Если по-простому, купец на современный лад, как считает Никита, и мы его поддерживаем, — это социальный предприниматель. Купцы были одними из первых, кто использовал кредитование как форму финансирования своего бизнеса.
Секреты русских купцов.Читай, честной народ, кумекай да пользуйся!
Купцы, мол, верили друг другу на слово, были образцовыми членами общества, людьми религиозными, филантропами и меценатами. Подпишитесь на наши новости. Олег Хан вместе с Олегом Сотниковым был владельцем торговой сети «Купец». В 2013 году «Купец» в «Гринвиче» был закрыт, на его месте появилась «Гипербола». Купцы – торговое сословие в России, разделившееся в зависимости от размера торгового капитала в конце XVIII-XIX вв. на три гильдии. КУПЕЦ это, что такое КУПЕЦ, значение слова КУПЕЦ, синонимы к КУПЕЦ, происхождение (этимология) КУПЕЦ, КУПЕЦ ударение, формы слова в других словарях.
История русского купечества
Имя Павла Васильевича Щетинкина, купца 1-й гильдии, прочно связано в истории Казани с гостиницей «Казань», которую он основал в 1889 году. Дом» индустрия экологических услуг» Кто такой купец на Руси? Купец сразу понял, что сможет хорошо поживиться добром этой доверчивой женщины. Когда купца иронически спрашивали, что он делает со своими деньгами, он таинственно отвечал: «Вот умру — Москва узнает, кто такой был Гаврила Гаврилович Солодовников! Профессия купца известна ещё в Древней Руси, в IX—XIII веках на первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах и прочее бла-бла-бла. Профессия купца известна ещё в Древней Руси, в IX—XIII веках на первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах и прочее бла-бла-бла.
КУПЕЦ - это... Значение слова КУПЕЦ
| Кто такой купец - 81 фото | Купцы привилегиями не обладали, то есть должны были нести налоговые повинности и заниматься финансовыми отчетами. |
| Владимир Микитюк - о купцах на «костотрясах» и бизнесменах нашего времени | АиФ Урал | Купцы – торговое сословие в России, разделившееся в зависимости от размера торгового капитала в конце XVIII-XIX вв. на три гильдии. |
| Купец — Энциклопедия | На первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах, где происходил наибольший товарообмен. |
История русского купечества
Излишки дани сбывались при помощи дружины князя, отправлявшихся в дальние военно-торговые экспедиции в Византию, Хазарию, Волжскую Булгарию, Германию и другие страны Востока и Запада. Надо признать абсолютно справедливыми слова историка А. Гуревича о том, что в эпоху викингов «торговля и грабеж шли рука об руку». Действительно, торговые экспедиции средневековых воинов-купцов нередко превращались в военные набеги, и наоборот. Это подтверждают материалы археологических раскопок: меч, кинжал, наконечники копий и стрел, боевой топор, кольчуга или панцирь встречаются в сочетании с гирями, весами в инвентаре богатых дружинных погребений X в. К концу X в. Лишь к середине XI в. Состав бывших воинов-купцов пополняется за счет выходцев из других слоев — городских и сельских ремесленников, оторвавшихся от общины свободных крестьян и даже холопов, выполнявших торговые поручения князей и боярства. Слово «купец» «купчина» применялось в двояком значении.
Во-первых, в отношении всех лиц, занимавшихся профессионально товарообменом. Во-вторых, в более узком смысле так называли коммерсантов, специализировавшихся в сфере внутренней торговли. Ремесло и торговля в период становления Руси XI — XIII века Наряду с купцами-профессионалами на рынках древнерусских городов присутствовала более многочисленная группа мелких торговцев-ремесленников, продававших собственноручно изготовленные глиняную посуду, деревянные бочки, полотно, кожаную обувь, железные ножи, топоры, дверные замки, изделия из стекла. В ней использовались как натуральный обмен «товар на товар» , так и товарно-денежные отношения «товар-деньги-товар» , в том числе кредитные сделки и предоплата за товар. Но ведущими статьями экспорта по-прежнему оставались пушнина, кожи, воск, полотно. Для оплаты крупных покупок в безмонетный период в русских землях использовались серебряные слитки-гривны, их фрагменты полтины и др. Кроме того, в обращении находились своеобразные меховые и кожаные деньги. Общие экономические интересы, трудности дальней торговли заставляли купечество объединяться.
В Южной Руси выделилась группа «гостей», ездивших регулярно в Византию и посему называвшихся «гречниками». Для того, чтобы обезопасить от нападений половцев купцов организовывались военные экспедиции. Центром купеческих объединений как правило являлся патрональный храм например, церковь Параскевы Пятницы — покровительницы торговли в Великом Новгороде. Монастырские ремесленники не только удовлетворяли внутренние потребности, но и продавали часть своих изделий. На рынок поступали относительно дешевые массовые изделия — нательные крестики, кресты-реликвалии, небольшие каменные и металлические иконки. Но деятельность монастырей в домонгольскую эпоху носила ограниченный характер, поскольку монастырское хозяйство тогда ориентировалось лишь на самообеспечение братии, а не на рынок. Постепенно на Руси сформировались местные рынки город и близлежащая сельская округа , областные в границах княжеств и межобластные рынки. Отношение в древнерусском обществе к купечеству было весьма противоречивым: оно колебалось от поддержки князьями гостей на внешних рынках и использовании их для сбыта избытков доходов и закупок предметов роскоши до ущемления их имущественных прав, введения многочисленных таможенных сборов и ограбления в период феодальных конфликтов, от признания нужности торговых людей до выражения открытой неприязни к ним со стороны бедноты.
Опустошительное монгольское нашествие нарушило устоявшийся и постепенно ускорявшийся ход экономической жизни. Самый тяжелый урон от Батыева погрома понесли города Северо-Восточной и Южной Руси: на время приостановились традиционные торговые связи, погибли или попали в плен сотни ремесленников, оказались забытыми технологии ряда ремесел стеклоделия, некоторые приемы ювелирного дела и пр. Но полностью сохранилась преемственность торгово-ремесленной жизни в ведущих центрах Северо-Западной Руси Новгороде, Пскове, Смоленске , избежавших монгольских погромов. Уже в XIV в. Москва, Нижний Новгород, Тверь, бывшие когда-то незначительными периферийными пунктами Владимиро-Суздальского княжества, превратились в крупные центры ремесла и торговли. Например, изменение технологии сварки лезвия ножа в Новгороде в XIV в. В эпоху ордынского ига на Руси появляются более сложные по технологии отрасли ремесла — массивное литье колоколов, пушек, чеканка монет, водяные мельницы, глубокое бурение соляных скважин, связанные с укрупнением производства, использованием наемной рабочей силы и применением простой кооперации труда. Часть из производств литье колоколов, оружия, монет работало на заказ, обслуживая потребности государства и церкви, а не рынка.
На основании косвенных данных можно утверждать о существовании в русских городах объединений ремесленников по улицам, слободам, сотням, рядам, имеющих собственную казну, патрональный храмы и собиравших своих членов на пиры — «братчины». Гораздо быстрее, чем ремесло и промыслы, стали возрождаться после 1240 г. Наряду с Новгородом Великим, Псковом и смоленском в оживленные центры внутренней и внешней торговли стали превращаться Москва, нижний Новгород, Тверь. Больше всего отложилось сведений о торговле зерном, солью, пушниной, льном, рыбой. Купеческая среда постоянно пополнялась за счет не только потомственных торговцев, но и представителей других социальных групп. Разбогатев на торговых операциях, многие ремесленники бросали ремесло, но сохраняли за собой название прежнего рода своей деятельности, хотя и торговали уже другими товарами. Так, имеются упоминания о Мите ножевнике, Андрюше броннике, Борисе укладнике уклад — стальные изделия и др. Но часто и свободные купцы везли помимо собственного имущества товары, принадлежавшие князьям и боярам.
Еще одним источником пополнения средневекового русского купечества были свободные и зависимые церковные люди. Наиболее широкий размах приобрела торговля подмосковного Троице-Сергиева монастыря, отправлявшего в 60-х годах XV в. Но к концу XV века княжеские власти стали ограничивать привилегированную торговлю церковных учреждений. Однако изворотливые церковные торговцы ухитрялись обойти пошлинную торговлю. Жалованная грамота городам 1785 г.
Подари-то помер, а остался в живых брат его, купи. Подаришь уехал в Париж, а остался брат его, купишь. Деньга попа купит и Бога обманет! Купить кого, подкупить. Попа купишь, а Бога не купишь. Купить траву, луга, откупить, снять. Во всех примерах этих гл. Мы купим купуем, купляем, покупаем лес, своего нет. Они купят покупают хлеб, своего не стает. Мыла купят на лишнюю денежку. Купленая грамота, купчая, крепость. Куповаться или купляться; купиться; купываться, быть куплену. На брань слово купится. Припас купите на ярмарке, будет куплен. Когда-то хорошие сафьяны купывалшсь в Казани, а ныне лучшие выделываются в Питере. Вкупиться в артель. Выкупиться из кабалы. Докупить забытое. Закупить все. Я закупился, совсем. Искупить кое-что. Накупить лишнего. Расход окупился. Откупить вино или винную продажу. Насилу откупился от беды. Что покупаете? Следователь подкуплен. Торговки все перекупают. Прикупи аршин сукна. Прокупился, ошибся в покупке. Товар раскуплен. Он скупил весь хлеб. Купованье, купленье ср. Купля, торговля вообще: покупка; новокупка. Куплею да продажею торг стоит. Покажи куплю свою, покупку. Ни дар, ни купля, ни то, ни се. Не купля, а даровое, дешево.
А это уже политика. Но серпуховские фабриканты даже здесь остались верны своим принципам человеколюбия. Перечень послаблений состоял из 17 пунктов. Там были и оплата сверхурочных работ в двойном размере, и еженедельная выдача заработной платы, и допущение на фабрику опоздавших рабочих, и выдача бесплатных лекарств не только в аптеках Товарищества, но и в частных аптеках. В результате забастовка очень быстро прекратилась, отчего все только выиграли. Тем более, что покидать фабрики Коншиных никто особо не стремился. Помимо всего прочего, там и зарплата была очень даже неплохая. В частности, в одном из элитных отделений — граверном — даже подросток ученик сразу же получал фиксированную ежемесячную ставку. В процессе обучения она росла, и продолжала ежегодно повышаться на протяжении всего времени работы. Созидание и разрушение: кто кого сборет Предприятие Товарищества мануфактур Н. Коншина в Серпухове. Фото: wikimedia. Видели, как под воздействием агитаторов меняется отношение рабочих к своему труду. Осознавали, что любое замечание по поводу низкого качества работы, хулиганского поступка или нерадивости теперь воспринимается как нарушение прав угнетенного пролетариата. И, разумеется, с этим боролись. Но боролись не очередными строгостями, а, наоборот, старались сделать так, «чтобы рабочий люд видел заботу о нем, что многое делается помимо забастовок и предъявляемых ими требований». Одних только упоминавшихся выше домов для семейных было построено две сотни штук. Бесплатные больница, роддом, ясли, двухклассное училище и ремесленная школа. Чайная и так называемые «харчевые лавки», где можно было за копейки, в том числе и в долг, купить качественные продукты. Впоследствии советская пропаганда будет приводить такие лавки как пример крайнего угнетения трудящихся, дескать, проклятые капиталисты заставляют покупать еду в собственных магазинах и через это еще больше богатеют. Старались меньше штрафовать за брак, наоборот, выдавать премии за работу без брака. На Рождество и к Пасхе — обязательно подарки. Сформировали специальный капитал «для улучшения быта рабочих и служащих», на эти цели было ассигновано более 400000 рублей. Еще один капитал — для отправки работников фабрик в российские и заграничные санатории. Своя, фабричная футбольная команда и, разумеется, футбольное поле , теннисный корт, парк, театр, оркестр, шахматный кружок, и не один, библиотеки. Когда же началась мировая война, и рабочие один за другим уходили на фронт, их семьи оставались в тех квартирах и домах, которые когда-то были предоставлены рабочим. И они, конечно, продолжали пользоваться всей инфраструктурой, что и раньше, получали помощь от хозяев фабрики. Печальная судьба «солдаток», оказавшихся без средств к существованию, не затронула ни этих женщин, ни их детей, ни пожилых членов семьи. Жизнь в рабочем городке шла тем же чередом. То есть Коншины всячески пытались противопоставить разрушительным методам созидательные. Коншины тратили на содержание рабочих 46 процентов прибыли. Остальное — на модернизацию и расширение производства. А доходы были колоссальными. К тому же Коншины старались минимизировать расходы, существуя большей частью «на своем» — собственные хлопковые плантации в Туркмении, собственный склад в Тегеране, доля в нефтяных и угледобывающих компаниях — даже энергия, необходимая для производства, была своя.
Неизвестный художник, первая половина XIX века Купеческие семьи — патриархального типа, с большим количеством детей. Купеческая семья к тому же была ещё и семейным предприятием — формой купеческой компании. Некоторые из них стали крупнейшими в России компаниями, например « Товарищество А. Второва с сыновьями ». После смерти мужа купчихи зачастую продолжали его торговую деятельность, несмотря на наличие взрослых сыновей. Дочери купцов в браке могли получать купеческое свидетельство на своё имя и самостоятельно вели свои дела, даже заключали сделки с собственными мужьями. Разводы были крайне редкими. Разрешение на развод выдавал Святейший Синод. Дети с раннего возраста начинали трудовую деятельность. С 15—16 лет выезжали в другие города для совершения сделок, работали в лавках, вели конторские книги и так далее.
На какие ухищрения шли до революции купцы, чтобы открыть свое дело
устар. то же, что покупатель В сем случае разсматривать, ежели купец, ведая, купил или кто ему по худобу сказывал, також ежели кто купит что тайно, то вина равная купца, как и продавца. Когда купца иронически спрашивали, что он делает со своими деньгами, он таинственно отвечал: «Вот умру — Москва узнает, кто такой был Гаврила Гаврилович Солодовников! купец — купец I м. 1. Тот, кто принадлежал к купечеству купечество I (в Российском государстве до 1917 г.). 2. Лицо, владеющее торговым предприятием, ведущее частную торговлю от своего имени; торговец.
Купечество как предприниматели и элита местного общества
Сперва купи место, а там и садись, от свадебного обычая. Купил не купил, а поторговать можно. За что купил, за то и продаю. По чем купили, по тому и продаем; барыша не берем, о вестях.
Богатый - ума купит; убогий, и свой бы продал, да не берут! На деньги ума не купишь. Придеть беда - купишь ума.
Чего Бог не дал, того за деньги не купишь, того к коже не пришьешь. Все купишь, а отца-матери не купишь. Друг денег дороже: друга на деньги не купишь.
Фома не купит ума, а своего продаст. Онь тебя и купит, и продаст. Правда - кус купленый; неправда - краденый.
Одно купи, другое продай. Продал - прожил; купил - нажил. Чего не любишь, того и не купишь.
Купить дорого, продать дешево. Не рожден, не сын, а не куплен, не холоп. Подари-то помер, а остался в живых брат его, купи.
Подаришь уехал в Париж, а остался брат его, купишь. Деньга попа купит и Бога обманет! Купить кого, подкупить.
Попа купишь, а Бога не купишь. Купить траву, луга, откупить, снять. Во всех примерах этих глаг.
Мы купим купуем, купляем, покупаем лес, своего нет. Они купят покупают хлеб, своего не стает. За очи коня не купят, т.
Мыла купят на лишнюю денежку. Купленая грамота, купчая, крепость.
Сохранился полукаменный особняк на улице Большой Красной, 39 напротив консерватории , отстроенный Василием Ивановичем незадолго до смерти. В настоящее время на реставрации. После ее завершения это будет еще одно здание Казанской консерватории — Ред. Купец Павел Васильевич Щетинкин. Фото из архива автора Павел получил домашнее образование и в 12 лет стал помогать отцу на фабрике. Но череда смертей преследует юного Щетинкина: сначала в 1859 году умирает мачеха Мария Андреевна, а следующем, в пятидесятилетнем возрасте — отец. Павел Щетинкин рано проявил самостоятельность. Еще будучи 15-летним подростком, он сам начал вести дела, хотя официально до 1866 года его опекуном числился Иван Яковлевич Тихонов — совершеннолетие по законам Российской империи наступало на двадцать первом городу жизни.
Бизнес отца он доводит до совершенства и через 20 лет становится главным мануфактурщиком Казани. Оптовая и розничная торговля мануфактурой — основа щетинковского бизнеса. Его главный магазин с продажей суконных, шерстяных, шелковых товаров, бумажной пряжи и т. В начале ХХ века торговый оборот только с продажи мануфактуры Щетинкин довел до 3 млн. В 1871 году купец стал торговать и меховыми изделиями. Его фабрика располагалась собственном доме на Большой Проломной улице и была оборудована машинами «новейшей конструкции». Основной специализацией были мужские и дамские ергаки дохи. Также предлагались крытые шубы, модные палантины и горжетки «по последним заграничным журналам». До революции уфимцы, пермяки, симбирцы, самарцы и казанцы именно у Щетинкина покупали модные шубы и шубки. Кроме того купец торговал мехами, которые закупались исключительно в сыром виде на Ирбитской, Мензелинской, Нижегородской и Симбирской ярмарках, а некоторые — «в северной полосе России, Сибири, отчасти Азии и из заграницы» и выделывались здесь же, в Казани.
Торговый оборот с торговли мехами достигал к концу ХIХ века до полумиллиона рублей. Купец значительно расширяет свой бизнес, создает сеть магазинов по торговле мануфактурными и меховыми товарами во всех соседних губернских столицах — Уфе, Самаре, Нижнем Новгороде, Перми, Симбирске. Под магазины сначала арендуются, а потом и выкупаются дома в самом центре этих городов. Бизнес ширится. Павел Васильевич открывает в Гостином дворе магазин по торговле мебельными, драпировочными, обойными товарами и церковной утварью, а рядом на той же Воскресенской — самый крупный ювелирный магазин. Наибольшую славу купцу привнесла гостиница «Казанское подворье», которым он владел с 1889 года. Гостиница эта по устройству, безукоризненной чистоте, удобствам и образцовому порядку отвечает самим строгим требованиям новейших европейских гостиниц. Считалось, что «гостиницей» или «трактиром» можно назвать только низкопробные заведения. Поэтому гостеприимное заведение фигурировало под разными названиями: сначала «Казанское подворье», потом — «Номера П. Щетинкина», а после перестройки 1902 года на французский лад — «Нotel de Kazan».
Наряду с железнодорожным вокзалом Руша «Номера Щетинкина» так чаще всего называли эту гостиницу были настоящими воротами в Казань для всех приезжающих. Кого она только не видела на своем веку: антрепренеры и выдающие артисты, поэты и писатели, комиссионеры, путешествующие и приезжающие или проезжающие по служебной надобности, разных сословий — дворяне, купцы, мещане, священники, а порой жулики и аферисты. С балкона «Казани», раскачиваясь и махая кулаком, вешал «о заре человечества» Лев Троцкий после освобождения или как это сейчас называется?!
И потом не воровал, не грабил. Откуда ж деньги брал?!
Может, секрет был особый? Был - и у каждого свой. Собрал я несколько интересных историй, может, кому и пригодится. История о Савве Морозове. Савва Морозов потуже затянул котомку.
Главное, приладить груз так, чтобы спину не тер. Путь далек - из села Зуева в саму Москву. Но Савва одолевает его в одну ходку: захлопывает дверь своего крестьянского домишки на заре - и к закату он уже в Первопрестольной. Дорога знакома: каждый месяц в любую погоду приносит Савва Васильевич в столицу товар - ажурные ткани ручной выделки и окраски. Мать с тетками ткут, семеро детей подсобляют, жена Ульяна красит в разные цвета.
Да вот только, вернувшись домой и отдав ежемесячный откуп своему помещику Рюмину, хватается Савва за голову: кажется, и работали не покладая рук, и цена была хороша, а денег, как не было, так и нет! Где уж тут из крепостной неволи выкупиться. Постоялый двор у Никитской заставы гомонился всю ночь: суетились приезжие, заходили опрокинуть стопочку москвичи. Но Савва выспался всласть. Хорошего настроения прибавляли и вчерашние сделки - цена выше обычной.
Видать, москвичи расщедрились на обновки. Савва пощупал на груди мешочек с денежками, завернутыми в чистую тряпицу, - весомый мешочек! Правда, предстояло еще потратиться на покупки: жена Ульяна два дня повторяла ему, что купить следует - писать-то они не обучены. И главное не забыть - особый наказ жены выполнить: "Пойдешь на базар и купишь самую маленькую иголку! Оберни бумажкой да не потеряй!
Я за этот секрет старухе Талдычихе целый гривенник отвалила". Талдычиха слыла местной ворожеей и, стоит признать, дело свое знала. Так что Савва иголку купил и домой в Зуево принес. Да вот воротился не столь быстро, как обещал. Но ведь тоже из-за дела!
Праздновал со скупщиками, встречался с ткацкими мастерами. Словом, домой вернулся только под вечер в среду. Жена уж на крылечке сидит - глаз гневный. Не мужа встречает - иголку заветную дожидается. Оказывается, в ночь на четверг надо ту иглу обязательно под подушку вколоть да и спать на ней.
А утром чуть свет вдеть короткую красную нитку и вшить в отворот рубахи, в которой другой раз муж товар на продажу понесет. Иголку же потом в тайное место спрятать надо. Это все Ульяне Талдычиха насоветовала. Савва, конечно, только усмехался. Но спорить с женой не стал.
Купечество , со своим статусом и податями. Купчиха — жена купца, или женщина, записанная в купеческую гильдию. Лицо, владеющее торговым предприятием, ведущее торговлю. Лицо, принадлежащее к купеческому сословию дореволюц. Гончаров был из купцов. Торговое судно, в отличие от военного мор. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Одоевский, «Импровизатор», 1833 г.
Кто такой купец?
Именно купцам город обязан тем, что выглядит сегодня, как декорации к пьесам Островского или Лескова. Также словом «купец» назывались торговые корабли, в отличие от военных судов. КУПЕЧЕСТВО В РОССИИЧеловеческая память — подлая штука. Она угодливо выполняет любое требование обстоятельств: политических условий, экономи. Главная» Новости» Кто такие купцы. Не всегда купец торговал и жил в городе, как и не всегда торговец являлся купцом.