Новости Уржумской епархии. По благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора.
Уржумская епархия
Пусть вашему благородному служению всегда сопутствует мир и любовь. От всей души желаю всем здоровья и бодрости духа, мира и всего самого наилучшего. Епископ Волжский и Сернурский Феофан обратился с приветственным и поздравительным словом: - Разрешите сегодня поздравить Вас с наступившим юбилеем - десятилетием Уржумской епархии. Промысел Божий через указ Святейшего Патриарха поставил Вас быть управляющим епархией. И верю, что доброе сердце Ваше приносит добрые плоды в сердцах вверенной Вам от Бога паствы Христовой. Сегодня мне хотелось бы пожелать Вам чтобы Ваше служение Богу и Его Святой Церкви проходило всегда в душевном мире, духовной радости ибо святые отцы говорят нам: «Где мир - там Божие благословение».
Пусть благословение Божие всегда почивает на Ваших трудах и доброта Вашего сердца пусть многих и многих людей проводит к познанию единого истинного Бога. В ответном слове епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн подчеркнул, что самая большая радость для нас сегодня - это совместное богослужение. Мы не знаем, будет ли ещё у нас десять лет. Горячо молимся с благодарностью Богу и Творцу за все, что даёт Он нам, и надеемся на то, что Господь даст нам возможность совершать служение в дальнейшем. Епископ Иоанн напомнил, что празднованием десятилетия Уржумской епархии завершается цикл соответствующих богослужений и мероприятий, посвященных памятной дате.
Настоятель Георгиевского собора в Калуге. Иерей Антоний Калугин Вятские Поляны. Иерей Антоний Слугин Томск. Иерей Антоний Федоров Оренбург.
Иерей Петр Боярский. Литургия Григория Двоеслова. Уржумская епархия Малмыж храм. Коломенская епархия.
Епископ СССР богослужение. Архиерейское богослужение в Уржуме 2015 год.. Вятские Поляны Никольский собор внутри. Вятские Поляны Пасха 2022 Никольский собор.
Аркуль Церковь. Село Рождественское Кировская область Уржумский район. Рождественское Кировская область Уржумский. Храм с Рождественское Уржумского района.
Епископ Леонид Уржум 2015г. Глава Уржумского района Кировской области. Епископ Иоанн Вятка. Протоиерей Иоанн Дикало.
Протоиерей Геннадий Сухарев Вятская епархия. Монах Николай Великорецкое. Приезд владыки. Иоанн Уржумский.
Пиксурский монастырь Кировская область. Архимандрит Иов Вятская епархия. Епископ Вятский и Уржумский Фома. Алексей Васильевич Кленовицкий Вятская епархия.
Иерей Дмитрий Малышев. Протоиерей Николай кротов Уржумская епархия. Иерей Дмитрий Сериков. Шуйская епархия священник Димитрий Беляк.
Паломничество Уржум.
Последним управляющим Уржумским викариатством был епископ Георгий Анисимов , который временно управлял этой кафедрой, по-видимому, до своего перевода на Вологодскую епархию 13 сентября 1937 года [4]. Самостоятельная Уржумская епархия была учреждена 4 октября 2012 года решением Священного синода Русской православной церкви путём выделения из Вятской епархии со включением в состав новообразованной Вятской митрополии [2].
Тема: "Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего. Открыл работу Чтений епископ Уржумский и Омутнинский Всеволод. Архипастырь подтвердил, что тема чтений созвучна духу времени, поскольку понимание того, кто мы и в чем наша историческая миссия, формируется под влиянием нашего культурного наследия, а их потеря равнозначна распаду основ культуры и её исчезновению из общечеловеческой памяти. Епископ Всеволод со скорбью констатировал, что один из образов будущего предполагает самоуничтожение человечества в результате своей гордыни и близорукости.
Паломники Трифонова монастыря посетили Уржумскую епархию
Поселок более 80 лет не знал духовной жизни. С 2013 года храм в Климковке стали восстанавливать. В идею восстановления церкви в поселке мало кто верил, но с Божией помощью нашлась техника и люди. Первое богослужение в престольный праздник 7 декабря совершил настоятель храма протоиерей Михаил Быданов. Для храма приобрели церковную утварь, иконы в резных деревянных киотах. Рядом с храмом построили деревянную колокольню. В ограде Спасского храма находится могилка «Пламенных младенцев». Ежегодно с 1995 года в день гибели убиенных младенцев здесь проводятся молебны.
По благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа в 2000 году возродилась традиция запрещенного в 60-е годы крестного хода. Он проходит по местам, связанным с датой 15 февраля 1883 года, когда в починке Подгоряно в многодетной нищей семье Ворониных глава семейства Георгий убил, а потом сжег в печи своих детей Дмитрия, Илию и Василия, не вынеся их голодного плача и помутившись рассудком. Во время Климковского крестного хода, который в настоящее время собирает со всей России от 3000 до 5000 человек, волонтёры Спасского храма организуют горячее питание, подвоз воды и ночлег. За последние несколько лет трудами отца Михаила и волонтёров полностью облагорожен источник на Манигоре, который находится в двух километрах от поселка. При посещении источника паломники набрали святой воды, а желающие смогли искупаться в озере, куда стекает вода из всех источников Манигора. Природа в этот воскресный день порадовала нас по-летнему тёплой погодой, ярким солнцем и синевой небес. Проезжая с Манигора через Климковку, мы обратили внимание на оставшиеся от металлургического завода здания.
Про полезные ископаемые узнал генерал-прокурор А. Глебов и, получив разрешение на владение 24 местными рудниками, построил на реке Климковке металлургический завод. Работы вели переселенные сюда Глебовым с уральского Невьянского завода люди и крепостные крестьяне из его тульских поместий. В 1762 году чугуноплавильный и железоделательный завод выдал первую продукцию — полосовое железо. Две тысячи пудов его было отправлено в Англию, за что англичане прислали благодарность.
Самостоятельная Уржумская епархия была учреждена 4 октября 2012 года решением Священного синода Русской православной церкви путём выделения из Вятской епархии со включением в состав новообразованной Вятской митрополии [2]. В епархии, как отмечает епископ Леонид Толмачёв в марте 2016 года, «много храмов, которые стоят по сёлам полуразрушенные.
На малом входе во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель Свято-Богоявленского храма с. Бавлены, протоиерей Сергий Фомантьев и настоятель Свято-Казанского храма с. Завалино, иерей Сергий Ивчин, удостоены права ношения палицы. Также во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи с. Новобусино, иерей Александр Чабурин, награжден правом ношения камилавки. После прочтения Евангелия, Преосвященный Иннокентий обратился к собравшимся со словом проповеди.
С 1997 года его дальнейшая судьба тесно связана с Ивановской областью, куда Владимир Руденко прибыл в качестве трудника Николо-Шартомского мужского монастыря. Имя Иоанн получил в честь Иоанна Предтечи. Архиепископ Амвросий Щуров рукоположил отца Иоанна в сан диакона 24 мая 1998 года, в сан пресвитера — 4 октября 1988 года. В 2001 году будущий архиерей заочно окончил Московскую духовную семинарию, в 2005 году — Московскую духовную академию, где защитил диссертацию «Опыт построения догматической системы по творениям святого Василия Великого» и получил научную степень «кандидат богословия». Преподавал в Ивановском православном богословском институте апостола Иоанна Богослова был первым проректором вуза , в Ивановском государственном университете, Шуйском педагогическом университете. Несколько лет возглавлял школу-интернат для мальчиков при Николо-Шартомском монастыре. Долгое время работал в Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии.
Уржумская епархия новости
Конференция была призвана активизировать собирательскую, исследовательскую, просветительскую и культурно-образовательную работу по различным направлениям исторического и православного краеведения Вятского края и сопредельных регионов. Организатором мероприятия выступил отдел религиозного образования и катехизации Уржумской епархии. Конференция проходила в очном, заочном и дистанционном формате в виде пленарного заседания и работы трех секций: «Историческое и православное краеведение»; «Уржумская епархия: история и современность»; «Уржум православный». В конференции приняли участие представители районной администрации, духовенства, приходов епархии, средств массовой информации, педагоги, работники культуры, библиотек, древлехранители, представители музеев, краеведы и историки, учащиеся высших и средне-специальных учебных заведений. Пленарное заседание возглавил епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн.
В конференции приняли участие: епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн, представители районной администрации, духовенства, приходов епархии, средств массовой информации, педагоги, работники культуры, библиотек, древлехранители, представители музеев, краеведы и историки, учащиеся высших и средне-специальных учебных заведений. По итогам Конференции были достигнуты следующие результаты: - активизированна исследовательская и культурно- просветительская деятельность историков, краеведов, священнослужителей, работников культуры, педагогов и учащихся образовательных учреждений Вятского края и сопредельных регионов; - привлечено внимание общественности к проблемам сохранения духовного, культурного и исторического наследия родного края; - освещена система ценностей и убеждений, основанных на православных традициях, которая утверждается через исследовательскую деятельность для воспитания у населения патриотизма, уважения к прошлому и настоящему своей малой Родины. Подводя итоги, можно сказать, что краеведение выполняет важную роль в сохранении духовно-нравственного здоровья российского общества, воспитании подрастающего поколения, формировании патриотизма, пропаганде достижений современной науки, позволяющих исследовать причины современных явлений и событий, объективно оценивать исторические корни современных процессов. Без изучения святоотеческого и патриотического наследия родного края, без воспитания традиционных для нашей страны православных ценностей и норм христианской этики наше общество не сможет полноценно развиваться.
Совместная работа органов светской власти и Церкви, светских образовательных учреждений и СМИ по обобщению и распространению положительного опыта работы краеведов по исследованию и сохранению исторического и духовно-культурного наследия будет способствовать развитию плодотворного соработничества в деле укрепления нравственных основ жизни детей и молодежи. Учитывая научную и практическую значимость докладов, состоявшихся в рамках Конференции, считается нужным одобрить издание электронного сборника материалов Конференции и по возможности тиража печатного издания сборника.
В те времена в районе Урала бурно развивалась металлургическая промышленность. На северо-востоке Вятской губернии также были найдены огромные залежи железной руды, поэтому на берегу реки Белая Холуница было приказано построить крупный железоделательный завод, известный сегодня, как машиностроительный. Появился огромный пруд, который поставлял заводу необходимую электроэнергию, а по величине стал третьим на Урале. В ходе истории Белохолуницкий пруд периодически углубляли и расширяли. В 1812 году на расчистке пруда работали пленные французы. По водной глади пруда рабочий пароход под названием «Холуница» перевозил барки с чугуном, а также плоты с лесом. Со временем из маленького поселка с деревянными домами город превратился в административный городской центр, украшением которого стали его храмы.
Воскресенская каменная церковь первоначально была построена в 1861 году по проекту архитектора А. Андреева и на средства владельца завода Александра Дмитриевича Пономарева. Престолов три: во имя Воскресения Христова, святого благоверного князя Александра Невского и преподобной Анастасии Римлянины. Находился храм в заречной части города. При церкви было три школы: церковно-приходская мужская и женская, а также одноклассная мужская. Прихожане работали на местном железоделательном заводе. В приходе Воскресенской церкви от заводоуправления были открыты приемный и эпидемический лечебные покои с полным составом медицинского персонала. Закрыли церковь Воскресения Христова в 30-х годах ХХ века. Первоначально планировалось превратить её в учреждение культуры и одно время в здании даже демонстрировались фильмы, но в 40-х годах храм разрушили.
Строительство нового каменного храма Воскресения Христова началось осенью 2006 года по благословению Митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа и по проекту архитектора И. Церковь находится в центре города и построена на месте квартир священнослужителей старого Воскресенского храма. В храме установлен большой киот с ликами Вятских святых, есть несколько ковчегов с частицами мощей святых угодников Божиих и икона Климковского крестного хода с ликами святых Василия Великого, Димитрия Солунского и Илии Пророка. В Воскресенском храме города Белая Холуница паломники Трифонова монастыря помолились у чтимых икон и всем святым, чьи частицы мощей находятся в ковчежцах.
В научных кругах Павлова называли «отцом русской металлургии». В начале ХХ века Климковка славилась школой кружевниц и мастерской, где изготовляли плетеную и гнутую мебель, изделия из ивы, бамбука, камыша. Был в те годы знаменит и климковский хор в составе 85 человек, организованный ссыльным учителем Николаем Михайловичем Свистуном. Среди тех, кто прославил родной край, ученый с мировым именем Леонид Михайлович Беляев и герой Советского Союза генерал-майор Николай Иванович Ряпосов. Из Климковки паломники Трифонова монастыря отправились в город Белую Холуницу. Свое название административный центр получил от названия реки Белая Холуница, которая делит город на две части и является притоком реки Вятка с протяженностью в 160 километров. В те времена в районе Урала бурно развивалась металлургическая промышленность. На северо-востоке Вятской губернии также были найдены огромные залежи железной руды, поэтому на берегу реки Белая Холуница было приказано построить крупный железоделательный завод, известный сегодня, как машиностроительный. Появился огромный пруд, который поставлял заводу необходимую электроэнергию, а по величине стал третьим на Урале. В ходе истории Белохолуницкий пруд периодически углубляли и расширяли. В 1812 году на расчистке пруда работали пленные французы. По водной глади пруда рабочий пароход под названием «Холуница» перевозил барки с чугуном, а также плоты с лесом. Со временем из маленького поселка с деревянными домами город превратился в административный городской центр, украшением которого стали его храмы. Воскресенская каменная церковь первоначально была построена в 1861 году по проекту архитектора А. Андреева и на средства владельца завода Александра Дмитриевича Пономарева. Престолов три: во имя Воскресения Христова, святого благоверного князя Александра Невского и преподобной Анастасии Римлянины. Находился храм в заречной части города. При церкви было три школы: церковно-приходская мужская и женская, а также одноклассная мужская. Прихожане работали на местном железоделательном заводе. В приходе Воскресенской церкви от заводоуправления были открыты приемный и эпидемический лечебные покои с полным составом медицинского персонала.
Главой Шуйской епархии назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн
| Главой Шуйской епархии назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн | Руководство Уржумской епархии своеобразно разрешило конфликт двух священников Покровской церкви в Кирсе. |
| Уржумская епархия — | Новости уржумской епархии. Религиозное объединение «Уржумская Епархия Русской Православной Церкви Религиозная организация Вятская митрополия» по адресу Кировская. |
| Уржумская епархия отметила десятилетие | Hidden label. Новости епархии 2021. |
БОГОРОДСКИЕ ПЕДАГОГИ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ЧТЕНИЯХ УРЖУМСКОЙ ЕПАРХИИ
| Уржумская епархия | Русская Православная Церковь (Московский патриархат) | Официальный канал Уржумской епархии (Вятская митрополия, Русская Православная Церковь, Московский Патриархат). |
| Назначены новые правящие архиереи Шуйской, Ахтубинской и Уржумской епархий | Новости уржумской епархии. На благодарственный молебен и освящение подаренных храму новых икон приехал митрополит Вятский и Слободской Марк. |
| Назначены новые правящие архиереи Шуйской, Ахтубинской и Уржумской епархий | Последние опубликованные новости на сайте. |
| Архивы уржумская епархия - | Архиереи и монашество Вятской епархии (персоналии). |
Русская Православная Церковь
- Уржумская епархия
- Уржумская епархия новости - фото сборник
- Сайт работает по благословению Митрополита Вятского и Слободского Марка
- Уржумская епархия отметила десятилетие
Уржумская епархия
Уржумская епархия Троицкий собор Уржума зима. Преосвященным Уржумским и Омутнинским назначен епископ Ахтубинский и Енотаевский Всеволод с освобождением его от управления Ахтубинской епархией. -Епископом Уржумским и Омутнинским избрать игумена Даниила (Кузнецова), клирика Вятской епархии.
Помочь храму
- Сайт работает по благословению Митрополита Вятского и Слободского Марка
- Уржумская епархия |
- Смотрите также
- 11.10.2023 Назначены новые правящие архиереи Шуйской, Ахтубинской и Уржумской епархий - Древо
- Уржумская епархия отметила десятилетие
Уржумская епархия отметила десятилетие
Новым епископом Шуйским и Тейковским стал преосвященный Иоанн (Руденко), который прежде руководил Уржумской епархией в Кировской области. фото сборник. Епископ Уржумский Леонид: Если человек хочет жить по воле Божией, он ее узнает. Последние опубликованные новости на сайте: Епископ Иннокентий совершил Божественную литургию. Прощание клириков и паствы Уржумской епархии с епископом Леонидом. Официальный канал Уржумской епархии (Вятская митрополия, Русская Православная Церковь, Московский Патриархат).
Уржумская епархия
фото сборник. Епископ Уржумский Леонид: Если человек хочет жить по воле Божией, он ее узнает. Новости Уржумской епархии Вятской митрополии. Викарий Вятской епархии Епископ Уржумский Виктор (Островидов), в 1920-е – 30-е годы. Смотреть видео про Уржумская епархия. Новости Уржумской епархии. Главой Шуйской епархии назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн. Уржумская епархия Троицкий собор Уржума зима. Новости Уржумской епархии. Официальный канал Уржумской епархии (Вятская митрополия, Русская Православная Церковь, Московский Патриархат).
Главой Шуйской епархии назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн
Преосвященным Уржумским и Омутнинским назначен епископ Ахтубинский и Енотаевский Всеволод Понич с освобождением его от управления Ахтубинской епархией.
Ершова Надежда Геннадьевна выступила на тему "Значимость трудового воспитания для молодёжи, на примере опыта современной сельской школы". Черемисина Надежда Алексеевна рассказала " Роль классного руководителя в процессе духовного воспитания школьников ". Ошлань Богородского района подготовила доклад на тему " Истоки педагогического мастерства на примере трёх поколений". Незабываемое впечатление осталось в памяти у каждого из нас.
В 2001 году будущий архиерей заочно окончил Московскую духовную семинарию, в 2005 году — Московскую духовную академию, где защитил диссертацию «Опыт построения догматической системы по творениям святого Василия Великого» и получил научную степень «кандидат богословия». Преподавал в Ивановском православном богословском институте апостола Иоанна Богослова был первым проректором вуза , в Ивановском государственном университете, Шуйском педагогическом университете. Несколько лет возглавлял школу-интернат для мальчиков при Николо-Шартомском монастыре. Долгое время работал в Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии. В июне 1999 года стал исполняющим обязанности настоятеля строящегося храма Всех святых при ИвГУ, в 2005-2006 годах был настоятелем храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Иванове. В 2009 году был назначен благочинным Воскресенского собора в Шуе, в 2011 году — благочинным Николо-Шартомского монастыря. В апреле 2016 года был возведен в сан архимандрита, затем епископа и возглавил Воркутинскую епархию.
Мариец Мари-Турекского района иерея Николая Аникина было посвящено трудам и подвигу нашего земляка, священномученика Сергия Увицкого, отец которого был настоятелем Никольского храма п. Подводя итоги конференции, ее участники отметили, что краеведение выполняет важную роль в сохранении духовно-нравственного здоровья российского общества, воспитании подрастающего поколения, формировании патриотизма, пропаганде достижений современной науки, позволяющих исследовать причины и исторические корни современных явлений и событий. Без изучения святоотеческого и патриотического наследия родного края, без воспитания традиционных для нашей страны православных ценностей и норм христианской этики наше общество не сможет полноценно развиваться. Совместная работа органов светской власти и Церкви, образовательных учреждений и СМИ по исследованию и сохранению исторического и духовно-культурного наследия призвана способствовать укреплению нравственных основ жизни детей и молодежи.