Храм Серафима Саровского в Раеве (строящийся)Страница приходаРусская Православная Церковь, Московская (городская) епархия, Северо-Восточное викариатство, Сергиевское благочиние. Оказалось, что за то время, что мы не были в Северном Медведково там почти построили храм преподобного Серафима Саровского в Раеве (строительство начали в мае 2004).
Храм преподобного Серафима Саровского в Раеве станет украшением северо-востока столицы
На территории комплекса храма преподобного Серафима Саровского в Раеве располагается крестильный храм — Церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы в Раеве. Храм Серафима Саровского в Раеве и его купола Купола Храма Серафима Саровского выполнены в традициях русского зодчества XVI века. Серафима Саровского в Кожухово. Вы здесь: Главная Новости РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ в приходе храма прп. Серафима Саровского в Кожухово г. Москвы на Май 2024г.
Храм в честь преподобного Серафима Саровского появится на севере Москвы
Служба психологической помощи "Покров" При нашем храме действует служба психологической помощи «Покров», цель которой — психологическая поддержка людей в трудной жизненной ситуации. Вы можете получить консультацию квалифицированных православных психологов по следующим вопросам: семейные кризисы и сложности в межличностных отношениях, проблемы в детско-родительских отношениях, конфликты поколений, кризисные состояния, вопросы саморазвития и личностного роста, неврозы, панические атаки, тревожные расстройства, страхи, депрессия. По рекомендации психолога возможен прием психиатра.
Супруга нашего настоятеля, отца Алексея Яковлева, художница. Её вдохновляют Русский Север, поморы, деревянное зодчество.
И тринадцать лет назад, когда храмового комплекса здесь ещё не было, а батюшка служил в Алексеевском, она поехала писать этюды на побережье Белого моря. Там услышала, что в Ворзогорах какое-то движение за восстановление местного храма. Точнее, двух зимне-летних храмов и колокольни — так называемого тройника, который на всём Белом море в целости сохранился только в Ворзогорах. Приехала матушка туда — красотища необыкновенная, прямо на берегу моря деревянное чудо.
Взобралась на колокольню, а дядя Саша Александр Порфирьевич Слепинин, см. Иди к жене моей, она тебя чаем напоит». Так она познакомилась с Александром Порфирьевичем и его женой Изабеллой Ефимовной, учительницей русского языка, которые были инициаторами ремонта колокольни. В ту пору деревня очень плохо жила, народ бежал в города и было необычно, что местные озаботились таким делом.
Когда отец Алексей приехал забирать матушку, он также пообщался со Слепиниными и пожертвовал небольшую сумму, сколько было, на восстановление. И получилось так, что дядя Саша развернулся там, привлёк своих знакомых, в том числе из соседних деревень. На следующий год отец Алексей с матушкой поехали в Ворзогоры вместе, взяв друзей из Москвы. Они провели работы на храме во имя Зосимы и Савватия Соловецких, который стоит на кладбище в соседней деревушке, там требовались срочные противоаварийные работы.
Перекрыли кровлю, подлатали в разных местах. И вот тогда возникла идея: если здесь можно за малые средства сделать такие важные работы, которые сохраняют храмы, то почему не попробовать в других местах? Начали всем рассказывать, привлекать людей — так родилось «Общее дело». С той поры за 12 лет на Русский Север отправилось 320 экспедиций, обследовано 360 храмов и часовен, на 146 объектах проведены работы, которые позволили их сохранить.
Азы и буки — А вы сами плотницкую школу заканчивали? Хотя на занятиях часто бываю. Из более чем двухсот человек, которых выпустила наша школа, было только две девушки. До сих пор к нам приходит много анкет от девушек, но мы отвечаем отказом.
Многие плотническое дело путают со столярным — мол, пилой пилить, молотком колотить. А у нас с чего начинаются занятия? Ребята таскают брёвна. Это, кстати, тоже надо уметь — есть брёвна шестиметровые, к ним нужен подход: как вместе взять, как уложить в сруб.
А вторая оказалась архитектором и женой нашего плотника-добровольца, хотела быть с ним вместе. Вообще, зачем наш батюшка благословил вот эту плотницкую школу? Он считает, что мужчины могут обрести себя в этом деле. Говорится же, что мужчина в своей жизни должен построить хотя бы один дом.
К нам ведь идут в основном офисные работники, и после экспедиций они говорят, что почувствовали себя человеками. Топор в руке, запах древесины — это, думаю, для них органично и, конечно, к созиданию привлекает. Ты даже можешь быть архитектором, но за всю жизнь не сделать ничего своими руками. Кстати, архитекторов в школу приходит очень много, чему поначалу я удивлялась.
А потом поняла. Для девушек же не столь тяжёлая работа? У нас же не картины реставрируют. Сейчас у нас в работе амбар девятнадцатого века, найденный Андреем Борисовичем Бодэ, с которым «Общее дело» сотрудничает.
Он известный архитектор-реставратор, заведующий сектором «Деревянное зодчество» московского НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства. Много ездит не только по Русскому Северу, но и по ближайшим районам. И вот в Чеховском районе он обнаружил этот амбар, и мы решили его выкупить у хозяев, тем более он никак не использовался. Когда наши реставраторы приведут его в порядок, он станет экспонатом Музея-заповедника Коломенское, о чём мы с ними уже заключили соглашение.
Так-то он исторической ценности не представляет, но искусно сделан и нам дорог тем, что в нём сохранилось много старинных элементов, видны интересные плотницкие приёмы. А женщинам в наших экспедициях и так много трудов — кашеварить, заниматься уборкой храмов и территории, другие подсобные работы. Берём мы в экспедиции и семейные пары с детьми, хотя стараемся посылать их куда-нибудь поближе, в Карелию или Вологодскую область, а не в архангельскую таёжную глубинку. Мужчины, выпускники плотницкой школы, — это костяк.
Они должны уметь работать на крыше, помогать профессиональным плотникам-реставраторам. Чем дальше, тем сложнее работы. Если по первости мы ездили просто покосить траву вокруг заброшенного храма, прибраться в нём, что-то приколотить, то сейчас берём и большие объекты, кровли перекрываем, купола устанавливаем. И поездок всё больше и больше.
В прошлом году у нас уже было 67 экспедиций, в которых приняло участие 750 добровольцев. В этом году, Бог даст, будет не меньше участников. Мы, конечно, переполошились — ладно бы англоговорящие, а для французов где переводчиков взять? Кинули клич, чтобы в эту группу поехали те, кто знает французский.
Здесь действует даже заочная воскресная школа для отбывающих срок в исправительных учреждениях. Написать комментарий Отправить Подпишитесь на публикации! В каждом письме — интересные новинки и лучшие публикации.
Приглашаем вас также подписаться на наш Яндекс. Дзен канал.
А экспедиция была непростая.
Храм в Подпорожье ведь считается памятником федерального значения, тут особый подход, а работы большие, сложные — на кровле пять куполов, причём надо было успеть храм подготовить к службе, на которую потом приехал епископ. Народа собралось много. Девушкам пришлось и доски таскать, и горы посуды перемыть.
В этом году с иностранцами вообще проблем нет. Две семьи из Голландии — они русскоговорящие. Парень из Манчестера — рождённый в России, его в Англию ребёнком увезли.
Только девушка из Польши не знает русского, но языки наши похожи, надеюсь, поймём друг друга. Адреса экспедиций — На дворе июнь. Те, кто прочитает о вас в газете, смогут записаться в экспедиции?
Можно зайти на наш сайт www. Если не сейчас, то в следующем сезоне будет возможность выбрать себе подходящее время поездки. В одно и то же место у нас могут отправляться несколько групп, по очереди.
В Тверской области — Большие Сетки. Ещё у нас есть экспедиция на юг Ленинградской области, а также разведка в Вологодской и Архангельской областях. Список будет дополняться, особенно это касается разведки.
Ещё и маршрут выяснить, потому что есть такие места, куда непросто добраться. Часто нас просят лишь съездить и посмотреть, что там — осталось что-то или разрушилось. Бывают такие чудесные истории, когда приезжаешь, ни на что не надеясь, а там в зарослях стоит часовня, довольно крепкая, хотя часто и без крыши.
Столько радости! Так у меня было, когда мы ездили на разведку в Медвежьегорский район, в самые такие недоступные места. Осмотрели часовню Василия Великого в нежилой деревне Марковщина — это пешком надо идти от деревни Пургино.
Зимой туда добираются по льду озера Яндомозеро. И в Олонецком районе были, чтобы решить, отправлять экспедицию или нет. Оказалось, всё это поддаётся консервации.
Кто не может — тоже, ведь основной объём работ — это разбор завалов, уборка, вынос мусора, покос травы, стирание надписей, мелкий ремонт и так далее. На поезд обычно берём билеты в плацкарт — это и дешевле, и познакомиться в пути можно. Ещё на питание.
Обычно скидываемся по полторы-две тысячи рублей, продукты закупаем по дороге. Как правило, в группе 10-12 человек, больше просто и не надо. Тогда вообще первый раз на Севере оказалась, сама-то я родом из Пензы.
Только там узнала, что белые ночи есть не только в Петербурге, но и в Архангельской области, причём они белее питерских. Приехали мы в Онежский район, в деревню Пачепельда, в которой стоит деревянный храм во имя Михаила Архангела. История его чудесная.
Во время войны в храм попала бомба, проломила крышу, пол и где-то внизу застряла, не взорвалась. Местные поискали бомбу, не нашли и рукой махнули: «Видать, примерещилось». И, можно сказать, плясали на бомбе, ведь в храме были устроены клуб и танцплощадка.
А в 2011 году туда забрались «чёрные археологи» с металлоискателем и на глубине одного метра наткнулись на оперение авиабомбы. Приехали сапёры. Вытаскивать фугас они не стали, а решили взорвать на месте.
Предупредили жителей, чтобы все покинули округу, поскольку деревянные осколки далеко разлетятся. Взрыв — а этот старый, ветхий храм как стоял, так и стоит, только крыша в сторону съехала. Вот мы спустя три года и чинили эту крышу.
После нас потом приехала профессиональная группа добровольцев, они всё доделали и главку поставили. Сейчас церковь стоит во всей красе. С первого же раза я приняла Русский Север и, наверное, он меня тоже.
А после той поездки стала прихожанкой Серафимовского храма и работаю здесь. Прежде-то я ходила в храм в центре Москвы, а теперь моя жизнь здесь, в Раево. Молитвами Серафима — Помимо плотницкой и воскресной школ, у вас на приходе есть и другие занятия?
Есть у нас кружок садоводов — видите, какие на территории посадки, добровольцы каждый день приходят ухаживать за цветами. Есть золотошвейная и столярная мастерские, где ребята реальную работу выполняют — делают иконостасы для северных храмов, которые восстанавливаем. Ещё у нас оборудуется большой спортзал, где занятия, разумеется, будут бесплатными.
Ещё есть фотокружок, который ведёт профессиональный художник-фотограф, разумеется, также на добровольных началах. А супруга его английский преподаёт, с другими филологами.
Храм Преподобного Серафима Саровского – расписание богослужений
| История храма Серафима Саровского в Раеве | Прихожане строящегося храма преподобного Серафима Саровского в Раеве впервые побывали на молебне в честь покровителя церкви в Северном Медведкове. |
| Московский Храм преподобного Серафима Саровского в Раеве, отметил престольное торжество. | 11 марта 2023 епископ Наро — Фоминский Парамон, управляющий Северо — Западным викариатством г. Москвы совершил Божественную Литургию и панихиду по усопшим в храме преподобного Серафима Саровского при центре трансплантологии и искусственных органов. |
| В Медведкове завершилось строительство храма Серафима Саровского | Храм серафима саровского в медведково. |
| Храм преподобного Серафима Саровского в Раеве: black_mile — LiveJournal | b_1448568337 Плотницкие мастерские планируется открыть при храме ма Саровского в Раеве на северо-востоке столицы. |
| Храм преподобного Серафима Саровского в Раеве | Храм Преподобного Серафима Саровского в Раеве (Медведково) расписание богослужений. |
Строительство в Медведкове храма Серафима Саровского завершилось
Храм прп. Серафима Саровского в Дегунино Москва, Дубнинская ул. Он болел и сестры сообщили Христу об этом, надеясь на помощь. Господь ответил, что эта болезнь послужит для славы Божией. Идя в Вифанию Спаситель знал, что его друга Лазаря уже нет в живых.
Мы видим, что храм может строиться, расти не за счет каких-то крупных спонсоров, но просто усилиями людей, составляющих приход». Отец Алексий старается сохранить и достойно развивать добрые традиции общины: «Мы проводим молебны для беременных женщин, которые очень нуждаются в молитвенной поддержке, а также начали молиться о людях, зараженных современным грехом, являющимся бедствием для домочадцев. Я имею в виду компьютерную и игровую зависимость. Также продолжается начатое нами дело по восстановлению храмов Русского Севера. Состоялось уже пять экспедиций, а запланировано 36.
В богослужении приняли участие настоятель и клирики нашего храма протоиерей Иоанн Ермилов, иерей Иоанн Паскевич и диакон Захария Бегдаш. Песнопения исполнил хор также нашего храма под управлением Екатерины Резниковой. По завершении чина освящения состоялся крестный ход вокруг храма, после которого была совершена Божественная Литургия.
В описании жития сохранилось, что он жил в отдельной келье, где занимался аскетическими упражнениями, чтением священных книг, работой на собственном огороде и ульях. Известен и его подвиг столпничества, где святой 1 000 дней и ночей провел на валуне в непрестанной молитве. Так же из его жизни примечательно и то, что к нему приходили дикие животные, в частности, медведь, которого святой кормил из рук хлебом. К Серафиму приходили за духовным окормлением и советами множество людей самых разных сословий, у которых он всегда отказывался брать что-нибудь в награду и благодарность. В житии описан случай, как однажды воры, решив что святой прячет в своей келье богатства, избили его и хотели ограбить, но не нашли ничего. После их нападения Серафим получил травму спины и навсегда остался сгорбленным, но никогда ни на кого не держал зла и запретил наказывать своих обидчиков. С 1807 по 1825 г. Житие святого было много раз переписано, чтобы сделать его соответствующим цензуре, а при другой редакции туда были добавлены новые эпизоды, истинность которых сомнительна. Вопрос с канонизацией так же вызвал проблемы из-за отношения святого Серафима к старообрядцам, так как его собственных слов или письменных наставлений на этот счет не сохранилось. Сегодня храм в Раеве это не только церковь, в которой верующие могут становиться участниками таинств, это и культурный центр, направленный преимущественно на молодежь. В этом районе Москвы находится много недавно достроенных и заселенных молодыми семьями домов, так что храм и его молодежное объединение становится важным религиозно-нравственным маяком, дающим возможность социальной работы и участия в жизни города. Архитектор, внешняя отделка, архитектурный ансамбль Сегодня храм представляет собой масштабный архитектурный комплекс. Помимо здания храма здесь находится отдельная крестильная церковь, хозяйственные здания, помещение воскресной школы, мастерских и здание духовно-образовательного центра. Издалека храмовый ансамбль можно принять за монастырское сооружение. Архитектором и автором проекта был А. Мамонов, известный художник и участник «Проекта-200». По его проектам уже было построено более 15 храмов из списка, и строительство продолжается. В своих работах А. Мамонов ориентируется на различные стилистические и практические решения, основываясь на исторических стилях в постройке храма и одновременно используя элементы и современной архитектуры. Высота храма составляет 43 м, общая площадь — больше 1 000 кв. Храм имеет необычную темную кровлю и три луковичных купола: один центральный и два на боковых приделах. Храм разделен на три апсиды и имеет верхний и нижний храм. Внешне храм покрыт облицовочным белым материалом. Купола покрыты темной кровлей.
В Москве состоялось заседание Попечительского совета по возрождению Саровской и Дивеевской обителей
При строящемся храме преподобного Серафима Саровского в Раеве уже сейчас действуют воскресные школы для прихожан любого возраста, работает драматический кружок. это самый большой храм в Медведкове, который рассчитан на тысячу прихожан. Прихожане строящегося храма преподобного Серафима Саровского в Раеве впервые побывали на молебне в честь покровителя церкви в Северном Медведкове.
Архиерейская служба в нашем храме. 15 января в день памяти преподобного Серафима Саровского.
В Медведкове завершилось строительство храма Серафима Саровского 05. Он способен вместить 1 тысячу прихожан. Церковь возвели по индивидуальному проекту.
Они провели работы на храме во имя Зосимы и Савватия Соловецких, который стоит на кладбище в соседней деревушке, там требовались срочные противоаварийные работы. Перекрыли кровлю, подлатали в разных местах. И вот тогда возникла идея: если здесь можно за малые средства сделать такие важные работы, которые сохраняют храмы, то почему не попробовать в других местах?
Начали всем рассказывать, привлекать людей — так родилось «Общее дело». С той поры за 12 лет на Русский Север отправилось 320 экспедиций, обследовано 360 храмов и часовен, на 146 объектах проведены работы, которые позволили их сохранить. Азы и буки — А вы сами плотницкую школу заканчивали? Хотя на занятиях часто бываю. Из более чем двухсот человек, которых выпустила наша школа, было только две девушки.
До сих пор к нам приходит много анкет от девушек, но мы отвечаем отказом. Многие плотническое дело путают со столярным — мол, пилой пилить, молотком колотить. А у нас с чего начинаются занятия? Ребята таскают брёвна. Это, кстати, тоже надо уметь — есть брёвна шестиметровые, к ним нужен подход: как вместе взять, как уложить в сруб.
А вторая оказалась архитектором и женой нашего плотника-добровольца, хотела быть с ним вместе. Вообще, зачем наш батюшка благословил вот эту плотницкую школу? Он считает, что мужчины могут обрести себя в этом деле. Говорится же, что мужчина в своей жизни должен построить хотя бы один дом. К нам ведь идут в основном офисные работники, и после экспедиций они говорят, что почувствовали себя человеками.
Топор в руке, запах древесины — это, думаю, для них органично и, конечно, к созиданию привлекает. Ты даже можешь быть архитектором, но за всю жизнь не сделать ничего своими руками. Кстати, архитекторов в школу приходит очень много, чему поначалу я удивлялась. А потом поняла. Для девушек же не столь тяжёлая работа?
У нас же не картины реставрируют. Сейчас у нас в работе амбар девятнадцатого века, найденный Андреем Борисовичем Бодэ, с которым «Общее дело» сотрудничает. Он известный архитектор-реставратор, заведующий сектором «Деревянное зодчество» московского НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства. Много ездит не только по Русскому Северу, но и по ближайшим районам. И вот в Чеховском районе он обнаружил этот амбар, и мы решили его выкупить у хозяев, тем более он никак не использовался.
Когда наши реставраторы приведут его в порядок, он станет экспонатом Музея-заповедника Коломенское, о чём мы с ними уже заключили соглашение. Так-то он исторической ценности не представляет, но искусно сделан и нам дорог тем, что в нём сохранилось много старинных элементов, видны интересные плотницкие приёмы. А женщинам в наших экспедициях и так много трудов — кашеварить, заниматься уборкой храмов и территории, другие подсобные работы. Берём мы в экспедиции и семейные пары с детьми, хотя стараемся посылать их куда-нибудь поближе, в Карелию или Вологодскую область, а не в архангельскую таёжную глубинку. Мужчины, выпускники плотницкой школы, — это костяк.
Они должны уметь работать на крыше, помогать профессиональным плотникам-реставраторам. Чем дальше, тем сложнее работы. Если по первости мы ездили просто покосить траву вокруг заброшенного храма, прибраться в нём, что-то приколотить, то сейчас берём и большие объекты, кровли перекрываем, купола устанавливаем. И поездок всё больше и больше. В прошлом году у нас уже было 67 экспедиций, в которых приняло участие 750 добровольцев.
В этом году, Бог даст, будет не меньше участников. Мы, конечно, переполошились — ладно бы англоговорящие, а для французов где переводчиков взять? Кинули клич, чтобы в эту группу поехали те, кто знает французский. Откликнулись две профессиональные переводчицы, и потом оказалось, что ещё три человека в группе знают этот язык. Но приехала одна Шарлотта и удивилась, как в России популярен французский.
Сама тоже подучилась говорить по-нашему, и в Подпорожье звучала странная такая русско-французская речь. Шарлотта, кстати, хорошо себя проявила, бралась за любую работу. А экспедиция была непростая. Храм в Подпорожье ведь считается памятником федерального значения, тут особый подход, а работы большие, сложные — на кровле пять куполов, причём надо было успеть храм подготовить к службе, на которую потом приехал епископ. Народа собралось много.
Девушкам пришлось и доски таскать, и горы посуды перемыть. В этом году с иностранцами вообще проблем нет. Две семьи из Голландии — они русскоговорящие. Парень из Манчестера — рождённый в России, его в Англию ребёнком увезли. Только девушка из Польши не знает русского, но языки наши похожи, надеюсь, поймём друг друга.
Адреса экспедиций — На дворе июнь.
За прошедшие века Раево переходило от одних владельцев к другим, а при императрице Елизавете Петровне стало приютом для паломников на пути богомольного шествия из Москвы в Лавру. К слову, будущая императрица Екатерина II описала свое пребывание здесь так: «Нам было приказано перебраться на Троицкую дорогу, для чего мы и поселились в Раеве, деревне в 11 верстах от Москвы. Там все наше помещение состояло из небольшой залы в середине дома и четырех крохотных комнаток по сторонам. Для свиты кругом дома были разбиты палатки, в одной из которых помещался великий князь…».
Простояв до 1794 года, храм сильно «состарился» и был разобран за ветхостью. Жителей Раева приписали к Покровской церкви соседнего села Медведкова.
Она сохранилась до сих пор и находится по адресу: ул. Заповедная, дом 52.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове
Православный храм в честь преподобного Серафима Саровского в Раеве в СВАО города Москвы. Находится около метро Медведково в 15 мин пешком или 2 остановки автобусом №50. Новости О храме Расписание Поминовения Приходская жизнь Таинства Церкви Помощь храму Медиа Контакты Официальный сайт местной религиозной организации Православный приход храма преподобного Серафима Саровского в Раеве гор. Прогуливаясь по окрестностям Северного Медведкова, житель района сфотографировал лужу, в которой отражался Храм Серафима Саровского. Жителей Раева приписали к Покровской церкви соседнего села Медведкова. Храм Преподобного Серафима Саровского в Раеве (Медведково) расписание богослужений. Для посетителей Храма Преподобного Серафима Саровского в Раеве (Медведково), рекомендуем ознакомиться с расписанием богослужений.