Ансамбль «ИХТИС» слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке.
Планы молодёжной группы «Ихтис»
Центр православной культуры приглашает на концерт фолк-группы «Ихтис». Пока оставалось немного времени до начала выступления ансамбля "Ихтис", многие поспешили еще раз внимательно рассмотреть невероятные декорации, сделанные руками мотоциклистов. Напомним, епархиальный миссионерский апологетический центр «Ихтис» открылся при Успенском храме Архангельска в 2018 году. купить билеты по выгодным ценам на концерт в Москве. Концерт пройдет 21 апреля 2023 года в Вегас Сити Холле по адресу: Красногорск, Международная.
Новые книги поступили в архангельский миссионерский центр «Ихтис»
На сегодняшний день, ИХТИС успешно гастролирует по городам России и зарубежья (от самого северного поселения — Тикси, до тёплой турецкой Алании), участвовал. это акроним имени Христа. В заключение вечера Анна Александрова, координатор благотворительных программ Русских мотоциклистов. 15:00: Концерт группы «ИХТИС». Адрес: Москва, ул. Пятницкая, 6/1, стр.3, КЦ «Книжная палата в Черниговском». В самарском духовно-просветительском центре "Кириллица" выступил ансамбль "Ихтис".
Новый альбом ансамбля ИХТИС «МужскIя пъсни» (18.04.2023) - Часть 2
Цитата сообщения тихая_морская_гладь Прочитать целикомВ свой цитатник или сообщество! Группа «ИХТИС»: старинные канты и современная музыка — Репортажи — Татьянин День http. 6 октября на приходе нижегородского храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» начала работать учебно-воспитательная группа «Ихтис» для детей от 8 до 12 лет. На сегодняшний день, ИХТИС успешно гастролирует по городам России и зарубежья (от самого северного поселения — Тикси, до тёплой турецкой Алании), участвовал. Find Ихтис's top tracks, watch videos, see tour dates and buy concert tickets for Ихтис. Первый студийный альбом (2014) ансамбля «ИХТИС» — «Рождество», включающий популярные рождественские песни со всего мира. Группа ИХТИС на фестивале OMA RANDA нее.
Концерт группы «Ихтис» в Лосино-Петровском
Программа: Прозвучат рождественские песни, колядки, щедровки, авсеньки и баллады. Русский репертуар разбавится рождественскими произведениями православных народов мира. В концерте прозвучит художественно-литературное чтение о Рождестве Сергея Харлова.
Разреши мне с этой футболкой сделать все, что я хочу, а потом проси у меня все, что ты хочешь». Он говорит: «Ну, конечно, Ваня». Охлобыстин достает нож и рассекает ему эту футболку прямо при всех нас. И все зааплодировали. Вот тогда я понял, что отец Иоанн Охлобыстин — как о нем сказал отец Дмитрий Смирнов: «Он один у нас такой, давайте его беречь». Он остался христианином, кощунства не терпит категорически. История эта завершилась смешно.
Вадим говорит: «Слушай, Ваня, а помнишь, тебе часы политическая швейцарская партия подарила? Вот я сейчас коплю на квартиру, и мне не достает суммы, которую они стоят». Охлобыстин снимает и протягивает ему эти часы, а он берет, разворачивается и бьет их об стену. Охлобыстин расплылся в улыбке: «Слушай, Вадик, твоя футболка рублей тридцать стоила…» Все смеялись. Отец Иоанн умеет действовать в этом поле. Единственное, чем он меня смутил — когда он заявил, что придет время, рухнет власть в России, и народ ему поднесет президентскую должность. Но по-моему, это юродство. Не гордиться и не унывать -Как творческому человеку не возгордиться? Помнить, что твои способности, талант — от Бога.
Твое дело — попробовать его приумножить. Помните, по-моему, у блаженного Августина: «Если Бог будет на первом месте, то всё остальное будет на своём». Фото Марии Темновой «Ихтис» не заявляет себя как миссионерский проект, но по своей природе он является таковым. Для нас это служение. Так вот, если творческий человек будет помнить, что талант дан ему Богом, а его приумножение — служение Богу — в голове все будет нормально держаться и будет не до гордости. Конечно, по совету Отцов, не воспарять, когда тебя хвалят, и не унывать, когда тебя ругают. А ругать будут однозначно. Если человек за что-то всерьез взялся, получит на свою голову и помои. Но это не страшно, если ты к этому готов.
Как реагировать на подлость? Единственное, к чему нельзя быть готовым — это к подлости. У меня вот не получается. Есть такие люди, которых я прощаю, честно говоря, как минимум для того, чтобы иметь право произносить эти слова и подходить к Чаше. Таких людей я буду за тридевять земель обходить, потому что они некоторых вещей не понимают, для них подлость — это нормально. Они для меня являются сильным искушением, и я стараюсь общих дел с ними не иметь. О грехах Надеюсь, что это не осуждение. Просто я еще не изжил из себя вспыльчивость и стараюсь в ситуации, когда она может проявиться, не попадать. Человек я мирный, люблю радоваться и радовать, но если вижу неправду, могу взорваться.
Самооправданием можно много дел наворотить. Надо избегать страстей: даже затрещину отвесить при необходимости можно спокойно. Во-первых, тщеславие. Иоанн Лествичник говорит, что оно всюду: не будешь тщеславиться — тщеславишься тем, что не тщеславишься; говоришь об этом — тщеславишься тем, что борешься с тщеславием… У него целая глава посвящена тому, что от тщеславия не отделаешься никак, кроме как покаянием. Вспыльчивость мне, что называется, с кровью передана. Мне очень помогает молитва Оптинских старцев. Тут нет ничего магического — просто там одна и та же мысль повторяется: «Дай мне спокойно встретить… не дай забыть, что все ниспослано Тобою… научи меня принять их со спокойной душой…» — как-то я в один момент понял, о чем эта молитва. Фото Марии Темновой Со вспыльчивостью рука об руку идет осуждение. Как это не осудить кого-то?
Ну и конечно, один из основных грехов — лень. Гадкая, лень! Ох… Флешмоб и ветер от Бога -Насколько понимаю, вы организовали первый православный флешмоб в России — рождественский 2011 года? Известный протестантский флешмоб в Канаде «Аллилуйя! И вот один из батюшек, который знал о моих замыслах, прислал на него ссылку, с комментарием: «Представляешь?! Я посмотрел — и у меня все рухнуло. Было ощущение, что в моей голове кто-то копался и украл все мысли: вплоть до того, как запевать, как вставать. И всем, кого я звал поучаствовать в нашем флешмобе, я тогда отписал: все отменяется. И тогда этот священник вдруг меня стал убеждать: «Нет, давай сделаем уже по-нашему!
И она предложила всю техническую часть и договоренность с «Атриумом» мы хотели провести флешмоб именно в этом торговом центре — там много народу, стояла большая елка взять на себя. Я понял, что надо делать. У меня есть такой образ: воля Божья проявляется в сопутствующих событиях и обстоятельствах — это как добрый попутный ветер от Бога. Тогда наше дело — паруса расправить и идти. Тогда вопрос: «А как же борьба, преодоление себя? А внешнюю свою жизнь надо всегда сообразовывать с волей Божьей. Я отмел все свои сомнения, мы взялись за дело, и все, без единой репетиции, прошло чудесно! Многие писали, что смотрели и плакали. Меня это очень тронуло.
Потом мы провели Пасхальный флешмоб в Камергерском переулке. У меня есть еще одна задумка, но вообще мне больше не хочется этим заниматься, потому что не хочется повторяться. Не стоит такие спонтанные вещи вводить в систему. Моя идея была — спровоцировать молодежь. И получилось! Если сейчас набрать в «YouTube» «Рождественский флешмоб» или «Пасхальный флешмоб» — вы увидите много городов. Есть очень удачные. Сам посыл хороший. Подростки: безотцовщина -Чем вы занимаетесь, кроме музыки?
Преподаю Закон Божий 11-м классам и курирую воспитательную работу в православной общеобразовательной школе-пансионе «Плесково» в «Новой Москве», за Троицком. Нормальные живые подростки с общими для всех проблемами. В этом возрасте, помимо прочего, им очень помогает спорт — у нас работают несколько секций, есть бассейн… Убеждён, что помимо основной будущей профессии, всем нашим ребятам нужно расти воинами и богословами. Особая беда нашего времени — безотцовщина. В переходном возрасте теряется авторитет мамы, а интересного и привлекательного образа отца у них нет. Мне кажется, принципиально, чтобы с ребятами в этот период сложились доверительные отношения. Поэтому мы в школе стараемся к воспитанию подходить неформально. Им очень важно понять, что они кому-то нужны и персонально интересны, что кто-то за них переживает. Верующих ребят в этом возрасте еще начинает «плющить» из-за того, что вера и Церковь тесно связаны с авторитетом.
Очень важно помочь подростку это пережить. Не должно быть установки: «Ты должен ходить в храм молиться, соблюдать пост , потому что должен». Все меняет установка: «Ты идешь в храм или молишься, потому что тебе это нужно». С Богом не скучно! Ни в коем случае нельзя укорять православием: «Как ты, православный, мог так поступить! С мальчиками, например, надо говорить о мужской чести.
Родившийся на гастролях в Сербии, но сформированный в России, ансамбль «Ихтис» стал одним из лидеров отечественного фолк-рока. Начиная с 2012 года коллектив активно гастролирует, посещая православные христианские общины от крайнего севера до Турции, записывает аудио-альбомы и участвует в таких полномасштабных мероприятиях, как 1025-летие Крещения Руси на Красной площади, юбилей радио «Вера» в Крокус Сити Холле. Благодаря ансамблю, гимн «Вера Наша» стал песней-символом и исполняется сейчас многими хорами и музыкальными коллективами по всей России и за рубежом. Концерт, который пройдёт 21 апреля в Vegas City Hall, будет посвящён выходу нового альбома ансамбля под названием «МужскIя пъсни».
Сам вокальный материал остается аутентичным, мы только его музыкально обрамляем. Я часто повторяю, что музыкальное инструментальное обрамление является пропуском в молодые души, в молодые сердца. Это им понятнее и ближе, чем исполнение а капелла. Ну и нам тоже это нравится. Из тяжелого рока — в фолк -Заметьте, фолк почему-то оказался ближе к рок-н-рольной традиции, чем к КСП-шной… -Это факт. И я пытаюсь понять, почему. Большинство рокеров, особенно тех, кто играл тяжелый рок, если воцерковлялись, переходили именно на фолк. Ольга Кормухина как-то говорила мне, что «тяжеляк» имеет своим основанием народное и даже духовное пение. Я не совсем это понимаю, но доверяю ей как профессионалу. Миссия через творчество — «Ихтис» — во многом проект миссионерский. Вы знаете случаи, чтобы люди совершенно внешние благодаря вашему творчеству начинали интересоваться христианством? Как-то раз мы выступали в Белгороде, а на следующий день отец Агафангел Белых пригласил нас в Валуйки. Мы там выступили в педагогическом колледже. Это был первый опыт выступления чисто на светскую, неверующую, не церковную аудиторию. Но нас прекрасно встретили! А потом к нам подошла одна девушка и сказала: «Я атеистка, слушаю темный рок уж не знаю, что она имела ввиду, наверное, готический. Но вы меня встревожили. Как вас можно в интернете найти? То, что ты нам это сказала — самая глубокая похвала! Ради такого стоит трудиться». Бывало, что к нам подходили и говорили: «Благодаря вам, я научилась любить людей». Даже неловко об этом говорить. Иногда в интернете очень теплые отзывы, чувствуешь, что кому-то нужно то, что мы делаем. Но вообще мы не любим называть себя «миссионерским проектом». В творчестве вообще не должно быть навязчивости. Бывает, что так называемое «православное творчество» выглядит или елейно, или фальшиво. Причина ясна: человеку хочется сделать что-то доброе, и он не всегда адекватно соотносит это желание со своими творческими возможностями. Фото Марии Темновой Конечно, не корректно с моей стороны так говорить, конечно, субъективизм, но мне мало, что нравится в современном «православном творчестве». Конечно, есть хор «Сирин» под управлением Андрея Котова, есть ивановский хор «Светилен». Очень почитаю покойного архидиакона Романа Тамберга , в период неофитства меня очень утешали его песни. Иеромонаха Романа Матюшина я сложнее воспринимал и какое-то время считал его песни скучными. Но как-то мне одна иконописица, которой я доверяю, сказала: «Когда я икону пишу, слушаю его. Такое тихое творчество, мне помогает. Как будто атмосфера Иисусовой молитвы». Вот это для меня аргумент! Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать. Мы, например, на многое не претендуем. Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта. Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк. А может, и эдак». Это пространство вообще не дает картины мира. Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно. Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как? В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом. Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное! Сейчас надо этих уродов заклеймить! Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут! Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто». Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин. Он смог не делить людей. Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет. Хотя человек он очень сложный. Есть один интернет-проект. Они довольно долго действовали инкогнито, но однажды решились раскрыться. Презентацию очередной серии они устроили в одном заведении, в бывшем сталинском метро. Попал я туда случайно: они попросили Петра Акимова исполнить один номер на виолончели, а он согласился и взял меня с собой. Это было закрытое мероприятие. Туда был приглашен, так называемый креативный интернет-класс — триста-четыреста человек, которые делают погоду в интернете. Открывать мероприятие вышел актёр голос этого проекта в майке, с изображением а-ля Богородица-Оранта в балаклаве под «Pussy Riot». Зрители взорвались аплодисментами — это была горячая тема тогда. Я сижу, смотрю на это и думаю: «Что я здесь делаю?! Выходит отец Иоанн в своих сумасшедших очках, в кепке. Не ожидал, что этот проект станет культурным событием». Вдруг он смотрит на эту псевдо-Оранту и заявляет: «Но вот это… Вадик, ты мне друг? Разреши мне с этой футболкой сделать все, что я хочу, а потом проси у меня все, что ты хочешь». Он говорит: «Ну, конечно, Ваня». Охлобыстин достает нож и рассекает ему эту футболку прямо при всех нас. И все зааплодировали. Вот тогда я понял, что отец Иоанн Охлобыстин — как о нем сказал отец Дмитрий Смирнов: «Он один у нас такой, давайте его беречь». Он остался христианином, кощунства не терпит категорически. История эта завершилась смешно. Вадим говорит: «Слушай, Ваня, а помнишь, тебе часы политическая швейцарская партия подарила? Вот я сейчас коплю на квартиру, и мне не достает суммы, которую они стоят». Охлобыстин снимает и протягивает ему эти часы, а он берет, разворачивается и бьет их об стену. Охлобыстин расплылся в улыбке: «Слушай, Вадик, твоя футболка рублей тридцать стоила…» Все смеялись. Отец Иоанн умеет действовать в этом поле.
«Ихтису» - 15 лет!
| Адриан Гусейнов: С Богом не скучно! | Славянский фолк-рок в столице России: музыкальная группа "Ихтис" презентует 21 апреля в Vegas City Hall новый альбом "МужскIя пъсни". |
| Концерт группы ИХТИС и Иваны Жигон в Белгороде | Свято-Софийский социальный дом приглашает послушать музыкальные произведения православных народов мира в исполнении ансамбля “ИХТИС”. |
Состоялся удивительный благотворительный концерт "Мужскiя пъсни" музыкального ансамбля “Ихтис”
Если скучно — значит, это ты пока неправильно выстраиваешь с Ним отношения. У вас в жизни было ощущение Его реального присутствия? Я сначала думал, что это просто метафора. Но чем дальше, тем больше соглашаюсь. Встречаю милость Божью очень часто, чуть ли не каждый день, и каждый раз благодарю. Ну, вот самый ближайший пример. Меня сейчас спрашивают: «Как тебе удалось без продюсеров прорваться на Красную площадь? Господь через людей все Сам устроил». Ведь это действительно чудо! Как молиться в падающем самолете Позапрошлым летом я ездил к отцу Агафангелу Белых в Тикси. Время провели интересно.
Однажды он меня повел на озеро. Сидим на берегу, любуемся сопками — этот пейзаж не меняется тысячелетиями. Я спрашиваю: «Отче, а белые медведи далеко отсюда? Я говорю: «Слушай, нам пора, пошли-ка отсюда», — и в ногах, несмотря на усталость, резвость появилась. Пришло время уезжать. Улетал я на военном самолете. Мы битком сидели в довольно тесной комнатке за кабиной пилота. Кузовная часть самолета не была герметична, поэтому ее закупоривали — места много, а дышать на высоте нечем. В хвостовой части должен был стоять авиационный пулемет, килограмм триста, а его не было, и поэтому на взлетах и посадках нас, мужиков выгоняли в хвост, и мы стояли там для равновесия. Я как-то прочитал мнение одного старца: падают те самолеты, где ни один человек не молится.
Я тогда засомневался: как может ни один человек не молиться в падающем самолете? Но подумал, ладно, все-таки уважаемый человек… И с тех пор на взлете или посадке я всегда крещусь, спокойно молюсь, и меня не очень волнует, что про меня подумают. Вот и в этот раз я встал в хвост самолета сзади всех, перекрестился и помолился. Наш бортмеханик, обернувшись, обратил на это внимание. Через пять часов долетели до Воркуты, высадились: дозаправка, час стоянки, можно размяться. Опять сели, снова встали в хвост самолета, взлетаем, снова я молюсь. Бортмеханик — веселый, не унывающий человек — всю дорогу нас веселил, поил чаем. Летели мы уже часа три, когда он вдруг удалился в кабину пилота — и запер дверь. Впервые за весь полет. И тут началось нечто невообразимое.
Я у смерти под боком часто оказывался — и под прицелом бывал, и на ножах — в армии всякое случалось. Но тут… Стреляющий может промахнуться, нож можно выбить. В конце концов, ты на земле стоишь! А тут — все. Ты, по большому счету, в гробу летишь. Короче, нас начало кидать. Часто летаю — но такого никогда со мной не было! Я схватился за кресло, чтобы не вылететь. По самолету начался грохот, как будто в него запустили миллионом камней. Все начали кричать, паника… И тут я вспомнил эту фразу старца — никто не молился!
Сидевшие в салоне пилоты — бледные, испуганные, но мужались, делали вид, что «врагу не сдается наш гордый…». Женщины вцепились в них и орали. В общем, хаос и ужас. Я начал молиться. И вдруг слышу внутри голос, очень отчетливый, но не мой: «Перекрестись». И мне что-то стало «западло» выдавать, что я боюсь на фоне этих мужественных пилотов. Молюся же…» Голос в третий раз, очень строго: «Крест! Самолет сразу выровнялся. Не потому что я — праведник какой-то. Просто приперло.
Выходит командир экипажа, полковник — здоровый, на лбу как бы написано: «Не говори мне нет! Его сразу облепили молодые офицеры, стали расспрашивать. Я тоже решил подойти к нему, поблагодарить: «Товарищ полковник, спасибо вам, что вы нас спасли», — а он мою руку не отпускает, говорит: «Если бы тебя с нами не было — все». Я ответный реверанс: «Да вы что, это ваше мастерство». Он только рукой махнул. Я закосолапил к шоссе, позвонил отцу Агафангелу и рассказываю: «Мы чуть не разбились, ты не представляешь! Я даже обиделся: «Да ничего ты не понял! Оказывается, на следующий день пришел к нему из штаба местный офицер и спрашивает: «Ваш друг вчера с ними полетел? Передайте ему, у него второй день рождения». Произошло вот что.
Патрубки, по которым поступает масло, в этом самолете для охлаждения выведены наружу, на крылья. А мы влетели в град. Он перебил эти патрубки, и из всех четырех двигателей масло захлестало. По инструкции капитан должен выключить двигатели, чтобы не взорвались, и планировать. А куда планировать? Мы от Воркуты летели три часа, до Рязани — полтора. Под нами лес. Пилот на свой страх и риск принял решение долетать на двигателях. И это действительно чудо, что мы не загорелись и не взорвались! Ободрять и утешать -Чего сегодня людям не хватает?
Мне прямо хочется всем отцам это сказать: понятно, что гробы крашенные, понятно, что уроды, грешники — но не надо об этом с амвона так много говорить. С амвона надо сейчас нести ободрение. Да, грешны, но Господь милостив — надо упор делать на это. Я не к протестантству призываю. Упаси Бог! Я просто хочу, чтобы мы настраивались на то, что с нашим Богом никогда и ничего не страшно. Кажется, в «Лествице» говорится, что о милосердии Божием нужно думать, когда находишься на пределе отчаяния… Фото Марии Темновой -Думаю, сейчас как раз такой период. Как я себе это представляю? Есть одна потрясающая мысль: Господь — Всемогущий Вседержитель. И вот не кто-то там, не Вася Пупкин, а Вездесущий и Всеведущий Вседержитель, любит тебя и персонально тебя больше, чем ты сам себя любишь.
Если проникнуться в глубину этой мысли — а она очень простая, на самом деле — то она становится источником радости, творчества, позитива и храбрости. Покаяние должно быть именно сыновье — ты своим несовершенством, своими грехами огорчаешь Отца. Но оно ни в коем случае не должно быть депрессией и унынием. Это факт: я грешный урод, гроб крашенный, но я имею упование, и оно есть источник надежды.
Мы туда приехали, и там интересно, нам выкатили на кроватях полуживых людей, они каким-то мизинцем или чем-то там отвечают. И мы перед ними выступали, это было эмоционально волнительно очень. Потом где-то в Белгородской области выступали, нас попросили выступить в колледже педагогическом, перед светской аудиторией. Тоже сомневался, но очень тепло приняли. Я говорю, что это был самый большой комплимент за всю нашу, девочка такая из готов подошла вся в чёрном, и говорит: я вообще гот, и такое не слушаю, но вы меня взволновали. Я даже её обнял, по-моему, говорю: дорогая моя, когда нас хвалят свои — это все понятно, а если мы трогаем таких как ты сердечки, то это особая для нас радость. Константин Мацан: — Вот интересное замечание про светскую и церковную аудиторию. А не слишком ли это искусственное деление? Я об этом часто думаю, вот люди, с одной стороны, везде люди, а с другой стороны, у каждого проекта есть внутренние задачи обратиться и к внешним, их как-то увлечь в хорошем смысле слова. С другой стороны, мы всегда приходим к ситуации, что на духовные песни придёт скорее аудитория, уже лояльная заранее. Адриан Гусейнов: — Когда я делился своими сомнениями, это был период начала нашего творчества. Сейчас, имея такой опыт, который мы имеем, я говорю: Да, это искусственное деление. И нас даже колония несовершеннолетних, даже они нас тепло приняли, учитывая, что это ещё «Мужских песен» не было, это были прямо религиозные песни. Когда мы пели, страх ушел, мы поняли, что нас готовы слушать везде. Этого деления бояться не надо, наоборот, мир очень нуждается в верующих людях. Константин Мацан: — У меня был такой случай, меня позвали в один подмосковный город встретиться со слушателями, со зрителями, нашлись слушатели радио ВЕРА, и священник местный организовал все это, пришли отцы, вопросы мне задают, я отвечаю, какие-то песни пою, как просят. И потом мне показали часть переписки священников в местном священническом чате, которые были на этом мероприятии, во время мероприятия моих ответов на вопросы. Они переписывались, хорошо, что показали после, потому что это, мягко говоря, была такая язвительная критика всего происходящего, добрая православная аудитория. Показали, как отцы реагировали, отцы могут очень жёстко реагировать, между собой общаясь. Ну как рассказывали люди, спектакль сыграл или поставил, концерт сыграл, а потом какой-нибудь друг, чтобы тебя похвалить говорит: а знаешь, а мне понравилось. Типа, вы не расстраивайтесь, дело не в вас. Поэтому православная аудитория может быть и с очень высокими требованиями. Михаил Смирнов: — Ну «Ихтис», есть ещё такой момент, что это не просто творчество, это не то чтобы проповедь, а это миссия. Мы это так не называем, но мы это чувствуем. Все то, что с нами происходит, происходит не просто так. Устраивается, не устраивается, мы всегда за этим следим. И всякий человек, который попадается на нашем пути, кто его знает, почему он вдруг попался? Один раз были такие люди, которые, это в моем кругу, это не живой был концерт, я поставил только что сведённые треки, я был в такой компании, которые совершенно были чужды любого отношения к церкви, и уж тем более к духовным стихам, к таким песням. И они все закричали: выруби это мракобесие, это что? Им стало плохо. Ну я потом подумал, что, услышав это, всё равно то, что попадает в сознание и в душу, потом в какой-то момент вдруг этот человек наоборот, может быть...
Репертуар группы для многих стал настоящим открытием: старинные канты, колядки, духовные гимны на сербском, греческом, латинском, украинском, русском и славянском языках в инструментальной обработке не оставили равнодушным никого. Солист фолк-группы Адриан Гусейнов кратко рассказывал содержание песен, которые пелись на незнакомых для слушателей языках.
Дорогие друзья! Духовные канты, рождественские песни, колядки и щедровки звучат в сопровождении акустических инструментов виолончель, гитара, перкуссия, этнические духовые и в современной аранжировке. В репертуаре ансамбля произведения на русском, сербском, болгарском, грузинском, церковнославянском, греческом языках и на латыни.
Азиатско-Тихоокеанский регион
- Группа «ИХТИС»: старинные канты и современная музыка — Репортажи — Татьянин День
- Участники православного молодежного клуба «Ихтис» провели первую киновстречу «На ночь глядя»
- Подписка на новости
- Ансамбль ИХТИС 2024 | ВКонтакте
- 12 мая ансамбль «Ихтис» даст благотворительный концерт в поддержку особых детей
- Группа Ихтис: Вера наша. Интервью с солистом Адрианом Гусейновым.
Ансамбль «Ихтис»
Маросейка, д. Узнать подробности мероприятия и приобрести билеты можно здесь.
Мы 17 апреля 2024 Нашей собеседницей стала писательница, журналист, педагог Елена Зелинская.
Мыговорили осудьбе имузыкальном наследии ставшего нетак давно известным композитора Алексея Бутакова, 16 апреля 2024 Унас вгостях были родители девятерых детей, втом числе, приёмных,— Валентина иМихаил Михайловы. Наши гости поделились своим опытом, скакими сложностями могут сталки 15 апреля 2024 Вдискуссии участвовали: блогер, эксперт поэтикету Анни Берг, продюсер, предприниматель Ирен Ванидовская инастоятель храма святых Петра иФевронии вМарьино протоиерей Павел 14 апреля 2024 Унас встудии христианский психолог, психотерапевт, преподаватель факультета психологии МГУ им. Разговор шел огневе: вnbsp 13 апреля 2024 Нашим гостем был клирик храма Тихвинской иконы Божьей Матери вТроицке священник Антоний Лакирев.
Разговор шел осмыслах евангельского повествования обисцелении Христом отрока, одержим 12 апреля 2024 Беседа из цикла про образование, который Радио ВЕРА организует совместно с образовательным проектом «Клевер Лаборатория», которая объединяет учителей, руководителей школ и детских садов, родителей и в 11 апреля 2024 Унас вгостях была заведующая кафедрой древнерусского певческого искусства Санкт-Петербургской государственной консерватории имени Н. Римского-Корсакова Екатерина Смирнова. Мы 11 апреля 2024 Унас вгостях был руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования икатехизации иеромонах Геннадий Войтишко.
Мыговорили отом, чт 10 апреля 2024 Унас вгостях был предприниматель, консультант, автор образовательных программ, руководитель центра компетенций поискусственному интеллекту Фонда Развития Цифровой Экономики Саркис Гр 10 апреля 2024 Унас вгостях был кандидат богословия, кандидат исторических наук священник Дмитрий Сафонов.
Музыканты представят новый альбом, состоящий из народных песен России, Балкан и Кавказа в сопровождении акустических инструментов виолончель, гитара, перкуссия, этнические духовые. Перед концертом будет открыта благотворительная ярмарка, на которой гости смогут приобрести керамику, сувениры, украшения, одежду и аксессуары ручной работы, в том числе сделанные особыми мастерами — воспитанниками Свято-Софийского социального дома. Все собранные средства будут переданы в поддержку детей-сирот с тяжелыми множественными нарушениями развития. Православный Свято-Софийский социальный дом — это проект Православной службы помощи «Милосердие», первое в России негосударственное учреждение для детей и взрослых с тяжелыми множественными нарушениями развития.
Показать полностью… Но для нас этот день важен ещё и потому, что это день рождения нашей дорогой сестры Феодоры!
Дорогая Фео! Мы от всей души и всего сердца поздравляем тебя с твоим днём рождения! Мы все тебя очень любим и ценим!
Концерт группы ИХТИС и Иваны Жигон в Белгороде
| Благотворительный концерт «Мужскiя пъсни» ансамбля «Ихтис» в поддержку особых детей-сирот | Find Ихтис's top tracks, watch videos, see tour dates and buy concert tickets for Ихтис. |
| Ансамбль ИХТИС | Центр православной культуры приглашает на концерт фолк-группы «Ихтис». |
| Планы молодёжной группы «Ихтис» | Группа «Ихтис» (в переводе с греческого это значит «рыба», древний христианский символ) – самобытное явление в мире современной музыки. |
| Межмуниципальный турнир по киберспорту «Дружба городов» пройдёт в Псковской области | В самарском духовно-просветительском центре "Кириллица" выступил ансамбль "Ихтис". |
| ИХТИС - православный ансамбль, заказать выступление, пригласить на мероприятие, контакты | Гость нашего номера – православный певец Адриан Гусейнов, лидер музыкальной группы «Ихтис» (г. Москва). |
Концерт «Ихтиса» и презентация новой книги митрополита Тихона в Горнице «Вольного Странника»
| Ихтис скачать mp3 бесплатно и слушать онлайн на Хотплеере (a9ae) | Многие православные знакомы не только с творчеством, но и с самим Адрианом Гусейновым, лидером ансамбля "ИХТИСА". |
| Новости ИХТИС, Открытый чемпионат г.Бобруйска по мини-футболу . Создано на ll | 22 апреля 2023 года в субботу Светлой седмицы в Воскресной школе «Ихтис» состоялся праздничный Пасхальный концерт, на котором присутствовали духовник воскресной школы. |
| «Новый альбом ансамбля ИХТИС «МужскIя пъсни». Адриан Гусейнов, Михаил Смирнов | Listen, download or stream Мужскiя пъсни now! |