Новости внешность башкир

Башкирский головной убор, или как его называют в этом ателье «салаватка», создают с соблюдением всех национальных традиций.

ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ ТАТАРЫ И БАШКИРЫ: происхождение, языки, внешность

Четкий овал лица, выразительные скулы, аккуратный нос — характерные черты внешности девушек из Уфы и других городов республики. Внешние особенности Однако, что касается внешности, татары имеют более западный вид, который сближает их с европеоидами. Вместо башкира на коллаж поставили молодого человека со славянской внешностью. Остальные участники коллективного фото остались без изменений.

ТОП-20 самых красивых башкирских девушек

Башкиры и татары внешность. Башкиры антропологический Тип. Внешности Башкиров и Татаров. 4к4а (7).jpg 4к4а (6).jpg Proural уже писал об уфимских студентах, которые сделали серию фотографий нетипичных башкир. история, язык, культура, религия и национальность, а также описание и фото внешности мужчин и женщин, жизни и быта, праздников и ритуалов.

Внешность Башкир в национальной одежде (70 фото)

И действительно, в регионе, где проживают башкиры и татары, отличия повседневного уклада чаще всего равны нулю. преимущественно монголоидная внешность, цвет кожи в основном смуглый. Пакт о ненападении Жилище башкир Происхождение Численность Айза Кинзикеева. Татарская и Башкирская внешность. Башкиры внешность Башкирии. Башкирская татарка внешность.

Светлоглазых башкир приглашают принять участие в фотопроекте

Одной из основных черт внешности башкиров является средний рост. Обычно башкиры имеют средний рост, но есть и высокорослые представители этого народа. В целом, башкиры имеют достаточно пропорциональное телосложение. Другой особенностью внешности башкиров является форма головы. Башкиры часто имеют эллиптическую форму головы и выпуклые скулы. У некоторых башкиров также можно наблюдать небольшую круглую выемку на висках, что делает их особенными и узнаваемыми. Черты лица башкиров тоже имеют свои особенности. У них обычно выпуклые глаза, выступающие скулы и широкий овал лица. Нос у башкиров часто прямой или слегка приподнятый. Улыбка башкира особенна — они имеют ярко выраженные скулы и редко улыбаются широко. Волосы у башкиров обычно темные и прямые.

У женщин волосы могут быть длинными и густыми, а у мужчин — короткими или средней длины. Башкиры также могут иметь густые и длинные ресницы, что добавляет им еще больше выразительности. Одежда и стиль одевания также являются частью внешности башкиров. Традиционная одежда башкиров отличается особым дизайном и цветами. Мужская одежда включает халаты, шапки-телята и вышитые рубашки, а женская одежда — шапки, платья и красочные сарафаны. Черты внешности башкир Черты внешности башкир характерны и отличаются от черт других народов. Они также обладают красивыми абрикосовыми глазами и великолепными чертами лица. У мужчин башкир повышенная растительность на лице, что придает им еще более мужественный вид. Физические черты Одной из характерных черт башкирив является темный цвет кожи и волос. Большинство башкирских людей имеют темный оттенок кожи, который может быть темно-коричневым или оливковым.

Темные волосы также присутствуют у большинства башкирских людей, включая как мужчин, так и женщин. Еще одной физической особенностью башкир являются их глаза.

В результате сравнительного анализа краниологических данных по древнему населению края и современным башкирам выявлено, что первые три антропологических типа являются наиболее древними. Европеоидный тип преобладал в Южном Приуралье в эпоху неолита, бронзового века, раннего железного века.

Субуральский тип характерен для населения пьяноборской культуры, бахмутинской культуры; понтийский тип — савроматской культуры, сарматской культуры.

Для этого моделям необходимо быть в национальных костюмах. Также организаторы приглашают в проект амбициозных людей с творческим взглядом, а именно фотографов, видеооператоров, дизайнеров, декораторов, художников и тех, кто готов содействовать проекту.

Этот проект еще раз свидетельствует о все возрастающем интересе молодежи всех национальностей в нашей республике к своим этнокультурным корням и народным традициям. Читайте также Комментировать Следите за нашими новостями в удобном формате - Перейти в Дзен , а также в Telegram «Однажды в Башкирии» , где еще больше важного о людях, событиях, явлениях..

Так, беременная женщина на время становилась почти "царицей": по обычаю нужно было исполнять все ее прихоти, чтобы обеспечить появление на свет здорового малыша. Детей в башкирских семьях очень любили и редко наказывали. Подчинение было основано только на непререкаемом авторитете отца семейства.

Башкирская семья всегда строилась на традиционных ценностях: почитание старших, любовь к детям, духовное развитие и правильное воспитание детей. В башкирской общине огромным уважением пользовались аксакалы, старейшины, хранители знаний. И сейчас настоящий башкир никогда не скажет грубого слова старику или пожилой женщине. Культура и праздники Культурное наследие башкирского народа невероятно богато. Героические эпосы "Урал-батыр", "Акбузат", "Алпамыша" и другие заставляют погрузиться в воинственное прошлое этого народа.

Фольклор включает многочисленные волшебные сказания о людях, божествах и животных. Башкиры очень любили песню и музыку — в копилке народа есть обрядовые, эпические, сатирические, бытовые песни. Кажется, что ни одна минута жизни древнего башкира не проходила без песни! Любили башкиры и танцевать, при этом многие танцы носят сложный, повествовательный характер, превращаясь то ли в пантомиму, то ли в театральное действо. Основные праздники приходились на весенне-летнюю пору, в период расцвета природы.

Наиболее известны каргатуй грачиный праздник, день прилета грачей , майдан майский праздник , сабантуй день плуга, окончание посевных работ , который остался самым значимым праздником башкирского народа и отмечается с большим размахом. Летом проходил джиин — праздник, на котором собирались жители нескольких соседних деревень. У женщин был свой праздничный день — обряд "кукушкин чай", к участию в котором мужчины не допускались.

Материалы и отделка

  • Как выглядят чистокровные башкиры. Описание внешности чистокровных башкиров
  • ТОП-20 самых красивых башкирских девушек (+ ФОТО)
  • Юлия Гамаева
  • Внешность Башкир в национальной одежде (70 фото)
  • Самые красивые башкирки: kovlam — LiveJournal
  • Численность

Башкиры отличаются - 90 фото

Много снимков в последнее время, когда девушка или парень полностью одеты в башкирский костюм и на этом идея фото заканчивается, работы показывают только красоту костюмов, они не заставляют размышлять, они не запоминаются. Поэтому мы подумали «а почему бы не сделать интересные фотосессии с современным видением башкирского этно». Так родился этот проект, — Гузель Хайбуллина. По словам авторов, изначально цели как таковой не было, они просто хотели реализовать свои задумки, поэкспериментировать и даже не заметили, как сделали несколько фотосессий получив шикарные кадры. У каждой фотосессии есть своя история и идея, обязательно должен быть режиссёр, изначально планировалось, что на каждой съёмке авторы будут работать с новым режиссёром и фотографом.

В июне 2006 года Роберт Юлдашев создает свою группу музыкантов под названием «Курайсы». Основой команды, составляют древние башкирские музыкальные инструменты: дунгур, думбра, курай, кубыз. Хусаина Ахметова. Расуль Карабулатов был солистом группы Каравансарай. Снимался в фильмах "Седьмое лето Сюмбель" 2002 , "Долгое-долгое детство" 2003. Чубары Аргаяшского района Челябинской области — российский спортсмен, актёр.

Рекомендации и советы Описание черт лица башкиров Волосы: у башкиров волосы на голове густые и черноватые. Русые или рыжие волосы встречаются редко. Волосы на бороде и губах у башкиров редкие, а некоторые даже не имеют бакенбардов на щеках. Лицо: лоб у башкиров узкий и прямой. У степных башкиров лицо широкое, глаза узкие, а у лесных башкиров — овальное лицо и раскосые глаза. Цвет кожи: у башкиров преимущественно смуглая кожа, что свидетельствует о их монголоидной внешности. Отличия башкиров от татар Башкиры и татары имеют несколько сходств, но все же есть и некоторые различия.

Были первые попытки придать ему кириллический алфавит. Ильминский, В.

Катаринский, А. Бессонов и М. Кулаев работали в разные периоды. Однако их алфавиты и праймеры не получили широкого распространения. И когда советские власти занялись этим вопросом, первый башкирский алфавит был вовсе не кириллицей. Когда разрабатывался литературный язык, возник вопрос, какой диалект взять за основу. Первоначально был выбран куваканский язык, поскольку он был наиболее удален от татарского диалекта. Хотя глава комитета выступал за использование юрматынского диалекта, в итоге было решено объединить два диалекта в единый литературный башкирский. Например, некоторые формы будущего времени заимствованы из куваканского диалекта, а словообразовательные склонения — из юрматынского диалекта.

Арабский алфавит использовался до 1930 года. Однако работа над латинским алфавитом началась в середине 1920-х годов. В 1927 году Всесоюзный комитет по новому тюркскому алфавиту утвердил общий алфавит для всего тюркоязычного населения СССР — яналиф. В 1930 году Башкирский институт лингвистических и литературных исследований внес в него изменения и адаптировал к языку. Но уже в 1938 году президиум Башкирского обкома ВКП б задумался о создании кириллицы. В следующем году этот алфавит был принят, а еще через год вошел во всеобщее употребление. После распада СССР демократические власти начали активно продвигать национальный язык. В 2000 году указатели, названия улиц и дорожные знаки начали писать на втором государственном языке. В 1993 году Министерство образования республики издало указ о преподавании башкирского языка в школах.

Учебные заведения должны были тратить на это от 1 до 8 часов в неделю. Жители Башкортостана не согласились с указом и выполняли его только как избирательное право. В 2006 и 2007 годах количество обязательных уроков в неделю было сокращено до 3, но количество школ, предлагающих эти уроки, увеличилось с 1993 года. Жюри конкурса оценивало не только красоту девушек, но и их профессиональные навыки. Диля превзошла всех остальных кандидатов во всех областях и по праву завоевала желанный титул. После конкурса она рассматривает возможность карьеры модели, но медицина для нее на первом месте. Антропологические различия У лиц татарской национальности преобладают черты европеоидной расы. Эти характеристики особенно характерны для татар Волго-Уралья. Эти народы, живущие по другую сторону Урала, имеют монгольские черты.

Если более подробно описать большинство татар Поволжья, то их можно разделить на 4 антропологических типа: Слегка европейский. Монгольский язык. Изучение расовых особенностей в антропологии башкир привело к выводу о точной территориальной локализации, чего нельзя сказать о татарах.

История народа

  • Самые красивые башкирки: kovlam — LiveJournal
  • Чем татары отличаются от башкир?
  • ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ ТАТАРЫ И БАШКИРЫ: происхождение, языки, внешность
  • Исторический обзор внешности башкиров

Внешность Башкир в национальной одежде

Рекомендации и советы Описание черт лица башкиров Волосы: у башкиров волосы на голове густые и черноватые. Русые или рыжие волосы встречаются редко. Волосы на бороде и губах у башкиров редкие, а некоторые даже не имеют бакенбардов на щеках. Лицо: лоб у башкиров узкий и прямой. У степных башкиров лицо широкое, глаза узкие, а у лесных башкиров — овальное лицо и раскосые глаза. Цвет кожи: у башкиров преимущественно смуглая кожа, что свидетельствует о их монголоидной внешности. Отличия башкиров от татар Башкиры и татары имеют несколько сходств, но все же есть и некоторые различия.

Для русских людей между национальностями нет различий, кроме названия.

Народы Татарстана и Башкортостана не испытывают друг к другу враждебности, но чувствуют национальную обособленность так же, как белорусы и украинцы. Между ними существуют культурные и языковые различия, а также разница в характере. Башкиры открыты, прямолинейны, гостеприимны и щедры. Татары отличаются бережливостью, расчетливостью, настороженностью к гостям. О них в народе ходила поговорка «Незваный гость хуже татарина». Антропологические особенности Для представителей обеих национальностей характерен миндалевидный разрез глаз, выделяющиеся скулы, округлое лицо. Но внешность татар имеет больше общих черт с европеоидной расой, особенно среди представителей самой многочисленной поволжской народности: светлая кожа и волосы, голубые глаза.

Башкирский народ наделен чертами монголоидной расы: темные волосы и глаза, смуглая кожа. Антропоморфное однообразие связывают с тем, что представители национальности не вышли за пределы Республики Башкортостан и территории Урала. Но и в том, и в другом случае есть исключения.

Незначимые характеристики: высокий, крепкий, опрятный, смуглый, стройный, узкие глаза, отличается от типичного русского. Таким образом, русские оценивают внешность коми-пермяков как людей, у которых неочевидна этническая выраженность внешности; они похожи на других, прежде всего на русских. Достоверные признаки - как русский, типичная европейская внешность. Антропологический тип. В антропологии выделяется 5 популяций коми-пермяков [Антропология коми 2005] и более десяти антропотипов, среди которых основные - европеоидный светлый и сублапоноидный волго-камский.

Выявленные реакции соответствуют европеоидному антропологическому типу рис. Коми-пермяки слева направо : фигуристка Т. Тотьмянина, академик Е. Чазов, спортивный комментатор С. Коми-пермяк по матери архитектор А. Воронихин Субуральский термин В. Алексеева , суб-лапоноидный термин К. По нашим наблюдениям, у коми-пермяков практически всегда встречается складка века при слабом развитии эпикантуса «монгольская складка» рис.

Современные коми-пермяки, действительно, не всегда имеют ярко выраженные этнические черты внешности рис. Малая Серва, писатели В. Климов и Г. Бачев, актриса А. Котельникова Рис. Современные коми-пермяки iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы. Таким образом, авто- и гетеростереотипы коми-пермяков и русских относительно внешности коми-пермяков одинаково ориентированы на европеоидный антропотип ядро стереотипа , в то же время отмечаются черты сублапоноидного волго-камского типа периферия стереотипа.

Современные автостереотипы молодых коми-пермяков ориентированы на европейский стандарт красоты прежде всего русский : невысокий или среднего роста, сильный, красивый блондин, который внешне не отличается от русского. Для коми-пермяцкого этноса отмечается низкий уровень национальной лояльности, особенно среди городского населения и младших возрастных групп. Этнополитологи отмечают, что коми-пермяки всегда были ориентированы на русских, в результате чего «приобрели так называемое колонизированное сознание, когда они стали относиться к своему языку и культуре с пренебрежением, перенятым от представителей преобладающего большинства. Такая ситуация приводила к тому, что они стремились перенимать все русское, и прежде всего это происходило в этно-контактных зонах, то есть особенно сильно обрусение было заметно в деревнях со смешанным населением, где коми-пермяки говорили по-русски, роднились с русскими, перенимали от них все мелочи быта. Русский крестьянин для коми- пермяков, как отмечал И. Смирнов, был для них неким идеалом» [Шабаев 1998: 203-204]. Традиционные этнические стереотипы, сохраняющиеся в языке, оказываются размытыми в сознании молодежи.

Костюмы народов России татары башкиры. Башкиры и татары одно и тоже или нет. Татары и башкиры братья. Татары и казахи. Башкиры и казахи. Башкиры и казахи внешность. Башкиры и казахи отличия. Казахи татары башкиры. Чеченцы и татары. Антропологические типы башкир. Башкиры и татары отличия во внешности. Белые татары. Татары и башкиры типичная внешность. Башкиры и чуваши. Народы Поволжья башкиры. Татары чуваши мордва. Татары в Казахстане. Татарская Башкирская. Вера Башкиров. Коренные башкирки. Национальный костюм Башкиров Южного Урала. Народы Южного Урала татары башкиры. Национальные костюмы народов Урала башкиры. Башкиры религия. Башкиры татары религия. Народы России башкиры. Иргизо камеликские башкиры. Отличие татар от башкир внешне. Башкиры род деятельности. Башкиры европеоидного типа. Башкиры интересные факты о народе. Татары башкиры чуваши. Татары марийцы чуваши. Татары, русские, чуваши, удмурты, украинцы, мордва, марийцы и башкиры.. Татары башкиры чуваши марийцы татары. Татарские народы Пермского края. Народы Пермского края башкиры. Башкиры от Татаров. Татарки Тип лица. Типичный татарин внешность. Татарка черты лица. Типичная Татарская внешность. Киргизы и татары. Казах Киргиз узбек. Уральская раса башкиры. Башкирский национальный костюм Бурек. Башкиры монголоиды. Башкир и татарин удмурты. Коми-пермяки языковая семья. Татары в Коми. Башкиры Тип лица. Башкирская раса. Национальные Истоки красоты башкирка. Татарка типичная внешность. Татарские типажи лиц.

Девушки из Башкирии — одни из первых красавиц. Показываем, как они выглядят и в чем их изюминка

Мы смотрели даже целые семьи: у нас есть фотография семьи, где у всех светлые глаза». Азат Мухамедьянов, фотограф проекта Light Bashkorts: «Я сам являюсь представителем рода Усерган, где в основном высокие, светловолосые и светлоглазые башкиры. Остаётся загадкой, как формируются внешние факторы».

Часто я не могу понять, на кого похожи башкиры, смотришь на них и не понимаешь, вроде черты лица европейские, а вроде что-то ещё азиатское в нём есть. В моем кругу есть смуглые башкиры, но они на половину только башкиры и на половину татары, но так же есть татаро-башкиры, которые светлые и не отличишь от русских. Мнение людей на форуме Когда искал информацию для статьи наткнулся на форум, на мою тему и стало интересно мнение людей в комментариях, что они думают по этому поводу и сделал пару скринов.

В зависимости от сезона и цели использования, яка может быть сшита из летних или зимних материалов. Мужчины также носят широкие штаны, пояс из оленя, подтяжки и одевают сапоги или сандалии. Женская одежда башкиров тоже имеет свои особенности. Традиционное женское платье состоит из юбки, блузы и пояса. Блуза обычно длинная, с вышитыми узорами на груди и рукавах. Женщины носят юбку, украшенную вышивкой и обычно укладывают свое длинное волосы в косу, которую украшают специальными заколками и цветами. Помимо одежды, башкиры также любят украшать себя традиционными элементами и украшениями. Мужчины часто носят пояса с золотыми или серебряными пряжками, а также золотые кольца и браслеты. Женщины украшают свои наряды браслетами, колье и серьгами. Традиционными украшениями башкирок являются также бисерные ожерелья и броши с национальными узорами. Одежда и украшения являются важной частью национального облика башкир, которые помогают сохранить и передать уникальную культуру этого народа из поколения в поколение. Стрижки и прически Кроме традиционной прически, среди башкиров популярными также являются другие виды стрижек и причесок. Современная молодежь предпочитает более свободные и стильные варианты, сочетающие современные и национальные элементы. В последнее время популярность набирают стрижки с короткими волосами для мужчин и женщин. Это позволяет выделиться из толпы и подчеркнуть свою индивидуальность. Кроме того, короткие стрижки легки в уходе и подходят для активного образа жизни. Для парней, модными являются стрижки с небольшой длиной волос, которые можно подчеркнуть с помощью гель для волос или воска. Женщины предпочитают разнообразные причёски с косами, пучками и плетений, которые выглядят эффектно и стильно. Характерной чертой стрижек и причесок башкиров является их естественность и простота. Национальный облик воплощается в укладке волос без излишней сложности и нагромождения элементов. Это позволяет сохранить гармонию внешности и выразить свою индивидуальность. Факторы формирования внешности Для башкир яка характерна особая внешность, которая определяется комплексом факторов. Внешний облик башкирского народа формировался под влиянием таких факторов, как: генетические особенности;.

Если сравнивать с другими городами и странами, ношение национальной одежды в Башкортостане было распространено очень долгое время. Радует, что в республике много искусных мастериц, которые шьют национальные костюмы, дизайнеров, создающих современные модели. Это значит, что есть спрос и общество нуждается в подобной одежде. Сегодня многие интегрируют элементы национального костюма в повседневную одежду и выглядят при этом модно. Это может быть цвет, орнамент или какой-либо другой элемент, они сразу же активируют культурные коды, которые понятны любому человеку. Одежду с национальными мотивами и элементами я ношу ежедневно, тем самым тонко и деликатно сообщаю окружающим свой культурный код. Когда ты носишь удобную и красивую современную одежду с элементами этностиля, ты сам становишься проводником национальной культуры, и в то же время подчеркиваешь собственную уникальность. В наше время для тех, кто любит национальную одежду или украшения, очень много предложений. Практически на каждом крупном мероприятии обязательно организуется выставка-продажа работ искусных мастериц, часто проводятся мастер-классы по созданию башкирских нагрудников, татарских калфаков, плетению браслетов. Оригинальные платья и украшения в русском стиле — страсть солистки Уфимского ансамбля песни и танца «Мирас», заслуженной артистки РБ Алены Завьяловой. Ее образ всегда отличают оригинальные наряды и детали. Например, серьги в виде матрешек, с монетками в башкирском народном духе , браслет с росписью хохлома. Есть у меня и одежда с узорами в этно-стилистике. Люблю надевать в повседневной жизни ободки с цветами. С удовольствием примеряю и мини-короны из кожи, ткани, напоминающие кокошники, — поделилась Алена Завьялова. Костюмы изначально шила моя мама, и до сих пор именно она придумывает мне концертные образы, как стилизованные, так и эстрадные. Ее чувству вкуса я доверяю беспрекословно. Думаю, всё возвращается, люди стали тянуться к народному творчеству, к своим корням. Это стало привлекательно, модно, и это правильно!

Отличительные особенности башкирского национального костюма

Поверх платья находился нагрудник. Считалось, что это изделие защищает от злых духов. Богатые башкирки могли себе позволить надеть еще и камзол. Этот атрибут выражал положение человека на социальной лестнице. Камзол украшали большим количеством серебряных монет. Под кулдэком девушки носили ыштан — удобные штаны. Алъяпкыс передник башкирки используют в двух случаях — либо занимаясь домашними делами, либо отправляясь на торжественное событие.

Передник, предназначенный для праздников, выглядит намного наряднее. Свадебный наряд Свадьба — основное торжество башкирского народа! Велась тщательная подготовка, и одежде уделялась основная часть этой подготовки. Дабы свадебное одеяние поразило всех гостей, семья помолвленных платила огромные деньги женщинам, лучше всех владеющих талантом вышивки. Женские платья отделывали изящными ленточками. Оборки свадебных костюмов подчеркивали индивидуальные качества невесты.

Цветовая гамма отличалась особым значением. Красные оттенки символизировали тепло домашнего очага, а белый считался знаком солнца и семейного благополучия. Ножки невесты находились в белых сапогах, для изготовления которых использовалась тонкая кожа козочек. Голова башкирской девушки находилась под воздушным платком. За свадебную рубашку для жениха отвечает невеста.

Вот как пишут сами организаторы о целях проекта: «Что приходит на ум, когда вам говорят о башкирах?

Какова их культура, менталитет, особенности характера и, наконец, внешность? В умах людей бытуют стереотипы о типичных башкирах: смуглые, кареглазые, среднеазиатского или монголоидного типа. Однако башкирский народ неоднороден, и есть среди них голубо- и зеленоглазые представители.

Ели слова аймак и эль поменять местами, то получится калмак «К» — по придыхательной схеме. Это эль аймаков. Считается, что префикс в шотландских фамилиях МАК следует переводить как «сын». Это не так. При выполнении субэтнических реконструкций в регионе от Среднего Поволжья, Южного Урала и юга Западной Сибири до Средней Азии и Алтая имеется традиция возводить все сообщества с идентичными родовыми самоназваниями к военным или племенным структурам монголов-завоевателей XIII в.

Ее пример в публикации [Асылгужин и др. Родоплеменные образования минцев встречаются и в составе узбеков зеравшанских и североафганских узбеков , туркмен, ногайцев, а также тувинцев и монгол». Имеются в виду мангыты. В соответствии с нашей гипотезой, этноним «мангыт» имеют те, чьи предки вышли из Мангытского юрта. Их самоназвание было «мангыт». Выше приведены английские формы слова ОРДА. Это дает нам перевод самоназвания башкир. То есть Мангытский юрт — владения мангытов.

Так, что более правильный перевод названия степного объединения — Мангытская орда. До выхода из западной Монголии калмыки были ойратами. Интерпретация А. Эта серия черепов была обработана совместно с сериями, характеризующими современные популяции Восточной Европы, Северного Кавказа, Закавказья и Западной Сибири. Особо отметим, что это потомки ногаев Большой ногайской орды, главным образом джембуйлуков и джетисанцев, которые пришли с калмыками в северо-западный Прикаспий [Тюрин, 2017-в, 2018]. Черепа их серий характеризуются разной степенью проявления монголоидности. Краниологическая серия, сформированная по башкирам [Юсупов, 1989], разделена на основе территориально-географического принципа: северо-восток, северные; северо-восток, горные; северо-восток, зауральские; северо-западные; юго-восточные; юго-западные. Для каждой серии вычислено среднее значение краниологических параметров.

В поле главных компонент серия характеризуется одной точкой. Диаграмма приведена на рисунке 1. Компонента имеет высокую нагрузку. Серии на диаграмме четко разделились по степени монголоидности [Тюрин, 2018]. Нас интересуют три кластера. Кластер «Славяне» сформирован точками, характеризующими русских, в основном, южных областей и украинцев. Кластер «Ногаи и башкиры» сформирован точками ногайских и башкирских серий. В выборке мужских черепов сформировался кластер «Калмыки, казахи и киргизы».

Но в выборке женских черепов этот кластер формируют только точки, характеризующие казахов и киргизов. Взаимное расположение кластеров на диаграмме допускает всего одну версию интерпретации. Ногаи мужчины — это «славяне», метисированные в разной степени при контактах с калмыками. Одна серия ногаев, предположительно Запорожье, попала на границу кластера «Славяне». Другие их серии расположились вдоль линии, соединяющей центр кластера «Славяне» и точку, характеризующую калмыков. Башкиры мужчины — это ногаи, метисированные при контактах с калмыками и казахами. Женские черепа ногаев представлены пятью сериями. Одна точка попала в кластер «Славяне», причем в его часть, наиболее удаленную от кластера «Ногаи и башкиры».

Другая — между кластерами «Этнические группы Поволжья и Приуралья» и «Сибирские татары» на диаграмме они не выделены. Три оставшиеся точки вместе с точками, характеризующими башкир, сформировали кластер «Ногаи и башкиры». Он расположен между кластером «Славяне» и точкой, характеризующей калмыков. Выполнить более углубленную интерпретацию диаграммы главных компонент не представляется возможным, поскольку автор публикации не привел на ней номера точек, соответствующих таблице, в которой дана привязка краниологических серий. Тем не менее, отметим несколько важных моментов. Точка, характеризующие погребения вблизи городища Новосёловское, попала в кластеры мужской и женский «Ногаи и башкиры». Эти погребения принадлежат закубанским ногаям. Краниологическая серия, характеризующая калмыков, сформирована по их состоянию на вторую половину XX в.

Но современные калмыки — это продукт метисации ойратов при контактах с ногаями. Следы метисации записаны в их генетическом портрете [Тюрин, 2017-в]. Европеоидная примесь у калмыков отмечается и по данным антропологии [Балинова, 2010]. Башкиры мужчины метисированы в большей мере, чем мужчины ногаи. У потомков ногаев имеются монгольские гаплогруппы Y-хромосомы. Результаты интерпретации данных популяционной генетики, характеризующих башкир, приведены ниже. В нижней части диаграмм мужчин и женщин находятся только точки, характеризующие этнические группы Поволжья и Приуралья, а также сибирских татар. Можно предположить, что ГК II корреспондируется с уралоидностью.

Но этот фактор не повлиял на башкир. Мужчины сибирские татары отличаются от этнических групп Поволжья и Приуралья большей монголоидностью. Часть женщин этнических групп Поволжья и Приуралья являются «славянками». Общий вывод однозначный: монголоидные краниологические компоненты ногаи получили при контактах с калмыками [Тюрин, 2018]. Это подтверждает наш предыдущий вывод: монгольские гаплогруппы Y-хромосомы ногаи получили при контактах с калмыками и передали их своим потомкам [Тюрин, 2017-в]. Вопрос об источнике моноголоидности антропологической и по гаплогруппам Y-хромосомы ногаев и их потомков караногайцев, кубанских ногайцев и крымских татар закрыт. Башкиры с мультидисциплинарных позиций рассмотрены ниже. По антропологическим характеристикам башкир С.

Руденко [2006] выделил в ареале их расселения несколько областей. Башкиры юго-западной области «характеризуются антропологическими показателями, присущими в среднем башкирам в целом» с. Область разделена на два района. Северный район — от бассейна Дёмы на западе до правобережья Белой на востоке — заселен табынцами, юрматинцами и минцами. Для них отмечено «весьма близкое сходство средних, наиболее характерных антропологических показателей, при весьма значительных не только индивидуальных, но и по различным родам расхождениях в этих показателях» с. Южный район включает верхнюю часть бассейна Большого Ика, часть бассейна Белой там, где река имеет широтное течение , верхнюю часть бассейна Салмыша и анклав в междуречье Тока и Большого Урана. Иначе говоря, здесь мы имеем дело с коренным башкирским племенем бурзянами и позднейшими пришельцами кипчаками» с. Таким образом, антропологические характеристики минцев в части значительных индивидуальных расхождений соответствуют кардинально разным генетическим портретам их подразделений.

Элементы геноэтнической реконструкции 4. Минцы, юрматинцы и бурзяне «Подразделения Кобау-Минг и Меркит-Минг были ассоциированными членами Мингской «конфедерации», не имевшими с остальными ее субъектами генетической связи» [Хамидуллин и др. Территории этих двух подразделений находятся за пределами бассейна Дёмы. Не выявлены ее носители и у подразделения сарайлы. На «Карте родовых групп и земельных башкирских дач» [Руденко, 2006, с. На карте «Территория расселения башкир рода Минг» [Хамидуллин и др. Почти наверняка это переселенцы с Ика. В монографии [Хамидуллин и др.

В их список входят все 6 подразделений минцев, по которым выполнено генетическое тестирование. Входит и аймак Нагай Ларь Минский. Это такое же родовое подразделение, как и другие одиннадцать. Руденко на карте показал его территорию — среднее течение Дёмы [2006, с. Но на карте современного расселения подразделений рода мин [Хамидуллин и др. Можно почти однозначно утверждать, что ногаи подразделения ногайлар-минг в самое недавнее время были интегрированы в кырк и чуби. На последней карте подразделение куль показано на самом юге бассейна Дёмы. То есть, в прошлом именно оно было приграничным и в наибольшей мере контактировало с теми, кто кочевал за пределами вотчин башкир.

А кочевали ногаи, калмыки и киргиз-кайсаки. Их кланы и отдельные семьи могли вливаться в подразделения рода мин. Наше предположение об интеграции в род мин кочевников можно проверить по составу его подразделений, отраженному в справочниках. Поскольку этот вопрос запутанный, мы ограничимся ВИКИ. Показано 12 подразделений рода мин. Они не в полной мере корреспондируются с теми подразделениями, которые дал [Руденко, 2006, с. Поколения так мы будем называть структурную единицу сообщества на ранг ниже подразделения рода ногай нугай и кипчак имеется в подразделениях куль, азнай, кункас, минляр и суби.

Особым уважением в башкирской семье пользуются дедушки и бабушки. Старейшины организовывают праздники, регулируют конфликты и являются хранителями обычаев. Немного о некоторых традициях, обрядах и праздниках: - к приходу гостей, даже незваных, накрывают богатый стол, а уезжающих одаривают подарками; - преподношение даров грудному ребенку гостей; - рождение ребёнка сопровождается обрядом — наречение имени; - обряд взаимопомощи Каз умахэ - оказание помощи в заготовке тушек гусей, уток, с чаепитием, блинами и угощением из гусиного мяса и потрохов; - праздник Сабантуй, сопровождается различными состязаниями, военно-спортивными играми, песнями и плясками. Башкирские традиции — не только часть истории башкирского народа, это часть современной жизни России.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий