Согласно мазхабу имама Ахмад ибн Ханбаля, за умершего человека разрешено совершить дополнительный хадж и ‘умру, даже если он этого не завещал. Совершив намаз, следует определить намерение совершить умру. «Человек совершающий умру в Рамадане, объединяет святость месяца Рамадан со святостью самой умры. Место Ибрахима, где паломник, совершающий умру, должен прочитать 125-й аят из суры "Бакара". Наиболее серьезным фактором риска самоубийства является ранее совершенная попытка суицида.
Шавкат Мирзиёев совершил умру и посетил священную Каабу
Совершается только после большого и малого омовения и очищения от всего нечистого на коже, тканях одежды, обуви. Сай — обряд хождения между горами Сафа и Мавра семь раз, от одной к другой и обратно. Бритьё или состригание волос на голове. Согласно мусульманской традици совершения Умры или Хаджа необходимо состричь пучок волос или хотя бы удалить три волоса. Но Пророк Мухаммада полностью сбривал волосы на на голове совершая умру или Хадж.
Поэтому многие ученые советуют придерживаться этого. Тартиб — строгое соблюдение последовательности обрядов умры. Ваджибы малого Хаджа Если хоть один из последующих пунктов не будет соблюдён, то человек должен заплатить штраф. Ихрам с определённого места миката для путников из разных стран он разный, а Жители Мекки например входят в Ихрам с территории Харама территория вокруг мечети Аль-Харам с Каабой.
Для выполнения данного паломничества нет строго определенного времени. Умру совершают в любое время года кроме пяти дней месяца Зуль-Хиджа, с девятого до завершения дней ташрик. Совершение умры в это время является макрух, но можно ее совершить вместе с хаджом. Видео по теме.
Напоминаем, что ранее сообщалось, что Саудовская Аравия ввела электронную визу для Узбекистана. С этой визой можно совершить Умру.
Затем он произносит слова тальбии подобно тому, как он это делал во время вступления в обряды хаджа. И как только произнёс тальбию, он считается вошедшим в состояние ихрама. Войдя в Мекку, он совершает таваф-умру семикратный обход Каабы , затем совершает ас-саю между ас-Сафа и аль-Марва семикратное хождение между этими холмами, начиная с асСафа и заканчивая аль-Марва. По завершении ас-саю паломник сбривает или укорачивает волосы, и после этого его умра считается завершённой и он выходит из состояния ихрама. Запреты в состоянии ихрама для совершения умры подобны запретам в ихраме для совершения хаджа.
Умра: порядок её совершения и достоинства для верующих
Ранее сообщалось , что президент Шавкат Мирзиёев по приглашению служителя двух святынь — короля Саудовской Аравии Салмана бин Абдулазиза Аль Сауда прибыл в эту страну с рабочим визитом. Позже стало известно , что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу. В его пресс-службе сообщили, что это паломничество считается пятым по счёту.
Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный» Коран, 3:85-90. Обратите внимание: раскаявшихся Аллах прощает. Под давлением никто не может раскаяться искренне. Он это сделает для спасения своей жизни. Люди не имеют права вмешиваться в это и решать за Аллаха, как поступать с вероотступником. Аллах многократно говорит нам в Коране, что не допускается насильственное принятие Ислама.
Это можно также отнести к вероотступникам. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих? Аллах знает о том, что вы обнаруживаете, и том, что вы скрываете» Коран, 5:99. А в этом аяте Аллах говорит, что только Он знает истинные намерения человека. Является ли он верующим, или лицемером. Отрекся ли он от Ислама под давлением. Об истинной вере человека говорит следующий аят: «Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым назиданием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем» Коран, 16:125.
Вот и ответ на вопрос, почему только Всевышний может решать, как поступить с вероотступником. Но, видимо, «ученые» знают лучше Аллаха кто сошел с Его пути. Как и в аяте 3:89, Аллах дает шанс исправиться: «Но помимо величайших мучений Мы непременно дадим им вкусить меньшие мучения, чтобы они могли вернуться на прямой путь» Коран, 32:21. Тут я согласен с толкователями, что «величайшие мучения» относятся к загробным мучениям, а «меньшие» - к земной жизни. Но эти толкователи игнорируют слова «чтобы они могли вернуться на прямой путь». Чтобы вы понимали, из предыдущих аятов мы выясняем, что речь идет о «неверующих». А вероотступник — это тоже по сути неверующий. Аллах в Коране дает шанс неверующим вернуться на прямой путь.
Но если неверующего, будь это вероотступник, многобожник или лицемер, казнят, то как он может исправиться, когда люди, совершающие самосуд, не дают такому человеку даже шанса на исправление? Быть может, они обратятся вспять» Коран, 3:72. Возникает резонный вопрос: если люди Писания, жившие под властью мусульман, так смело могли издеваться над религией, притворяясь верующими в течение дня, то неужели они не боялись, что их казнят за это, раз Посланник действительно казнил людей только за то, что они не веруют в Аллаха? Есть над чем задуматься. Интересен аят, который был ниспослан незадолго до смерти Мухаммада: «О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает.
Аллах — Объемлющий, Знающий» Коран, 5:54. Даже в одних из последних ниспосланных аятов Всевышний не велит наказывать, либо убивать вероотступников. Наказание за это Аллах взял на себя. В этом мире таких людей ждет проклятье, как об этом сказано в аяте 3:89, а на том же свете — адские муки, как сказано во многих других. Богословы пытаются оправдать придуманную самими же людьми казнь за вероотступничество, говоря, что такой человек «посягает на право представителей исламской общины на спокойное и безмятежное исповедание религии, и ставит под угрозу веру тех людей, которые не обладают должными познаниями обо всех аспектах и тонкостях исповедуемой ими религии». Тут сразу возникает несколько возражений. Я уже молчу о том, что многие богословы слишком усложняют исламскую религию, примешивая ее вещами, которые вообще никак не относятся к вере. На их взгляд, чтобы быть на истинном пути, надо окончить специальное исламское учебное заведение и получить диплом.
Но и этого не достаточно. Если даже ты всю жизнь будешь учиться, тебе не достичь того уровня знаний, какими обладали исламские ученые, жившие задолго до нас. Хотя Аллах говорит нам в Коране: «Он дарует мудрость, кому пожелает» Коран, 2:269. Если человек хочет получить знания — он их сам будет искать. Если же он этого не желает — это его выбор. Насильно заставлять его не надо. Вспоминаем слова из Корана: «Нет принуждения в религии». Благо, искать информацию сегодня не составляет никакого труда, когда почти у каждого есть доступ в интернет.
Если вера человека крепка, то он не должен ничего бояться, и должен быть уверенным в своей религии. Если же чье-то вероотступничество не дает ему покоя, значит, его вера не крепка. И это его личные проблемы. У человека есть ум, и надо им пользоваться, чтобы самому размышлять, думать, искать, анализировать. Никто не должен решать за него. Помочь — да. Но не заставлять. Вера должна исходить из собственного убеждения, а не навязывания извне.
Это очень важно для любого верующего человека. Если заставлять человека быть мусульманином насильно, то он будет уже не мусульманином. Верить он будет на словах, выполнять все предписания Корана чисто на автомате.
Самурай совершает харакири, японская гравюра, 1850-е.
Wikimedia Commons Поступком знаменитого воина вдохновились многие самураи, которые хотели таким страшным образом избавиться от пятна на своей чести. Подобный жест для японца — демонстрация собственной искренности. Они считали, что именно в животе находится душа человека. Взрезая собственное брюхо, воин показывал всем окружающим, насколько искренне он желал искупить свою вину.
Постепенно количество подобных самоубийств росло. Самураи использовали их для того, чтобы избежать попадания в плен, а войны в Японии велись часто. В период Эдо, когда страной правили военные диктаторы-сёгуны, было решено ритуализировать уход благородных воинов из жизни. Появились строгие правила того, как необходимо было делать харакири, и, что намного важнее, за что следовало вскрывать себе живот.
Тогда же появился ассистент, который после того, как самурай вонзит себе меч в живот, отрубал ему голову. Величайшим мастерством считалось оставить её болтаться на лоскуте кожи, чтобы она не покатилась по земле. Основной причиной для ритуального самоубийства стало желание добиться прощения. Если самурай провинился перед своим господином, то он мог вскрыть себе живот в доказательство искренности своего раскаяния.
Военное сеппуку тоже совершалось часто. Если самураю грозил плен, он вскрывал себе живот. В глазах и врагов, и союзников это считалось почётной смертью.
Я прибыла в Мекку. У меня былт месячные. Я не совершила ни таваф Байта, ни саъй между Сафой и Марвой. Я пожаловалась об этом Пророку саллалаху алайхи васаллам.
Он саллалаху алайхи васаллам сказал: «Распусти волосы и причешись. Вознамерись на хадж. Оставь умру». Я сделала так. Когда мы закончили хадж, Пророк саллалаху алайхи васаллам отправил меня вместе с Абдуррахманом ибн Абу Бакром в Танъийм и я совершила умру. Он саллалаху алайхи васаллам сказал: «Это — место твоей умры». Передали пятеро, кроме Тирмизи.
Пояснение: Мать правоверных Аиша радияллаху анха вышла в путь с намерением совершить умру. Однако ей стало невозможно исполнить это поклонение из-за начала месячных. Тогда Посланник Аллаха саллалаху алайхи васаллам велел отменить ей намерение умры и вознамериться на хадж.
Совершение умра (подробности)
Умар решил совершить в эту поездку и хадж, и умру – возможно, это его единственный шанс побывать в Мекке, поэтому разумно, если он совершит оба вида паломничества. Верующие совершают ‘умру в Заповедной мечети (Мекка, Саудовская Аравия). саллям совершил умру а вот дела 3:24 Может быть что-то осталось для нее 3:28 непонятно или же она забыла Всякое может 3:30 быть но ибн наверное человек поэтому он 3:35 передает что-то 3:47 конечно результат такой что если кто-то 3:50 совершит умру в месяц то про это пришло 3. Узнайте, как совершить Умру с помощью этого пошагового руководства по Умре. Паломнику, совершающему умру, желательно продолжать произносить слова "тальбии" до тех пор, пока он не начнет "таваф" (обход вокруг Каабы).
Путешествие души и умозаключения сердца: Хадж в кругу близких и верных
Оттуда, смотря на долину, она постаралась найти кого-нибудь, но никого не увидела. Тогда она спустилась с холма, а достигнув долины, подняла подол своей одежды и, будучи изнуренной, бросилась бежать. Когда же пересекла эту долину, то достигла аль-Марвы. Поднявшись на нее, она стала смотреть, [пытаясь] увидеть кого-нибудь, но [опять] никого не увидела. И так семь раз».
Метафизическая суть данного ритуала Ощущение полного бессилия перед обстоятельствами, какое было у супруги пророка Авраама. Она делала, что могла, — шла, бежала и искала, поднимаясь то на один холм Сафа , то на другой Марва. И так семь раз по 395 метров [12]. В итоге ударом ноги ребенка по песчаной поверхности забил источник Замзам.
Желательные действия, касающиеся ритуального бега между Сафой и Марвой Закончив обход вокруг Каабы и выполнив дополнительную молитву-намаз за «местом Ибрахима Авраама » Макам Ибрахим , желательно, в соответствии с Сунной, выпить воды из источника Замзам и, если есть такая возможность, коснуться правой рукой Черного камня. Затем паломник проходит через врата Сафа и направляется к месту совершения ритуального бега между склонами Сафа и Марва. Желательно подниматься на Сафу и Марву. Перевод: «Аллах Бог превыше всего.
Аллах превыше всего. Ему принадлежит хвала. Мы возвеличиваем Его, ведь Он направил нас на правильный путь. Хвала Ему за то, чем Он нас наделил.
Нет бога, кроме одного лишь Аллаха Господа миров , у Которого нет сотоварища Бог один, и нет равных Ему.
О совершении намаза в Зуль-Хулейфе из-за благодати этого места. Можно ли добавить что-то к словам тальбийи? Когда следует прекратить произносить тальбийю? Что говорить при виде Каабы?
Что говорить при виде Чёрного камня? Что делать, если нет возможности прикоснуться к камню? Какие достоинства прикосновения к камню пришли в Сунне?
В священный месяц увеличивается число желающих сов... В священный месяц увеличивается число желающих совершить Умру 6 июня 2016 19:03 1346 Читать grozny. После совершения хаджа два года назад Абдул-Талип Джамулаев называет предстоящую поездку главным событием в своей жизни. Умру мужчина еще не совершал. Однако в памяти свежи воспоминания о священных местах.
Особенно, она становится актуальным в месяц Рамадан, так как пророк, мир ему и благословение Всевышнего, оповестил нас, что совершение ее в этом месяце не уступает по значимости Хаджу. Сегодня у туроператоров есть различные предложения от эконома до VIP, да и самих туроператоров, работающих в этом направлении не так уж и мало. Умра все популярнее Министр по организации хаджа Королевства Саудовская Аравия Бандар бин Мухаммад Хаджар недавно заявил, что в этом году количество паломников, прибывающих в Мекку для совершения ритуалов Умры, существенно увеличилось. Как пишет «Anadolu Agency», за истекшие три месяца Умру совершили 1,6 миллионов человек.
По прогнозам министерства, максимальное число паломников придется на месяц Рамадан, при этом больше всего паломников прибудет из Пакистана и Алжира. Это означает, что в Мекке каждый день гостям миллионы паломников. Министерство ожидает, что в 2013 году количество людей, приезжающих в Саудовскую Аравию в религиозных целях, будет больше 6 миллионов человек. То есть, будет поставлен своеобразный рекорд.
Интересно, что работы, которые ведутся по расширению площадей вокруг Каабы, не отражаются на количестве паломников. Особенность Умры Как передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего, сказал: « Совершение каждой следующей умры после предыдущей служит искуплением совершённых между ними грехов , что же касается безупречного Хаджа, то не будет за него иного воздаяния, кроме рая».
Как хоронят самоубийц в исламе?
Что такое Зам-Зам? Священный источник Зам-Зам в Мекке — еще одно из чудес ислама. Каждый паломник должен испить из него. Зам-Зам появился в пустыне, когда Хаджар Агарь вместе со своим сыном Исмаилом, оставленная по повелению Аллаха пророком Ибрахимом, искала родник, чтобы напоить ребенка. В поисках воды она пробежала от горы Сафа к горе Марва. И сегодня один из обязательных обрядов хаджа — бег между этими холмами. По преданию, в пустыне к Хаджар явился ангел Джибриль, он коснулся земли кончиком крыла, и из камней потекла вода. Геологи не могут оценить запасы Зам-Зама: источник не имеет подземных водоемов. Вода стекается в него по склонам скал. Она очень чистая и считается целебной.
Что должен сделать паломник? Хадж состоит из ряда обязательных обрядов. Как правило, группы паломников сопровождает гид, который разъясняет все тонкости их совершения. Ведь нарушение канонического порядка может сделать хадж недействительным. Первый обряд — таваф — обход вокруг Каабы. Затем паломники должны пройти между холмами Сафа и Марва. Но самый главный обряд — пребывание в долине Арафат, где, согласно преданиям, встретились Адам и Хавва Ева , изгнанные из Эдема. Здесь нужно провести целый день, моля о прощении. Некоторые паломники стараются забраться на гору Арафат, хотя это необязательно.
Затем следует ночлег в долине Муздалифа, пребывание в долине Мина и побивание шайтана камнями. Этот обряд восходит к коранической истории о жертвоприношении Ибрахима. Она идентична библейской легенде об Аврааме, которому Господь приказал принести в жертву любимого сына. По пути к месту заклания Ибрахиму несколько раз встречался Иблис шайтан и пытался отговорить пророка от его намерения. Тот в ответ бросал в искусителя камни. В память об этой истории паломник должен трижды поднять камни и бросить их в специальные столбы, олицетворяющие шайтана. Чем завершается хадж? Завершается хадж самым главным мусульманским праздником жертвоприношения — Ид аль-Адха, Курбан-Байрам. Обычно паломники обращаются в специальные службы, сотрудники которых по их заказу режут барана, верблюда или быка.
Мясо отправляют из Мекки в голодающие страны Африки.
Потом он должен произнести тальбию. Вслед за этим, придя в Харам аш-Шариф, он должен взмолиться Всевышнему, чтобы Он принял его таваф умры, и, сосредоточившись на намерении совершить таваф, исполнить его. Затем, выполнив тавафный намаз 2 ракаата , он точно так же, с мольбой на устах, должен сосредоточиться на намерении совершить Сай. По завершении сая, подкоротив волосы на голове или полностью сбрив их, он должен выйти из ихрама. Важным отличием умры от хаджа является отсутствие необходимости исполнять во время умры все те обязанности, которые в хадже должен исполнять паломник, находясь на Арафате, в Муздалифе и Мине, а также отсутствие необходимости совершать вступительный и прощальный тавафы.
Благословенность времени и места совершения умры, сделали возможным равенство между ней и хаджем, который также совершается в почётное время заповедные месяцы и в почётном месте». Также в совершении умры во время Рамадана есть определённые трудности, такие как: сильное утомление от прохождения обрядов для постящегося человека, или необходимость прервать пост во время пути, с последующим восполнением пропущенных дней. В другое время года паломник не сталкивается с подобными трудностями. Муслим 1211. Данную награду получит любой, кто сделает умру на протяжении Рамадана, даже если он не останется затем в Мекке, и вернётся домой сразу после её совершения. Из данного хадиса не следует, что умру в Рамадане нужно делать многократно, постоянно выходя за пределы территории «аль-Харам», и совершая её по нескольку раз в один месяц или даже в один день. Такие действия стали распространёнными в наше время, но это противоречит сунне и пути сподвижников, да будет доволен ими Аллах. До нас не дошло ни каких хадисов и ни какой информации о том, чтобы кто-то из сподвижников совершал умру несколько раз за один приезд в Мекку.
Если он заходит в мечеть аль-Харам, не являясь паломником, то он совершает два ракаата молитвы, как во всех остальных мечетях. Таким образом, есть два вида приветствия этого Запретного Дома: тауаф для паломников и два раката приветствия для тех, кто паломником не является, то есть уже совершил паломничество, находится в Мекке и заходит в эту мечеть. Взять омовение для совершения тауафа является узаконенным по единогласному мнению ученых [17] , но не является обязательным, и он действителен без омовения [18]. Тауаф начинается от Черного камня произнесением слов: «Аллаху Акбар» [19]. Это является одним из условий тауафа, и круг, который был начат не с Черного камня, не засчитывается [20]. Если паломник может поцеловать его, то это является Сунной [21] и он начинает с этого; если не может поцеловать, то прикасается к нему рукой и целует свою руку [22] ; если не может прикоснуться рукой, то дотрагивается какой-либо вещью и целует ее [23] , например тростью; если не может сделать этого, то просто указывает рукой на него, без поцелуя. Итак, тауаф начинается с Черного камня, после этого совершается семь кругов. Сунной во время совершения тауафа являются несколько вещей. Во-первых, желательно пройти первые три круга быстрым шагом, чтобы ни с кем не столкнуться, или легким бегом; такой легкий бег называется «рамль» [24]. Это касается только первых трех кругов [25] и только первого тауафа, то есть того, который совершает человек, пришедший в Мекку для большого или малого паломничества. Во всех остальных видах тауафа прощальный тауаф и тауаф Хаджа рамль не узаконен и его делать не нужно. Также эта Сунна касается только мужчин по единогласному мнению всех ученых [26]. Вторая сунна — открыть правое плечо для мужчины [27]. Этот тауаф паломник совершает с открытым правым плечом. Но после тауафа его следует закрыть, не нужно оставлять его открытым, совершая другие ритуалы. Правое плечо остается открытым только во время тауафа. Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне» [сура «аль-Бакъара», аят 201]. Однако человек имеет право читать те дуа, азкары или суры Корана, которые пожелает. Таким образом, паломник начинает тауаф с Черного камня — Кааба находится слева от него [29] — и делает семь кругов вокруг Каабы [30]. Во время тауафа разрешается разговаривать, если есть в этом нужда. В остальных случаях это является нежелательным [31]. В этом нет проблем, главное, чтобы это не выходило за рамки разумного. Человек должен понимать, где он находится, не нужно забываться, начинать шутить, хохотать или делать видеосъемку — все это неприемлемо. Не должно быть никаких видеозаписей, криков, хохота, бесед о дунья, от всего этого необходимо отдаляться. Если во время совершения тауафа прозвучал призыв к обязательной молитве, то паломник совершает эту обязательную молитву с намерением вернуться к тауафу после нее, и продолжает выполнять тауаф дальше с того места где он остановился [32] , не нужно начинать его заново. Например, если человек сделал три круга тауафа и услышал азан, то он останавливается, делает намаз, а потом совершает оставшиеся четыре круга своего тауафа. В вопросах, которые возникают у людей насчет тауафа, часто встречается «мультазам». Что это такое? Это место между дверью Каабы и Черным камнем. Часто можно увидеть, что люди долго стоят возле этого места и делают дуа. Еще один часто задаваемый вопрос. Можно ли проходить перед людьми, которые молятся без сутры?
💢 Можно ли совершить ‘Умру после Хаджа, и можно ли совершать больше одной ‘Умры за одну поездку?
| Включение хаджа в умру | По этой причине я счел полезным уделить время для того, чтобы написать несколько советов тем, кто в ближайшее время намеревается сделать прекрасное путешествие в Умру. |
| Хаджж и умра. Памятка паломнику | 1. Паломник должен иметь искреннее намерение совершить хадж или малое паломничество (‘умру) ради Всевышнего Аллаха, чтобы стать ближе к Нему. |
Памятка паломнику, cовершающему хадж и умру (часть1)
Можно ли совершить Умру, если никогда не совершал Хадж? Если вы не выполнили ещё обязательный хадж, то нет запрета на то, чтобы поехать в умру. Там не сказано «Не давайте садака, не совершайте умру» а сказано «Из двух деяний выберите что важнее, за что ждет больше саваба». Российские паломники предпочитают приезжать в Мекку заранее, совершить умру, затем выйти из ритуального состояния ихрама и после наступления дня начала хаджа вновь облачиться в ихрам и совершить хадж. Можно ли совершать ‘умру в рамадане несколько раз?
Принят новый порядок организации Умры — подробности
| Как совершается умра 🚩 умра что это такое 🚩 Религия | Умру иногда называют меньшим паломничеством или второстепенным паломничеством по сравнению с ежегодным хаджжским паломничеством ислама. |
| Принят новый порядок организации умры — подробности | Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором. |
| Умра Пророка ﷺ | После этого он должен сосредоточиться на своем желании совершить умру и обратиться к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он облегчил ему исполнение этой обязанности и принял его умру, а не отверг ее. |
| Шавкат Мирзиёев совершил умру и посетил священную Каабу | Вопрос: Если человек совершил один раз умру, значит ли это, что ему теперь обязательно нужно совершить и хадж? |
| ’Умра (малое паломничество) | После этого верующие заявляют о том, что собираются совершить Умру, и читают намаз. |
Что такое Умра и когда его совершают: руководство для мусульман
Там не сказано «Не давайте садака, не совершайте умру» а сказано «Из двух деяний выберите что важнее, за что ждет больше саваба». В действительности данное утверждение является однозначно ошибочным, которое противоречит пророческим хадисам, побуждающим часто и многократно совершать ‘Умру. Желательность часто совершать ‘умру вовсе не означает, что делать это нужно каждый день в Рамадан, как посступают некоторые.
Обязательна ли умра? Почему Умра важна?
Верующие совершают ‘умру в Заповедной мечети (Мекка, Саудовская Аравия). ‘Умра — малое паломничество (хадж), связанное с посещением Мекки, а также Запретной мечети в частности, однако не в месяц, предназначенный для хаджа, а в любое другое время. Это означает совершить `умру так, как совершал ее Пророк, не добавляя и не убавляя ничего обряда. Он ответил: «Нет, но лучше если вы совершите Умру». Отправляться в Умру следует с искренним намерением совершить Умру ради Всевышнего Аллаха, стать ближе к Нему.
Умра — малый хадж
Российские мусульмане нередко отправляются на умру за 1-3 недели до хаджа, чтобы совершить оба паломничества в одну поездку. ’Умра (малое паломничество) — вкратце об ’Умре — краткое разъяснение того, как следует совершать малое паломничество (’умру) в соотвествии с Сунной Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Это означает совершить `умру так, как совершал ее Пророк, не добавляя и не убавляя ничего обряда. Давайте рассмотрим, какие условия существуют для того, чтобы можно было совершить успешно Хадж или умру. Если самурай совершал преступление, то его могли приговорить не к казни, а к харакири. После этого он должен сосредоточиться на своем желании совершить умру и обратиться к Аллаху с мольбой о том, чтобы Он облегчил ему исполнение этой обязанности и принял его умру, а не отверг ее.