На протяжении 500 лет в Японии проходит фестиваль Хадака-мацури или ''Праздник обнаженных''. 22 февраля в Японии состоится традиционный фестиваль «Хадака-мацури» — праздник процветания, плодородия и урожая. Впервые за 1 250-летнюю историю в нём примут участие женщины, сообщает The Independent. К этом году в Японии прервали тысячелетнюю традицию – фестиваль голых мужчин провели в последний раз, сообщает CNN. «Фестиваль обнаженных мужчин» в Японии завершился спустя более 1000 лет.
В Японии тысячелетний "фестиваль обнаженных мужчин" завершился.
При почти нулевых зимних температурах и в одних только белых набедренных повязках толпы мужчин борются друг с другом в попытке получить талисман во время японского фестиваля Сомин-сай, более известного как «фестиваль обнаженных мужчин». Стоимость туров в Японию в середине февраля начинается от 164 817 рублей на двоих. Жалоба на нехватку настоящих мужчин в порно индустрии Японии всколыхнула пользователей социальных сетей страны Восходящего солнца. Мужчины, одетые в набедренные повязки, пытаются схватить ритуальную деревянную палочку «шинги», которую бросил в толпу священник во время Хадака-мацури — японского фестиваля-шествия. 22 февраля в Японии состоится традиционный фестиваль «Хадака-мацури» — праздник процветания, плодородия и урожая. Впервые за 1 250-летнюю историю в нём примут участие женщины, сообщает The Independent. У мужчин часто можно видеть полоску чистой кожи на животе — чтобы можно было расстегнуть пиджак, не выдавая себя.
Мужская любовь по-японски
Ежегодно в третью субботу лютого февраля японцы празднуют Хадака Мацури, любимый в народе праздник, который называют еще Днем обнаженных мужчин во время которого, одетые только в набедренные повязки. Видео о Японские новости: аниме McDonald's, конкурс капибар, платная Фудзи, праздник голых мужчин и Кодзима, «Голый фестиваль» — Хадака Мацури в Японии, Праздник обнажённых мужчин, ТЫСЯЧИ ГОЛЫХ ЯПОНЦЕВ ВЫШЛИ НА УЛИЦЫ ЗА ДЕРЕВЯННЫМИ ПАЛКАМИ. В японском храме Кокусэки в префектуре Иватэ провели последний фестиваль голых мужчин. В Японии приняли решение отменить проведение традиционного фестиваля Сомин-сай, который во всем мире знают, как фестиваль «голых мужчин». 10 тысяч обнаженных мужчин ловили палочки на удачу в Японии. Пожалуй, это самый необычный способ съемок выпуска новостей, который в последнее время очень популярен в Японии.
Улицы Японии заполонила "голая якудза"... Что происходит?
Печально известный японский Сомин-сай, или "Фестиваль обнаженных мужчин", в храме Кокусэкидзи закончился спустя более 1000 лет из-за сокращения численности молодежи. праздник обнаженных мужчин» на канале «Телеканал 360 и Михаил Онуфриенко» в хорошем качестве, опубликованное 17 февраля 2024 г. 7:52, длительностью 00:00:33, на видеохостинге RUTUBE. Жалоба на нехватку настоящих мужчин в порно индустрии Японии всколыхнула пользователей социальных сетей страны Восходящего солнца. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы.
Festival golyh muzhchin v yaponii
Раньше мужчины боролись за бумажные талисманы Go-o, которые приносили счастье и удачу. Число людей, которые желали стать обладателями талисманов, с каждым годом увеличивалось. Однако бумажные талисманы быстро портились, поэтому их вскоре заменили на деревянные палочки. Несмотря на то, что этот фестиваль проходит в холодное время года, участники фестиваля обливаются холодной водой и надевают минимум одежды.
Путешествия Тысячелетний «Фестиваль обнаженных мужчин» в Японии прекратил своё существование по этой причине Одной из самых необычных традиций Японии был тысячелетний «Фестиваль обнаженных мужчин», который проводился в уединенном храме Кокусэкидзи. В течение более тысячи лет в зимнее время толпы мужчин собирались, чтобы сражаться друг с другом на этом фестивале, который также известен как Сомин-сай. Однако в последний раз фестиваль состоялся в субботу, став последней японской традицией, павшей жертвой старения населения страны и правительственных реформ. Организаторы фестиваля заявили, что не смогли найти достаточно молодых участников, чтобы смягчить нагрузку на стареющих местных жителей, которые не справляются с требованиями ритуала.
По этой причине фестиваль 2024 года станет последним.
Каждую зиму, в мороз, тысячи японских мужчин, одетых только в набедренные повязки «фундоси» наподобие тех, что носят борцы сумо выходят на улицу, чтобы принять участие в обряде ритуального очищения. В Японии считается, что голый человек забирает все несчастья, если к нему прикоснуться, поэтому главная цель древнего праздника Хадака Мацури, который, кстати, отмечается с VIII века — привлечь к себе удачу. Раньше праздник отмечали по всей Японии, но в наши дни традиция сохранилась только в небольших городах. В частности в Окаяме, где, по некоторым данным, и зародился этот праздник.
В обряде принимают участие только мужчины в возрасте от 23 до 43 лет.
Охотники за благословением
- «Канамара Мацури» — неприличный фестиваль пениса в Японии - Япония? Да!
- В Японии голые мужчины поборются за свое счастье на год вперед
- В Японии голые мужчины поборются за свое счастье на год вперед | Турнавигатор
- Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз
Улицы Японии заполонила "голая якудза"... Что происходит?
Во время борьбы за счастье также запрещается употреблять алкоголь и устраивать драки. Читайте также.
По мнению японцев, холод не только закаляет тело, но и очищает душу. Разогреваясь сакэ, обнаженная толпа направляется к храму Сайдайдзи, где проходит кульминация праздника. По дороге они подбадривают себя криками и окунаются в ледяную воду. В давние времена приносящие удачу амулеты, которыми торговали жрецы этого храма, пользовались невероятной популярностью среди обывателей. Тогда жрецы завели обычай в канун лунного нового года бросать амулеты в толпу, собирающуюся у храма.
Не могу открыть даже бутылку с водой. Но счастлив, что могу заработать себе на жизнь честно», — объясняет парень. Япония единственная из стран Большой Семерки, где до 2014 года владение детским порно было легальным только его изготовление и распространение каралось законом. После этого японцам дали год на то, чтобы «почистить» свои коллекции от детского порно. Японская кукла для утех педофилов При этом и сегодня при желании педофил может купить себе секс-куклу в виде ребенка, а изображение секса с детьми остается вполне легальным в хентае и манга, ведь их запрет, по мнению активистов, повлияет на свободу слова. Читайте также.
Однако фестиваль 2024 года стал последним для этой древней традиции. Дело в том, что организаторам не удается найти достаточно желающих для участия в празднике. Из-за стремительно стареющего населения и нехватки молодежи устраивать фестиваль каждый раз становится все сложнее, потому что зрелые и пожилые люди не справляются с нагрузкой.
Калейдоскоп
- Тысячелетний «Фестиваль обнаженных мужчин» в Японии прекратил своё существование по этой причине
- Festival golyh muzhchin v yaponii
- Праздник голых мужчин
- В Японии в последний раз прошёл фестиваль голых мужчин, проводившийся тысячу лет — АМУР.Инфо
- Смотрите также
В Японии провели фестиваль голых мужчин
По мнению японцев, холод не только закаляет тело, но и очищает душу. Разогреваясь сакэ, обнаженная толпа направляется к храму Сайдайдзи, где проходит кульминация праздника. По дороге они подбадривают себя криками и окунаются в ледяную воду. В давние времена приносящие удачу амулеты, которыми торговали жрецы этого храма, пользовались невероятной популярностью среди обывателей. Тогда жрецы завели обычай в канун лунного нового года бросать амулеты в толпу, собирающуюся у храма.
Смертность также превышает рождаемость в Японии уже более десяти лет. Сейчас они сталкиваются с растущим пожилым населением и сокращением рабочей силы, а также с проблемой финансирования пенсий и здравоохранения. Фестиваль проводился ежегодно в седьмой день Лунного Нового года в храме Кокусэкидзи в северо-восточной префектуре Иватэ. И он был популярен как среди туристов, желающих увидеть этот ритуал, так и среди местных жителей.
Они раздеваются почти догола, оставаясь в одних набедренных повязках, и выходят вечером на улицы. По мнению японцев, холод не только закаляет тело, но и очищает душу. Разогреваясь сакэ, обнаженная толпа направляется к храму Сайдайдзи, где проходит кульминация праздника. По дороге они подбадривают себя криками и окунаются в ледяную воду. В давние времена приносящие удачу амулеты, которыми торговали жрецы этого храма, пользовались невероятной популярностью среди обывателей.
А в Японии благотворительная акция прошла под девизом — «Эротика спасёт мир» и сбор средств, стимулировался голой женской грудью. Допускались только совершеннолетние участники, жертвуя добровольную сумму. Всем желающим предоставлялась возможность потрогать голую грудь молодых японских «актрис». На роль «манекенов», после строгого кастинга, было отобрано десять девушек. Руки участников при входе обязательно стерилизовались. Гром и молния или с природой шутки в сторону! Но повторив пожертвование, можно было пройти по второму и третьему кругу. Среди большого числа желающих были не только мужчины, но и женщины! Все собранные за эротическое наслаждение средства ушли на благотворительность. Что еще ждать от японцев — покажет время. Как проходит праздник Как я уже говорила, праздник длится целую неделю, но основные события происходят в завершающий день. С самого утра в городе проходит мирное шествие, на которое съезжаются со всей страны. В центре внимания огромный розовый пенис, высотой 2, метра, который лежит на носилках и его несут на плечах трансвеститы, одетые в национальные костюмы. За ним следуют носилки с тотемом-фаллосом поменьше, сделанного из стали, а рядом самый маленький из дерева. Все это сопровождается музыкой и гуляньями. Считается, что обязательно нужно прикоснуться к самому большому розовому фаллосу для интимного здоровья. В принципе это шествие и есть основная традиция фестиваль железных пенисов, в остальном никаких особых правил нет. Гости просто веселятся, поедают сладости в форме символов праздника, покупают и обмениваются сувенирами той же формы. Говорят, что нигде в мире нет такого количество сувениров, предметов мебели и интерьера, еды, посуды и одежды эротического содержания как во время этого праздника. Иногда диву даешься, как в Японской культуре, где столько принципов и традиций затесался подобный праздник, но нужно отдать должное хотя бы потому, что все собранные средства за неделю фестиваля передают в фонд борьбы со СПИДом, так что Канамара в буквальном смысле помогает нуждающимся. В ходе него сжигают гору Вакакуса в прошлом — вулкан , которая расположена между двумя крупнейшими храмами — буддийским и синтоистским. У праздника две теории происхождения: Гору подожгли, чтобы примирить храмы между собой. Сожжение горы проводилось с целью истребить насекомых-вредителей. В конце января шествие из нескольких сотен людей с факелами проходит к подножию горы и поджигает ее. Сожжение горы представляет собой шокирующее зрелище, которое символизирует зарождение новой жизни — на месте сожженной травы через некоторое время вырастает новая. Многие участники не покидают место празднования, пока не потухнет гора.
Японкам разрешили поучаствовать в фестивале обнаженных мужчин впервые за 1250 лет
| Очередной фестиваль голых мужчин готовится в Японии :: Тоуки | Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. |
| «Фестиваль обнаженных мужчин» в Японии завершился спустя более 1000 лет | Некоторые из японских традиций могут удивлять туристов или вызывать искренний интерес. |
| Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз | 10 тысяч обнаженных мужчин ловили палочки на удачу в Японии. |
Шествие обнажённых мужчин в Японии.
Японца арестовали после того, как полиция провела «киберпатруль», говорится в сообщении Mainichi. Это первый подобный случай ареста в стране, подчёркивает газета. Накамото признал свою вину в нарушении авторских прав и распространении порнографии. По его словам, он делал это ради денег.
Якудза покрывает татуировками всё тело, за исключением кистей, стоп, шеи и лица — того, чего не спрячешь под одеждой. У мужчин часто можно видеть полоску чистой кожи на животе — чтобы можно было расстегнуть пиджак, не выдавая себя.
Лучшие фото тайных татуировок с фестиваля — в подборке Лайфа.
Младший партнер подчинялся старшему и выполнял условно «женскую» роль. Когда он сам становился самураем, то уже мог вступать в отношения с вакасю и играть теперь только «мужскую» роль. Но существовали и исключения из правила. Ихара Сайкаку в книге «Великое зерцало мужской любви», главном собрании гомоэротических новелл эпохи Эдо, рассказывает о паре самураев, одному из которых было 66 лет, а другому — 63 Saikaku 1990: 30. Младший продолжал играть роль вакасю.
В новелле эти отношения показаны иронически, но, по всей видимости, если в паре самураев всё еще существовало иерархическое разделение, то общество относилось к ней с меньшим осуждением. Общество обращало столько внимания на иерархию, поскольку гомосексуальные отношения были формой служения. Если бы они строились между равными, то в представлении японцев того времени это пошатнуло бы основы общества, нарушив вертикальную систему власти — не может же феодал подчиняться вассалу? Самурай его еще называли «нэндзи», или «нэнджи» и вакасю заключали между собой договор, часто даже письменный Saikaku 1990: 28. По формулировке он был похож на брачное обещание. Иногда в дополнение к нему они обменивались чашами с кровью или отрезанными частями тела. Например, в доказательство любви они могли отрезать себе часть пальца.
Гравюра на дереве Исикавы Тойонобу, 1740-е годы, на которой изображены два актера, изображающие вакасю слева и взрослого мужчину справа — актеры Накамура Ситисабуро II и Саногава Итимацу. Оба участника отношений должны были быть готовы убить и умереть друг за друга — только тогда они считались достойными мужской любви. Сословие самураев занимало самое высокое место в иерархии. Простые городские жители ориентировались на самураев и стремились подражать им. Если они хотели вступить в отношения с мальчиками, то в их распоряжении были оннагата, актеры театра кабуки, игравшие женщин. Эти юноши зачастую занимались проституцией. Отношения с актерами театра кабуки осуждались последователями старой школы вакасюдо, поскольку не соответствовали ценностям вассальной верности А.
Белых 2018: 211. Эти отношения наследовали другую часть традиции чиго — покупку младших партнеров и допустимость полиамории. Если для самурая или вакасю высшей жертвой во имя любви была смерть в бою или сэппуку, то высшей жертвой для актера кабуки было покинуть сцену и принять постриг в буддийском ордене. Самураи тоже иногда пользовались услугами актеров кабуки, хотя это и не приветствовалось в обществе. Скрыв лица шляпами, они смешивались с толпой и часто оставались неузнанными. Как об этом писали Для того чтобы понять, в каком ключе в эпоху Эдо писали про мужскую любовь, рассмотрим два самых известных сборника гомоэротических текстов того времени — «Великое зерцало мужской любви» Ихара Сайкаку и «Дикая азалия», который собрал в 1676 году Китамура Кигин А. Белых 2018: 196—211.
В предисловии к «Великому зерцалу мужской любви» второе название книги — «Традиция любви к мальчикам в нашей стране» приводятся аргументы в доказательство того, почему лучше любить мужчин, чем женщин. Ихара Сайкаку замечает Saikaku 1990: 9 , что первые три поколения японских синтоистских богов были мужчинами. Первые богини относятся к четвертому поколению богов, из чего он заключает, что до этого боги вступали в отношения между собой. Тут же он отмечает, что впоследствии женщинам удалось вовлечь мужчин в соблазн, но женская любовь — всего лишь развлечение для стариков. Они годятся, если в стране не хватает красивых юношей, замечает он, но ведь они даже толком не могут поддержать разговор! Нет, уж лучше следовать примеру богов и выбирать мальчиков. Потом Ихара Сайкаку обращается к народной этимологии Saikaku 1990: 9.
Он утверждает, что в древности Япония называлась «Страной стрекоз» из-за того, что стрекозы при спаривании находятся одна позади другой — эту позу он называет «позой мужской любви». Всего он приводит 23 аргумента, а еще дает список исторических деятелей, которые предпочитали вступать в отношения с мальчиками.
В городе Осю, где располагается храм Кокусэки, в конце прошлого года даже закрылась начальная школа из-за недостаточного количества учеников. В таких условиях сложно говорить о передаче традиций новому поколению.