Матч-центр Новости Топ-матчи Билеты Видео ы. Статья рассказывает о том, кто такой черт в тюрьме и какую роль он играет в заключенных сообществах. Эти термины используются не так часто, и обычно, когда говорят «жить по понятиям», имеют в виду по воровским понятиям. Кто такой «черт» по воровским понятиям. В тюремной среде словом «дьявол» называют низшую касту, представителей которой заставляют выполнять самую грязную работу.
Почему слово "чёрт" лучше не произносить в русской тюрьме
Как и любой другой закон, понятия поддерживают баланс между личной свободой и общим благом. «Чёрт» — не лучше «петуха», но действия сексуального характера к нему неуместны, если таковые были — значит это «петух». Эти термины используются не так часто, и обычно, когда говорят «жить по понятиям», имеют в виду по воровским понятиям. Термин «черт» является одним из наиболее сложных и многозначных понятий в разных культурах.
Что значит чёрт на воровском жаргоне?
Чертей не допускают жить к высшим кастам на зоне. Чаще всего они живут с «опущенными» «Черти» - они же «чушки». Это уже на новый лад они стали называться «чертями». Почему их так называют? Потому что человек, попадая на зону, может не справиться с такими обстоятельствами, начинает угнетать себя, а так же опускать руки.
Будут интересоваться, в детали не вдавайтесь: да, люблю нажраться и трахать шлюх раком. Из ласк - нежный удар по ебалу в начале, чтобы не выёбывалась, а в процессе - максимум за сиськи потереблю. Данные понятия — они иррациональные, а значит, скорее всего -- интернациональные. Персонаж Дэ Ниро в фильме «Анализируй это» на вопрос о том, берёт ли его жена в рот, брезгливо отвечает: «Да ты что, она ведь потом этими губами детей целует! Так что откровений в плане чего и куда ты совал, а так же что и кому лизал — следует тщательно избегать.
Поймут неправильно, а среди петухов жить очень тяжело. Уголовники часто вместо «опустили» говорят «подарили тарелочку с дырочкой». Примерно вот так Если ты повар на зоне — не пользуйся шумовкой Зеки сочинили свои правила, например, что у них ничего нельзя брать, а можно только дать. На беспредельных зонах бить и унижать его при этом можно сколько угодно, или сколько гарант разрешит, что очень не одобряется обществом. Однако на зонах с понятиями бить и унижать кого-либо без причины нельзя или по крайней мере чревато. В связи же с агрессивным наступлением капитализма, педерастов в большинстве тюрем и зон и вовсе просто так бить и трахать нельзя: сначала надо пойти договориться с главпетухом этакий смотрящий за пидорами, в простонародье — мамка , потом вручить ему и пидору чего-нибудь поесть-выпить-покурить-ширнуться как договорились , а только потом уже в углу за бараком «проткнуть кожаной иглой тухлую вену». За беспредельные обидки пидор может страшно отомстить, если затравлен так, что сил больше нету: ему достаточно изловчиться, выбрать момент и прикоснуться к обидчику обычно целуют в губы — и новый петух готов. Поцеловавшего пидора потом могут покалечить или даже убить, но поцелованный уже обратно в «порядочные» не вернется никогда. И, вполне возможно, сам впоследствии будет покалечен или убит, прихватив с собой пару-тройку сокамерников.
Бить их можно только ногами, хотя, эта вера пропадает, когда у активных педерастов возникает желание сексуально воспользоваться педерастом пассивным. Обсуждать детали пользования пассивным педерастом, а также слишком часто бегать в барак к таковым, среди среднестатистических «порядочных» зэков считается практически таким же неприличным, как обсуждение сексуальной жизни где-нибудь в викторианской Англии — стрёмно, хуле. Также «правильные пацаны» на зоне ВНЕЗАПНО забывают о том, что у петуха ничего нельзя брать, когда через этого самого петуха нужно чего-то важное передать, а кроме него этого никто сделать не может. Что кагбэ намекает на то, что все эти «понятия» — сплошной фарс и гнилой полушки не стоят. Опущенным и обиженным поручают самую мерзкую работу: чистить туалет, выносить парашу, обслуживать помойные ямы. Если петух отказывался, раньше его могли избить ногами бить руками нельзя , окунуть лицом в парашу с помощью акробатических трюков ногами, ибо брать руками нельзя или даже убить. Многие опущенные не выдерживают истязаний и сводят счёты с жизнью, иногда унеся в могилу пару обидчиков.
В итоге ситуация для Руслана обернулась не так, как он рассчитывал. Через полгода после освобождения его снова «приняли» с наркотиками и на этот раз отправили по этапу — на «черный» лагерь.
На его примере отчетливо видно, что клеймо «красного» не отменяет обычных человеческих отношений — все зависит от конкретного человека. Это вообще людская канитель, но вот я этим занимаюсь, потому что доверили. Приношу пользу бараку». Благо — удел порядочных заключенных. Это конечно казуистика, потому что «порядочный», который делает то же самое — стоит на расходе — приносит благо. Система не может допустить, чтобы непорядочные приносили благо, это ломает всю логику воровского мира. При этом в таком случае весь барак будет считаться «черным». Поэтому барак считается людским», — рассказывает Руслан. Фото: «МБХ медиа» С другой стороны, у «красных» отсутствует важный самоограничитель — страх улететь в «шерсть».
Ниже только «петухи», а чтобы стать обиженным нужно очень постараться. Кто-то сам туда ушел, а кого-то выкинули за проступок», — говорит Юрий. Именно поэтому «красные» решают все свои конфликты и спорные ситуации только через «порядочных» заключенных. Сами они как бы не обладают всей полнотой прав для принятия подобных решений. Все это скорее относится к «черным» зонам. На строго «красных» или режимных зонах все происходит совсем иначе. Наглухо красная. Они коверкают людей, делают из них забитых и запуганных параноиков, которые просто так сигаретой даже не поделятся. Все через начальника» Юрий В таких зонах существуют так называемые «активисты» — обычно это заключенные с большими сроками, которым уже нечего терять.
Мусорам тебя легко приболтать на любую грязь в обмен на то, чтобы ты более-менее там сидел, с телефоном, нормальной едой и прочим», — поясняет Александр. Администрация использует активистов для своих целей — поддержания порядка каким его видят сотрудники ФСИН , вымогательств, «раскрутки», а также прессинга блатных или просто чем-то не угодивших заключенных. Именно из числа таких зеков формируют «пресс-хаты». Бывает такое, что в такую зону «на исправление» могут привезти целую команду блатных. Тех, кто выдерживает, дальше отправляют в другие лагеря, а потом могут просто закрыть в тюрьму. А тех, кто ломается, привозят обратно и спрашивают — ну что, рассказываем всем, кем вы там были или будете теперь от нас руководить? Петухи, обиженные, опущенные Петухи — это без сомнения самая одиозная и мифологизированная каста заключенных. Байки про опускание, шутки про два стула, запугивания идиотскими правилами — лишь малая часть того, что окружает этот феномен. Чтобы разобраться в нем как следует, нам снова необходимо погрузиться в историю вопроса.
Первое, что нужно уяснить — гомосексуализм в местах лишения был всегда. Раньше до 1950—1960-х годов это было дело добровольное и в отдельную касту неприкасаемых не выделяли. Тогда пассивными гомосексуалистами становились слабые сидельцы, которые не выносили тяжести условий работы и нехватки еды. Чтобы не умереть, они прибивались под крыло какого-нибудь блатаря. Тогда их никто не гнобил и они не считались неприкасаемыми», — рассказывает Степан Александрович. Перемены в положении этой касты зеков начали происходить в «Сучью войну» на фоне эпидемии сифилиса. Отсюда и пошли все нелепые по современным меркам правила, о которых вам почти наверняка доводилось слышать — к опущенным запрещено прикасаться, брать из их руки какие-либо вещи, пить и есть из одной посуды, докуривать сигареты, бить руками только ногами или предметами. Посуду больных отмечали отверстиями. Особая связь «петухов» и параши также пошла отсюда — зараженные спали у входа возле параши, поскольку считалось, что чем ближе к туалету, тем больше шансов заразиться.
Их заставляли выполнять грязную работу, при которой, по мнению зеков, была вероятность заразиться — выносить мусор и мыть парашу. Поэтому все, что упало на пол возле отхожего места или вообще на любой пол, стало считаться законтаченным. Само слово «законтаченный» произошло от врачебной фразы «контакты с больным». И они, по сути, взяли старые понятия и переделали их под свой лад. Оттуда и пошла вся чушь современных понятий», — рассказывает Степан Александрович. Чушь, о которой говорит Степан Александрович, хорошо проявляется в общеизвестном парадоксе: переспал с опущенным в активной роли даже без презерватива — ты порядочный арестант, а если прикоснулся или поел из одной посуды — опущенный. Теперь у всего этого чисто доминирующая роль», — говорит Степан Александрович Этой же моделью доминирования обусловлено пренебрежительное отношение зеков к женщинам — женщине нельзя доставлять удовольствие оральным путем. И вообще женщина считается низшим существом, нельзя рассказывать, что ты хоть каким-то образом доставлял удовольствие женщине. Такие правила все еще встречаются повсеместно, хотя воры недавно отдельным «прогоном» разрешили делать куннилингус женщинам.
В девяностые и нулевые на фоне общей ожесточенности в стране положение обиженных в местах лишения было особенно тяжелым — в ходу были постоянные избиения и издевательства. После такого многие человеческие жизни и судьбы ломались, а люди выходили оттуда с абсолютно исковерканным сознанием и психикой. Один из «петухов», с которым мне довелось поговорить несколько минут, даже не смог толком объяснить, каким образом он стал обиженным или вспомнить, как и за что сел в первый раз. Весь разговор он жаловался на то, что сейчас никто не дает «пососать», а еда в лагерях сильно испортилась. Грубо говоря, всех обиженных можно разделить на: 1 «рабочие» — открытые гомосексуалисты, которые в обмен на секс получают некие поблажки и бонусы; 2 «гашеные» — те, кто нарушил вышеперечисленные правила, то есть поел из одной посуды или докурил сигарету; 3 судимые по статьям о действиях сексуального характера. Но он правильно сделал, всех в курс поставил. Стоит понимать, что сама по себе статья о действиях сексуального характера не является автоматическим переводом в эту касту. В зоне нужны доказательства. Если видно, что ты нормальный, и случайно по этой статье залетел, то и сидеть будешь спокойно.
А если скрываешь, то там-то правду все равно узнают. Хата лучше любого детектора лжи выводит на чистую воду» Юрий «В Воронеже у нас в людском бараке жил педофил, то есть даже не опущенный, но по статье такой. Я уж не знаю, как так вышло. Они подошли к смотрящему, он как бы взял во внимание. Потом подтянул его, говорит — дай телефон, а он уже все поудалял, и по сути, предъявить ему невозможно. То есть, понимаешь, у него статья 132, но фактов конкретных нет и ничего ты ему не предъявишь. А потом у нас были приставки телевизионные, и мы смотрели видео на флешке.
Если человек только вступил в банду, у него могли спросить: «Почему раньше не мотался? Пришиться — вступить в группировку, отшиться — уйти на покой. За проступок участника банды могли насильно отшить или вообще сделать загашенным. Если пацан стучал на своих в милицию, воровал или насиловал, товарищи отшивали его, а затем били и плевали. Страшное оскорбление. Так могли назвать группировщика, который совершил сильный проступок: например, встал на колени перед другими пацанами. Взаимодействовать с полицией было опасно Фото: Start Козёл. Тот, кто сотрудничает с полицией. Тот, кто ворует у своих. Неправильный поступок, провинность. Пацаны признавали ошибки и компенсировали ущерб, но никогда не извинялись — за это могли отшить от группировки.
Кто по понятиям черт?
В любом случае, черт по зоновским понятиям остается загадочным персонажем, который несет в себе множество символических и мифологических значений. Матч-центр Новости Топ-матчи Билеты Видео ы. Термин «черт» относится к зоновским представлениям — учению о зонах земного шара и о воздействии на них духов мира невидимого. Кто такой черт на зоне и почему он хуже петуха Краткий словарь блатного жаргона криминального мира Неформальный порядок, действующий в зоне, носит крайне. Одна сторона объясняла ушедшим на фронт, что значит жить по понятиям, в то время как другая, так называемые «суки», вставали на путь исправления и сотрудничали с администрацией. В любом случае, черт по зоновским понятиям остается загадочным персонажем, который несет в себе множество символических и мифологических значений.
Кто такой «чёрт» на молодёжном сленге и жаргоне?
Следует помнить, что нарушение правил и опуститься на такой низкий уровень воровской иерархии может иметь неприятные последствия для самого нарушителя. Кто такой черт в зоне? Кто такие черты и почему их называют таким образом? Чертами называют тех заключенных, которые занимают самое низкое место в тюремной иерархии. Они выполняют грязную работу, лишены каких-либо привилегий и часто являются объектами насмешек со стороны других заключенных. Чертами могут быть как молодые арестанты, так и более опытные крысы — сокамерники, которых называют крысами из-за их предательства и коварства. Какие еще значения имеет понятие «черт» в тюремном сленге?
Кроме простого низкого положения, черт может означать человека, выполняющего работу петуха, то есть сидящего на принудительном труде. Понятие черт также используется в воровской среде. Но если в тюрьме черт еще можно считать нормальным понятием, то воровской черт — это уже оскорбление. Так что же такое черт в зоне? Черт — это человек, который лишен всех привилегий, выполняет грязную работу и находится в низком положении внутри тюрьмы или воровского мира.
В связи же с агрессивным наступлением капитализма, педерастов в большинстве тюрем и зон и вовсе просто так бить и трахать нельзя: сначала надо пойти договориться с главпетухом этакий смотрящий за пидорами, в простонародье — мамка , потом вручить ему и пидору чего-нибудь поесть-выпить-покурить-ширнуться как договорились , а только потом уже в углу за бараком «проткнуть кожаной иглой тухлую вену». За беспредельные обидки пидор может страшно отомстить, если затравлен так, что сил больше нету: ему достаточно изловчиться, выбрать момент и прикоснуться к обидчику обычно целуют в губы — и новый петух готов. Поцеловавшего пидора потом могут покалечить или даже убить, но поцелованный уже обратно в «порядочные» не вернется никогда. И, вполне возможно, сам впоследствии будет покалечен или убит, прихватив с собой пару-тройку сокамерников. Бить их можно только ногами, хотя, эта вера пропадает, когда у активных педерастов возникает желание сексуально воспользоваться педерастом пассивным. Обсуждать детали пользования пассивным педерастом, а также слишком часто бегать в барак к таковым, среди среднестатистических «порядочных» зэков считается практически таким же неприличным, как обсуждение сексуальной жизни где-нибудь в викторианской Англии — стрёмно, хуле. Также «правильные пацаны» на зоне ВНЕЗАПНО забывают о том, что у петуха ничего нельзя брать, когда через этого самого петуха нужно чего-то важное передать, а кроме него этого никто сделать не может. Что кагбэ намекает на то, что все эти «понятия» — сплошной фарс и гнилой полушки не стоят. Опущенным и обиженным поручают самую мерзкую работу: чистить туалет, выносить парашу, обслуживать помойные ямы. Если петух отказывался, раньше его могли избить ногами бить руками нельзя , окунуть лицом в парашу с помощью акробатических трюков ногами, ибо брать руками нельзя или даже убить. Многие опущенные не выдерживают истязаний и сводят счёты с жизнью, иногда унеся в могилу пару обидчиков. За такую бойню тюремное начальство очень серьёзно ебут в высоких кабинетах, а начальство, конечно, потом не преминет отыграться на зэках. Именно по этой причине с петухами теперь нередко либеральничают, не решаются бить, а тем более убивать. Ранее же бывали случаи, когда «дарили тарелку с дыркой» за внешний вид: скажем, за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность. В некоторых зонах, по воле левой пятки тамошних паханов, петухом могут сделать вновь прибывшего, если он хоть раз в жизни ел сосиску или колбасу , потому что она похожа на МПХ , или получал укол в жопу ибо проткнутый. Однако — такой беспредел в ходу только на зонах-малолетках. Здесь в качестве иллюстрации пойдёт вот такая байка: заходя в камеру, пацан запнулся об порог и грохнулся на пол. Сокамерники рассудили, что это западло и не отходя от кассы опустили бедолагу. А потом всё ж позадумались — а по понятиям ли поступили? Послав «коня» на взрослую зону получили ответ в духе «вы ебанавты и так не делают» и — не долго думая произвели свежеопущенного в авторитеты. Опосля чего снова заслали коня к старшим, за консультацией.
Мужиком нужно быть в любой ситуации, а не чуханом задолбанным. Менты били, жизнь помотала — к бродягам нужно заходить как полагается. Вы и сами понимаете, что общаться с таким западло. Естественно, если человек неприятно пахнет из-за болезни, то тут другое, и никто его не будет чмырить. Вариант 2: Такое бывало в советских тюрьмах. Если сейчас удается прокормить тюрьмы из-за обилия химической еды, то тогда все было наоборот. И вот представьте, попадает здоровенный мужик на зону. Он работягой был, по три тарелки супа наворачивал дома, а тут сразу на «Кремлевскую» диету из каши и 200 гр.
Стоит отметить, что сейчас каста «чертей» постепенно уходит в прошлое. По большей части она сохраняется лишь в местах заключения несовершеннолетних преступников — так называемых «малолетках». Но там действуют уже свои правила, в некоторой степени отличающиеся от взрослых тюрем. Но если углубиться в вопрос и попробовать понять историю и происхождение чертей, то можно узнать много интересного. Вспомнить хотя бы пожилых людей , которые называют чертями, озорных детей. Ну или вообще, человек далёкий от тюремной лексики называя другого чертом, представляет этот мифический и отвратительный образ? Многие люди время от времени поминают нечистую силу, не задумываясь о том, кто такие черти. Эти существа фигурируют в крылатых выражениях, становятся героями поговорок и даже сказок. Их происхождение окутано тайной, порождает многочисленные предположения и легенды. Откуда же взялись эти мифические создания и что о них известно? Во многих русских сказках и легендах черт является одним из главных героев. Славяне всегда испытывали страх перед нечистой силой, считая, что даже упоминания о ней, могут привлечь несчастья. При этом сегодня мало кто может объяснить, кто такой черт, как он выглядит и чем занимается. С темой, которая имеет отношение к сверхъестественным силам, связано много легенд и мифов, поэтому большинство информации не подтверждено, и она является лишь предположением. Кого называют чертом? Существует много различных версий объясняющих происхождение чертей, но среди них можно выделить наиболее распространенный вариант, согласно которому они раньше были ангелами, которые предали Бога и были изгнаны из рая. В древности славяне верили, что нечисть появляется в тот момент, когда Дьявол мочит руки и отряхивает воду. Другая народная версия гласит, что черти появляются от плевка Господа.
Видео-ответ
- Чёрт, Чертила, Чертафан
- Кто такой черт по понятиям на зоне в 2021 году?
- Определение черта и его значение
- Значение слова черт по понятиям
- Кто такие черти по понятиям?
- Что означает черт на воровском жаргоне? - Про технологии и гаджеты
Кто такой черт на тюремном языке
На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к нормальной жизни. Чорт — это гражданин, чурающийся пацанских законов, не живущий "по понятиям", не чтущий авторитетов. Чёрт закатай вату:ругательство и возглас выражения отрицательных эмоций.
Почему слово "чёрт" лучше не произносить в русской тюрьме
| Кто такие черти по понятиям | в Изгаиль, а чёрт - некое существо существующее за чертой, то есть - за пределами понятий. |
| Кто такой черт на жаргоне? | в Изгаиль, а чёрт - некое существо существующее за чертой, то есть - за пределами понятий. |
Кого называют чертями?
В глазах последователей Сатаны можно увидеть страшный огонь, который пылает злостью и ненавистью. Конечно, нельзя не вспомнить о хвосте и копытах, которые являются характерными признаками чертей. Кому помогают черти и какие у них обязанности? В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания. Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками. Есть также и обычные черти, которые свободно гуляют по земле, и их задача заключается в том, чтобы соблазнять людей и сводить их с ума, заставляя отречься от праведной жизни. Люди верят, что если черт выберет себе жертву, то он может свести с ума человека и даже толкнуть его на самоубийство. Именно черти управляют людьми, когда они решаются на нечестные события.
Азартные иглы, алкоголь, наркотики, сигареты — это инструменты, которые использует нечисть, чтобы уничтожить человека. Где обитают черти? Еще с древних времен люди боятся встречи с чертями, поэтому важно разобраться, где именно они обитают. Считается, что нечистая сила обитает на перекрестках, поэтому именно здесь принято проводить черные ритуалы. Еще черти любят заброшенные строения, а также запыленные чердаки. Кроме этого, люди верят, что нечистая сила может поселиться и в обычном доме, в котором люди постоянно конфликтуют и занимаются плохими делами. Доброго времени суток Уважаемые подписчики.
В повседневной жизни частенько можно услышать шуточное или не очень оскорбление «черт». Но не дай бог это высказывание прилетит бывшему арестанту, мало не покажется. Да потому, что «черт» на зоне это совсем не перспективно. Сейчас объясню почему. Знаете вы или нет, но на зоне всех подразделяют на так называемые касты или масти. И «черти» в этой цепочке находятся на самом низшем подкасте, потому что они выполняют роль рабов и чернорабочих, а так же имеют ноль авторитета от сокамерников. Кто попадает под звание «черта»?
В большинстве своем чертями становятся слабые, забитые люди, которых легко сломить. Моют полы, драят сартиры, подметают, да и в целом все, что им скажут. Чертей не допускают жить к высшим кастам на зоне. Чаще всего они живут с «опущенными» «Черти» — они же «чушки». Это уже на новый лад они стали называться «чертями». Почему их так называют? Потому что человек, попадая на зону, может не справиться с такими обстоятельствами, начинает угнетать себя, а так же опускать руки.
В следствие чего перестает ухаживать за собой и становится похож на бомжа,грязные,вонючие, слабовольные и равнодушные. От «черта» до «петуха» недалеко. Но ниже «черта» на зоне есть еще одна низшая каста, называют их «петухи». Но если «черт» запустил себя конкретно, то его могут опустить еще ниже, до «петуха», а оттуда и до утех недалеко. Вот такой коротенький мануал про «чертей» получился. Ставьте палец вверх, если было интересно. Понравилась статья?
И не даёт своей душе совсем зачерстветь. Я не осуждаю: преступники в нашем мире тоже вроде как нужны. На то щука в озере, чтобы карась не дремал. Но сам к ним не отношусь. Христос, говоря о том, что его предательство и распятие предопределены заранее, сказал: «Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предаётся».
И ещё: «Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят». Таким образом, вроде бы и предательство, и убийство могут быть предопределены и необходимы, но все равно их свершение остаётся на совести их совершивших. У человека всегда есть выбор. Так вот, немного о понятиях. Общее значение этого слова — правила, неписанные законы, кодекс чести.
Если говорить о понятиях вообще, то они разделяются на две большие категории: «положительные» и «отрицательные». Как известно, все относительно: с точки зрения вора или простого арестанта, что-то положительно, а с точки зрения мента или суки, — наоборот. Я буду говорить с точки зрения «порядочных» арестантов. В данном случае мне это ближе. Так вот, с точки зрения арестанта, «положительные», то есть приемлемые для него, понятия делятся ещё на две категории — воровские и людские.
В противовес этим двум категориям, имеются понятия «отрицательные», которые делят на ментовские противоположность воровским и гадские противоположность людским.
Напоследок За многие десятилетия в местах лишения свободы сформировались четкие и строгие правила и нормы поведения арестантов. Нарушение установленных правил приводит заключенных к наказанию, которое, чаще всего, заключается в переводе в самую низшую тюремную касту.
И если для обычного законопослушного гражданина подобное наказание кажется ребячеством, то для обитателей зоны — это самое суровое и строгое наказание. Ведь благополучное и спокойное отбывание срока напрямую зависит от того, к какой масти относится арестант. Несмотря на то, что современное общество и мировоззрение внесло в тюремную жизнь множество нововведений, есть вещи, которые по прежнему остаются неизменными, — это тюремные касты масти , воровские законы и понятия.
Записки заключенного: арестантская диалектика Возможно, этот материал многим покажется спорным, поэтому сразу хочу отметить, что при его написании я опирался исключительно на свои наблюдения и умозаключения, сделанные зеками, с которыми я встречался за время отсидки. Никакой специальной литературы я не читал, чтобы не портить впечатление от увиденного в МЛС… Немного общих размышлений У Иммануила Канта есть термин: «категорический императив» — высший нравственный закон, обязательный к исполнению любым человеком. Это же определение вполне может подойти и для зоновских понятий.
Понятия — больная тема для заключенных. Из-за них периодически возникают споры, которые бывает трудно разрешить. Опираясь на эти правила, в тюрьмах и лагерях решают человеческие судьбы.
Понятиями стараются охватить все сферы жизни заключенных. А «правильные» люди должны жить по этим законам не только за решеткой, но и на воле. Как таковые, понятия нигде не прописаны, по крайней мере, я или кто-нибудь из тех, с кем я сидел, не видели документа, описывающего их.
По ним просто живут: кое-что взято из фильмов про 90-е, многое передается от старых сидельцев молодым, что-то додумывается по ходу срока и опирается на опыт отсиженных лет. И все это оставляет большие возможности для спекуляции. Обычно в подобных спорах прав тот, у кого лучше подвешен язык.
По «мастям» Во многих сферах, которые регулируются понятиями, нет четких и окончательных определений, хотя сами эти вопросы жизненно важны для зоны. Например, плохо обстоит дело с обозначением категории «мужик». Казалось бы, в чем проблема — мужик, он и в Африке мужик, да и что такого важного в этом определении?
Но дело в том, что зеки делятся на несколько «мастей» своеобразные социальные классы , статус и функции которых довольно сильно разнятся. Переход из одной «масти» в другую может быть только вниз. Это разделение сохраняется и на свободе.
Низшая категория осужденных — так называемые «опущенные» или же «петухи». Они делают самую грязную работу, оказывают сексуальные услуги другим заключенным и абсолютно бесправны. Вторая «масть» — «нечисть» конечно, многие не выводят этих людей в отдельный социальный класс, но, по моим наблюдениям, нечисть — это все-таки «масть» : «крысы» — укравшие у своих, «черти» — не следящие за собой, в общем, люди, грязные морально и физически.
Третья, «мужики» — костяк зон и девяносто процентов населения. Четвертая масть — блатные, высшая каста в МЛС, которая решает вопросы «по понятиям», служит воровской идее и должна идти в борьбе с милиционерами до победного конца, ну или уметь с ними договориться так, чтобы было хорошо «мужикам». Пятая «масть» — это воры в законе, короли преступного мира.
Чтобы стать вором, человек должен «идти по жизни ровно», поскольку перед «коронацией» по всем лагерям и тюрьмам идут «малявы» записки , где говорится, кого хотят сделать королем, и спрашивают, «знает ли кто-нибудь косяки за ним»? И если все чисто, то человеку надевают «воровскую корону». Потому что, в принципе, и «черти», и «крысы» остаются «мужиками», несмотря на то, что относятся к ним немногим лучше, чем к «опущенным».
Но нормальными «мужиками» «нечисть» уже никогда не станет, потому что попадают в разряд «крыс» и «чертей» за определенные поступки и соответствующее отношение к жизни. Поэтому многие выносят «нечисть» в отдельную «масть». Хотя в жизни о том, что зеки, занимающие должности, не дотягивают даже до «мужиков» вспоминают редко, тихо и только в узком кругу, ну или во время ссор с «козлами».
Всех, кроме «мужиков», могли четко описать: кто, за что и почему находится именно на этой ступени в иерархии. И только с «мужиками» были проблемы, вытекающие из того, что понятия нигде не прописаны, а чтобы находиться в этой касте, никаких особенных поступков совершать не нужно. За годы отсидки я слышал минимум десять невнятных объяснений, кто такой «мужик», причем, многие из них противоречили друг другу.
Пояснение «масти» — это не столько поиск арестантской самоидентичности, сколько вопрос того, останешься ты на этом социальном уровне или упадешь ниже. По понятиям, человек, который не может объяснить свою «масть», не должен в ней находиться. Поэтому знание социальных классов в зоне жизненно необходимо, это фундамент понимания лагерной жизни.
И уже на этом, основном уровне, у зеков были «разброд и шатание». Есть такое понятие как «общее». Его собирают для помощи тем, кто уезжает в «крытку» «крытая тюрьма» — тюрьма в тюрьме, в ней отбывают наказание «злостные нарушители режима содержания», а после «крытки» зеки возвращаются сидеть в тот же лагерь, откуда их вывезли ; тем, кто уезжает в больницу; на встречи из ШИЗО и БУРов изоляторы для нарушителей разной степени тяжести — в общем, для случаев, когда нужно помогать «всем миром».
По понятиям, часть в «общее» должны нести все мужики с любой прибыли, будь то посылка, зарплата, выигрыш или же выгодная сделка. Это одна из причин, почему блатные должны поддерживать мужиков. Есть смотрящий за «общим», на котором лежит огромная ответственность.
А кража из «общака», наверное, один из самых страшных грехов! Я лично видел, как двое «правильных» зеков ели колбасу, которую им принесли на встречу из ШИЗО, причем они смогли объяснить это даже как-то по понятиям. Мой знакомый, сидевший в другой зоне, видел, как смотрящий за «общим» отдавал игровой долг сигаретами, которые этот парень занес в «общак».
Но, поскольку доказательств у него не было, а сидел он еще недолго, мой товарищ решил не поднимать скандал. Многие рассказывали, как разные смотрящие и блатные тянут из «общего» для своих нужд. А сдавать туда необходимо, иначе никак.
Конечно, не все зеки — «бесчестные сволочи», есть среди них и «идейные люди», но таких гораздо меньше. Вместо заключения Большинство заключенных считает, что «понятия» были придуманы милицией, чтобы заключенными было легче управлять: дополнительный свод правил, кроме установленного администрацией, вводит и дополнительные ограничения. Я думаю, что это не совсем так.
На мой взгляд, понятия были нужны, чтобы как-то регламентировать арестантскую жизнь на огромных просторах СССР. К примеру, такая обидная масть, как «черти», могла появиться, чтобы заставить зеков многие из которых не сильно заморачиваются личной гигиеной мыться во время долгих этапов и в самих зонах. Даже сейчас, когда в зонах есть все условия для того, чтобы быть всегда чистым и опрятным, многие ухитряются запускать себя до ужасного состояния, пока их, иногда чуть ли не силой, не заставят постирать вещи или сходить в душ.
То есть понятия регулируют все сферы быта: от интимной и до питания. Вернее, так было раньше, когда они, видимо, были необходимы. Сейчас же многие запреты и правила пересматриваются и смягчаются, поскольку жизнь идет, и понятия должны соответствовать времени, чтобы от них окончательно не отказались.
Потому что в противном случае профессиональные представители преступного мира потеряют власть в зонах, которая держится исключительно на их умении правильно и красиво преподнести неписанные правила в свою пользу. Мнение автора может не совпадать с позицией редакции. Кто такой черт в тюрьме по понятиям?
Есть что то типа «духов» и «дедов» как в армии? С уважением, Dima Kiev Лучшие ответы Деды есть. Духов не слышала.
Есть касты «масти». Только не по сроку отсидки как в армии по сроку службы , а по образу жизни, понятиям. Сейчас конечно уже не то, как было во времена СССР например за наколки, не несущие воровского смысла не «спрашивают» , но всё таки понятия существуют.
Перечислю тех, о ком смотрела, слышала и читала в том числе в Интернете в целом и Википедии в частности : 1. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне. Существует много требований к претендентам на статус «блатного» : например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т.
Как правило, они попадают в тюрьму более или менее случайно и рассчитывают после отбытия срока вернуться к обычной жизни. Они работают, не претендуют на неформальную власть и не сотрудничают с администрацией тюрьмы. На «разборках» блатных мужики права голоса не имеют хотя блатные могут прислушиваться к мнению наиболее уважаемых «мужиков».
Они не пользуются уважением других заключённых и в «общак» их не принимают хотя иногда «козлы» организовывают свой «общак». У её представителей нет никаких прав, они выполняют самую грязную работу и ими могут использоваться другие заключённые для получения сексуального удовлетворения.
Черт т — человек, занимающий одну из самых нижних ступеней в неформальной иерархии заключенных ниже — только чушки и опущенные. Черт отличается невыдержанностью своих моральных принципов, безответственностью в поведении и неопрятным внешним видом. Кто такой баклан на зоне? Баклан — 1. Что нельзя делать вору в законе?
Воровской закон воровская вера, воровской кодекс, воровские понятия, блатные понятия — неписаные правила и нормы поведения в воровском сообществе во времена Советского Союза и на постсоветском пространстве. Что такое воровское и людское? Людской ход — по лагерным понятиям , где налажено воровское, решают «люди» босота, шпана, братва — это и есть людское, людской ход. Вора в законе может и не быть в колонии. Налажено общение с лагерями, со свободой. Кто на зоне может стать блатным? Это, как правило, профессиональные преступники.
Понятия тюремного и блатного жаргона
- Почему черт хуже петуха (6 видео) | Юрист
- Определение черта и его значение
- Подробное объяснение кто такой черт на зоне и различные выражения из тюремного и блатного жаргон
- Кто такие черти по понятиям?
Кто такой "ЧЁРТ" на зоне?
Убивали в женских зонах крайне редко, но после изощрённых издевательств, избиений, унижений травимая заключенная могла наложить на себя руки. Согласно блатным понятиям, человека можно опустить сделать опущенным только за очень серьёзные проступки, например: Доносительство « стукачество » [22] [29] [35] и сотрудничество с администрацией исправительного учреждения «козлы» [18] [47] [48] [49] , особенно негласное. Не возвращённый вовремя карточный долг «фуфлыжники» [18] [28] [22] [51] ; иногда условия игры могут прямо предусматривать, что проигравший становится петухом, что может использоваться для провокации, когда заключённому, ещё незнакомому с тюремными обычаями, предлагают сыграть во что-либо «на просто так», «на фуфло» оба выражения подразумевают, что проигравший расплачивается « очком », а незнание этого не является оправданием [52]. Другой способ провокации — угостить новичка пищевыми продуктами, а затем потребовать оплаты. Но при этом обманщик сам рискует попасть в опущенные.
Беспредел [28] [22] [29] — грубейшие нарушения воровских «законов» например, избиение и опускание других заключённых в « пресс-хате » по указанию администрации тюрьмы [22] [47]. При этом опускание без достаточных к тому причин считается само по себе является «беспределом», а совершившие его сами подвергаются опусканию. Впрочем, статус самих опущенных «по беспределу» от этого не изменяется [ стиль ], хотя отношение к ним обычно лучше, чем к остальным петухам — их не бьют, не заставляют выполнять грязную работу, оказывать сексуальные услуги особенно, если заключённый был опущен по указанию тюремного начальства, например, за отказ сотрудничать со следствием. В опущенные попадают осуждённые за изнасилование [22] и другие сексуальные преступления [53] [29] особенно развратные действия, совершённые в отношении малолетних [25] [28] [22] [35] [54].
За убийство или нанесение тяжких телесных повреждений детям и подросткам. Тулегенов отмечают, что сегодня наблюдается терпимое отношение к лицам, совершившим преступление против половой неприкосновенности или половой свободы. В некоторых зонах прикоснувшийся к табуированному предмету должен съесть кусок мыла , чтобы не стать опущенным. Кроме того, автоматически становится «опущенным» заключённый, проведший ночь в «петушиной» камере, даже если он там ничего не ел и не прикасался к вещам.
Лица гомосексуальной ориентации, вступавшие в контакты в пассивной роли [48] [49] «петухи» [18] , на зоне автоматически становятся опущенными [55] , если об этом становится известно их сокамерникам, активные же гомосексуалы в эту категорию не попадают [23] и часто сами пользуются услугами «опущенных»; но в петухи может быть переведён и гетеросексуал , совершивший какие-либо недостойные мужчины с точки зрения блатных «понятий» сексуальные действия с женщинами например, куннилингус , анилингус , поцелуи ног , поцелуй после минета и назывались подобные лица «фаршмачниками». Ныне к подобным вещам отношение изменилось на более лояльное. Но как правило, подавляющее большинство опущенных — это мужчины гетеросексуальной ориентации. При этом ни один заключённый не обязан рассказывать другим о своей сексуальной жизни на свободе.
Их не пускали за один стол, не делились присланными продуктами, унижали и насмехались, либо игнорировали и всячески избегали. Хуже всего обращались с детоубийцами, пытаясь превратить их жизнь в ад. Ранее в женских тюрьмах к категории опущенных относили и тех, кто на воле занимался оральным, анальным или групповым сексом. К таким заключенным было обеспечено брезгливое отношение и полный бойкот, но позднее отношение к этому поменялось на более лояльное.
Отношение к петухам[ править править код ] «Петухи», вопреки бытующему мнению, не являются самой низкой кастой в тюремной иерархии. Ниже расположены «опущенные», «обиженные». На самом деле это целый набор каст, в отношении которых осуществляется сексуальное насилие. Они живут отдельными отрядами, над которыми ставят «главпетухов»; те нередко являются бывшими блатными, например, «сынками», и сами тоже осуществляют сексуальное насилие в отношении подчинённых.
По отношению к другим заключённым у них действительно нет практически никаких прав, есть только обязанности и запреты. Например в т. К ним нельзя прикасаться за исключением гомосексуального контакта , а также брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды, докуривать после них сигареты. Едят «опущенные» из посуды, у которой в качестве метки просверлено отверстие [19] [22] [56].
Спят они возле унитаза или в особо отведённом для них месте «петушиный угол». Им запрещено к чему-либо притрагиваться. Разговоры «опущенных» с другими заключёнными без особой необходимости не поощряются; хотя разговор без физического контакта не табуируется, всё же общающийся с «опущенными» заключённый рискует потерять авторитет и быть отвергнутым. Попав в касту опущенных, выбраться из неё невозможно, поскольку на принадлежность к «петухам» не влияют ни поведение заключённого, ни время, прошедшее с момента опускания, ни перерывы в тюремном «стаже», ни даже признание опускания данного «петуха» не соответствующим уголовным «понятиям».
При переводе в новое место заключения «опущенный» обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе, поскольку скрывать свою принадлежность бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. Иногда его функции исполняют два неформальных лидера — «папа» и «мама», но чаще всего лидером является один человек. Особенно часто это наблюдается там, где администрация зоны или тюрьмы собирает их в отдельных отрядах или камерах «обиженках», «петушатниках» [58] , «гаремах», «женских монастырях» [59]. Употребление слов «опущенный», «петух» а также производных и родственных ему слов: [60] «петушиный», «петушина», «петушок», «курица», «гребень», «курятник», «кукарекать» в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление , которое может повлечь любые последствия вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти.
К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо « на хуй ». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и если он не может этого сделать, оскорблённый «получает» с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. Ныне обосновать обвинение получится, только если данного гомосексуалиста оскорблявший лично опускал или это делалось в его присутствии.
Заключённый , названный «петухом» и не потребовавший объяснений, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух».
Итак, кто такой «блатной»? Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе.
Это признанные криминальные авторитеты. Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. Если отвечать на вопрос о том, кто такой «блатной», то можно сказать, что это авторитет, который ведет себя «правильно» не только на зоне, но и не имел никаких «косяков» на свободе. К примеру, «блатные» не должны служить в армии, на воле они не должны были занимать руководящие должности или работать в сфере обслуживания таксистами, официантами.
В советские времена подобным авторитетам запрещалось иметь семью и состоять в какой-либо политической партии. Самый главный Лидером «блатных» является «пахан» — признанный криминальный авторитет. Если же такого на зоне нет, то назначается «смотрящий» — заключенный, выполняющий функции лидера. Они могут не работать, оставлять себе из «общака» все, что посчитают нужным.
В современном мире многие «блатные» на зоне взаимодействуют с администрацией исправительного учреждения и устанавливают те порядки, которые выгодны руководству колонии. Взамен «блатным» создаются комфортные условия содержания они негласно получают спиртное, анашу, телефоны и прочие блага. Хоть это и не соответствует воровским понятиям, но рыночные отношения в наше время царят и на зоне. Кто такой «мужик»?
В ее число входят арестанты, получившие срок за совершение небольших преступлений. Как правило, это абсолютно случайные в тюрьме люди: попав на зону один раз, они стараются как можно быстрее освободиться и вернуться к обычной жизни на воле. Указанная масть на зоне никакого авторитета не имеет. Они не сотрудничают с администрацией тюрьмы, но и не прислуживают авторитетам зоны.
Среди «мужиков» есть, конечно, и такие арестанты, которых уважают «блатные» и даже прислушиваются к их мнению. Эта группа заключенных считается нейтральной и довольно многочисленной. И если говорить о том, кто такой «мужик», это тот арестант, который по окончании срока забудет все как «страшный сон» и постарается больше на зону не возвращаться. Как правило, к этой масти относят тех заключенных, которые по собственному желанию а в некоторых случаях и по принуждению стали сотрудничать с администрацией исправительного учреждения.
Так, если арестант согласился занять должность тюремного библиотекаря или завхоза, то он автоматически попал в касту «козлов». Осужденные, относящиеся к данной масти, активно сотрудничают с руководством тюрем, выполняя все их поручения. В связи с этим остальные арестанты относятся к ним как к предателям. Подобное положение лишает «козлов» права участвовать в тюремных разборках, их не допускают до «общака», они не имеют права голоса.
Между тем, с представителями данной масти можно здороваться, до них можно дотрагиваться и с ними, по желанию, можно общаться. Врагу не пожелаешь Масти на зоне неизменны. Из низшей касты нельзя перейти в более авторитетную. Так, «козел» никогда не станет «мужиком» или «блатным».
А вот попасть в самую низшую касту можно. Такая масть, как «петух», — настоящий кошмар для заключенного. Арестантам, попавшим в данную касту, на зоне живется, мягко говоря, не просто. Эту группу заключенных еще называют «обиженными», «опущенными», «неприкасаемыми».
К этой масти относятся пассивные гомосексуалисты и заключенные, наказанные посредствам совершения с ними полового контакта. Причем, самого полового акта может и не быть: арестанту могут просто провести половым органом по губам, и с этого момента он будет считаться «петухом». Представители данной масти являются изгоями: к ним нельзя прикасаться, нельзя у них ничего брать. С ними не принято разговаривать.
Именно они выполняют самую грязную работу в тюрьме — чистят сортиры, моют плац. Однако, когда «петухов» «употребляют» именно так принято говорить на зоне , это не считается каким-либо оскверняющим контактом. Существует и зловещая «традиция» — делать дырки в тарелках, ложках и кружках «петухов». Для того чтобы зеку, относящемуся к этой касте, покушать или попить, необходимо затыкать дырки пальцами.
И это самое безобидное унижение из тех, которым подвергаются «петухи». Тюремные законы являются очень строгими и жестокими. Поэтому малейшее отступление от установленных норм поведения неминуемо ведет к наказанию. Так, став «петухом» однажды, человек лишается права на человеческое отношение в тюрьме и до конца срока подвергается унижениям.
Выдерживают это не все, поэтому многие заключенные, попавшие в касту «петухов», заканчивают жизнь самоубийством. Бывает и такое Вышеупомянутые масти имеются во всех зонах и тюрьмах. Однако в некоторых местах лишения свободы бывают свои специфические, так называемые промежуточные касты. Особенно много подобных каст на зоне, где содержаться несовершеннолетние преступники.
На «малолетке», помимо уже указанных каст, имеются такие масти, как: «форшмаки», в которую входят арестанты, совершившие какой-либо небольшой проступок на зоне из-за незнания правил и норм поведения; «черти» — то есть те заключенные, которых уличили в воровстве у своих сокамерников; «шныри», которые выполняют роль прислуги; «прачки», «маслобойщики», «нехватчики» и прочие. На некоторых взрослых зонах распространены своеобразные подкасты. К примеру, «приблатненные», в которую входят заключенные, которые составляют «свиту» «блатным» при этом сами они блатными не являются. Или каста «негодяи», к которой относятся «блатные» арестанты, которые совершили какой-либо отвратительный поступок.
Жить «по понятиям» К какой бы масти ни относился заключенный, он обязан соблюдать зоновские понятия. Понятия — это установленные нормы поведения заключенного в местах лишения свободы. Строгое соблюдение указанных неписанных правил помогает избегать возникновения конфликтных, а порой и опасных для жизни ситуаций. Тюремные законы или понятия очень похожи на нормы жизни на свободе.
Парадокс заключается в том, что часто арестанты, которые нарушали закон на воле к примеру, воровали , в местах лишения свободы строго придерживаются правила «не воруй». Основные зоновские понятия сводятся к следующему: не «стучи» и не кради у своих то есть у таких же заключенных , не пускай «слова на ветер» если пригрозил кому-то, то должен наказать; в противном случае накажут за болтовню. Нельзя на зоне вмешиваться в чужие дела и разговоры, навязывать свое мнение, врать и ругаться матом так как спрос за любое сказанное слово в тюрьме намного больше, чем на свободе. Не стоит в местах лишения свободы жадничать: принято делиться с сокамерниками.
Ну и, конечно, не стоит ставить себя выше остальных, ведь это может привести к страшным последствиям. Странные нормы На некоторых зонах есть и совсем странные законы. Особенно это касается колоний, в которых содержатся несовершеннолетние преступники. К примеру, нельзя ничего поднимать с пола, нельзя докуривать сигарету за арестантами, которые входят в более низкие тюремные касты.
Есть такие тюрьмы, в которых могут опустить только за то, что заключенный сходил в туалет и не помыл руки или заштопал себе носки. Бывают и такие колонии, в которых в бане принято мыться двумя мочалками — одна до пояса, вторая — для всего остального. Полотенце, которое принято называть «вафельным», на зоне считается «полотенцем в клеточку». И очень не поздоровится тому заключенному, который этого правила не знает.
Зона «красная». Зона «черная» По мастям делятся не только сами заключенные, но и места их содержания. Все зоны делятся на «черные» и «красные». В подобных тюрьмах всячески поощряется взаимодействие заключенных с администрацией исправительного учреждения.
Жизнь здесь протекает по правилам руководства зоны. Здесь масти на зоне значение имеют огромное. Сотрудничать с администрацией такой колонии считается «западло». На «черных» зонах заключенных, которые «стучат» руководству, относят к касте «козлов» их еще называют «красными».
НО… Тут не бытовое вранье нужно. Пример из практики: Один зек другого подстрекает: «Если тебе вертухай по зубам несправедливо зарядил, то нужно ему в морду треснуть. Как итог — срок добавили. Далее у подстрекателя такая ситуация случилась, а он проглотил и не дал сдачи. И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты — черт! Ну-ка под шконарь лезь! Голову выше кровати увижу — оторву!
Авторитетный пацан. Кастовое деление слоев в тюрьмах не для кого не секрет. Представители определенной касты, зависимо от своего положения в местной иерархии, должны придерживаться уже сформированных норм и правил поведения для них. В данной статье мы разберем кто такие черти. К какому уровню местного населения они относятся и какую работу выполняют в местах не столь отдаленных. Кто такой черт? В тюремной среде данное слово обозначает арестантов, относящихся к самой низшей касте.
Они должны выполнять самую унизительную и грязную работу. В эту категорию относят психологически слабых и неустойчивых людей, которые не могут за себя постоять. Все они делают работу, которая не может быть выполнена нормальным зеком высшего уровня. Как правило они могут заниматься стиркой одежды или уборкой. Не имеют права голоса и безукоризненно и беспрекословно выполняют приказы авторитетов зоны. Последние попадают в тюрьму за совершенное преступление из-за трагического случая. Она обычно ждут, когда окончится срок и они вернуться к нормальной жизни.
Они, по понятиям, представители средней прослойки тюремной общины. Исходя из написанного выше мы имеем понятие кто такие черти на зоне. Значение слова Как мы уже поняли анализируемое имя собственное может иметь несколько значений. В мифологии обозначает злую силу или даже самого Дьявола. Также может быть использовано как ругательство. Ко всему прочему данный термин нашел применение в понятии тюремного жаргона, мы уже рассмотрели кто такой черт по понятиям. Кто такие черти в мифологии Кто такой черт в обычной жизни простых людей современного и древнего мира?
С давнего времени использовался как персонаж народной демонологии славян. Это обозначение включало в себя как врага христианского народа, так званого Диавола, архангела сверженного Богом в начале времен с небес в преисподнюю, так и языческое верование о демонах и духах, населяющих весь мир. Они имеют много имен, что объясняется сферой их деятельности или влияния на сознание человека С появлением христианства на Руси новая вера нарекла чертями всех леших, кикимор, банников, домовых и прочих. В современном мире в местах лишения свободы черт олицетворяет собой одну из каст, разделяющих заключенных по иерархической лестнице. Вывод Современная речь бережно несет в себе несколько понятий одного слова. В данной статье мы смогли разобраться кто такой черт в тюрьме и понять мифологическое значение данного термина. Они не несут в себе ничего общего по смысловой нагрузке, кроме того что их написание и слуховое восприятие одинаково.
Источник Мастерок.
В суровых условиях заключения такой заключенный считается слабым, теряет всякое уважение к окружающим и переходит в разряд «чертей». Поэтому нежелание заботиться о своей внешности может легко привести человека на самое дно тюремной иерархии. В особо тяжелых случаях «манекен» может быть отправлен жить в раковину или туалет. Это крайняя мера, чтобы избежать распространения заразных болезней и насекомых. Состояние «дьявола» в некоторой степени напоминает состояние «демона». Петухи» — это пассивные гомосексуалисты, которых используют для сексуальных утех более авторитетные заключенные. Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «дьяволы», — чистят туалеты и содержат их в чистоте. Разозленный «дьявол» может легко превратиться в «пенис».
Для этого заключенный может совершить над ним акты сексуального насилия или, например, просто поднести его гениталии к губам. Особая категория «дьяволов» — «шпионы». В отличие от «жаровен», с ними можно разговаривать и делать Цифтели, но нельзя спрашивать о чем-то серьезном. Стоит отметить, что каста «дьяволов» в прошлом существовала постепенно. По большей части она остается лишь местом заключения для мелких правонарушителей — так называемых «несовершеннолетних». Однако у них есть свои правила, которые в некоторой степени отличаются от правил взрослых тюрем. Related posts:.
Чёрт, Чертила, Чертафан
| Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям | | В любом случае, черт по зоновским понятиям остается загадочным персонажем, который несет в себе множество символических и мифологических значений. |
| определение черта на зоне | Черт (т) – человек, занимающий одну из самых нижних ступеней в неформальной иерархии заключенных (ниже. |
| Тюрьма/Иерархия — Неолурк, народный Lurkmore | Чёрт — человек, не имеющий веса (авторитета) среди уголовников (как правило, наркоман). |
| Кого называют чертом на зоне? | Муниципальный район Гафурийский район Республики Башкортостан | Черт по понятиям тюремным также характеризуется отсутствием принципиальных моральных ценностей и эмпатии к другим людям. |
| Что значит чёрт на воровском жаргоне? - IT-ликбез | Статья рассказывает о том, кто такой черт по понятиям тюремным. |
Кто такой «ЧЁРТ» на зоне?
- Кто такие черти на самом деле
- Что такое черт по понятиям?
- кто такой по понятиям "черт по жизни"? а? потсоны
- Когда появились воровские законы
- Кто такой черт в тюрьме?
- Кто такой черт в тюрьме по понятиям? - Бесконечные ответы на вопросы
Разъясняем тюремный жаргон: что за слово «чёрт» и как его использовали заключенные?
И вообще, расскажите мне про эти понятия все, что знаете: чем больше, тем лучше. Заранее благодарен. Ну, воровать и грабить — это не совсем по-людски. Придумывая всяческие «благородные» пункты в понятиях, братва словно оправдывается: мы вот тоже о чести и людском знаем. И не даёт своей душе совсем зачерстветь. Я не осуждаю: преступники в нашем мире тоже вроде как нужны. На то щука в озере, чтобы карась не дремал.
Но сам к ним не отношусь. Христос, говоря о том, что его предательство и распятие предопределены заранее, сказал: «Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предаётся». И ещё: «Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят». Таким образом, вроде бы и предательство, и убийство могут быть предопределены и необходимы, но все равно их свершение остаётся на совести их совершивших. У человека всегда есть выбор. Так вот, немного о понятиях.
Общее значение этого слова — правила, неписанные законы, кодекс чести. Если говорить о понятиях вообще, то они разделяются на две большие категории: «положительные» и «отрицательные». Как известно, все относительно: с точки зрения вора или простого арестанта, что-то положительно, а с точки зрения мента или суки, — наоборот.
Значение слова «черт» — опустившийся, неопрятный, вынужденный выполнять любую работу, униженный. Тюремный мир живет по строгой иерархии. Представители низших каст находятся далеко не в привилегированном положении, но и среди них есть определенные различия. Что такое черт по жизни? В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных. На взрослых зонах «черти» живут с «мужиками».
Что означает слово Стремяга? Живут преступным, живут по воровским понятиям, он еще не вор, имя не дали, он еще не на равных, но он живет этим и пользуется определенным авторитетом», — Степан Александрович. Кто такой бык по масти? Быки — прямые исполнители наказаний. Их также называют солдатами и посылают туда, где нужна грубая физическая сила.
Корецкий и В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций контрагентских работах , что повлекло Бывает и такое Вышеупомянутые масти имеются во всех зонах и тюрьмах. Однако в некоторых местах лишения свободы бывают свои специфические, так называемые промежуточные касты. Особенно много подобных каст на зоне, где содержаться несовершеннолетние преступники.
На «малолетке», помимо уже указанных каст, имеются такие масти, как: «форшмаки», в которую входят арестанты, совершившие какой-либо небольшой проступок на зоне из-за незнания правил и норм поведения; «черти» — то есть те заключенные, которых уличили в воровстве у своих сокамерников; «шныри», которые выполняют роль прислуги; «прачки», «маслобойщики», «нехватчики» и прочие. На некоторых взрослых зонах распространены своеобразные подкасты. К примеру, «приблатненные», в которую входят заключенные, которые составляют «свиту» «блатным» при этом сами они блатными не являются. Или каста «негодяи», к которой относятся «блатные» арестанты, которые совершили какой-либо отвратительный поступок. Плашки, навигационные шаблоны и стандартное оформление здесь не нужны! Контингент Распределение каст в блатном мире чаще всего происходит по заслугам и достоинству. В различие между мастями ясность вносят наколки партаки , каждая из которых имеет свой собственный сакральный смысл. Однако эта тенденция спадает, и большинство старается бить просто мистику или церковную тематику, если, конечно, вы не сидите где-нибудь в Забайкальском крае, где ещё царят 90-е, и в ходу «трамвай» и прочие пережитки. Круг Суровая мужская дружба Вор aka Батя.
Попадают в тюрьму осознанно, и потому считаются главными. Для них тюрьма — лишь закономерный этап жизненного пути, и они к нему готовы, в отличие от тех, кто вчера сидел дома и жрал , а сегодня вдруг оказался на нарах в. В одном лагере их может быть сколько угодно, но батя всегда один. Коронует, назначает и снимает «смотрящих», разбирает споры, когда смотрящий бессилен и т. Обычно, как значится в документах тюремной администрации, «содержится отдельно от остальных заключённых». Но если вы думаете, что он сидит в глухой камере-одиночке, как какой-нибудь особо опасный маньяк, вы глубоко ошибаетесь. У него там такие апартаменты, каковых у некоторых людей и на воле нет. Понятно, что пойлом, продуктами и мобильниками его снабжают без ограничений. Также ВОР часто расшифровывают как «внештатный оперативный работник», выводы делайте сами.
Отвечающий за соблюдение воровских принципов в камере или в части тюрьмы — например, смотрящий за северным крылом большого спеца. Назначается непосредственно вором, либо сходкой воров в законе. Если таковых в данной локации нет, то наиболее авторитетными блатными. Нередко в уголовной иерархии является кандидатом в «воры».
Эти представления о черте отражают мифологический образ демона и воплощают идеал хулигана или бандита в понимании пацанов. Они считают его символом власти, свободы и бунта против общепринятых правил и норм.
Что черт представляет собой в современном мире В современном мире черт символизирует иронического и хулиганского персонажа, который следует своим собственным правилам и нормам. Он является своеобразным олицетворением бунта против установленного порядка и норм. Черт часто представлен в культуре молодежных субкультур, где он становится символом непокорности и непредсказуемости. Черт по понятиям пацанским — это тот, кто не стесняется быть самим собой, кто проявляет свою индивидуальность и независимость. Он отличается от других своими выдающимися качествами, такими как остроумие, живость ума и смекалка. Черт — это тот, кто умеет уловить суть ситуации и найти нестандартный выход из любой ситуации.
Современный черт — это символ свободы и непредсказуемости. Он выступает против всеобщего шаблона общества и стремится к самовыражению. Черт — это персонаж, который вызывает интерес и восхищение, так как он не просто бунтует против установленных правил, но и умеет находить свою собственную истину и жить по ней. В современном мире черт — это не просто архаический образ, но и символ современной молодежи, которая стремится отличаться от всех и быть самой себе госпожой. Черт — это персонаж, представляющий собой комбинацию иронии, хулиганства и интеллекта, который занимает свое место в культуре и обществе. Как стать чертом по понятиям пацанским Стать чертом по понятиям пацанским требует определенных качеств и действий.
Вот несколько шагов, которые помогут вам попасть в этот круг: Оттачивайте свои навыки азартных игр.