Боровских Вячесла Владимирович родился в 1964 года в г. Асбесте Свердловской области. Новости канала Доктор Боровских. В течение всего времени работы учреждения, его бессменным главой остается Вячеслав Владимирович Боровских.
Православный центр «Подвижник»
30 апреля в Губино прошла интереснейшая встреча гостей и жителей села с доктором Вячеславом Владимировичем Боровских директором православного центра медико-социальной реабилитации «Подвижник». В течение всего времени работы учреждения, его бессменным главой остается Вячеслав Владимирович Боровских. Вячеслав Владимирович Боровских. Действительно, нам бы очень хотелось получать простые ответы на сложные вопросы, но это не всегда получается. Ключики от психотерапевта Вячеслава Владимировича Боровских размером 128.75 MB. «свидетельство доктора боровских: «ТО, что было со мной – не имеет отношения ни к какому инфекционному процессу.
Сказание доктора Боровских о том, что у него был не COV ID, а химический пневмонит!
Поздравляем с днём Вашего Небесного покровителя, преподобного Максима Грека! От всего приходского сердца желаем пусть Господь дарует Вам милость Свою, здоровье и радость служения Ему, искренних и отзывчивых прихожан, любящих Господа и стремящихся жить по заповедям Его, благопоспешения в добрых начинаниях! Многая благая лета!
Проработаны примерные схемы проведения семинаров, лекций для православных врачей, учителей и всех заинтересованных. Также говорили о создании школы специалистов-консультантов по нравственно-ориентированной психотерапии. Во время беседы Вячеслав Владимирович продемонстрировал слушателям навыки первичного опроса зависимых, обратившихся за помощью, и указал на тонкости, которые необходимо учитывать при общении со столь особенными пациентами. Доктор провёл встречу с благочинным Севастопольского округа протоиереем Сергием Халюта.
На встрече были озвучены все выработанные предложения и модели сотрудничества. Отец Сергий выразил надежду на то, что незаменимый опыт и материал, которым с удовольствием поделится Вячеслав Владимирович, помогут поднять организацию служения зависимым людям в Крыму на новый качественный уровень.
Вячеслав Владимирович ведет большую деятельность, он ездит по городам, проводит курсы, также руководит своим центром преодоления зависимостей «Подвижник». Боровских также развивает свой канал на YouTube, созданный для духовного просвещения и совершенствования людей. Подписчики доктора говорят ему спасибо, ведь вся информация, которую он им преподносит — это духовный хлеб, пища для души и размышлений. Известные официальные данные Имя, фамилия, отчество: Вячеслав Владимирович Боровских; Дата рождения: 6 апреля 1964 года; Место жительства: Россия, г. Екатеринбург; Образование: высшее, выпускник Уральской государственного медицинского университета; Род деятельности: врач-психотерапевт, семейный психолог, автор нравственно-ориентированной психотерапии, директор центра преодоления зависимостей «Подвижник»; Семейное положение: женат, 4 детей. Годы взросления Вячеслав Владимирович родился 6 апреля 1964 года в городе Асбест, Свердловская область.
О своих родителях он не рассказывает, также нет информации о его детских годах. Еще в школьные годы юноша увлекся медициной, поэтому он даже не задумывался о том, кем ему стать после окончания школы. Годы студенчества Боровских прошли в Уральском государственном медицинском университете. Получив диплом, молодой человек начал развивать свою карьеру. Многогранная деятельность В 1987 году Вячеслав Владимирович стал работать в должности врача-реаниматолога на скорой помощи. Он не перестал развиваться и совершенствоваться, получив в течение нескольких лет сразу несколько специальностей. В 1998 году Боровских начал работать в области психотерапии, благодаря чему вскоре создал свой метод нравственно-ориентированной психотерапии. Будучи верующим человеком, он положил в основу своего метода православное учение.
Доктор вел также работу с людьми с наркологической зависимостью и несколько лет был заведующим наркологическим заведением в своем городе.
Мои тезисы практически полностью совпадают со сказанным. Авторы этой идеи мотивированы религиозно.
Их религия — сатанизм, она же иудаизм. Ковид и все мероприятия по якобы борьбе с ним — это религиозная мистерия, жертвоприношение и попытка избавиться от большей части человечества. Генномодифицирующие инъекции и всё прочее «лечение» — это орудия оружие массового убийства людей.
Вячеслав Боровских. Имитация вместо реальной жизни
Раньше он это скрывал, сейчас перестал. В последнее время пребывает в депрессивно-агрессивном состоянии, высказываются суицидальные мысли. Все попытки родителей поговорить и начать лечить его вызывают агрессию и полное непризнание себя больным. Посоветуйте, с чего начать? Маме очень бы хотелось отправить его к Вам на лечение. Как у Ваших пациентов возникает понимание, что нужно к Вам прийти, на каких условиях они у вас находятся? Это демонстративное поведение, очень характерное для разгара болезни, когда человек страдает наркотической зависимостью.
Таким человека делает наркотическая зависимость. Это состояние одержимости. Поэтому они говорят: «Я сейчас повешусь, прыгну из окна, вы не родители, а звери, вам меня не жалко…». Человек под воздействием наркотика может выброситься из окна не потому, что он хочет на кого-то произвести впечатление, а потому, что он захотел полетать, например. Под воздействием особенно синтетических каннабиноидов люди просто сходят с ума, у них развивается психоз, бред, галлюцинации, и в этом состоянии они поддаются на дьявольские измышления, чтобы испытать судьбу.
Но если это происходит регулярно, то ребенок становится компьютерным наркоманом, избавиться от этой зависимости очень сложно — просто в силу распространенности и доступности этого наркотика. Во взрослом возрасте такому человеку технически уже не сложно пересесть с одного наркотика на другой, например, на алкоголь или психотропные вещества. Как избежать пристрастий?
Мир изначально враждебен человеку, в нем есть и голод, и холод, множество соблазнов. Чтобы не идти у них на поводу, не превратиться в животное и не погибнуть раньше срока, у человека есть такой ориентир как нравственность, духовно-нравственная база. Это — единственное мерило, которое позволяет контролировать дозу, степень приобщения к тому, что может представлять опасность. Взрослому человеку это мерило позволяет контролировать количество выпитого спиртного, или просмотренных фильмов, или интернет-контента, или общения с другими людьми и компаниями. Откуда берется это мерило, кто учит им пользоваться? Вот уже 2000 лет этому учит христианство. Это универсальная система самосохранения человека, которая позволяет личности развивать и преумножать свои человеческие качества, несмотря на внешне неблагоприятные условия. И двигаться к цели, которая в христианстве выходит за рамки земной жизни.
Цифровые технологии человеку, исповедующему христианские ценности, приносят только пользу. Такой человек из всего бесконечного информационного потока сможет выбрать необходимое, способен отличить добро от зла, правду от лжи, он мыслит самостоятельно. Информационный поток вреден прежде всего тем, кто не воспринял систему духовно-нравственных координат и ценностей в детстве, в семье. Все может быть лекарством, и все может быть ядом — зависит от дозы. Каждый врач это знает, вредит именно чрезмерное употребление. Мы в России сейчас следуем по тому пути, который выбрала европейская цивилизация, развитые страны Запада навязывают свой образ жизни всему миру при помощи цифровых технологий. По мере дехристианизации европейской цивилизации человек становится всё более уязвимым к плодам собственного научно-технического прогресса. Это напоминает массовое самоубийство: все всё понимают — но продолжают идти по этому пути.
И если не вернуться к системе защиты и противовесов, к морально-нравственной системе взглядов на себя и окружающую природу — то человеческая история закончится. Возвращение к духовно-нравственным традициям православия является подлинным спасением для нас. Правила цифровой гигиены Утратить самообладание легко и быстро — всего лишь отпустить тормоза и стать интернет-игроманом.
Люди хотят наконец избавиться от страха смертельной угрозы и жить безмятежно, как и прежде. Каким образом российские ученые так быстро смогли разработать вакцину, и уже не одну, учитывая упадочное состояние российской науки, высоких технологий и утечку научных кадров? Или она, эта вакцина, была собрана из уже готовых компонентов зарубежного происхождения?
Всё это вызывает сомнения и тревогу за будущее России. В результате вакцинации мы рискуем получить огромное количество еще не изученных побочных эффектов. Иммунная система человека — тонкий, до конца не изученный механизм, и нельзя вламываться в него с грубыми инструментами. Следствием может стать обострение уже существующих инфекций, букета аутоиммунных недугов, ослабления общей витальности жизненной силы. В результате человек избегнет ковида, но умрет от совсем другой напасти. Призывы к массовой вакцинации на нынешнем этапе — это, как минимум, опрометчиво, а как максимум — это диверсия против собственного народа.
Не удивлюсь, если вакцинация вызовет массовый мор. Война против человечества На мой взгляд — и пандемия, и вакцина — это части необъявленной гибридной, в частности, бактериологической войны, цель которой — снижение количества населения на планете. Это инструмент для достижения геополитических целей. Миллиардер Билл Гейтс и другие олигархи неоднократно и открытым текстом заявляли о том, что планета явно перенаселена, ресурсов на всех не хватит, надо принимать меры к сокращению человеческой популяции. Вот и принимают! Гейтс — публичная фигура, но за его спиной — еще более могущественные дьявольские силы, которые предпочитают не светиться.
Первая волна коронавируса дала прекрасную возможность опробовать на практике цифровые технологии массового контроля за населением, в частности, QR-кодирования. Весной этого года без специальных пропусков не пускали, например, на станции метро в Москве. В ходе второй волны московский мэр Собянин предложил использовать QR-пропуска при посещении ночных клубов и прочих массовых мероприятий. По логике, следующим шагом может стать нанесение QR-татуировки на кожу руки, затем — вживление микрочипа в человеческий организм. В принципе, такие технологии есть уже сейчас. Таким образом, вся информация о перемещениях человека, его покупках, может быть сведена в единый центр, оцифрована и проанализирована.
Его просто никто не воспитывал, не уделял должного внимания. Родителям было некогда — они занимались своими делами, работой в том числе, а отпрыску, чтоб не мешал, сунули в руки дорогую игрушку. И потеряли таким образом ребенка. Даже если ребенок переживает положительные эмоции, естественная реакция его психики на это чудо — микростресс, а это вызывает выработку гормонов коры надпочечников, в частности, кортизола. Он запускает выработку и поступление в кровь эндорфина, нейромедиаторов и других психоактивных веществ, которые при концентрации в крови вызывают эйфорию, наркотический эффект. В небольшом количестве эндорфины полезны и даже необходимы, дают ощущение счастья. Но их избыток равносилен приличной дозе наркотика, причем не внешнего, а внутреннего, своего собственного. Зависимость очень коварная и незаметная, никто не считает ее наркотиком.
Но если это происходит регулярно, то ребенок становится компьютерным наркоманом, избавиться от этой зависимости очень сложно — просто в силу распространенности и доступности этого наркотика. Во взрослом возрасте такому человеку технически уже не сложно пересесть с одного наркотика на другой, например, на алкоголь или психотропные вещества. Как избежать пристрастий? Мир изначально враждебен человеку, в нем есть и голод, и холод, множество соблазнов. Чтобы не идти у них на поводу, не превратиться в животное и не погибнуть раньше срока, у человека есть такой ориентир как нравственность, духовно-нравственная база. Это — единственное мерило, которое позволяет контролировать дозу, степень приобщения к тому, что может представлять опасность. Взрослому человеку это мерило позволяет контролировать количество выпитого спиртного, или просмотренных фильмов, или интернет-контента, или общения с другими людьми и компаниями. Откуда берется это мерило, кто учит им пользоваться?
Вот уже 2000 лет этому учит христианство. Это универсальная система самосохранения человека, которая позволяет личности развивать и преумножать свои человеческие качества, несмотря на внешне неблагоприятные условия. И двигаться к цели, которая в христианстве выходит за рамки земной жизни. Цифровые технологии человеку, исповедующему христианские ценности, приносят только пользу. Такой человек из всего бесконечного информационного потока сможет выбрать необходимое, способен отличить добро от зла, правду от лжи, он мыслит самостоятельно. Информационный поток вреден прежде всего тем, кто не воспринял систему духовно-нравственных координат и ценностей в детстве, в семье.
Заказать обратный звонок
- Боровских Вячеслав Владимирович: биография, деятельность
- Врач-психотерапевт В.В. Боровских: Твердая вера избавляет от страха
- Психотерапия по-русски, Вячеслав Владимирович Боровских – скачать книгу fb2, epub, pdf на ЛитРес
- Известные официальные данные
- Наркомания, алкоголизм, игромания, цифровая зависимость
- New videos
Реабилитационный центр
Это тоже реабилитация. Это делает человека устойчивым в жизни. Слышишь порой: «Не дай Бог опять рецидив. Не приведи, Господи! Человеку, страдающему какой-то страстью, для того, чтобы закрепить тот образ жизни, который его обезопасит от этой страсти, необходимо пережить рецидив.
Мы не знаем, с кем, когда, при каких обстоятельствах возможен рецидив. Это знает Бог. И Бог может это попустить. И мы смиренно смотрим на то, что в нас порой вызывает ужас и кошмар.
Мы переживаем, чтобы человек не погиб. Начинаем за него молиться и видим, как человек из этого пике выходит. И мы радуемся, что он выходит из рецидива лучшим, чем он был до него. Смысл у рецидива есть.
Человек должен выработать навыки самостоятельной духовной саморегуляции. С Божьей помощью. Человек выстраивает свои отношения с Богом. А насколько наши воспитанники становятся уязвимыми после реабилитации, на каком этапе и почему, знает только Бог.
Мы предупреждаем, мы увещеваем, мы говорим, что нужно делать, чтобы этого не произошло. Но произошло это или не произошло, не от нас зависит. Иеромонах Моисей Дроздов Очень важно, когда человек начинает смотреть на себя определенными глазами. Осознание своей немощи начинается с понимания правды о себе самом.
Когда человек видит себя жалким, неспособным собственными силами покончить с этой страстью, он начинает понимать особую необходимость в помощи Божией. Это касается не только людей с зависимостью, но и всех людей. Сила Божия совершается в немощи. Очень важно, чтобы человек понимал и воспринимал молитву не просто, как вычитывание текста, а как внутренний разговор души с Богом.
И когда в этом внутреннем разговоре рождаются какие-то точки соприкосновения с Высшей Личностью, с Богом, то человек начинает осознавать, что эта связь — это та связь, в которой он нуждается. Эту связь необходимо постоянно активизировать — в молитве, в храме, в понимании необходимости благодати Божией, которую человек получает не только лишь в Причастии, исповеди, но и в элементарном, часто самом неблагодарном труде. В этом есть тоже элемент смирения. Самое главное начало — духовное.
Человек, когда понимает это, начинает пользоваться теми духовным средствами, о которых мы говорили и которые в первую очередь необходимы. Готовясь к лекции, я прочитал статью о том, как избежать срыва. Что говорят психологи, наркологи на эту тему? Чем дольше длится состояние отрицания срыва, тем более быстро срыв развивается.
Есть некие предвестники, которые говорят о том, что у человека наступает ситуация, когда он должен быть особенно внимательным к своему состоянию. Характерными признаками срыва являются: раздражительность, снижение устойчивости к стрессам, колебания настроения, негативные чувства, апатия, пассивность, тревога, подавленность. Восприятие себя белой вороной, чувство, что «все плохо». Нарушение сна, депрессия.
У такого человека возможны сновидения на тему выпивки. Чувство одиночества — человек чувствует вокруг себя пустоту. Ему хочется опять в те же компании, где он был. Чувство одиночества восполняется присутствием Бога в душе.
Когда это ощущение есть, чувство одиночества не наступает. Святые подвижники были в затворе десятки лет. Тем не менее у них чувства одиночества не было. Было ощущение полноты общения и чувство смысла своей жизни.
Мне очень понравилось выражение английского психолога, который сам был алкоголиком, но смог выйти из этого состояния. Он говорит, что, если вы будете рассматривать выпивку, как нечто приятное для вас, то вы будете всю жизнь страдать или от того, что вы не выпили, или от того, как вам трудно нести этот подвиг трезвости. Наоборот, важно переориентировать, переформатировать себя на то, что трезвость — это высшее состояние, гораздо более приятное и благодатное, чем чувство опьянения, которое этот человек раньше испытывал. В книге речь идет о разных видах зависимостей.
И, наверное, за главную свободу — свободу быть с Богом». Игумен Нектарий Морозов «Путь к свободе» Прочитаю аннотацию к этой книге: «Зависимость от алкоголя, наркотиков, игр. От уровня заработной платы и престижности профессии. От общественного мнения и одобрения окружающих.
От отживших традиций и семейных сценариев. Большие и маленькие, смешные и по-настоящему страшные зависимости лишают человека удивительного дара — свободы, позволяющей ему жить той жизнью, для которой его сотворил Господь: жизнью с Богом.
Поэтому не надо удивляться таким слабым результатам. Зависимостей всё больше, число наркоманов и алкоголиков растёт, а вход в медицину для Бога остаётся закрытым. Как переломить ситуацию? Что ещё должно случиться?
Да, мы переживаем сложный период, и Господь нам это попускает, чтобы мы дошли до самого дна, мы иначе не можем. Наш русский народ только от дна и может отталкиваться. Видимо, мы его ещё не достигли. Народ за годы советской власти — а это три поколения — настолько обезверился и обезбожился, что в нём нет сегодня востребованности Христа как Спасителя. Да, во многих городах сейчас восстанавливаются кафедральные соборы. Часть населения вовлечена в церковную орбиту и считает себя православной.
Но подавляющее большинство жителей этих городов — безбожники. Некоторые ещё и занимаются оккультными практиками. И сейчас мы только пытаемся выкарабкиваться из духовно-нравственной помойки. На это нужно время, придётся потерпеть. Миссионерство — слабое звено — Но вы же не просто терпите, а активно действуете… — Делаем, что можем. Люди, пострадавшие от своего безбожия — и наши пациенты, и их родственники, — худо-бедно обретают здоровое духовно-нравственное устроение.
И благодаря этому находят себя в жизни, создают семьи, и многодетные семьи в том числе. Понимаю, что это капля в море. И стараюсь заниматься просветительской деятельностью, миссионерской деятельностью. Врачебно-просветительский фонд, который я возглавляю, создаёт разные проекты, они так или иначе делают православие достоянием всех. Мы создали интернет-радио «Подвижник», оно вещает уже больше месяца. Рассказываем о том, что православие есть по сути.
Сейчас этим мало кто занимается. Чаще слышишь рассказы о святых, о церковных праздниках… Миссионерская деятельность в нашей Церкви сегодня — самое слабое звено. Есть же ещё мусульмане, буддисты, иудеи… — А что, мусульманам спасаться не надо? У нас в «Подвижнике» это регулярно происходит. К нам поступают люди из исламской среды. Ради того, чтобы выжить, они узнают здесь о христианстве и свободно принимают православие как систему своей жизни.
И их родственники рады-радёшеньки этому. Нам кажется, что исламская среда невосприимчива к евангельской вести. Это не так. Мусульмане очень восприимчивы к православию. Между прочим, ислам уважает из всех религий только православие. Не католичество, не протестантизм, ни тем более иудаизм, а именно православие.
Участие в телевизионных шоу и передачах В 2008 году Вячеслав Боровских становится автором и ведущим передачи «Первая Натура», которую показывали по телеканалу «Союз» до самого закрытия. Последний выпуск состоялся 18 марта 2015 года. Причина закрытия телепередачи до сих пор не уточняется. Кроме того, доктор стал одним из постоянных гостей передачи «О душевном здоровье» второе название — «Если болит душа».
Передача выходит на радио «Воскресенье» в Екатеринбурге. В ней Вячеслав общается с людьми и консультирует их по различным медицинским вопросам. В одном из своих трудов он пишет о том, что в реальности ВИЧ — это вымысел, а природа снижения иммунитета у человека со СПИД отчасти духовная, а не только физическая. Согласно мнению доктора, вирус был лишь выдумкой фармацевтических компаний и сговором мировых правительств с одной лишь целью, а именно выкачивания денег у «больных» людей и пополнения государственной казны за их счет.
Вячеслав активно ратовал за прекращение периодических проверок граждан на ВИЧ-инфекцию, в особенности это касалось беременных женщин. Критике со стороны врача также подверглись и любые плановые «прививки». Также психотерапевт отметил, что финансирование СПИД-центров для оказания помощи ВИЧ-инфицированным гражданам совершенно пустая трата бюджетных средств и стоит незамедлительно остановить их деятельность. Источники вдохновения знаменитого доктора В январе 2011 года Вячеслав дал интервью газете «Православный Вестник», в котором рассказал о мыслях, способствовавших выбору своей будущей сферы занятости.
По его словам, интерес к психиатрии проявлялся еще в студенческие годы, но возможности реализовать свои порывы просто не было.
Вернуться к голосованию Следующее произведение Уважаемый! Многие посетители сайта Премии "На Благо Мира" достаточно высоко оценивают эту работу. Чтобы мы засчитали Вашу оценку, не посчитав ее намеренным занижением, пожалуйста, поясните, почему Вы поставили этой работе такую оценку?
Смерть за миф. Как ВИЧ-диссиденты зарабатывают на вере больных
Место расположения — село Хозцы, что в 15 километрах от прославленной Свято-Введенской Оптиной пустыни. Курирует строительство иерей Максим Изопов, настоятель храма в честь зачатия Иоанна Предтечи в селе Губино.
Но в течение этого года в центре появилось много новых людей, которые также проходили курс реабилитации. Сама методика реабилитации особых затрат не требовала. Зато все остальное требовало огромных вложений: создание нормальных условий, производственной базы, санэпидрежима, соответствие нормам противопожарной безопасности, и т.
Ведь, если при строительстве здания эти расходы закладываются в проектную стоимость, то при передаче полуразрушенных помещений об этом никто и не вспомнит. Вот и пришлось руководителям «Подвижника» ходить, что называется, с протянутой рукой по разного рода чиновникам и бизнесменам. Вячеслав Владимирович говорит, что и сейчас им с отцом Сергием не приходится этим брезговать. И не безрезультатно: — Изнутри все помещения выглядит нормально. И все, кто приезжают, остаются удовлетворены тем, какие условия созданы.
Это направление не останавливает свою работу: отделочные, ремонтные работы, освоение новых пространств — все это постоянно происходит в центре. Конечно, в течение этих десяти лет были проблемы. Многие из них казались поначалу неразрешимыми. Но, тем не менее, с Божией помощью мы существуем, действуем, работаем. Сегодня реабилитационный центр «Подвижник» входит в число самых известных и востребованных реабилитационных центров для наркозависимых.
В стране их действует немало. Но этот факт, к сожалению, при ближайшем рассмотрении является, скорее, негативным. Только в нашей области на два православных реабилитационных центра, включая «Подвижник», приходятся 64! По мнению доктора Боровских, в этой ситуации необходимо вмешательство и серьезная позиция в отношении действия этих сект со стороны государственной власти. Возможно, кто-то сочтет эти слова попыткой борьбы с конкурентами.
Именно так любят нынче объяснять всегдашнее стремление Православной Церкви оградить соотечественников от сектантской экспансии. Но это чересчур поверхностный взгляд, который вряд ли можно себе позволить в столь важном — а для кого-то жизненно важном — вопросе: — Православие категорически против кодирования. А в религиозных сектах именно на этом построена работа. Там происходит ритуальное кодирование, причем, не какие-то одноразовые манипуляции: человеку систематически прививается целый комплекс навыков, владея которыми, он может вводить себя в трансовое состояние. Эти регулярные нервно-психические накрутки превращают человека в духовного инвалида, еще и потому, что трансовые состояния — это открытая площадка для действия бесов, темной духовной реальности!
Православная психология это очень хорошо понимает, светская — не очень. Поэтому секты, которые главной своей задачей ставят не избавление от зависимости, а включение как можно большего количества людей в сферу деятельности своей организации, могут иметь успех при такой постановке дела. Религиозные секты заточены на то, чтобы размножаться. К сожалению, они это делать умеют, они учатся входить в доверие к властям и получать их поддержку. На нашей территории очень вольготно себя чувствуют те, кто целенаправленно разрушает наше общество.
А наша задача — избавить человека от зависимости — не просто, чтобы он перестал употреблять алкоголь, наркотики, табак, избавился от игромании, от неврозов, от каких-то навязчивых состояний, а чтобы этот человек стал лучше, чем он был до того, как попал в какую-либо зависимость. Православная система оказания помощи наркозависимым — это подход к человеку как к личности, при котором становится возможным не просто сделать его воздержантом и изолировать от источника страсти, а подвести к преображению. Конечно, внешне это проявляется тем, что он — полноценный член общества, что он трудится добросовестно, создает семью, рожает и воспитывает детей. Но главное, что человек встает на спасительный путь жизни, вступает в живое общение с Богом в Церкви. Для русского народа и для других народов, которые исповедуют Православие, эта система духовно-нравственных ценностей традиционна, она насчитывает тысячу лет.
В свое время именно православная духовно-нравственная система ценностей обеспечила становление нашей государственности и развитие российского многонационального общества. Поэтому мы, если можно так выразиться, и насаждаем ее в наших воспитанниках. Ведь это не просто система ценностей, не просто привитие человека к добру. Православие — это подлинная медицина в высшем смысле этого слова, потому что в нем задействован высший уровень регуляции — дух, духовная сфера, в самом здоровом виде, потому что и в сектах тоже духовная сфера задействована, но самая безобразная, хотя внешне это может быть похожим на какую-то духовную жизнь. Особенно если это делать с именем Бога на устах, говорить все время: «Иисус», «Аллилуйя».
У людей несведущих может создаться впечатление, что и эти люди на правильном пути. Сейчас сложилась с одной стороны очень странная, а с другой стороны очень закономерная ситуация, когда мы черное принимаем за белое, а белое — за черное. Это результат нашей общей духовной дезориентации: и общества нашего, и государства. Я надеюсь, что мы этим переболеем и, в конце концов, выйдем на правильный путь не только в области оказания помощи наркозависимым, но и вообще в области общественной жизни духовно сориентируемся. В течение 10 лет своей работы центр «Подвижник» ведет статистику и обязательно отслеживает отдаленные результаты.
Эффективность методики помощи наркозависимым, отличной от системы, принятой в государственном здравоохранении, подтверждается серьезными цифрами. Не всем и не всегда они нравятся: в официальной наркологии они, скажем так, гораздо скромнее. Доктор Боровских говорит об этом с горечью: — Когда мы раньше приезжали в правительство области, к полномочному представителю Президента, в областное министерство здравоохранения и показывали наши цифры, то поначалу не понимали: а почему, собственно говоря, это никому не интересно? А люди отказывались в это верить при общем скепсисе по поводу оказания помощи наркозависимым. Все прекрасно видели, что происходит в нашей официальной наркологии.
Вообще, мы уже привыкли, что информации о деятельности «Подвижника» не то что мало доверяют, а вообще она никого не впечатляет. Особенно сейчас, когда всяких реабилитационных центров наплодилось большое количество, они появляются, исчезают, снова появляются, опять исчезают, и все заманивают, и все себя рекламируют, и тоже называют высокие проценты. Поэтому, когда кому-то рассказываешь, даже с цифрами в руках, на официальных собраниях или в официальных кабинетах, то никто особо не проникается этим. Как-то легко прижилось в обществе мнение, что бывших наркоманов не бывает. А уж когда это звучит из уст главных специалистов региона, тогда чиновники по нашему поводу энтузиазмом вообще не очень загораются.
Я сам обманываться рад». Этот принцип лежит в основе любого маркетинга. Чем более человек самонадеян и беспринципен, тем легче его развести на новый товар или технологию. Современный подросток — именно такой человек. Посмотрите , с какой скоростью распространилась мода на вейпы. Каких только слабостей нет у человека! Но есть такое, с чем согласиться ум решительно отказывается.
Эта болезнь вырастает на стыке многих наших страстей, о которых мы даже не подозреваем. Она всегда застает нас врасплох. И всегда покушается не только на наше имущество, но и Белая горячка Белая горячка — одно из самых загадочных состояний, которое нередко переживают алкоголики. Есть чисто медицинский взгляд на эту проблему и медицинские методы ее решения. Но есть еще одна сторона, и это крайне интересно. Можно назвать эту сторону духовной.
Подписчики доктора говорят ему спасибо, ведь вся информация, которую он им преподносит — это духовный хлеб, пища для души и размышлений. Известные официальные данные Имя, фамилия, отчество: Вячеслав Владимирович Боровских; Дата рождения: 6 апреля 1964 года; Место жительства: Россия, г. Екатеринбург; Образование: высшее, выпускник Уральской государственного медицинского университета; Род деятельности: врач-психотерапевт, семейный психолог, автор нравственно-ориентированной психотерапии, директор центра преодоления зависимостей «Подвижник»; Семейное положение: женат, 4 детей. Годы взросления Вячеслав Владимирович родился 6 апреля 1964 года в городе Асбест, Свердловская область. О своих родителях он не рассказывает, также нет информации о его детских годах. Еще в школьные годы юноша увлекся медициной, поэтому он даже не задумывался о том, кем ему стать после окончания школы. Годы студенчества Боровских прошли в Уральском государственном медицинском университете. Получив диплом, молодой человек начал развивать свою карьеру. Многогранная деятельность В 1987 году Вячеслав Владимирович стал работать в должности врача-реаниматолога на скорой помощи. Он не перестал развиваться и совершенствоваться, получив в течение нескольких лет сразу несколько специальностей. В 1998 году Боровских начал работать в области психотерапии, благодаря чему вскоре создал свой метод нравственно-ориентированной психотерапии. Будучи верующим человеком, он положил в основу своего метода православное учение. Доктор вел также работу с людьми с наркологической зависимостью и несколько лет был заведующим наркологическим заведением в своем городе. Совместно с настоятелем православного прихода Петра и Павла в городе Полевской Сергием Рыбчаком он разработал специальную реабилитационную программу для зависимых от наркотиков. В 2001 году Вячеслав Владимирович открыл реабилитационный центр «Подвижник», в котором занял руководящую должность.
Доктор Боровских
Боровских вячеслав владимирович лекции слушать последние новости. Дальше Боровских объясняет теорию мирового заговора: ВИЧ придумали как искусственную угрозу, с которой нужно бороться. Доктор Боровских 1 час 8 минут 16 секунд. «свидетельство доктора боровских: «ТО, что было со мной – не имеет отношения ни к какому инфекционному процессу. Известный врач, психотерапевт Вячеслав Владимирович Боровских дает оценку сегодняшним событиям в стране и мире, в свете законопроектов о QR кодах. Биография Боровских Вячеслав Владимирович родился 6 апреля 1964 года в г. Асбесте Свердловской области.
Боровских vs Козырева. Пандемия и наша психика
Книга Вячеслава Владимировича Боровских «Психотерапия по-русски» — скачать в fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн. Гость в эфире — врач психотерапевт Вячеслав Боровских. Имя, фамилия, отчество: Вячеслав Владимирович Боровских. Его создатель и руководитель Вячеслав Владимирович Боровских рассказал корреспонденту ПВ об истории центра, об уникальном методе работы с пациентами, поделился наблюдениями за ситуацией в сфере реабилитации наркозависимых. Боровских Вячеслав Владимирович.
Сказание доктора Боровских о том, что у него был не COV ID, а химический пневмонит!
Боровских вячеслав владимирович лекции слушать последние новости. Дальше Боровских объясняет теорию мирового заговора: ВИЧ придумали как искусственную угрозу, с которой нужно бороться. Православный врач-психотерапевт Вячеслав Владимирович Боровских о духовных причинах войны.