Stay in the know for upcoming news, promos and more fun! Членство в клане якудза в Японии само по себе не преступление, поэтому даже в случае ареста всей банды полицейским придется доказывать вину каждого из преступников отдельно. История рода Кога берет свое начало около 500 лет назад, 21-м представителем этого клана является наш собеседник. nine circular designs with birds and flowers in black and white colors on a white background. Японский Логотип.
Существуют ли кланы в Японии?
Война между кланом "Ямагути-гуми" и отколовшейся от него в прошлом году группировкой "Кобе Ямагути-гуми" идет уже давно, однако до сих пор не было случая, чтобы бандиты затеяли. Оперативные новости из мира аниме, рецензии на аниме-фильмы и сериалы, обзоры, аудио-подкасты и даже больше на «КГ-Портале». это родовые общины, которые появились в древности и существуют по сей день. Роль кланов ниндзя в Японии Кланы ниндзя играли важную роль в японской истории и культуре.
Японские города сражаются за право приютить китайскую панду
также известный как Гэндзи; 21 кадетские отделения из Императорский Дом Японии. Отзывы пользователей, рецензии критиков, кто снимается в сериале Последний клан ниндзя 2024 в главных ролях? Однако самурайские кланы существуют и по сей день, а их в Японии около 5. Одним из них является Императорский клан, правящая семья Японии, которую возглавляет император.
Новости аниме
это родовые общины, которые появились в древности и существуют по сей день. также известный как Гэндзи; 21 кадетские отделения из Императорский Дом Японии. Кланы в Японии традиционно связаны с шинтоизмом, японским представлением о религии. – Дело в том, что Япония до 1871 года не была единым государством, а состояла из крупных самурайских кланов, пока они не были объединены в результате гражданской войны.
Секта выделит правительству Японии $67 млн на выплаты жертвам больших пожертвований
Есть у якудза и собственные отличия от других мировых криминальных структур. Группировка не скрывает имена руководителей, адреса штаб-квартир или свою численность. Многие объединения даже имеют официальные эмблемы или сайты. Распространяли его только среди гангстеров, но, по некоторым данным, экземпляры попадали в руки и обычных людей. Сейчас в Японии насчитывается более 20 преступных группировок якудза, которые состоят на учете полиции. Кэнъити Синода и Такаяма в 1984 году организовали «Кодокай», который был своего рода филлиалом «Ямагути». Позже, в 2005 году, Синода стал лидером основной банды, а Такаяма остался президентом «Кодокай». В 2012 году банду признали «особо опасной преступной вооруженной группировки». Такой статус в стране больше не имела ни одна мафиозная организация. Якудза больше не авторитет?
Несмотря на свою известность и лидирующее положение в Японии, за годы тюремного заключения Такаямы, «Ямагути-гуми» распалась на три враждующие преступные группы. После появления у руля Синода откололась «Кобэ ямагути-гуми», затем появилась «Нинке Ямагути-гуми». За расколом последовали многочисленные стычки, аресты и убийства. Вместе с этим сильно сократилась и численность главной мафиозной организации Японии. По мнению экспертов, к развалу банды привел диктаторский стиль Такаямы, который дискриминировал некоторых гангстеров и покровительствовал другим. Но другие специалисты считают, что распад «Ямагути-гуми» был логичным финалом кризиса, который переживала группировка в последние годы.
Таким образом, семья нового премьер-министра Японии уже три поколения является частью высшей политической элиты. Японская политическая элита отличается не только замкнутостью, но и выдающейся склонностью передавать власть и привилегии по наследству. Причем кажется, что с течением времени семейственность в японской политике только нарастает.
Это обстоятельство хорошо известно специалистам, однако о нем мало знает широкая публика — по крайней мере, за пределами самой Японии. Чтобы понять масштаб этого явления, полезно для начала присмотреться к конкурентам Кисиды на недавних выборах президента ЛДП, благо биографии у них в этом отношении вполне типичные. Главным соперником считался Таро Коно — один из самых популярных политиков Японии в Твиттере у него 2,4 млн подписчиков. Итак, Коно-дед в свое время занимал пост вице-премьера и ряд министерских постов, а также был одним из основателей ЛДП. Коно-отец тоже побывал вице-премьером и главой МИД. Другим соперником Кисиды на недавних выборах стала Сэйко Нода. Ее дед также занимал министерские посты. Иначе говоря, из четырех кандидатов, имевших реальные шансы выиграть внутрипартийные выборы и стать главой японского правительства, три человека, включая и победителя, — политики в третьем поколении. Не следует думать, что прошедшие выборы были особенными, раз в них участвовало столько политических аристократов.
Дело тут в другом: семейственность и династийность — характерная черта ЛДП в заметно меньшей степени она присуща и другим японским партиям. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться со списком людей, занимавших пост премьер-министра Японии в последние три десятилетия, начиная с 1990 года. За эти 30 лет сменилось 17 премьеров формально — 18, но Синдзо Абэ занимал этот пост дважды. Из них лишь шестерых можно считать выходцами из простонародья. Причем трое из этой шестерки «простолюдинов» не относились к ЛДП за три десятилетия было два коротких периода, когда ЛДП уступала власть тем или иным оппозиционным партиям. Среди 17 премьер-министров 1990—2021 годов двое были высокопоставленными политиками во втором поколении детьми депутатов парламента или министров , пятеро — членами японской высшей политической элиты в третьем поколении, а у двоих к высшей политической элите относились не только отцы и деды, но и более отдаленные предки — их семьи входят в состав высшего японского истеблишмента на протяжении четырех и более поколений. Воистину, чужие там не ходят! Более того, у пятерых из 17 японских премьеров 1990—2021 годов хотя бы один из их прямых предков тоже был главой правительства. Для сравнения: среди 45 человек, которые за 240 лет побывали в должности президента США, лишь двое были потомками президентов.
Книга и меч: 180 лет отцу японского капитализма Сибусаве Эйити Если уходить в глубину веков, то можно увидеть, что большинство нынешних японских политических кланов было основано вскоре после революции Мэйдзи 1868 выходцами из семей крестьян и ремесленников. Тем не менее встречаются в японском истеблишменте и семьи, которые стоят у кормила власти не первое столетие.
Более того, Фумио Кисида — политик потомственный. Его отец был депутатом парламента от Хиросимы. А до того депутатом парламента — тоже от Хиросимы — был и дед нынешнего премьера. Депутатский мандат есть и у его двоюродного брата, а муж тетки Фумио Кисиды в свое время был губернатором префектуры Хиросима. Таким образом, семья нового премьер-министра Японии уже три поколения является частью высшей политической элиты. Японская политическая элита отличается не только замкнутостью, но и выдающейся склонностью передавать власть и привилегии по наследству.
Причем кажется, что с течением времени семейственность в японской политике только нарастает. Это обстоятельство хорошо известно специалистам, однако о нем мало знает широкая публика — по крайней мере, за пределами самой Японии. Чтобы понять масштаб этого явления, полезно для начала присмотреться к конкурентам Кисиды на недавних выборах президента ЛДП, благо биографии у них в этом отношении вполне типичные. Главным соперником считался Таро Коно — один из самых популярных политиков Японии в Твиттере у него 2,4 млн подписчиков. Итак, Коно-дед в свое время занимал пост вице-премьера и ряд министерских постов, а также был одним из основателей ЛДП. Коно-отец тоже побывал вице-премьером и главой МИД. Другим соперником Кисиды на недавних выборах стала Сэйко Нода. Ее дед также занимал министерские посты.
Иначе говоря, из четырех кандидатов, имевших реальные шансы выиграть внутрипартийные выборы и стать главой японского правительства, три человека, включая и победителя, — политики в третьем поколении. Не следует думать, что прошедшие выборы были особенными, раз в них участвовало столько политических аристократов. Дело тут в другом: семейственность и династийность — характерная черта ЛДП в заметно меньшей степени она присуща и другим японским партиям. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться со списком людей, занимавших пост премьер-министра Японии в последние три десятилетия, начиная с 1990 года. За эти 30 лет сменилось 17 премьеров формально — 18, но Синдзо Абэ занимал этот пост дважды. Из них лишь шестерых можно считать выходцами из простонародья. Причем трое из этой шестерки «простолюдинов» не относились к ЛДП за три десятилетия было два коротких периода, когда ЛДП уступала власть тем или иным оппозиционным партиям. Среди 17 премьер-министров 1990—2021 годов двое были высокопоставленными политиками во втором поколении детьми депутатов парламента или министров , пятеро — членами японской высшей политической элиты в третьем поколении, а у двоих к высшей политической элите относились не только отцы и деды, но и более отдаленные предки — их семьи входят в состав высшего японского истеблишмента на протяжении четырех и более поколений.
Воистину, чужие там не ходят!
Они также были влиятельными и могущественными, и в конечном итоге смогли победить клан Тайра в Генпэйской войне 1180-1185 гг. После победы клан Минамото установил свою власть и основал Камакураское шогунство. Клан Ода Клан Ода был одним из самых известных кланов в период Сэнгоку 1467-1603 гг. Они были известны своими военными способностями и стремлением к единой власти над Японией. Ода Нобунага, глава клана, считается одним из самых влиятельных и великих военачальников в японской истории. Клан Токугава Клан Токугава был последним кланом, который установил свою власть в Японии и основал Эдо-период 1603-1868 гг. Их глава, Токугава Иэясу, стал первым шогуном и установил свою столицу в Эдо современный Токио. Клан Токугава был известен своей политической мудростью и умением управлять страной. Это лишь некоторые примеры известных японских кланов, которые оказали значительное влияние на историю и культуру Японии.
Каждый из них имел свои особенности и вклад в развитие общества. Вместо этого, существуют различные организации и группы, которые могут быть сравнимы с кланами в некоторых аспектах. Одной из таких организаций является якудза — японская преступная группировка. Якудза имеют иерархическую структуру, с главой, подчиненными и членами. Они обычно занимаются организованной преступностью, такой как наркотики, азартные игры и вымогательство. Хотя якудза не является официальным кланом, она имеет свои собственные правила, традиции и кодекс чести. Также существуют семейные кланы, которые могут быть связаны с бизнесом или политикой. Эти кланы могут иметь сильные связи и влияние в определенных областях. Например, семьи, которые владеют крупными корпорациями, могут быть рассмотрены как кланы, так как они передают власть и богатство от поколения к поколению. Однако, в современной Японии, влияние кланов значительно сократилось.
Система правительства и законодательства стала более централизованной, и власть перешла к государству. Кланы больше не играют такую роль в политике и обществе, как раньше. Тем не менее, некоторые аспекты кланов все еще присутствуют в японском обществе. Например, семейные связи и уважение к старшим поколениям остаются важными ценностями.
Обратите внимание:
- Useful information on the Тройной Маджонг - Японские Кланы game
- Новый лидер клана Токугава в 19 поколении приходит к власти - FanAsia
- Зарегулировали
- Японская свастика: герб клана Хатисука
- Главарь якудза Киеси Такаяма вышел на свободу в Японии | 360°
- Теперь правоохранительные органы опасаются начала войны за передел сфер влияния в преступном мире.
Тройной Маджонг - Японские Кланы
По статистике, чаще всего спросом пользуются метамфетамин, марихуана, MDMA и различные виды экстази. Схожая ситуация обстоит на рынке сексуальных услуг и секс-туризма Японии, который оценивается в 24 млрд долларов. Функции якудза на нём сводятся к финансированию действующих ночных клубов и борделей большая их часть расположена в Роппонги, Сибуя, Кабукичо, Икебукуро и выполнению ряда поручений заказчиков. Сами криминальные спонсоры избегают вмешательства во внутренние дела подобных заведений, предпочитая выступать лишь в качестве посредников. Запрос на интимные услуги в Японии очень высок, что выгодно для якудза. Например, fashion health эротический массаж ежегодно приносит 678 млрд иен 8 млрд долларов. Говоря непосредственно о сексуальных услугах, стоит отметить, что их стоимость варьируется от 3 до 60 тыс. Если верить источникам из Службы столичной полиции Токио, в год брокеры зарабатывают до 35 млн иен 300 тыс. Логично предположить, что якудза, которые находятся в схеме торговли людьми на более высоких позициях, получают ещё больше. Помимо процентов с прибыли якудза также зарабатывают на выполнении организационных заданий своих клиентов: поддерживают контакты с поставщиками из других стран Азии Китая, Южной Кореи, Лаоса, Филиппин, Сингапура и Вьетнама , занимаются поиском мужчин, женщин и несовершеннолетних подростков для оказания услуг интимного характера и помогают подделывать их документы для переправки в Японию по установленным маршрутам. В основном же такой работой занимаются брокеры, которые действуют через фальшивые компании, якобы заинтересованные в найме рабочих из-за рубежа в начале 2000-х к ним относились Zengeiren, Kokusai Kogyo 21 и проч.
Казнить нельзя помиловать: что стоит за Anti-Yakuza Laws? Сказанное выше развеивает миф о безобидных ворах в законе, какими многие видят якудза. В самой Японии к представителям борёкудан относятся куда серьёзнее. Однако бороться с ними почему-то не спешат. В то же время тенденции последнего времени таковы, что полиция префектур всё чаще сталкивается с силами, неподконтрольными, а иногда и открыто противостоящими якудза. Поэтому аргумент в пользу полезности якудза обществу не может служить оправданием того, что правительство долгое время закрывало и частично продолжает закрывать глаза на их деятельность. Куда более правдоподобной и одновременно банальной кажется версия о тесной связи японской мафии с полицией и политической верхушкой страны, представители которой долгое время использовали преступные группировки в своих целях. Первый в истории якудза Бандзуйин Тёбэй, например, был известен тем, что поставлял рабочих на строительство центральной резиденции сёгуна в Эдо совр. Основную долю среди них составляли посетители игорного дома самого Тёбэя, вынужденные таким образом отрабатывать долги. В связях с мафией подозревались многие члены парламента Японии, включая бывших премьер-министров Синдзо Абэ и Ёсихидэ Сугу.
И это не первый случай, когда представитель Либерально-демократической партии Японии оказался втянут в подобный скандал. Предком Дзюнъитиро Коидзуми, премьер-министра Японии с 2001 по 2006 гг. А Нобусукэ Киси, 57-й премьер-министр Японии и дед Синдзо Абэ, ещё будучи на посту министра торговли и промышленности в Маньчжурии, оккупированной Японской империей, использовал якудза для обеспечения порядка на местных фабриках и устрашения китайских рабочих. Став премьер-министром, Киси привлекал членов группировок к различным мероприятиям, носящим важное политическое значение для страны. Так, в 1960 г. Согласно данным отчёта Национального полицейского агентства Японии, Кодама планировал привлечь к операции 146 879 человек. Впрочем, покровительство сверху не смогло полностью защитить преступные синдикаты от кампании по борьбе с ними. Началось всё ещё в далёком 1991 г. К тому моменту якудза взяли в банках кредиты на 237 трлн иен для осуществления спекуляций на рынке недвижимости. Последовавшее за этим охлаждение отношений с властями вылилось в принятие в 1991 г.
Затем в драку вступил город Акита в одноименной префектуре на северо-востоке и Хитати в префектуре Ибараки. На протяжении последних шести лет префектура Ибараки исправно занимала самую низкую позицию, согласно опросу привлекательности японских префектур. Поэтому власти Ибараки поддержали Хитати, когда в феврале город заявил, что готов принять знаменитую панду в своем зоопарке Каминэ Kamine Zoo. Аналогичным образом зоопарк Оморияма при участии властей города Акита выдвинул свою кандидатуру этой весной. Местный мэр Мотому Хозуми направил письма генеральному секретарю правящей Либерально-демократической партии Японии и главному секретарю кабинета министров в попытке завоевать покровительство над животным.
Кто будет сёгуном сегодня? Advertisements Тем не менее, самурайские кланы все еще существуют по сей день, и в Японии их насчитывает около 5. Одним из которых является имперский клан, правящая семья Японии, и возглавляет император Нарухито с момента его восхождения на трон хризантема в 2019 году. Сёгун сохранил власть над своей большой территорией. Даймё японское слово, означающее «имена» были феодальные землевладельцы, эквивалентные средневековым европейским лордам.
Даймё командовал самураем, четким классом фехтовальщиков, обученных преданным сёгуну. Есть ли самураи в Японии? Хотя самурай больше не существует , влияние этих великих воинов по -прежнему проявляется глубоко в японской культуре, и наследие самураев можно увидеть по всей Японии — будь то великий замок, тщательно спланированный сад, или красиво сохраненные резиденции Самурай. Большинство замужних женщин самураев из семьи Самураев, но для самураев с более низким рейтингом были разрешены браки с простыми людьми. Япония все еще есть сёгун? Термин «Шогун» все еще используется неформально, чтобы соответствовать мощному позади. Лидер сцен , такой как премьер-министр в отставке. Кто был более могущественным Даймё или сёгуном? Жесткая социальная иерархия японского феодального века, которая была поднята Shoguns на вершине, Daimyos поступил на один шаг в социальном порядке, самураи — или воины — которые поклялись в своих соответствующих даймё. Что такое дамё на японском?
При этом японские правоохранители признали, что есть риск начала мафиозных разборок и между другими кланами. Кроме того, сегодня в префектуре Хего на юго-западе Японии прошел обыск в штаб-квартире группировки «Кобэ ямагути-гуми». Ранее в мае также были арестованы три главаря якудза.
Комментарии
- Журнал Forbes Kazakhstan
- Обратите внимание:
- Внешний вид, оружие и доспехи самурая
- Одежда Босозоку
- В МИД Японии грянул коррупционный скандал / В мире / Независимая газета
Почему кланы якудза считаются преступными организациями, но полициях их не арестовывает?
Кэндзи Эгути – глава одного из самых могущественных кланов японской мафии (якудза) «Ямагути-гуми» арестован в Японии в связи с подозрением в создании «фиктивных структур». Главная» Новости» Новости японии нхк. Клан японской мафии отменил детский праздник, потому что организаторы испугались возможности кровавых разборок после раскола в синдикате.
Японская свастика: герб клана Хатисука
Недовольный этим решением, мафиозный босс Хироси Ямамото откололся и вместе со своими сторонниками создал организацию под названием Ичива-кай. Однако разъяренная администрация Ямагути-гуми решила продолжить войну, и в течение четырех лет состоялось 320 перестрелок, в которых погибли по крайней мере 95 гангстеров с обеих сторон, а также гражданских лиц. После нескольких лет боев нейтральный клан Инагава-кай организовал переговоры: Ямамото позволили уйти на пенсию, Ичива-кай формально распалась, а мятежники либо вернулись в стан Ямагути-гуми, либо присоединились к Инагава-кай. Победа вышла пиррова, так как массовое насилие привело к тому, что полиции пришлось вмешаться и арестовать триумфирующую верхушку Ямагути-гуми. У кланов якудза есть особая иерархия. На самой вершине клана находится босс — кумичо, верховный оябун, который управляет всеми делами. В управлении кумичо помогает администрация, куда входит якудза двух типов. Первые — советники, бухгалтеры и криминальные адвокаты.
Вторые — «младшие боссы», которые могут быть лидерами кланов и группировок помельче. Их также называют оябунами. Кланы якудза — это, скорее, конфедерации банд, которые держатся вместе ради власти или согласно традиции. В частности, в клан Инагава-кай входят около 90 отдельных группировок, но все они действуют под одним и тем же знаменем Инагава-кай. На низшей ступени находятся рядовые боевики, которых иногда называют «старшими» и «младшими» братьями в зависимости от опыта и заслуг. Довольно часто «старший» и «младший» братья работают вместе, чтобы младший мог учиться ремеслу. Отношения между ними и «старшими» выстраиваются по традиционной японской системе сэмпай-кохай.
В самом низу иерархии располагаются молодые бандиты, которые членами якудза не являются. Миф 2: якудза — неотъемлемая часть японского общества, и избавиться от них практически невозможно Действительность: якудза действительно являются частью японского общества, легального бизнеса и политики. Хлеб с маслом для якудза — это корпоративный рэкет. Иногда корпорации сами вступают в сговор с рэкетирами, в частности, в этом была замечена химическая компания Chisso Corporation и пивоваренная фирма Kirin Holdings Company, Limited: менеджеры выплачивали гангстерам деньги, чтобы те запугивали акционеров. Чтобы избавиться от корпоративного рэкета, на Токийской бирже начали проводить собрания акционеров в один день, чтобы помешать якудза присутствовать повсюду. Близки гангстеры и с японскими банками. В 2013 году произошел крупный скандал, когда открылось, что ряд японских банков близко связан с якудза.
Выяснилось, что сотрудники Mizuho Bank выдали подозреваемым в связи с организованной преступностью займов на два миллиона долларов. Миф 3: якудза придерживаются высоких моральных принципов Действительность: нет, якудза торгуют оружием, наркотиками и людьми и не испытывают при этом моральных терзаний. Они убивают по вполне абсурдным причинам.
Помимо прочего, поля для э-сугороку часто носили ещё и образовательный характер, рассказывая детям про знаменитых писателей и военачальников, достопримечательности Японии и школьную жизнь.
Сегодня сугороку воспринимается японцами неоднозначно: кто-то расценивает «двойные шестёрки» как несерьёзную и даже детскую забаву, но есть и коллекционеры, готовые отдать несколько тысяч и даже десятков тысяч иен за раритетное поле для настольной игры. Лишь одно остаётся бесспорным — сугороку сыграло важнейшую роль в становлении японской культуры, равно как и стало неотъемлемой частью жизни целой нации в течение многих столетий. Да и кто откажется от того, чтобы хорошо провести время в компании друзей или семьи?
Следующей ступенью в иерархии расположился старший советник «сайко комон» , глава штаб-квартиры «со-хомбутё» , помощник шефа «фуку-хомбутё» , заместитель «вакагасира». Они руководят определённым количеством человек и их влияние определяется собственно этим самым количеством. В случае гибели кумитё, его место занимает один из его подчинённых. Советники «комон» , секретари «кумитё хисё» , консультанты «сингиин» , бухгалтеры «кайкэй» - все они также подчиняются кумитё. Каждая банда состоит из старших бригадиров сятэй «младшие братья» , младших бригадиров вакасю «юнцы» и обычных якудза. Их численность, как правило, составляет от 20 до 200 человек. В свою очередь клан может состоять из десятков тысяч членов.
Такому клану могут быть подвластны несколько городов. Встречаются банды, не принадлежащие к кланам, но их очень мало, так как вся территория уже поделена. А одиночке здесь вообще не выжить. Ритуалы, знаки и традиции якудза Уже несколько столетий якудза используют обширные татуировки, как знак отличия и часто, как принадлежность к какой-либо группе или клану. Этим же они обозначают своё положение в группе. Изначально, когда ремесленники и крестьяне вступали в якудза, они получали новые звучные имена, например, Девять драконов или Тигр и журавль. Затем соответствующие изображения наносились им на спину или на грудь и дополнялись различными узорами. В итоге, очень часто получалось, что татуировка покрывает всё тело якудза. И в наши дни в Японии татуировка в первую очередь ассоциируется с якудза. Однако, на самом деле это стереотип, потому что после официального запрета якудза, многие из них стараются не отличаться от окружающих.
О другом обряде уже упоминалось выше. Это, так называемый ритуал юбицумэ, то есть отрубание пальца за провинность. Сегодня старые якудза, у которых отсутствует несколько пальцев, стараются скрыть это с помощью протезов. Ещё одним видом наказания является сэппуку или по-другому ритуальное убийство путём вспарывания живота. Cэппуку было более популярно среди самураев, однако, иногда его совершали и якудза. Принципы и убеждения якудза Якудза выступают за возрождение самурайских традиций , а также за традиционные семейные ценности. У якудза существует разделение на якудза и простаков «катаги» , то есть тех, кто к ним не относится. Убивать катаги не разрешается, так как якудза придерживаются кодекса чести самураев. Сделать это можно лишь в том случае, если катаги угрожает деятельности клана. Однако, всё остальное шантаж, изнасилование, рэкет разрешается.
Естественно, что других якудза убивать разрешается. Иногда, в период войн между кланами , ими могут использоваться киллеры-камикадзе «тэпподама». Якудза не доверяют женщинам и уверены, что они должны заботиться о домашнем очаге. Именно поэтому в ряды якудза жещин не принимают. Якудза уважают лишь жён главы клана и называют их «старшие сёстры» анэ-сан.
Ничего качать вовсе не нужно. Вы можете сыграть в Тройной Маджонг - Японские Кланы онлайн.
Где найти прохождение игры Тройной Маджонг - Японские Кланы. Застрял на уровне... Зачем вам искать прохождение игры или ответы на вопросы.
Japanese Clans
Прибыль Ямагути-гуми исчисляется не одним миллиардом долларов. На первой странице нового журнала для мафиози под названием «Ямагути-гуми Симпо» с обращением выступил лидер клана Кэнъити Синода, в котором он жалуется на то, что для якудза наступила тяжелые времена. Целью выпуска журнала является сплочение членов японской мафии. Поимом наставлений лидера группировки в журнале есть и развлекательные колонки, посвященные традиционным для Японии играм, рекламе, сатирической поэзии и рыбалке. Скажите, что вы думаете по этому поводу?
В течение года следователи собрали около 5 тыс. Если окружной суд Токио удовлетворит иск, «Церковь объединения» потеряет статус религиозной организации и соответствующие льготы, включая налоговые послабления. Подписывайтесь на «Газету.
За последние 50 лет японское правительство приложило огромное количество сил, чтобы заставить кланы якудза перестать "тeppoризировать" улицы своими бандитскими разборками, обелить свой вид деятельности, прекратить вооруженные грабежи и yбийства. Подобные законы с течением времени усложнили для многих кланов якудза возможность арендовать автомобиль, открыть банковский счет или даже просто иметь личный мобильный телефон. Подобные жёсткие регулирования со стороны японских властей вынуждали кланы якудза начать сотрудничать с полицией, чтобы избегать подобных репрессий. В течение долгого времени целью японского правительства была не ликвидация якудза, а, скорее, удержание около 22 организованных преступных группировок и 100 000 человек под контролем и в поле зрения полиции. Консультант по безопасности и финансам Хироки Аллен объясняет, что японская полиция не может объявить якудза вне закона и попытаться "ликвидировать" эти группировки, поскольку считает, что это приведёт к тому, что в таком случае банды могут уйти в «подполье» и на улицах вновь начнётся кpoвoпролитие, как это было во второй половине XX века. Преимущество подобной ситуации заключается в том, что кланы якудза в некоторой степени действительно перестали устраивать беспредел, а начали регулировать свою деятельность, чтобы не мешать простым гражданам. Они начали подчиняться закону, а также стараться вести более легальный бизнес. Сегодня вы фактически можете найти адрес штаб-квартиры каждого клана якудза на сайте Национального полицейского агентства. Они регулируются.
Особо хотелось бы упомянуть Россию. Взаимодействие якудза с российскими криминальными группировками началось после распада СССР и сразу стало развиваться довольно быстрыми темпами. Помимо уже упомянутой выше торговли «живым товаром», активное сотрудничество развивалось в сфере экспорта в Россию японских подержанных автомашин, в том числе угнанных. Автобизнес стал одним из наиболее значимых источников дохода дальневосточных преступных группировок и новой сферой деятельности якудза. К настоящему времени, в результате ограничительных мер российских властей по ввозу подержанных иномарок, а также из-за девальвации рубля масштабы это бизнеса значительно сократились и почти сошли на нет. Еще одним направлением международного криминального сотрудничества стала организация наркотраффика из Центральной Азии через Россию в Японию. В данном случае поставщиками являются иранские таджикские преступные группы,которые переправляют в Приморский край героин и опиум из Афганистана и Ферганской долины. Через приморские порты наркотики вывозятся в Японию. Считается, что в Японии этим бизнесом занимаются выходцы из Ирана, но все они жестко контролируются группировками якудза. Стоит отметить и такую прибыльную сферу нелегального сотрудничества, как незаконная добыча и контрабанда рыбы и морепродуктов. В эту деятельность вовлечены российские и японские суда, которые нелегально ведут промысел ценных видов рыбы, а также камчатского краба. Вся эта продукция поставляется на японские рыбные рынки и расходится по многочисленным ресторанам и суши-барам, принося огромные прибыли контролирующим их группировкам якудза. Российские «коллеги», организующие добычу морепродукции и ее перегруз на японские суда, разумеется, тоже в накладе не остаются. Впрочем, масштабы этой деятельности за последние два года значительно сократились, благодаря подписанию российско-японского соглашения о борьбе с незаконным промыслом и контрабандой водных биоресурсов. Однако говорить о полном прекращении этого нелегального бизнеса пока нельзя — несмотря на предпринимаемые российскими и японскими властями меры поставки незаконно добытых российских морепродуктов в Японию все еще идут, хотя и в гораздо меньших объемах. Достаточно отметить, что при полном отсутствии в 2015 году официального импорта российского волосатого краба в Японию, на рынках Хоккайдо он регулярно продается. Так что, как мы видим, процессы глобализации не обходят стороной и криминальный мир. Преступность при этом все активнее входит в легальную экономику, привнося в нее не только свои капиталы, но и свои методы. Якудза здесь вновь оказываются в числе первых, ведь они существуют официально, не скрываются от полиции и даже проводят акции, способствующие тому, что о них все чаще говорят как о «благодетелях». Гуманитарные группировки якудза или PR с криминальной спецификой Японские якудза сильно отличаются от мафии в других странах. Якудза открыто устраивают свои административные штабы в городах, на вывесках изображают герб организации и указывают её название, прочно укореняются в жизни местной общины. Отдельно следует сказать и о том, что якудза всегда оказываются в первых рядах на спасательных работах в случае больших стихийных бедствий. У криминальных группировок других стран, полностью сосредоточенных на получении прибылей и неразборчивых в средствах, подобных обычаев нет. Возьмём, например, Великое землетрясение Хансин-Авадзи, также известное как Землетрясение в Кобе, случившееся в 1995 году. Сразу же после землетрясения первой включилась в организацию спасательных работ «Ямагути-гуми», причем ее представители не хотели, чтобы об этом писали СМИ, ответив на просьбу известного журналиста Ино Кэндзи: «Это сочтут саморекламой, потому прошу вас об этом не писать». Тогда якудза организовали доставку пострадавшим риса и других продуктов, одежды, детского питания, подгузников для разных возрастов, женского белья и гигиенических товаров, при этом члены организации уточняли у своих жён и сестёр, какие продукты для какого возраста подходят лучше всего, после чего выбирали нужное. Из-за сильного землетрясения в Кобэ дороги во многих местах обрушились или были частично разрушены, поэтому грузовики, везущие необходимые грузы, не могли проехать. В этих условиях члены «Ямагути-гуми» задействовали вертолеты и с воздуха руководили движением, указывая своим грузовикам, какие дороги разрушены, а где можно проехать. Благодаря этому помощь пострадавшим они довезли быстрее прочих организаций, занимавшихся спасательными работами. Якудза также оказались едва ли не первыми, кто начал оказывать помощь пострадавшим от землетрясения и цунами 2011 года в Японии. Так, не прошло и суток после землетрясения и цунами, а в городе Хитачинаки в префектуре Ибараки можно было наблюдать странную картину — ночью к городскому совету подъехали 25 грузовиков с 50 тоннами груза. Это была помощь от группировки якудза «Инагава-кай». Порядка сотни гангстеров быстро выгрузили ящики с одеялами, водой, лапшой быстрого приготовления, пророщенными бобами, фонариками, батарейками, туалетной бумагой и другими вещами первой необходимости и уехали, убедившись, что городские чиновники зафиксировали эту доставку «гуманитарной помощи». На следующий день таким же образом была доставлена еще одна партия груза. Аналогичные случаи отмечались и в других местах. Якудза оказались гораздо расторопнее и организованнее, чем государственные службы. Уже через несколько часов после землетрясения якудза организовали по всей стране сбор средств и закупку предметов первой необходимости для пострадавших. Для примера — только один токийский клан «Сумиёси-кай» в считанные часы после катастрофы собрал больше миллиона долларов и начал отправлять грузы с помощью для нуждающихся в префектуры Ибараки, Мияги и Фукусима. Кроме того, они открыли целую сеть временных приютов для пострадавших, отдав под эти нужды свои офисы. Правда, все это делалось через подставные компании, но все прекрасно знали, кто в действительности оказывает помощь. По оценкам японских полицейских, «Сумиёси-кай» и «Инагава-кай» направили в пострадавшие от землетрясения и цунами префектуры более двухсот тонн грузов и собрали для помощи жителям этих районов миллионов долларов. Группировка «Ямагути-гуми», чья деятельность была скована жестким прессингом полиции, задействовала для оказания помощи 800 своих частных помощников — киосейша, через которых в пострадавшие районы отправлялись подушки, одеяла, аптечки, одежда и обувь, а также продукты питания и мусорные пакеты. Один из лидеров «Ямагути-гуми» арендовал несколько грузовиков для доставки грузов в префектуру Мияги, а также не только соорудил там пункты раздачи горячего питания и даже банные помещения, но и лично проверил, как выполнено его указание. Фактически, все кланы якудза в той или иной мере поучаствовали в оказании гуманитарной помощи пострадавшим. Более того, якудза даже взяли на себя патрулирование районов, чтобы не допустить мародерства и хищения гуманитарной помощи. В итоге, по оценкам населения, действия гангстеров оказались более оперативными и эффективными, чем меры официальных властей. Осталось только понять, почему якудза проявляют такую неслыханную заботу о ближних? По мнению полицейских, гангстеры просто пытаются создать себе хорошую репутацию среди общественности, чтобы впоследствии использовать этот «капитал» в своих целях. Сами же якудза говорят совсем о другом: хоть они и вне закона, у них тоже есть правила. Одним из этих правил является «следование пути справедливости «нинкиодо» и именно оно лежит в основе криминальной благотворительности. Изначально следование пути справедливости трактовалось как обязанность «помогать страждущим и угнетённым, даже если это сопряжено с возможным риском для своей жизни». Сейчас же среди якудза бытует гораздо более упрощенное понимание -«помогай слабым, сражайся с сильными». И исходя из этого, многие группировки якудза позиционируют себя как «нинкио дантай» - «гуманитарные группы». Но в действительности все обстоит совсем не так. Нынешние якудза как и те, кто создавал эти группировки в эпоху Эдо на 95 процентов состоят из отбросов общества, для которых понятия морали и добродетели являются сугубо абстрактной выдумкой. Они спокойно грабят слабых и заключают выгодные сделки с сильными. Сейчас кланы якудза состоят, в основном, из японцев, корейцев и представителей буракумин японский аналог индийской касты отверженных , в их ряды довольно часто вливаются члены молодежных банд мотоциклистов. Для этих преступников не существует понятий морали, но они чтут внутренние правила и не смеют ослушаться указаний старших. А в рядах руководства якудза, по их же собственным заявлениям, еще сохранились понятия о необходимости помогать обездоленным: «Землетрясения и стихийные бедствия — те немногие случаи, когда якудза могут делать то, что они по идее должны делать: помогать другим людям. Мы можем это сделать, потому что не ограничены красными флажками. Это так же просто - пожертвовать деньги, приказать солдатам закупить товары, погрузить их в машины и отвезти в районы, где они необходимы». Конечно, звучит все это красиво. Но есть ведь у этой помощи и другие задачи - заработать уважение и местную поддержку, на которую можно будет рассчитывать потом, когда начнется восстановление пострадавших районов, чтобы отрезать хороший кусок от этого пирога. Все очень просто: якудза контролируют значительную часть строительного бизнеса и получают свою долю от каждого контракта. Соответственно, можно не сомневаться, что власти муниципалитетов, получивших гуманитарную помощь от якудза, отдадут значительную часть строительных подрядов фирмам, которые им назовут якудза. Благотворительность в понимании якудза — это тоже бизнес. Светит ли якудза «светлое будущее»? Произошедший в прошлом году раскол в «Ямагути-гуми» заставил многих задаться вопросом, что будет дальше с этой группировкой и с якудза вообще? Как будут действовать после распада «Ямагути-гуми», возглавляемая шестым по счёту боссом, и новая «Кобе Ямагути-гуми»? Несмотря на почти два десятка столкновений, уже получивших у журналистов название «новой войны якудза», большинство специалистов считает, что распад крупнейшей группировки не выльется в братоубийственную войну наподобие сражений между «Ямагути-гуми» и группировкой «Итивакай» за титул четвёртого босса «Ямагути-гуми» в 1984 году, унёсших множество жизней. Это ясно, например, по инциденту в префектуре Нагано, где обе стороны спокойно решили, что убийство произошло «по личным мотивам», а столкновения в Аките, Тояме и Нагое не привели к серьёзной борьбе. Один из руководителей «Ямагути-гуми» на Кюсю в неофициальной беседе с японским журналистом Ино Кэндзи также заявил, что о войне между якудза речи не идет: «После раскола были небольшие проблемы, но они не усиливаются. В масс-медиа сообщают, что в ближайшее время возможны столкновения, но я считаю, что теперь стычек точно не будет. Если что-то и будет, то это решится между высшим руководством обеих организаций.