У мусульман начинается время разговения: после великого поста Коран разрешает не ограничивать себя в еде и питье.
Время намазов на текущий месяц г. Нальчик КБР
Россия — точное время совершения пяти обязательных ежедневных намазов на сегодня и на апрель 2024 года. Расписание намазов на апрель. «Поистине молитва для верующих предписана в определенное время» (Коран: сура 4, аят 103). 21 апреля в Российской Федерации по случаю Рамазан хайита во всех мечетях будет совершен праздничный намаз. Комната для намаза в аэропорту "Домодедово". улица Планерной, 40, Московская область, Россия, 142007.
Расписание намаза в г. Москва
Когда начинается и заканчивается Рамадан в 2024 году? В Татарстане с начала мая до начала августа 2024 года изменится время совершения намазов. Точное время намаза в Москве (Москва) на сегодня и текущий месяц апрель 2024 года по шафии (шафиитскому) и ханафи (ханафитскому) мазхабу. Расписание намазов на апрель. «Поистине молитва для верующих предписана в определенное время» (Коран: сура 4, аят 103). Точное время намаза в Москве (Москва) на сегодня и текущий месяц апрель 2024 года по шафии (шафиитскому) и ханафи (ханафитскому) мазхабу.
Время намаза в Москве на сегодня
Время намаза фаджр начинается с проблеска зари и длится до восхода солнца. Время намаза, расписание молитвы для мусульман на месяц в Москве. Россия — точное время совершения пяти обязательных ежедневных намазов на сегодня и на апрель 2024 года. Время намаза, расписание молитвы для мусульман на месяц в Москве. Время намаза Ташкент. Определение Киблы. Telegram. Whatsapp. © 2024 Время намаза.
Расписание времен намаза в Москве на сегодня
О поправках сообщили представители Духовного управления мусульман РТ. В пресс-службе объяснили, что это связано с географическими особенностями республики. Таким образом «белизна на горизонте не исчезает», из-за чего определить начала времени ночного и утренних намазов невозможно. В Совете улемов регионального ДУМ приняли решение об исчислении времени.
И известное мнение у маликитов в этом, что это треть ночи и второе мнение — полночь. Затем начинается время обязательного совершения, то есть время для молитвы, если человек был сильно занят или женщина очистилась от месячных или кафир принял ислам. Также передал имам Муслим от Бурайды, да будет доволен им Аллах, что человек спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени молитв и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также совершал молитвы два дня, в первый день в начале их времени, во второй день в конце. Муслим 171. Абу Дауд 422. И ответ на доводы первого мнения в том, что в некоторых вариантах хадиса о Джибриле, мир ему, пришло указание на половину ночи или треть. Муслим 613. И нет сомнения в том, что с этой стороны это мнение более сильное. Ханафитские ученые говорят, что оттягивание за полночь просто противоположно лучшему, но можно отдалить до фаджра даже без причины. Абу Дауд 441 , указывает на дозволенность оттягивания до аль-фаджра. Они сказали, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оттянул молитву до полночи, и затем совершил её, значит, он совершил её, когда полночь уже вышла, и если бы это не было разрешено, то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сделал бы этого. Взято из Тамаму-ль-Минна, с. Учёные пришли к единодушному согласию иджма , что её время заканчивается в момент восхода солнца». Я Аль-Албани говорю: Автор Сабик следует Аш-Шаукани и другим в своём выводе из этого хадиса, но в нём нет основания для такого заключения, ни с точки зрения того, что в нём нет упоминания о временных рамках молитв, ни даже в правильном контексте хадиса. Это подтверждается фактом, что этот хадис относится к молитве фаджр, когда Пророк мир ему и благословение Аллаха и его сподвижники проспали её во время похода. Сподвижники да будет доволен ими Аллах были расстроены тем, что произошло с ними, а Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал им: "Разве я - не пример для вас?
Есть и пить нельзя от сухура до ифтара. Главное внимание в этот месяц уделяется духовной жизни и делам милосердия. Рамадан должен укрепить веру, помочь преодолеть слабость духа. Пост дает правоверным возможность достичь духовного очищения и преодолеть плотские страсти через воздержание. Подробнее о Рамадане читайте в этом материале. Ночь аль-Кадр с 5 на 6 апреля Наиболее важной из последних десяти ночей священного месяца Рамадан считается "Лейлат аль-кадр" "Ночь могущества" или "Ночь предопределения" , которая в 2024 году наступит с 5 на 6 апреля. Мусульмане верят, что в эту ночь Аллах может коренным образом изменить судьбу каждого человека. Верующие считают, что именно с этой датой связано появление Корана. Всю ночь до рассвета не падают звезды, Луна светит ясно и ярче обычного. Мусульмане считают, что на верующих снисходит благоговение и спокойствие, и они ощущают их так, как никогда больше в течение года. Ночь Предопределения следует проводить в молитве: к этому побуждал свою общину пророк Мухаммад. Считается, что в эту ночь нельзя спать, сплетничать, распивать спиртное. Подробнее об этом читайте в другом нашем материале. Ураза-байрам 10 апреля Ураза-байрам, или праздник разговения — особый день для мусульман. Ему предшествует сложный и длительный пост, который начинается в первый день новолуния месяца Рамадан а. Согласно преданию, именно в этот месяц Мухаммеду покорилась Мекка и мусульманам был послан Коран. До совершения праздничной молитвы нужно раздать обязательную "милостыню разговения" — закят аль-фитр. Каждый человек должен помочь малообеспеченным семьям деньгами или продуктами. Вечером в преддверии праздника мусульмане совершают дома намаз. А на рассвете начинается гает-намаз. Верующие поздравляют друг друга, произнося фразу: "Ид мубарак! Подробнее читайте в этом материале. Намаз — ритуальная молитва в исламе. Арафа 15 июня День Арафа также известен как день Арафат — это время паломничества мусульман к священной горе Арафат, предпоследний день Хаджа, после которого верующие празднуют один из главных праздников в году — Курбан-байрам.
Время начала молитвы совпадает с моментом исчезновения на горизонте красноватого оттенка заката солнца, то есть наступает полная темнота. Заканчивается намаз в полночь. У мусульман полуночный временной отрезок располагается сразу после заката магриба солнца, но до его восхода фаджры. Особенности сервиса по определению намаза Наш сервис дает возможность определить точное время, в которое совершается каждая из пяти обязательных мусульманских молитв. Время намаза в Москве и в любом другом городе можно получить используя одну из 7 систем вычисления намаза по-умолчанию используется Всемирная Исламская Лига Muslim World League. Также можно выбрать правовую школу, согласно которой рассчитывается время Аср: стандартный метод мазхабы Шафии, Малики, Ханбали или мазхаб Ханафи. Помимо точного расписания на текущие день и месяц, можно узнать периоды ночи для оптимального времени совершения молитвы Иша и намаза Тахаджуд: Середина ночи. Начало последней трети ночи. Намаз осуществляется в строго определенном направлении — Кибле. Вне зависимости от того, где находится человек и при каких условиях он совершает намаз, его тело должно быть направлено в сторону Каабы, то есть дома Аллаха, располагающегося в Мекке. Для тех, кто не знает, как определить направление расположения тела при совершении намаза, существует простой выход: если в городе, где происходит молитва, есть мечеть, то необходимо обратиться лицом к мечети.
Трансляция Ураза-байрама в Москве
- В Татарстане с началом мая для мусульман меняется время намазов
- В РТ изменится время проведения намазов
- Уфа 2023-2024
- Когда наступает и выходит время каждого из намазов?
- Время пяти обязательных намазов
Начало и конец времени намаза 'Иша (ночная молитва) и когда его желательно делать.
Это примерно на 11 дней меньше солнечного года. По этой причине дни мусульманских религиозных праздников каждый год меняются относительно григорианского календаря. Наиболее известные мусульманские праздники — Ураза-байрам окончание Рамадана и Курбан-байрам. Ночь Рагаиб — с 18 на 19 января Ночь Рагаиб, или Рагаиб кич, — это день бракосочетания родителей пророка Мухаммеда. Праздник отмечается в первую пятничную ночь месяца Раджаб.
Мусульмане проводят ночь в молитвах и покаянии, на следующий день держат пост. В исламе считается, что этот месяц наиболее благосклонен к верующим. Второе название праздника — это «Ночь Даров». Принято давать милостыню малоимущим и тем, кто попал в трудную жизненную ситуацию.
Детей балуют подарками, а они радуют своих родителей знанием Корана. В мечетях проводят конкурсы по чтению священной книги. В связи с этим праздник имеет два именования — аль-Исра и аль-Мирадж. Первое чудо произошло во время путешествия пророка из Мекки в Иерусалим.
Другое название праздника связано с чудом вознесения Мухаммеда. Сразу после молитвы к пророку спустился ангел и предложил на выбор вино или молоко. Мухаммед предпочел испить молока, за это ангел вознес его на небеса. Именно Ночь Мирадж считается зарождением многих исламских традиций.
Они так или иначе имеют погрешность как на уровне самого метода, так и на уровне вычислений, так как там участвуют операции с числами с плавающей точкой. Поэтому, не стоит совершать молитву прямо минута в минуту с наступлением времени по расписанию. Тем более и часы ваши могут тоже иметь погрешность. Лучше подождать минут 5 — 10, чтобы удостовериться в наступлении времени, и тогда уже спокойно совершить предписанное. Кстати, не забывайте нас в дуа. А вот в месяц рамадан стоит прекратить есть, наоборот, немного до наступления времени, чтоб случайно не перейти черту из-за погрешности вычисления или часов. Особенно важна предосторожность в сильно северных или сильно южных регионах в принципе, на широте Москвы уже проявляются такие эффекты , когда очень сложно определить начало времени утренней молитвы прямым вычислением из-за белых ночей и подобных им явлений. Также на карте указывается направление на киблу. Это геодезическая w: Geodesic линия на плоской карте выглядит прямой , что соединяет вас со священной Каабой.
Имея богатство, но не имея здоровья нельзя совершить Хадж. Будучи здоровым, но не имея достатка не возможно выплачивать Закят. Даже во время поста в месяц Рамадан у верующего есть послабления, если человек временно болен и не имеет возможности соблюдать пост, он может возместить пропущенные дни по выздоровлении. И только Намаз не имеет никаких послаблений. Совершение пятикратной молитвы является обязательным для любого мусульманина вне зависимости от его здоровья исключение умственная отсталость или смерть и достатка. Узнать время намаза в Москве можно на нашем сайте. Если мусульманин болен, даже тогда он обязан совершать молитву, но для него существуют облегчения в исполнении намаза. И заключил договор с Самим собой, что тот, кто будет регулярно исполнять свой намаз вовремя, он будет впущен в рай. Те, которые не соблюдают свой намаз, не включаются в этот договор. Именно вовремя сделанный намаз является предметом договора Аллаха. Очень важно не только не пропускать, но совершать намаз в специально отведенное для него время, а для этого нужно узнать время намаза для Москвы. Намаз для мусульманина Шайтан неусыпно следит за человеком и пользуется любой его слабостью. Невыполнение намазов приводит к тому, что шайтан получает доступ к душе человека и наставляет его на совершение грехов. У Муслима и Ахмада бин Ханбала есть хадис в котором говорится: Причиной разрушения преграды между человеком и большим грехом является отказ от Молитвы. Тогда как намаз выполненный во время и по всем правилам спасает человека от совершения грехов, усиливает веру, побуждает к хорошему. Потому что во время намаза человек предстает перед Аллахом таким какой он есть, и это является напоминанием о том, что все мы предстанем перед Всевышним со своими деяниями и каждому воздастся по его делам. И если молитва его будет хороша, то хорошими будут и все остальные его деяния, а если же молитва его окажется негодной, то и остальные его деяния окажутся негодными". Сахих аль-джами2573. Это говорит о том, что человек, делающий намаз правильно, не будет совершать неугодных Аллаху деяний, а пренебрегающий намазом будет небрежен и с другими требованиями Ислама. Не будьте небрежными, скопируйте себе расписание намазов для Москвы, в других городах время не намного отличается. В Коране сказано: Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха - гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите. Лучшим намазом считается намаз сделанный через 15 минут после азана. К сожалению в России не везде можно услышать азан. Можно посмотреть на сайте время намаза в Москве, чтобы иметь возможность вовремя сделать намаз. На что Абу Умам радиаллаху ахну ответил: Клянусь Аллахом! Я слышал эти слова от посланника Аллаха снова и снова.
В таких условиях на помощь приходят специальные расписания и таблица молитв. Можно скачать в интернете календарь и даже найти специальное приложение, которое будет оповещать о начале молитвы. Вечерняя молитва Магриб. Это время наступает сразу, когда солнце заходит за горизонт. Заканчивается, когда даже вечерняя заря пропадает. Хочется обратить внимание на то, что интервал времени тут самый короткий, если сравнивать с другими моментами для проведения молитв. Мусульманам нужно быть очень внимательными, чтобы не пропустить его. Проводится он легко: Верующий читает Азан, потом переходит к Икамах, далее произносится намерение. Об этом мы писали выше, но сейчас описываем последовательность подробно. При этом, все мои слова звучат искренне и во имя Аллаха. Первые два ракьята фарды вечерней молитвы Магриб совершаются аналогично двум ракьятам фарды утренней молитвы фаджр. Еще учитывайте, что тут аят или короткая сура после аль-Фатиха не читается. Когда человек заканчивает ее, нужно не меняя позиции произнести Салават. В конце вечерняя молитва совершается также, как и утренняя. Истинный мусульманин все молитвы, которые надо совершать ежедневно знает их наизусть, но для начинающих, можно использовать написанные слова и тексты в приложении или на бумаге. Оцените статью.
Навигация по записям
- РАСПИСАНИЕ НАМАЗОВ
- Время намаза в г. Махачкала
- Последние вопросы
- Времена намазов на 2024 г.
- Соблюдение времени молитвы
Время намаза в Москве
Также в эти три периода не совершаются: погребальная молитва и земной поклон саждату тилява, однако предвечерний аср намаз этого же дня во время заката солнца разрешен, даже если солнце покраснело аср нужно прочитать. Другая группа времен — это времена, когда нежелательно совершать дополнительные нафиль намаз, но можно совершать фард, ваджиб, джаназа и саджда тиляват, а также восполнять намазы. Это любой нафиль-намаз после начала времени фаджра, кроме двух ракаатов сунны фаджра. Иными словами, как только наступает время намаза фаджр, желательно совершить два ракаата сунны фаджра, а любой нафиль-намаз до фаджра нежелателен, но это не касается восполнения фард-намаза, витра или какого-то другого намаза. После обязательного намаза фаджр до окончания времени намаза фаджра.
Считается что все это время выделено на два намаза: два ракаата сунны и фард фаджра, — и поэтому, какой бы нафиль-намаз ни был совершен до фаджра, он будет автоматически считаться как два ракаата сунны до фаджра. Например, если человек совершит два ракаата приветствия мечети, то автоматически будет считаться, что он сделал два ракаата перед фаджром. И если человек совершил дома с началом наступления времени фаджр два ракаата сунны, а потом пришел в мечеть и джамаат еще не начался, то он не совершает намаз приветствия и сразу садится ждать джамаат. Если человек по каким-то причинам не совершит два ракаата сунны перед фаджром, то после совершения фаджра он не может совершить эти два рааката, потому что в это время уже нежелателен любой нафиль-намаз.
После намаза аср. Существует два этапа нежелательного времени после асра: первый этап — сразу после намаза аср, если он был совершен вовремя, только для нафиль-намаза, второй — с приближением заката до самого заката для всех намазов. Если человек совершит аср вовремя и захочет начать восполнять намазы до наступления времени макрух, то это будет дозволено. До намаза магриб нежелательно совершать нафиль-намаз или какой-то другой намаз, кроме магриба, потому что это ведет к откладыванию фарда магриба.
В обязательном порядке нужно совершить пропущенный намаз до намаза текущего время которого в данный момент еще идет. За исключением, когда человек боится пропустить текущий намаз, в следствии, к примеру, скорого истечении его времени. В таком случае он сначала совершает текущий намаз, а потом восполняет пропущенный намаз. Пример 1: Зашло время обеденного намаза, но вы еще не прочитали утренний намаз. В этом случае, вы сначала читаете пропущенный фаджр, а затем читаете текущий зухр намаз. Пример 2: Пропущенный намаз — фаджр, текущий намаз зухр, но зухр уже на исходе и его время заканчивается. К примеру, до наступления асра осталось 10 минут.
Есть вероятность, что вы не успеете прочитать зухр из-за того, что сначала будете читать пропущенный фаджр, то тогда вы сначала читаете зухр, а затем пропущенный фаджр. Если человек пропустил несколько намазов, бывает и такое, то в восполнении он выстраивает их по очереди, соблюдает порядок так как они были предписаны изначально. Если их количество до шести, то соблюдается их предписанный порядок. Если пропущенных намазов шесть и более, бывает человек несколько дней не читал или даже месяцев в силу каких-то причин, то в таком случае очередность в намазах отпадает. Тут уже можно восполнять их на свое усмотрение, как будет удобно. Человеку, который хочет восполнить пропущенные молитвы следует помнить, что есть три промежутка времени, когда не разрешается совершать намазы будь это када или любые дополнительные намазы.
Летом же, из-за коротких ночей, надо читать, когда начинает светать. Мусанниф рахимахуллахи сделал такое разделение с учетом хадисов по этой теме и для того, чтобы найти согласие между мазхабами. В жаркие дни полуденный намаз зухр надо откладывать.
То есть для совершения полуденного намаза надо подождать, когда воздух немного остынет. В разных областях для этого нужно разное время «Шарх-и Тухфа». Зимой же полуденный намаз надо читать вовремя «Аль-Асрар». Оставление послеполуденного намаза до появления у солнца желтого оттенка является макрух тахрими. Макрух тахрими означает действие, близкое к хараму Однако и в этом случае кыраат чтение в намазе надо совершать полностью, не сокращая, ибо причина нежелательности заключается не во времени, а в откладывании «Аль-Кунья». Согласно Абу Ханифе рахимахуллахи, время полуденного намаза заканчивается, когда тень от предмета становится в два раза длиннее высоты этого предмета. Согласно же имаму Мухаммаду и имаму Юсуфу рахимахумаллахи, время полуденного намаза выходит, когда тень от предмета сравняется с его высотой. Согласно этим двум имамам, время послеполуденного намаза начинается, как только пройдет время полуденного намаза. А по мнению Абу Ханифы, время полуденного намаза проходит, когда длина тени не считая ее длину во время нахождения солнца в зените равна высоте предмета.
Далее исчисления дают сильно отличающееся от прежнего время для молитв. Ночной намаз 4 мая начинается в 20. Дзен и Telegram.
Время проведения ежедневных намазов у мусульман
Приступать к трапезе можно после коллективной молитвы, Ид-намаза. Перед празднованием следует подготовить дом, не должно быть пыли и грязи. За стол необходимо садиться нарядными. В этот день принято дарить подарки и ходить в гости. В мусульманских странах день праздника, как правило, является выходным днем, как и в регионах России, где проживает много приверженцев ислама, — Татарстане, Башкирии, Чечне, Дагестане, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Адыгее и в Республике Крым. Кроме того, в некоторых странах праздник отмечают не один, а три дня. Что можно и что нельзя делать в один из главных мусульманских праздников День Арфа — 15 июня Праздник еще принято называть Днем стояния на горе Арафат. Традиционно в этот день мусульмане могут держать добровольный пост. Домашние хлопоты необходимо закончить до обеда, вторая половина дня отведена на молитвы. Согласно поверью, грехи в этот день увеличиваются, а добрые дела поощряются. Это десятый день мусульманского месяца Зуль-хиджа — праздник завершения хаджа.
Курбан-байрам отмечается несколько дней подряд. Например, в Саудовской Аравии празднование длится две недели. В 2024 году Ид-аль-Адха попадает на ночь с 15 по 16 июня. Название праздника отсылает к повествованию о пророке Ибрагиме. События описаны в 37-й суре Корана. Праздник принято встречать в чистой и опрятной одежде.
Персональные данные пользователя не являются общедоступными. В ходе обработки с персональными данными будут совершены следующие действия с персональными данными: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение обновление, изменение , извлечение, использование, передача распространение, предоставление, доступ , обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение. Передача персональных данных, скрытых для общего просмотра, третьим лицам не осуществляется, за исключением случаев, предусмотренных законодательством Российской Федерации. Пользователь подтверждает, что указанные им персональные данные принадлежат лично ему. Персональные данные хранятся и обрабатываются до момента ликвидации организации «Местная религиозная организация "Региональное объединение мусульман Санкт-Петербурга Соборная мечеть "».
В праздновании Ураза-байрам примут участие тысячи мусульман. Фото: pxhere. В Московской Соборной мечети намаз начнется в 7:00 и закончится в 8:00. Проповедь и богослужение также будут проводиться с 7:00 до 8:00 и транслироваться на канале «Россия 1» в записи с 9:00. В парке культуры и отдыха «Сокольники» начало проповеди запланировано на 6:30, а начало намаза на 7:30.
Узнав время намаза в городах России, приходите на общую молитву вместе с сыновьями, младшими родственниками. Уважайте старость и вам воздастся. Если пожилые родственники просят узнать время намаза в Москве или ближайшем городе, исполните просьбу, а также помогите им посетить мечеть.
Время намаза в Махачкале
Затем Джибриль мир ему сказал: «О Мухаммад, совершай молитву между двух этих времен! Но некоторые ученые говорили, что если человек успел совершить какую-либо часть намаза до выхода его времени, например, успел произнести такбиратуль-ихрам, вводящий человека в намаз, или же земной поклон, то его намаз также считается совершенным вовремя. Муслим 609. Важное примечание: Тот, кто по ошибке совершил намаз до наступления его времени, обязан его совершить заново, когда наступит его истинное время. В каких случаях может быть оправдано несвоевременное совершение намаза Если человек проспал или забыл совершить намаз Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто забыл о намазе или проспал его, то искупление этому будет совершение этого намаза, как только он вспомнит о нем». Человек должен предпринять все усилия для того, чтобы не просыпать намазы. И если человек знает, что через пять минут наступит время намаза, то ему не следует ложиться спать! Также ученые говорили, что если человек настроил будильник, к примеру, на 8 часов, зная, что время утренней молитвы выходит в 6 часов, то он расценивается как тот, кто сознательно оставил намаз, по причине чего впал в неверие! Подобное говорили шейх Ибн Баз и шейх Ахмад ан-Наджми. Не совершение намаза из-за принуждения Принужденный человек имеет оправдание перед Аллахом, в чем нет среди ученых разногласий.
Опасения за свою жизнь, когда молящемуся что-либо угрожает Сообщается от Анаса да будет доволен им Аллах , что когда при сражении Тустара ситуация усложнилась, сподвижники пропустили утреннюю молитву и совершили ее только после восхода солнца. В Сунне есть указание на дозволенность объединения двух молитв в пути, будь это объединение в начале времени первой из объединяемых молитв, или же во время времени второй молитвы. От Анаса и других сподвижников сообщается, что пророк мир ему и благословение Аллаха бывало совершал в пути обеденную и послеобеденную молитвы во время послеобеденной. Однако, как только человек проснется, или вспомнит о молитве, или исчезнет причина, препятствующая совершению молитвы, как страх или принуждение, то он обязан ее совершить, вне зависимости от того, на какой промежуток суток это придется. Подобная молитва не является восполняемой, поэтому намереваясь ее совершить, человек не должен думать, что он ее восполняет, он просто делает намерение на ее совершение. О необходимости своевременного совершения намаза, в каком бы состоянии не находился человек Не дозволено пропускать совершение намаза в установленное для нее время, даже если человек находится без малого или полного омовения и не может найти ни воды, ни земли, или при наличии нечистот на одежде наджаса , которые невозможно удалить, или при отсутствии одежды для прикрытия того, что должно быть прикрыто во время молитвы. Необходимо совершать молитву в установленное для нее время, вне зависимости от положения и состояния человека. Об этом говорил шейхуль-Ислам Ибн Таймия. И это мнение многих имамов нашей общины.
Однако это не дозволено, кроме как в том случае, когда человек действительно оказался в упомянутых ситуациях, как отсутствие воды и земли для очищения, или же отсутствие одежды для прикрытия аурата и т. Когда же их застало время молитвы, у них не было воды, и они совершили молитву в таком состоянии. В этом хадисе указание на то, что те сподвижники совершили молитву, будучи убежденными в необходимости этого. И если бы молитва в таком положении была запрещенной, то пророк мир ему и благословение Аллаха обязательно выразил бы им порицание. Что же касается намаза, совершенного в таком состоянии, то его не следует впоследствии совершать заново, так как нет на это указания, и в приведенной истории не сообщается, чтобы пророк мир ему и благословение Аллаха повелел им возмещать этот намаз. И он не должен ее возмещать независимо от того, найдет он воду в отведенный для этой молитвы промежуток времени или же после него! Дозволено ли совершить таямум очищение песком при наличии воды, если человек боится упустить время намаза уакъту-ссаля? Некоторые ученые, среди которых и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, дозволили в случае опасений выхода времени отведенной для намаза, совершить очищение песком и совершить намаз, даже если имеется вода. Однако это мнение не опирается на веские аргументы.
Наоборот, обязательным является использование воды! А Сунна указала на дозволенность использования таямума при болезни или сильном холоде, как упоминал об этом сам автор Саид Сабикъ. А где доказательство на дозволенность использования таямума при возможности совершения омовения водой?! Если кто-то скажет: «Опасение упустить выход времени молитвы», — то этого недостаточно. Тот, кто опасается упустить время молитвы, находится в одном из двух положений, и третьего нет. Либо он затянул молитву по собственной халатности и лени, либо по причине, не зависящей от него, как сон или забывчивость! В последнем случае время молитвы начинается с того момента, как он проснулся или вспомнил о ней, как сказал пророк мир ему и благословение Аллаха : «Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней». В таком случае Законодатель установил для этого человека, имеющего оправдание, определенное время. Он совершает молитву так, как ему велено и совершает водой либо малое, либо большое омовение, и не должен опасаться выхода времени молитвы.
Поэтому ему не дозволено использовать таямум! А что касается первого положения когда человек затянул время молитвы по своей вине , то и в таком состоянии обязательным является использование воды, а не таямума. Он должен использовать воду, и если он застанет время молитвы, то хорошо, а если нет, то пусть винит только себя, так как он сам является причиной такого результата! Аль-Бухари 598, Муслим 209. Этому мнению, что возмещать намазы следует, соблюдая их последовательность, отдали предпочтение большинство ученых. Если же человек не зная этого, возместил намазы не по порядку, то ему ничего не следует переделывать, поскольку незнание является оправданием. Об этом говорили ханафиты и этому мнению отдал предпочтение шейхуль-Ислам Ибн Таймия. Как поступить пропустившему намаз, когда уже необходимо совершать следующий? Если пропущен по шариатской причине один из намазов и стали призывать к следующему, то на какую молитву следует взять намерение?
Группа ученых считала, что в подобной ситуации человек, совершающий групповую молитву должен взять намерение на пропущенную им обеденную молитву, поскольку дозволено, чтобы намерения, как у имама, так и у позади стоящих различались, на что указывают достоверные хадисы. И в таком случае он не упустит групповую молитву и возместит намазы, соблюдая их последовательность. Однако другие ученые, среди которых и шейхуль-Ислам Ибн Таймия, считали, что следует совершать именно ту групповую молитву, к которой призывают, а не брать намерение на пропущенную, поскольку то, что пророк мир ему и благословение Аллаха восполнил пропущенные молитвы в их последовательности, не указывает на обязательность этого. Их доводом был следующий хадис: «Когда призовут к молитве, то нет молитвы, кроме обязательной! В словах «нет молитвы, кроме обязательной» указание на запрет совершения добровольной молитвы после призыва к обязательной, будь это добровольная молитва из числа сунан-рауатиб [13] или нет. Что касается слова «обязательной», то речь может идти как о пропущенной обязательной молитве, так и той, к которой призывают, но правильнее то, что речь идет именно о той молитве, к которой призывают. Это подтверждается хадисом, передаваемым Ахмадом и ат-Тахауи: «Когда призовут к молитве, то нет молитвы кроме той, к которой призвали! Обязана ли женщина, очистившаяся от месячных во время одного намаза, восполнять предыдущий намаз? По поводу того, какой намаз должна совершить женщина после очищения, среди ученых есть несколько мнений.
Однако эти сообщения являются слабыми. Но даже если и принять во внимание то, что эти сообщения являются достоверными, в этом вопросе не было среди сподвижников единогласного мнения. Мнение сподвижников является доводом только в том случае, когда оно не противоречит Корану и Сунне или же неизвестно, чтобы другие сподвижники высказались иначе! Что же касается этого вопроса, то мы видим, что в нем есть разногласие среди сподвижников. По этой причине и из-за отсутствия прямого указания в Коране и Сунне на необходимость возмещения женщиной предыдущей молитвы того времени, в которое она очистилась, следует считать, что женщина должна совершить только тот намаз, во время которого она очистилась. Если после наступления времени намаза, женщина затянет его совершение, а впоследствии у нее начнутся месячные, должна ли она восполнить этот намаз после того, как очистится? Относительно этого вопроса существует два известных мнения. Большинство ученых считает, что если при наступлении времени намаза у женщины не было месячных, но когда она оттянула время намаза, у нее начались месячные, то она обязана восполнить такую молитву после того, как отчистится. Другие же ученые говорят, что она не должна ничего возмещать.
При этом они опираются на то, что во времена пророка мир ему и благословение Аллаха у женщин начинались месячные в различные периоды времени и неизвестно случая, чтобы пророк мир ему и благословение Аллаха повелевал возмещать молитву женщине, которая не успела совершить намаз до начала месячных. Возмещается ли намаз, если человек, совершивший его, не знал, что не были соблюдены условия его действительности? Относительно этого есть два известных мнения, и оба они являлись мнением Ахмада. Также, к примеру, человек прикоснулся к своему половому органу и совершил намаз, а затем ему стало известно, что это нарушает омовение. Правильным во всех этих случаях является то, что необязательно восполнять намазы, совершенные в таких ситуациях! Ведь Всевышний Аллах простил ошибки и забывчивость, и Он говорит: «И Мы не наказываем, пока не посылаем посланников! И тот, до кого не дошло какое-либо конкретное веление пророка мир ему и благословение Аллаха , на нем нет никакого обязательства. И также он не велел восполнять намазы Абу Зарру, когда тот, будучи без полного омовения не совершал молитву несколько дней. Также он не велел повторить пост тому, кто ел пока не стало ему ясным отличие черной нити от белой.
К обсуждаемому нами вопросу также относится и пример женщины, у которой были болезненные кровотечения истихада , а она полагала, что в таком состоянии молитва не совершается.
Тот, кого оторвали от намаза дела правления, будет вместе с Хаманом. Анас, сподвижник пророка мир ему и благословение Аллаха , который застал лучшее поколение людей, плакал из-за несвоевременного совершения намаза! А что же в таком случае остается делать нам, пренебрегающим намазом и другими велениями Аллаха?! Определение времен пяти обязательных ежедневных намазов [6] Время обеденного намаза аз-Зухр [7] Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время полуденного намаза зухр начинается с того момента, как солнце прошло зенит, и продолжается до времени, когда длина тени человека станет равна его высоте». Муслим 612. В этом хадисе указание на то, что время обеденного намаза наступает тогда, когда солнце проходит зенит, и длится до тех пор, пока длина тени предметов не станет равна их высоте, не считая той тени, которая остается, когда солнце находится в своем зените. Зенит — это период времени, когда солнце находится в самой верхней точке посреди неба. В этом и ему подобных хадисах содержится опровержение тому мнению, что обеденная зухр молитва длится до того времени, когда тень становится длиннее предмета в два раза.
Это является распространенным мнением ханафитов. Однако имам-ханафит ат-Тахауи передал, что последним мнением самого Абу Ханифы было мнение большинства ученых, а именно, что время обеденного намаза длится до тех пор, пока длина тени не станет равна высоте самого предмета. Как можно узнать о зените? Зенит солнца можно узнать в любой местности, но в зависимости от местности или времени года тень предмета в зените разнится. Следует установить некий предмет до полудня и периодически наблюдать за его тенью. Когда солнце поднимается, тень предмета становится короче, когда же тень, достигнув определенной длины, станет увеличиваться, то промежуток времени с минимальной тенью и будет временем зенита солнца, после которого начинается время обеденной молитвы. Однако следует знать размер длину тени предмета, который присут-ствовал во время зенита, ибо к этой тени следует прибавить тень самого предмета, чтобы знать конец времени обеденного намаза. Мудрость этого состоит в том, чтобы совершить молитву в состоянии большей смиренности, ибо сильная жара не даст человеку, как следует сосредоточиться на молитве. Однако оттягивание совершения обеденной зухр молитвы связанно именно с жарой, и если нет такой причины, то молитву необходимо совершать в начале ее времени.
Несовершение намазов вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определенной молитвы в определенное время, что делает тщетными деяния этого дня. Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определенной молитвы. Если кто-то скажет: «Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества? Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями» аль-Бакъара 2: 264. Он также сказал: «О те, которые уверовали! Спешить со своевременным совершением молитвы является похвальным деянием, а оттягивание молитвы является порицаемым и запретным делом! Время вечернего намаза аль-магъриб Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Совершайте вечернюю магъриб молитву, как только зайдет солнце». Ат-Табарани 4058.
Длится же время намаза магъриб до полного исчезновения красноты, то есть вечерней зари. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время вечерней магъриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари». Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве [8] до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магъриб молитву до появления звезд! Ан-Насаи, ат-Тирмизи. Что же касается ученых, которые считали, что время ночной молитвы длится до утренней, то они опирались на хадис: «Сон не является халатностью, халатность допускают те, кто затягивает совершение молитвы до наступления следующей молитвы! Таким образом, из этого хадиса понимается, что время каждой молитвы длится до наступления следующей. Более того, они опровергли это мнение тем, что сами сторонники того мнения, что ночная молитва длится до утренней, были единогласны в том, что время утреней молитвы не длится до наступления обеденной. А если брать в доказательство этот же хадис, то по аналогии из него можно понять, что время утренней молитвы длится до наступления обеденной. Таким образом, мнение тех, кто считает, что время ночной молитвы длится до середины ночи, является правильным.
И оно также подтверждается мнением сподвижников. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Что касается ночи, то она начинается с заката солнца и длится до наступления времени утренней молитвы. Муслим 219. Ат-Тирмизи 167, Ибн Маджах 691. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. Когда он видел, что народ уже собрался, то совершал молитву пораньше. Время утреннего намаза аль-фаджр В хадисе, в котором сообщается, что ангел Джибриль мир ему обучал посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха временам намазов, сказано: «Время утреннего намаза с момента зари до восхода солнца». Время намаза фаджр начинается с проблеска зари и длится до восхода солнца.
Заря, при которой запрещается есть и разрешается совершать молитву, и заря, при которой еще нельзя совершать молитву, но разрешается есть». Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, имам аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволен намаз и не запрещена еда. А что касается зари, которая простирается вдоль горизонта, то это время, дозволенное для намаза и запретное для еды! Слова: «Заря, при которой запрещается есть» относятся к соблюдающему пост. Слова: «разрешается совершать молитву» означают совершать утреннюю молитву. Ложная заря появляется незадолго до истинной зари, после чего исчезает и небо вновь темнеет. Затем через некоторое время начинает появляться истинная заря, которая простирается вдоль горизонта в отличие от ложной зари, которая поднимается вверх подобно волчьему хвосту. Когда лучше совершать утренний намаз, в начале его времени или в конце?
Аль-Бухари 578, Муслим 645. Имам Ибн Хиббан, хафиз аз-Зайляи и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. Он также не указывает на то, что это лучшее время для начинания этой молитвы, поскольку такое понимание противоречит тому, что пророк мир ему и благословение Аллаха всегда совершал молитву в темное время рассвета так, что люди не могли узнать лиц друг друга. В другой день он совершил ее при отблеске рассвета. Ведь если какое-то сообщение противоречит известным сообщениям, то оно является отклоненным шазз , или же отмененным мансух , ибо известно, что пророк мир ему и благословение Аллаха до конца своей жизни совершал утреннюю молитву в темное время рассвета, и так же поступали праведные халифы после него! По этой причине ученые попытались совместить эти хадисы, о чем сообщили шейхуль-Ислам и хафиз Ибн Хаджар. Ведь попытаться совместить достоверные хадисы и жить по ним, лучше, чем отвергать некоторые из них. Другие же сказали, что в хадисе речь идет о завершении молитвы в упомянутое время. Речь идет о желательности затягивания самой молитвы чтением Корана до проявления утренней зари, и об этом говорил имам ат-Тахауи.
Также этому мнению отдал предпочтение шейх аль-Альбани, что в этом хадисе речь идет о завершении утренней молитвы, а доказательством этому служит поступок самого пророка мир ему и благословение Аллаха. Хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. Как следует определять время намаза в местности, в которой нет заката или восхода солнца? День в этих странах может продолжаться двадцать два часа, а ночь всего два, а в другой сезон года может быть наоборот. С этой проблемой столкнулся один из спрашивающих, когда оказался проездом через эти страны в месяц Рамадан. Ему также рассказали, что ночь в некоторых районах продолжается целых шесть месяцев, а день — остальные шесть месяцев. Как же поступать в такой ситуации? Каким образом определять начало и конец поста в таких странах, и каким образом должны поститься там мусульмане, а также те мусульмане, которые временно приезжают туда для работы или учебы? Однако если в данном государстве существуют день и ночь, то следует делать все в соответствии с этим, вне зависимости от долготы или краткости дня.
Что же касается стран, расположенных за Полярным кругом, где нет дня и ночи в нашем понимании. То есть, если день там продолжается шесть месяцев, а другие шесть месяцев ночь, то находящиеся в этих странах мусульмане должны определять время совершения поста и молитв. Однако как они должны определять это время?
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Пример 2: Пропущенный намаз — фаджр, текущий намаз зухр, но зухр уже на исходе и его время заканчивается. К примеру, до наступления асра осталось 10 минут. Есть вероятность, что вы не успеете прочитать зухр из-за того, что сначала будете читать пропущенный фаджр, то тогда вы сначала читаете зухр, а затем пропущенный фаджр. Если человек пропустил несколько намазов, бывает и такое, то в восполнении он выстраивает их по очереди, соблюдает порядок так как они были предписаны изначально. Если их количество до шести, то соблюдается их предписанный порядок. Если пропущенных намазов шесть и более, бывает человек несколько дней не читал или даже месяцев в силу каких-то причин, то в таком случае очередность в намазах отпадает. Тут уже можно восполнять их на свое усмотрение, как будет удобно. Человеку, который хочет восполнить пропущенные молитвы следует помнить, что есть три промежутка времени, когда не разрешается совершать намазы будь это када или любые дополнительные намазы. Не разрешается макрух совершать намаз в следующее время: После выхода времени утренней молитвы при восходе солнца пока оно не поднимется примерно 20-30 мин. Когда солнце стоит в высшей точке небосвода в зените в полдень от 1 минуты до 10 , На закате солнца, когда солнечный диск меняет цвет примерно 20 мин до захода солнца. Также в эти три периода не совершаются: погребальная молитва и земной поклон саждату тилява, однако предвечерний аср намаз этого же дня во время заката солнца разрешен, даже если солнце покраснело аср нужно прочитать. Другая группа времен — это времена, когда нежелательно совершать дополнительные нафиль намаз, но можно совершать фард, ваджиб, джаназа и саджда тиляват, а также восполнять намазы. Это любой нафиль-намаз после начала времени фаджра, кроме двух ракаатов сунны фаджра.