На этой странице находится подробная онлайн-карта села Вирмы Беломорского района Республики Карелия с улицами и номерами домов. Завтра погода в Вирме днем будет пасмурная, дождь/кратковременный снег. В воскресенье ожидается облачная с прояснениями погода, местами снег, мокрый снег.
Погода в Вирме на неделю
получи точный прогноз погоды в Вирме на час, 7 и 15 дней. Сумпосад Беломорский район достопримечательности. О Беломорском ископаемом / Д. Соколов [c. 123]. Точный прогноз погоды в Вирме на 7 дней, на неделю, на сегодняшний день и на завтра, а также фактические данные о погоде в настоящее время на сайте Погода в Вирме Беломорского района на неделю, на 10 дней, 14 дней, 3 дня почасовой прогноз по данным Норвежского Метеорологического Института сайт урно Карелия. Погода в Хакасии.
Погода в Вирме на 7 дней.
Возможны осадки в виде снега. С 6 мая 2024 в Пермском крае намечается новая волна тепла. Но потепление будет кратковременным, 10 мая вновь похолодает. Популярное за сутки.
Станция Нюхча Республика Карелия. Поселок Сосновец Беломорского района Республики Карелия. Деревня Сумский Посад Карелия.
Сумпосад Беломорский район Карелия. Поселок Нюхча Карелия. Сумский Посад Карелия.
Беломорск Сумский Посад. Беломорский район Карелия. Воренжа Беломорский район.
Деревня Воренжа Беломорский район. Воренжа Сумозеро. Станция Сумский Посад.
Река сума Беломорский район. Город Беломорск Республика Карелия. Карелия Беломорск центр города.
Рига-река Беломорский район Карелия. Нюхча Беломорский район. Беломорский район Карелия село Нюхча.
Поселок Вирма Карелия. Река Вирма Карелия. Хвойный Беломорский район.
Беломорье Карелия. Сухое Карелия деревня. Сухое Беломорский район.
Поселок сухое Беломорск. Поселок Сосновец Беломорского района. Поселок Сосновец Карелия.
Карелия поселок Сосновец Беломорского района. Беломорский район Республики Карелия. Деревня сухое Беломорский район.
Ендогуба Беломорский район. Село сухое Карелия. Посёлок Летнереченский Республика Карелия.
Летнереченский поселок Беломорский район. Карелия Летнереченский посёлок Беломорского района. Поселок Колежма Беломорский район.
Деревня Колежма Беломорский район. Карелия село Колежма. Деревня Воренжа Карелия.
Село Колежма Беломорского района Карелия. Река Колежма.
Ситуацию усложняло наличие газовых баллонов в горящей хозпостройке. Тем не менее, благодаря совместным действиям специалистов и местных жителей удалось избежать большой беды и уничтожения построек на целой улице.
В связи с прогнозируемой непогодой, специалисты рекомендуют принять меры предосторожности. Важно отключить все электроприборы, включая телевизор, чтобы избежать их повреждения в случае удара молнии. Также не рекомендуется топить печь во время грозы, поскольку дым, выходящий из трубы, может привлечь молнию. Лучше всего убрать с балконов и лоджий все, что может быть снесено ветром, и переставить автомобиль подальше от потенциально опасных объектов, таких как деревья или ветхие здания.
Погода в Вирме на Неделю
Политика конфиденциальности Политика использования куки файлов Заявка на размещение группы Представляем сервис отправки заявок на проживание групп для поиска лучшей цены. Ваша заявка будет отправляться во все гостиницы, соответствующие вашему запросу. Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку.
По предварительному прогнозу, в период со 2 по 5 мая 2024 в Перми и Пермском крае установится умеренно холодная погода с ночными заморозками. При этом самое сильное похолодание ожидается 3—4 мая. Возможны осадки в виде снега. С 6 мая 2024 в Пермском крае намечается новая волна тепла.
Только в некоторых местах, у губы Куз, там, где впадает в море Кузрека у села Сухого, можно было отчётливо разглядеть узкую полоску морской глади. От Беломорска до Вирмы около 30 километров. Встретив по дороге всего две-три машины на встречном направлении и по пути, трафик здесь небольшой , вскоре мы въехали в Вирму.
Старинное поморское село встретило нас деревянными куполами и главками православного храма, которые хорошо были заметны с дороги. Немного истории… Главки церкви Петра и Павла в Вирме. Карелия Поморы и Поморье Поморский берег или Поморье — это первоначальное название южного и западного берега Белого моря.
От устья реки Онега ныне Архангельская область до реки Кемь в Карелии. Однако со временем Поморьем стали называть более обширные территории, включая всё побережье Кольского полуострова от норвежской границы по берегу Баренцева к Белому морю, все прибрежные территории акватории Белого моря, двинское побережье и архангельские земли и часто даже включая и территорию Ненецкого автономного округа. Впрочем, относительно массовое освоение этих земель славянами начиналось в те времена, когда земли эти были вотчиной Новгородской республики.
А мощный импульс к колонизации этих территорий новгородцами по мнению видного советского и российского историка, доктора исторических наук, профессора, ректора Поморского государственного университета В. Булатова мог быть дан в связи с нашествием Батыя и разорения им Южной Руси. Второй значимой волной колонизации этих северных территорий, послужило и бегство от опричнины Ивана Грозного.
От разорения которой, впрочем, удалённость этого края, в целом, так и не уберегла. Карельское разнотравие. Иван-чай у села Вирма Поморы.
История субэтноса. Кто такие поморы От первых народов и племён, дославянской колонизации и освоения Поморья сохранилась и до нашего времени топонимия. Например, Лопский берег или Лобская гора, с корнями «лоп» или «лоб» дошли до нас от одного из названий саамов — лопари, лопь.
Поморами же поморцами , стали называть субэтнос, сформировавшийся в своей самобытности на побережье Белого и Баренцева морей, а также на побережьях северных рек: Мезени, Печоры, Онеги и Северной Двины, частично вытеснивший и ассимилировавшийся с местными коренными народами Севера чудь, коми, вепсы, карелы, саамы, ненцы. Так, смешение культурного и этнического состава населения Поморья способствовало неоднородности поморской культуры, которое ярко выражено в местных диалектах. С некоторой оговоркой следует утверждать, что поморы — это потомки русских переселенцев, ассимилировавшихся с карелами и саамами.
Так, в более поздние времена, с юга по реке Выг шел паломнический тракт на Соловки, и туда, в монастырь, веками шли паломники со всей России. Часть паломников и пришлых оставались здесь насельниками, трудниками. Так сформировывался некий симбиоз из множества национальностей.
Образовавший впоследствии субэтнос поморов. Обрусевшую часть населения, для которого самым важным фактором существования стало море. Именно оно определяло жизнь людей в этих местах.
И именно поморы говорят: «Море — наше поле». Являясь этногеографической и этнорелигиозной группой русского народа, за время своего существования поморы выработали собственные религиозно-бытовые, культурно-бытовые и языковые диалектальные и прочие особенности. Отчасти ещё сохранившиеся в далёких уголках Русского Севера и сейчас.
Ещё есть места, где можно услышать так называемый поморский диалект — поморскую говорю ударение на второй слог , услышать передаваемые из поколения в поколение поморские сказки, отведать настоящую поморскую козулю запечённая из теста фигурка, пряник или увидеть лестовку древлеправославных поморских старообрядцев лестовка — чётки дораскольной Руси. Забор у церкви Петра и Павла в Вирме «В досюльно-то время, во которы-то давношные леты…», как говрят и ныне в некоторых поморских селениях. Что значит: «Когда-то давным-давно….
История села Давным-давно это было. Говорят, ещё в начале XII века пришли на виремские земли карелы, потеснив местное население — саамов. А позже уже и новгородцы потянулись в эти земли.
Как и Сорока сейчас Беломорск, о нём статья здесь: О городе Беломорск, острове Сорока и бараньих лбах стали эти земли вотчиной Марфы-посадницы Марфа Борецкая, де-факто новгородская правительница, выступавшая за независимость Новгорода от Москвы, в результате поражения Новгорода во время московско-новгородской войны 1477—1478 годов, Новгород со всеми своими землями был навсегда присоединён Иваном III к Москве. Марфа-посадница была лишена всех своих вотчин, была увезена из Новгорода, приняла постриг и умерла в монастыре или была казнена. Так, бывшие новгородские земли виремского берега Поморья перешли под московское владение и к Соловецкому монастырю.
Сохранились документы купчие и жалованные грамоты , датируемые 1459-ым годом, в которых упоминается о том, что некие Моисей Фёдорович и супруга его Наталья с детьми уступили свои земли по устью Вирмы Соловецкой обители. Виды современной Вирмы. Лихачёва 1563 года следует, что: «В Вирме реки поставлена церковь ново после письма верховный апостол Пётр и Павел, а у церкви… деревня у Вирмы 1 двор дьяка, 1 двор пономарский, 1 двор монастырский… деревня на усть Вермы на Корзе, 17 крестьянских дворов,11 дворов бобыльских, 3 обжи…».
Из чего следует, что уже к 16 веку была Вирма крупным поморским селением, здесь был церковный приход, а первым священником его был некто Иоанн Сорокин. В сохранившихся письменных документах ХVI века сообщается о самом древнем на Поморском берегу, в Вирме, усолье усолье — место добычи соли. В 1603-м году с виремских соляных варниц было продано 5959 пудов соли.
Однако уже к XVIII они приходят в упадок, и жители Вирмы занимаются традиционным для здешних мест промыслом — ловом рыбы, боем пушного и морского зверя. К концу ХIХ в в Вирме насчитывалось 70 дворов и 385 местных жителей. И если ещё в 30-ых годах 19-го столетия село было приписано к Сумскому приходу, то уже к концу восстановили в самостоятельный.
К началу ХХв. История Вирмы после 1917-го года После революции Вирма не избежала участи коллективизации.
Окно веранды нашего дома в посёлке при 12 шлюзе ББК. Карелия Прибыв накануне вечером в посёлок при 12-ом шлюзе ББК, переведя дух с дороги и переночевав, мы отправились следующим утром по намеченному маршруту в сторону Сумского Посада и Колежмы через Вирму. Дорога до Вирмы Нам пришлось сделать небольшую петлю, так как место нашего ночлега находилось в стороне от намеченного маршрута. Обычная карельская грунтовая дорога, по которой мы накануне добирались до посёлка, была легко нами пройдена, и мы въехали в Беломорск.
Грунтовка, ведущая к асфальтированному участку дороги на Беломорск от посёлка при 12-ом шлюзе ББК В самом городе, хорошо уже нам знакомом, было принято решение не останавливаться и мы прошли его транзитом. Погода радовала. Стоял тёплый погожий летний день. Дорога не преподнесла никаких сюрпризов, а подступающая к самым обочинам карельская тайга, плотно сжимающая глухими стенами дорожное полотно, живописала природными видами. По левую руку по ходу движения, за непролазной таёжной чащей, там, вдалеке — Беломе море. Его, на большей части дороги к Вирме впрочем, и далее, южнее , почти не видать.
Только в некоторых местах, у губы Куз, там, где впадает в море Кузрека у села Сухого, можно было отчётливо разглядеть узкую полоску морской глади. От Беломорска до Вирмы около 30 километров. Встретив по дороге всего две-три машины на встречном направлении и по пути, трафик здесь небольшой , вскоре мы въехали в Вирму. Старинное поморское село встретило нас деревянными куполами и главками православного храма, которые хорошо были заметны с дороги. Немного истории… Главки церкви Петра и Павла в Вирме. Карелия Поморы и Поморье Поморский берег или Поморье — это первоначальное название южного и западного берега Белого моря.
От устья реки Онега ныне Архангельская область до реки Кемь в Карелии. Однако со временем Поморьем стали называть более обширные территории, включая всё побережье Кольского полуострова от норвежской границы по берегу Баренцева к Белому морю, все прибрежные территории акватории Белого моря, двинское побережье и архангельские земли и часто даже включая и территорию Ненецкого автономного округа. Впрочем, относительно массовое освоение этих земель славянами начиналось в те времена, когда земли эти были вотчиной Новгородской республики. А мощный импульс к колонизации этих территорий новгородцами по мнению видного советского и российского историка, доктора исторических наук, профессора, ректора Поморского государственного университета В. Булатова мог быть дан в связи с нашествием Батыя и разорения им Южной Руси. Второй значимой волной колонизации этих северных территорий, послужило и бегство от опричнины Ивана Грозного.
От разорения которой, впрочем, удалённость этого края, в целом, так и не уберегла. Карельское разнотравие. Иван-чай у села Вирма Поморы. История субэтноса. Кто такие поморы От первых народов и племён, дославянской колонизации и освоения Поморья сохранилась и до нашего времени топонимия. Например, Лопский берег или Лобская гора, с корнями «лоп» или «лоб» дошли до нас от одного из названий саамов — лопари, лопь.
Поморами же поморцами , стали называть субэтнос, сформировавшийся в своей самобытности на побережье Белого и Баренцева морей, а также на побережьях северных рек: Мезени, Печоры, Онеги и Северной Двины, частично вытеснивший и ассимилировавшийся с местными коренными народами Севера чудь, коми, вепсы, карелы, саамы, ненцы. Так, смешение культурного и этнического состава населения Поморья способствовало неоднородности поморской культуры, которое ярко выражено в местных диалектах. С некоторой оговоркой следует утверждать, что поморы — это потомки русских переселенцев, ассимилировавшихся с карелами и саамами. Так, в более поздние времена, с юга по реке Выг шел паломнический тракт на Соловки, и туда, в монастырь, веками шли паломники со всей России. Часть паломников и пришлых оставались здесь насельниками, трудниками. Так сформировывался некий симбиоз из множества национальностей.
Образовавший впоследствии субэтнос поморов. Обрусевшую часть населения, для которого самым важным фактором существования стало море. Именно оно определяло жизнь людей в этих местах. И именно поморы говорят: «Море — наше поле». Являясь этногеографической и этнорелигиозной группой русского народа, за время своего существования поморы выработали собственные религиозно-бытовые, культурно-бытовые и языковые диалектальные и прочие особенности. Отчасти ещё сохранившиеся в далёких уголках Русского Севера и сейчас.
Ещё есть места, где можно услышать так называемый поморский диалект — поморскую говорю ударение на второй слог , услышать передаваемые из поколения в поколение поморские сказки, отведать настоящую поморскую козулю запечённая из теста фигурка, пряник или увидеть лестовку древлеправославных поморских старообрядцев лестовка — чётки дораскольной Руси. Забор у церкви Петра и Павла в Вирме «В досюльно-то время, во которы-то давношные леты…», как говрят и ныне в некоторых поморских селениях. Что значит: «Когда-то давным-давно…. История села Давным-давно это было. Говорят, ещё в начале XII века пришли на виремские земли карелы, потеснив местное население — саамов. А позже уже и новгородцы потянулись в эти земли.
Как и Сорока сейчас Беломорск, о нём статья здесь: О городе Беломорск, острове Сорока и бараньих лбах стали эти земли вотчиной Марфы-посадницы Марфа Борецкая, де-факто новгородская правительница, выступавшая за независимость Новгорода от Москвы, в результате поражения Новгорода во время московско-новгородской войны 1477—1478 годов, Новгород со всеми своими землями был навсегда присоединён Иваном III к Москве. Марфа-посадница была лишена всех своих вотчин, была увезена из Новгорода, приняла постриг и умерла в монастыре или была казнена. Так, бывшие новгородские земли виремского берега Поморья перешли под московское владение и к Соловецкому монастырю. Сохранились документы купчие и жалованные грамоты , датируемые 1459-ым годом, в которых упоминается о том, что некие Моисей Фёдорович и супруга его Наталья с детьми уступили свои земли по устью Вирмы Соловецкой обители.
Погода в Беломорске
Хотите посмотреть температуру в дрогом городе? Воспользуйтесь поиском. Определите причину для грусти.
От Беломорска до Вирмы около 30 километров. Встретив по дороге всего две-три машины на встречном направлении и по пути, трафик здесь небольшой , вскоре мы въехали в Вирму. Старинное поморское село встретило нас деревянными куполами и главками православного храма, которые хорошо были заметны с дороги. Немного истории… Главки церкви Петра и Павла в Вирме. Карелия Поморы и Поморье Поморский берег или Поморье — это первоначальное название южного и западного берега Белого моря. От устья реки Онега ныне Архангельская область до реки Кемь в Карелии. Однако со временем Поморьем стали называть более обширные территории, включая всё побережье Кольского полуострова от норвежской границы по берегу Баренцева к Белому морю, все прибрежные территории акватории Белого моря, двинское побережье и архангельские земли и часто даже включая и территорию Ненецкого автономного округа.
Впрочем, относительно массовое освоение этих земель славянами начиналось в те времена, когда земли эти были вотчиной Новгородской республики. А мощный импульс к колонизации этих территорий новгородцами по мнению видного советского и российского историка, доктора исторических наук, профессора, ректора Поморского государственного университета В. Булатова мог быть дан в связи с нашествием Батыя и разорения им Южной Руси. Второй значимой волной колонизации этих северных территорий, послужило и бегство от опричнины Ивана Грозного. От разорения которой, впрочем, удалённость этого края, в целом, так и не уберегла. Карельское разнотравие. Иван-чай у села Вирма Поморы.
История субэтноса. Кто такие поморы От первых народов и племён, дославянской колонизации и освоения Поморья сохранилась и до нашего времени топонимия. Например, Лопский берег или Лобская гора, с корнями «лоп» или «лоб» дошли до нас от одного из названий саамов — лопари, лопь. Поморами же поморцами , стали называть субэтнос, сформировавшийся в своей самобытности на побережье Белого и Баренцева морей, а также на побережьях северных рек: Мезени, Печоры, Онеги и Северной Двины, частично вытеснивший и ассимилировавшийся с местными коренными народами Севера чудь, коми, вепсы, карелы, саамы, ненцы. Так, смешение культурного и этнического состава населения Поморья способствовало неоднородности поморской культуры, которое ярко выражено в местных диалектах. С некоторой оговоркой следует утверждать, что поморы — это потомки русских переселенцев, ассимилировавшихся с карелами и саамами. Так, в более поздние времена, с юга по реке Выг шел паломнический тракт на Соловки, и туда, в монастырь, веками шли паломники со всей России.
Часть паломников и пришлых оставались здесь насельниками, трудниками. Так сформировывался некий симбиоз из множества национальностей. Образовавший впоследствии субэтнос поморов. Обрусевшую часть населения, для которого самым важным фактором существования стало море. Именно оно определяло жизнь людей в этих местах. И именно поморы говорят: «Море — наше поле». Являясь этногеографической и этнорелигиозной группой русского народа, за время своего существования поморы выработали собственные религиозно-бытовые, культурно-бытовые и языковые диалектальные и прочие особенности.
Отчасти ещё сохранившиеся в далёких уголках Русского Севера и сейчас. Ещё есть места, где можно услышать так называемый поморский диалект — поморскую говорю ударение на второй слог , услышать передаваемые из поколения в поколение поморские сказки, отведать настоящую поморскую козулю запечённая из теста фигурка, пряник или увидеть лестовку древлеправославных поморских старообрядцев лестовка — чётки дораскольной Руси. Забор у церкви Петра и Павла в Вирме «В досюльно-то время, во которы-то давношные леты…», как говрят и ныне в некоторых поморских селениях. Что значит: «Когда-то давным-давно…. История села Давным-давно это было. Говорят, ещё в начале XII века пришли на виремские земли карелы, потеснив местное население — саамов. А позже уже и новгородцы потянулись в эти земли.
Как и Сорока сейчас Беломорск, о нём статья здесь: О городе Беломорск, острове Сорока и бараньих лбах стали эти земли вотчиной Марфы-посадницы Марфа Борецкая, де-факто новгородская правительница, выступавшая за независимость Новгорода от Москвы, в результате поражения Новгорода во время московско-новгородской войны 1477—1478 годов, Новгород со всеми своими землями был навсегда присоединён Иваном III к Москве. Марфа-посадница была лишена всех своих вотчин, была увезена из Новгорода, приняла постриг и умерла в монастыре или была казнена. Так, бывшие новгородские земли виремского берега Поморья перешли под московское владение и к Соловецкому монастырю. Сохранились документы купчие и жалованные грамоты , датируемые 1459-ым годом, в которых упоминается о том, что некие Моисей Фёдорович и супруга его Наталья с детьми уступили свои земли по устью Вирмы Соловецкой обители. Виды современной Вирмы. Лихачёва 1563 года следует, что: «В Вирме реки поставлена церковь ново после письма верховный апостол Пётр и Павел, а у церкви… деревня у Вирмы 1 двор дьяка, 1 двор пономарский, 1 двор монастырский… деревня на усть Вермы на Корзе, 17 крестьянских дворов,11 дворов бобыльских, 3 обжи…». Из чего следует, что уже к 16 веку была Вирма крупным поморским селением, здесь был церковный приход, а первым священником его был некто Иоанн Сорокин.
В сохранившихся письменных документах ХVI века сообщается о самом древнем на Поморском берегу, в Вирме, усолье усолье — место добычи соли. В 1603-м году с виремских соляных варниц было продано 5959 пудов соли. Однако уже к XVIII они приходят в упадок, и жители Вирмы занимаются традиционным для здешних мест промыслом — ловом рыбы, боем пушного и морского зверя. К концу ХIХ в в Вирме насчитывалось 70 дворов и 385 местных жителей. И если ещё в 30-ых годах 19-го столетия село было приписано к Сумскому приходу, то уже к концу восстановили в самостоятельный. К началу ХХв. История Вирмы после 1917-го года После революции Вирма не избежала участи коллективизации.
Промысел рыбы осуществлялся традиционно как в Белом море, так и в Баренцевом.
Пришедшие в Вирму немцы в те времена иноземцев называли «немцами» , разграбили церковь. А после грабежа расположились в поле неподалёку — добычу делить. И появилась над головами разбойничьими огромная чёрная туча. И разразился гром и разверзлась туча.
И выпал из тучи огромный чёрный камень-скала и обрушилась она на головы немцев. И накрыла всех до единого. Да только одна нога в сапоге торчать осталась. Да и та окаменела. А местные жители прозвали ту скалу Щельей Немецкой.
Такая вот легенда… Вирма. Виды Вирмы. Что посмотреть Главная архитектурная доминанта виремская — старинный русский храм. Церковь Петра и Павла. При въезде в село со стороны Беломорска увидели мы её главки практически сразу.
По левую сторону от дороги. Так, въехав в село, мы и отправились к храму и наше знакомство с Вирмой началось именно с этой уникальной местной достопримечательности. Узкая грунтовая дорожка шла мимо памятного обелиска селянам-героям, сложивших свои головы на фронтах Зимней и Великой Отечественной войны: Воинский мемориал в Вирме. Карелия На пустыре у дорожки — одинокий мальчик, жонглирующий футбольным мячом: Виремский футболист От главной дороги, транзитом идущей из Беломорска на Сумский Посад и Колежму через Вирму, до храма идти совсем ничего. Частично закрытый с дороги высокими и густыми карельскими елями, стоящий на краю деревни, храм открывается полностью, неспешно, как размеренный ход и уклад жизни на русском севере, с неброской, неяркой, но настоящей и сдержанной красотой: Дорожка к храму Петра и Павла в Вирме.
Поморское Беломорье Обойдя лесную завесу, зелёной ширмой скрывающей весь архитектурный ансамбль храма, мы оказались у его подворья. Церковь Петра и Павла в Вирме Вирма. Поморский берег. Церковь Петра и Павла Петропавловская церковь в Вирме датируется 1625-м годом постройки на одной из стен храма прикреплена табличка о дате строительства и о том, что церковь эта относится к памятникам архитектуры государственного значения. Табличка на стенах церкви Архитектурное решение и материал постройки дерево — привычен для Русского Севера, однако относится к особому типу «кубоватых храмов».
Центральное строение храма — четверик — с навершием в виде пятиглавого куба, своеобразное покрытие в виде невысокого пологого шатра с изогнутыми по килевидной кривой гранями, в вершине которого установлена центральная глава, а на ребрах — четыре боковых. С восточной стороны к четверику храма примыкает пятистенный алтарь, перекрытый бочкой, а с запада — трапезная и сени. Пятистенная алтарная часть Петропавловской церкви Главки на кубе: Пятиглавый куб церкви в Вирме Есть мнение, что одна из причин, по которой строились храмы Русского Севера в таком замысловатом решении покрытие храма и куб и шатёр, некий симбиоз стиля , — это известное запрещение патриархом Никоном строить шатровые храмы запрещение во время Раскола Русской церкви. Вот как Академик И. Грабарь описывал этот архитектурно-строительный период: Отказаться окончательно и навсегда от шатра, слишком заветного и дорогого для северянина, строители были не в силах, и с половины XVII века заметно лихорадочное искание новых форм, так или иначе напоминающих и заменяющих шатер.
Уже и бочечно-шатровые формы были заметной уступкой упорному давлению, шедшему из Москвы, но все же шатер был до известной степени спасен ценою пятиглавия. Косвенное подтверждение данного предположения исследователи находят в религиозных и культовых постройках в церквях и храмах того времени. К примеру, утраченная сейчас церковь Параскевы Пятницы в селе Шуерецком Беломорский район , построенная в 1666 году, имела только одну главку, венчавшую вытянутый вверх куб, издали напоминающий шатер. Кубоватая архитектура Петропавловской церкви Наряду с Карельским Поморьем, кубоватые храмы получили распространение в районах среднего и нижнего течения реки Онеги и в Каргополье Архангельская область. А по своему внешнему облику Петропавловская церковь близка к церкви Вознесения в селе Кушерека 1669 г.
Онежского района Архангельской области. Эта, сохранившаяся до наших дней, церковь Петра и Павла в Вирме была выстроена в 1625 году на месте существовавшей до неё ранее. Фото деталей архитектуры Петропавловской церкви Какой была изначально церковь Петра и Павла, упоминаемая писцом А. С 1578 по 1611 годы шведы трижды пытались захватить Сумский острог Сумский Посад находится чуть южнее Вирмы , грабя и сжигая на своём пути все поморские селения. Не обошла эта печальная участь и Вирму, и виремскую церковь.
Так, на месте старой, уничтоженной «немцами» церкви, в 1625 году была установлена церковь, сохранившаяся до наших дней. Частично сохранившийся иконостас считается ровесником храма или датируется более поздним временем, на этот счёт единого мнения историографов нет. В 1842 году Петропавловская церковь была «обшита тесом и окрашена вохрою», а в 1874 году перекрашена «с белилами и внутри обита приличными обоями». В 1893 году «северная сторона церкви снаружи и внутри обита тесом и выбелена, а в сем 1894 году усердием прихожан иконостас позолочен и св. В 1906-09гг.
Стены Петропавловской церкви в Вирме Наружные стены храма выполнены из бревен диаметром 35-40 см. В настоящее время следов окраски не сохранилось. К нашему сожалению храм был закрыт и внутрь мы не попали. Однако и снаружи вид этого удивительного памятника русского деревянного зодчества по-настоящему впечатляет. Детали алтарной пристройки церкви Подобная архитектура — артефакты, свидетели времени нашей истории, истории Русского Севера, истории Поморья.
Старинная кованая петля.
Хотите посмотреть температуру в дрогом городе? Воспользуйтесь поиском. Определите причину для грусти.
Погода в Беломорске на месяц
Исторические документы XVI века подтверждают факт нахождения в Вирме древнейшего в Поморье усолья места, где добывают соль. Сохраняется памятник архитектуры федерального значения — деревянная церковь Петра и Павла, срубленная в 1637 году [4] [5] [6] на средства Соловецкого монастыря.
Карелия поселок Шуерецкое. Выгостров Беломорского района Республики Карелия. Поселок Золотец Беломорского района.
Республика Карелия, Беломорский район, с. Администрация Нюхча Беломорский район. Сосновец Карелия. Кузема Карелия поселок.
Посёлок Кузема Кемский. Поселок Кузема Кемского района Республики Карелия. Кузема Карелия поселок цетр. Церковь Николая Чудотворца Карелия.
Нюхча Церковь. Карелия Беломорск Церковь Николай Чудотворец. Кемское Трехречье Карелия. Кемь Гористая 6.
Каменный каньон Беломорск. Залавруга Карелия достопримечательности. Каменная река Беломорск. Поселок новое Машезеро Беломорский район.
Карелия Машезеро Беломорского района. Карелия Беломорский район поселок Пушной. Новое Машезеро Беломорский. Беломорск дороги.
Беломорск дорога на Сумпосад. Сумский Посад мост. Маленга Беломорский район. Озеро Шуезеро Карелия.
Деревня Шуезеро Беломорский район. Озеро Шуезеро Беломорский район. Церковь Шуезеро Карелия. Беломорский р-н, Респ.
Деревня Сосновец Беломорского района. Беломорск районы. Беломорск поселок Золотец. Выгостров Беломорского района.
Золотец Беломорский район. Карелия Беломорск заповедник. Водопад в Беломорске. Беломорск смотровая площадка.
Карелия Беломорский р-он Сосновец Старая школа-интернат. Харлан Беломорский район. Убийство Сосновец Беломорский район. Павлов Михаил п.
Сосновец Беломорский район. Колежма белое море.
Петропавловская церковь в Вирме Вирма — это старинная деревня, которая располагается в Беломорском районе Карельской республики на побережье Белого моря. Это место особенно славится уникальным памятником — церковью апостолов Петра и Павла. Церковь была возведена в 17 веке.
Возможны осадки в виде снега. С 6 мая 2024 в Пермском крае намечается новая волна тепла. Но потепление будет кратковременным, 10 мая вновь похолодает. Популярное за сутки.
Прогноз клёва рыбы в бухте Губа Вирма
Его площадь составляет больше 100 тысяч гектаров. Там находятся 15 крупных геологических объектов и 54 отдельных памятника, представляющих большую научную ценность. Главный редактор: Раев А. Адрес: Петрозаводск, пр.
Беломорск Карелия. Беломорск Карелия достопримечательности. Республика Карелия столица Беломорск. Поселок Колежма Беломорский район. Деревня Колежма Беломорский район.
Карелия село Колежма. Деревня Воренжа Карелия. Деревня Нюхча Карелия. Нюхча Беломорский район. Село Нюхча Беломорского района.
Беломорский район Карелия село Нюхча. Деревня Сумский Посад Карелия. Поселок Вирма Карелия. Река Вирма Карелия. Хвойный Беломорский район.
Карелия Беломорский район Нюхча. Станция Нюхча Республика Карелия. Поселок Сосновец Беломорского района Республики Карелия. Колежма Беломорский район. Село Колежма Беломорского района Карелия.
Станция Сумский Посад. Посёлок Летнереченский Республика Карелия. Летнереченский поселок Беломорский район. Карелия Летнереченский посёлок Беломорского района. Нюхча Карелия.
Беломорск Нюхча. Река выг Беломорск. Республика Карелия, Беломорский район, г. Беломорск Республика Карелия. Беломорск выг.
Шуерецкое Беломорский район. Село Шуерецкое. Село Шуерецкое Беломорского района. Река сума Беломорский район. Шуерецкое село Шуерецкое Карелия.
Ендогуба Карелия. Поселок Сосновец Беломорского района. Поселок Сосновец Карелия. Карелия поселок Сосновец Беломорского района. Беломорье Карелия.
Сухое Карелия деревня. Сухое Беломорский район. Поселок сухое Беломорск. Деревня Выгостров Карелия. Беломорская Карелия.
Известно, что достаточно длительное время деревня Вирма входила в состав вотчин знаменитой Марфы-посадницы. Вотчина занимала лидирующее положение среди новгородских феодалов по территориальным размерам владений в Карелии. Но вскоре после падания боярщины в Новгороде все владения бояр были изъяты.
До побережья Белого моря можно доехать за 30 минут... Прогулка до знаменитого Соловецкого монастыря займет всего 3 минуты. К услугам гостей сауна, ресторан на территории отеля, а также бесплатный WiFi...
Село Вирма, Республика Карелия
Главная › Республика Карелия › Беломорский район › село Вирма. Республика Карелия, Беломорский район, село Вирма. В Вирме сегодня ожидается +1.0 °C, без осадков, туман, слабый ветер.
Погода в Беломорске на месяц
Погода в Вирме: подробный погоды на сегодня, завтра, 7 дней. Прогноз осадков Штормовые предупреждения Вирма, Россия Точный прогноз погоды на неделю в поселке Вирма. Weather forecast for Belomorsk for the next 10 days.
Vremea in Virma
Фоторепортажи. Погода. Погода в Вирме, генерирующийся на основе данных Гидрометцентра, Фобос и других авторитетных источников. Проверьте текущие условия для Вирма, Карелия, Россия на следующий день, используя радар, почасовой и сиюминутный прогнозы. В воскресенье ожидается облачная с прояснениями погода, местами снег, мокрый снег. Фото и рассказ о путешествии по Поморскому берегу в село Вирма – в этом моём отчёте.