Праздник Обрезания Господня свидетельствует о том, что Спаситель имеет человеческую природу, рассказал РИА Новости председатель учебного комитета Русской православной церкви протоиерей Максим Козлов, отметив, что в этот же день православные чтят память. праздничный день, который 14 января отмечают православные по церковному календарю. Праздник Обрезание Господне православная церковь отмечает 14 января — на восьмой день после Рождества Христова. Выходным днем, днем покоя он стал только во времена святого императора Константина, когда христианство стало государственной религией. Исторически совпало, что день памяти святого совпал с Обрезанием Господним.
Почему мы празднуем Обрезание Господне?
Церковный праздник Обрезание Господне, православные христиане считают странным и потому, что в церковных календарях под датой 14 января пишут «Обрезание Господне. Великий праздник Обрезания Господня отмечается в Православной Церкви в память о событии, описанном в Евангелии от Луки. Обрезание было установлено Богом и заповедано чрез Авраама всему избранному народу еврейскому. 14 января Православная церковь отмечает Обрезание Господне – день торжества Закона Божия. Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) – переходящий двунадесятый праздник, отмечается всегда в воскресенье, предшествующее Пасхе.
Когда будет Обрезание Господне в 2022 году
Первый и самый строгий день Великого поста, в который принято приводить в порядок себя и дом. Этот праздник напоминает об окончательной победе над врагами православия — иконоборцами. Григория Паламы, архиеп. Праздник в честь благой вести, которую архангел Гавриил принес Деве Марии, о том, что она станет Матерью Христа. Посвящена поклонению Кресту. Иоанна Лествичника. Марии Египетской. Это суббота шестой седмицы Великого поста, в которую верующие вспоминают чудо воскрешения Лазаря. Официальное название праздника — Вход Господень в Иерусалим, так как данному событию и посвящено торжество.
Речь идет о въезде Сына Божьего в Иерусалим незадолго до Его распятия.
В этот день Христос, которому было 8 дней от роду, принял обрезание. При совершении обряда ребенка нарекли Иисусом, что переводится как "Спаситель". Истоки древнейшего обряда сообщаются в книге Бытие. К Аврааму, у которого не было детей, однажды явился Бог и рассказал о том, что с него начнется великий род человеческий. Когда Аврааму исполнилось 99 лет, к нему вновь пришел Бог.
Праздник Обрезания напоминает христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" Кол. Само имя христианина свидетельствует о вступлении человека в Новый Завет с Богом. Канон празднику написан преподобным Стефаном Савваитом. Иконы праздника обыкновенно пишутся вместе с образом святителя Василия Великого , день чьей памяти также приходится на 1 января.
По толкованию святых отцов Церкви, Господь смиренно принял обрезание, чтобы указать людям, как неукоснительно следует исполнять Божественные установления, а также, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он — не только истинный Бог, но и истинный Человек, с плотью и кровью. Святой Ефрем Сирин говорит: «Он был воистину плотию, и обрезан был как Человек... Следует сказать, что обрезание — это не магический ритуал, делающий человека избранным. Это завет, то есть договор, между Богом и человеком, знак того, что человек обязуется исполнять все законы, предписанные ему Богом в Ветхом Завете. Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминают христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и «обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» см. В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся. В 49 году на Апостольском соборе было официально отменено обрезание для желающих крестится.
Обрезание Господне – история и значение
| Обрезание Господне – день Закона Божия | Братская епархия - официальный сайт | Согласно традиции празднуют Обрезание Господне на восьмой день после Великого Дня Рождества Христова. |
| 14 января: православный праздник Обрезание Господне - смысл, молитвы, история | «Обрезание по закону должно было совершаться в осьмой день, причем осьмое число предуказывало на осьмой будущий век» (Святой Григорий Нисский). |
| ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ | 14 января 2020 года Православная Церковь торжественно отмечает праздник Обрезания Господня в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и при этом Ему было наречено имя. |
| Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года | Обрезание Господне отмечают в один день с днем памяти Святого Василия Великого и со Старым Новым годом. |
Обрезание Господне в 2025 году
| Православный календарь на 2023 год | Праздник Обрезание Господне православная церковь отмечает 14 января — на восьмой день после Рождества Христова. |
| Православный календарь 14 января. Обрезание Господне. | Обрезание Господне – великий недвунадесятый православный праздник. |
14 января (1 января по старому стилю) Церковь празднует Обрезание Господне.
| Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года - Погода | Раньше, по старому стилю, Обрезание Господне праздновалось 1 января, совпадая с Новым годом. |
| Обрезание Господне | 13.01.2024 | Московский Данилов монастырь | 14 января православные христиане отмечают сразу два праздника: Обрезание Господне и память святого Василия Великого. |
Православный календарь на 2023 год
Потому и обличались "необрезанные сердца и уши" в книге Левит Лев. Правила предписывали совершать обрезание на восьмой день, когда новорожденный окрепнет. К тому же число 8 выражало полноту и совершенство. Откладывать на более позднее время совершение повеленного считалось выражением пренебрежения и небрежности, недопустимой там, где речь о повелении Божием. Касалось это мальчиков, так как для продолжения рода достаточно освящения главы семьи, жена же с мужем составляла единое целое. Первоначально главное внимание было направлено на умножение численности народа, и потому в Ветхом Завете строго узаконено прежде всего единство крови и веры. В дальнейшем, уже в Новом Завете, обрезание заменено крещением, действующим более глубоко и всесторонне.
В Ветхом Завете еще неразвитое сознание ценности данного Богом поддерживалось страхом наказания вплоть до внезапной смерти.
Во время церемонии его нарекли именем Иисус, что означало «Спаситель». Именно факт обрезания Христа в I веке н. В 49 году на Апостольском соборе было официально отменено обрезание для желающих креститься. С этого времени в христианской церкви остался только обряд «Обрезания сердца» — святое крещение. В христианский церковный календарь праздник Обрезания Господня вошел в IV веке, причём с глубоко изменившимся смыслом. Отцы церкви приводили пример с обрезанием Христа, чтобы научить паству смирению и послушанию. Ведь Иисус, придя в мир, чтобы установить Новый Закон Завет , первым делом подчинился уже существующему Ветхому Закону! Соответственно, и все верующие во Христа должны исполнять Закон Божий, чтобы спастись и обрести Царство Небесное.
Апостол Павел говорил мирянам: «иудейское плотское обрезание христиане заменили обрезанием духовным». Оно стало символом самоограничения, «обрезания» плотских страстей и удаления от них.
Обрезание Господне — день Закона Божия 14. Праздник Обрезания обычно проходит незаметно.
И не знаешь, «двунадесятый» ли то праздник или нет. Пасха стоит выше и вне «двунадесятых» тринадцатый праздник. Ясно, что Обрезание не есть двунадесятый праздник; но он чтится. Незаметный Но почему же он проходит так незаметно?
И вообще в этот день как-то не испытываешь ничего яркого и ясного. Причин этому несколько. При великом свете праздника Рождества Господня и при грядущем Крещении, Богоявлении Троицы, — этот праздник Обрезания, утесненный между ними, теряется, как звезда при двух солнцах. Ему даже времени нет: 31 декабря по старому стилю.
А на Обрезание остается всего-навсего лишь один день: ни предпразднства, ни попразднства нет, только один день праздника. А к этому добавьте еще память такого великого светильника Церкви, как Василий Великий , почившего 1 января; торжество ему тоже ослабляет Обрезание. А с Петра Великого, перенесшего «Новый год» с церковного празднования 1 сентября на западное 1 января, люди знают этот день именно как Новый год, а не как Обрезание. Может быть, даже многие и не знают этого праздника.
Во всяком случае, в сознании верующих этот праздник — один из самых затененных. Точно и не праздник он для богомольцев. Но нет ли причины и в самом существе праздника? Может быть, в нем мало праздничных элементов?
Например, праздник Преполовения тоже проходит малозаметно… Ясно, что Обрезание как-то мало захватывает нашу душу по самому существу своему. В чем же дело? Не пропускаем ли мы его? Мало задумывались Я раньше и не задумывался над смыслом Обрезания.
Знал, конечно, что в этот, восьмой, день по рождении принесли Господа в храм Иерусалимский для совершения над ним ветхозаветного чина, или таинства обрезания «крайней плоти». Помнил, что в Ветхом Завете это служило знамением заключения завета человека с Богом. Видел и на иконах, как священник стоит пред обнаженным тельцем Младенца Господа с ножом, готовый произвести операцию обрезания плоти. После припоминал, что Господь очень строго требовал исполнения этого закона от иудеев, так что «обрезанный» считался Божиим, а «необрезанный» — язычником, как и у нас делили людей на крещеных и «нехристей», некрещеных… Сербы даже думают, что у некрещеных умерших младенцев и души нет; это я сам слышал от одной несчастной матери.
Но все это мне казалось лишь простым исполнением ветхозаветного обряда, не имеющим никакого отношения к нам, христианам. А быстрое мелькание праздника между двумя великими «богоявлениями», да еще «заваленное» «Новым годом» не церковным празднованием не давало времени вдуматься в смысл этого праздника. Но уже одно то, что Господь благоволил принять обрезание а обрезание в Ветхом Завете имело величайшее значение — как крещение у христиан , и, наконец, то, что Церковь установила этот праздник, заставляет задуматься. Может быть, что-либо да откроется нам?
И уж во всяком случае узнаем, что мыслит Церковь в своих богослужениях. Праздник закона Божия Вот только в 1927 году, под первое января, я почувствовал одну сторону этого праздника. Это было в связи с решением вопроса об отношении моем к разделению митрополита Антония и митрополита Евлогия. Долго я мучился.
Но, наконец, пришел к выводу: закон нужно исполнить. И это было как раз накануне праздника Обрезания. И тогда у меня и промелькнула мысль о связи этого вопроса с кануном праздника «закона», когда и Господь, подчиняясь закону, исполнил чин обрезания. Это меня укрепило еще более.
Сочетание же памяти святителя Василия Великого, этого законодавца церковного, управителя Церкви, еще лишний раз поддержало в принятом решении о законности. И с Афона пришло письмо с решением подчиниться законному главе Церкви, митрополиту Сергию — и в тот же самый день. А ведь ничто у Бога не случайно. И тогда я подумал следующее.
Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое. Господь пришел установить Новый Закон, и Он необходимо должен был исполнить Ветхий.
И вот Он с самого Своего рождения обрезание — первое священнодействие после рождения сразу же начинает исполнять закон. Законодавец первый подчиняется закону. И после в службе я действительно усмотрел эту мысль и встретил постоянное употребление слова «закон». Но я не задумался тогда над тем, какое же это отношение имеет ко мне, к христианам вообще.
Теперь продолжу это размышление. Если наш Господь исполнял закон, то и мы по примеру Его обязаны делать то же самое. То есть прежде чем достигать высоких духовных созерцаний, мы обязаны сначала исполнять заповеди о делах; прежде чем молиться своими молитвами, нужно исполнять церковный чин; прежде чем дойти до свободы духа, нужно научиться дисциплине повиновения; прежде чем вступить в область благодати, нужно пройти еще закон; прежде чем достигнуть бесстрастия, нужно вести борьбу со страстьми и особенно с «собственной волею»; прежде чем дойти до совершенства любви, нужно научиться исполнять хоть повеления власти, Церкви например, о постах ; прежде чем войти в дух, во внутреннее, нужно сделать по букве, внешнее. Одним словом, прежде чем сделаться новозаветным человеком, нужно еще побороть в себе ветхого, то есть исполнить ветхозаветные требования.
Но далее: это лишь начало. Это лишь путь, который нужно перейти. Ведь остановиться на этом законе, борьбе, букве невозможно. И по очень простой причине.
Ни закон, ни буква не спасают душу. Борьба в Ветхом Завете была бесплодна Рим. Человек, застывший на этом, духовно омертвевает, как, например, иудеи, как наши староверы. Нужно достигнуть новозаветного состояния как совершенного, спасающего, свободного, подлинно духовного, а не мертвенно-обрядового.
Действительно нужно войти в завет с Богом, а не формально внешне остановиться на букве, на обряде. Однако прежде нужно пройти «школу» законничества, чтобы, во-первых, почувствовать, как она тяжела операция «обрезания» своей воли , во-вторых, — понять, что мы своими грехами заслужили ее, эту рабскую школу, в-третьих и это, может быть, самое главное — опытно познать, что сама по себе школа закона буквы, обрядов, даже и в христианстве не достигает цели, не спасает, не утешает, не насыщает, не избавляет от зла. И что, следовательно, нужно искать какого-то иного пути спасения. А это и есть благодать.
Там лишь оживает духовно человек, получая «Духа Животворящего». Вот и Господь, прежде чем получить в таинстве крещения благодать Святого Духа, нисшедшего в виде голубя, сначала исполняет закон. Так и нам, чтобы действительно сделаться благодатными, уже окончательно возродиться, нужно еще исполнять разные законы, каноны, «правила», «послушания», чины и так далее. Закон, следовательно, нужно исполнять сначала.
Христос начинает исполнять, «воплощать» закон Моисея. И принятие обрезания стало первым шагом на этом пути. На смену ветхозаветному обрезанию в христианстве пришло таинство Крещения. Фото Наталии Стеценко Кроме того, как пишут отцы Церкви, многие ветхозаветные ритуалы носили прообразовательный характер. Это значит, что свое окончательное, завершенное значение они приобрели в откровении Нового Завета — в словах, поступках и домостроительстве Мессии, Иисуса Христа. Так, обрезание в Церкви было упразднено и заменено таинством Крещения, о котором этот иудейский ритуал символически свидетельствовал. На это в своем Послании к Колоссянам указывал апостол Павел. По слову апостола, плотское обрезание иудеев заменяется у христиан обрезанием духовным: В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым Кол 2:11.
В Послании же к Римлянам апостол подчеркивает новый, христианский смысл обрезания как «обрезания сердца»: Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога Рим 2:28—29. Читайте также: Разные календари, «старый» и «новый» стиль: в чем разница?
Когда будет Обрезание Господне в 2022 году
Праздник Обрезания Господня каждый год приходится на 14 января. Обрезание Господне будет отмечаться в 2022 году наряду с остальными важными церковными праздниками. священномученик Фаддей (Успенский): слово в день Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого (1915). День обрезания господня – это день закона Божия. Праздник Обрезания Господня каждый год приходится на 14 января. Выходным днем, днем покоя он стал только во времена святого императора Константина, когда христианство стало государственной религией.
Православный календарь на 2023 год
Обрезание Господне отмечают в одно время с Васильевым днем. Протоиерей Ливерий Воронов Слово на литургии в день праздника Обрезания Господня. Праздник Обрезание Господне православная церковь отмечает 14 января — на восьмой день после Рождества Христова. Запреты и ограничения в день празднования Обрезания Господня 14 января 2023 года. Праздник Обрезания Господня фиксированна, его отмечают на восьмой день после Рождества, то есть 14 января.
Обрезание Господне. День Памяти Святителя Василия Великого
В Обрезание Господне нельзя отказывать человеку в прощении и помощи – это может. Праздник Обрезания Господня установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и при этом Ему было наречено имя. В субботу 14 января в России встречают старый Новый год, а христиане в этот же день отмечают праздник Обрезание Господне. Исторически совпало, что день памяти святого совпал с Обрезанием Господним. 14 января Православная церковь отмечает Обрезание Господне – день торжества Закона Божия.