнард Рагнарди. Полиция установила, что мужчина создал небольшую секту под названием «Клан Рагнарди», которая «проводила культовые обряды, оскверняя захоронения» в Дзержинске. Члены секты выкладывали в Сеть пентаграммы и видео с Лавеем. Правоохранительные органы пытались привлечь членов объединения к ответственности, но удалось ли это сделать — неизвестно. В новостях сообщалось лишь, что сам лидер секты был признан невменяемым еще в начале судебного процесса. NewsNN нашел в соцсети страницу дзержинца с таким же именем и внешностью. Ее владелец, судя по контенту, любит тяжелую музыку и мрачные картинки, в том числе откровенно сатанинского содержания. Но узнать подробнее о нем непросто — по данным знакомой семьи Елены А. Есть ли сатанисты в Нижнем Новгороде сейчас Сейчас о деятельности сект сатанинского толка ничего не слышно. По словам Никары, нижегородские дьяволопоклонники предпочитают просто не создавать легальные и нелегальные массовые движения. Последним крупным объединением в этой сфере была зарегистрированная минюстом «Церковь сатаны» в 2017 году, но она быстро закрылась. Во многом потому, что в России был принят закон об оскорблении чувств верующих. Это больше индивидуальное мировоззрение.
Автор: Мария Федорова Виталий Милонов. Так заместитель председателя Комитета Государственной Думы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Виталий Милонов прокомментировал Общественной Службе Новостей соответствующее предложение председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Федора Лукьянова. Милонов отметил, что существует сложность в том, кого следует отнести к такому движению.