Храм святой Анастасии > Видео ⊳ > Слово пастыря ⊳ > СВЯТАЯ ПРАВДА «ОПАСНАЯ ЧИСТОТА» — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Популярный телеведущий и священнослужитель Андрей Ткачев поговорил со студентами в Казани о конце света. Об этом размышляет в авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв.
Протоиерей Андрей Ткачев
Что это? Технический термин или очередное издевательство над верующими? Нет ли в этом заигрыванием с грядущим и рано или поздно воцарящимся в нашем мире антихристом? Вся его жизнь последних десятилетий — это подлинное чудо покаяния? Как стареющий панк-рокер и алкоголик в 45 лет стал юным христианином? И что своим дальнейшим творчеством принёс всем нам? Но одно из них можно назвать "золотым правилом христианства".
Дальше будет все еще хуже. Хуже для тех, кто сегодня триумфатор. Батюшка, вот вы служили в Киеве, но весь православный народ знает монахиню Алипию, которая предсказала раскол, предсказала Чернобыльскую катастрофу, и вот сейчас я прочитала батюшка и ужаснулась. То, что сейчас как раз сбывается.
Будете лежать: там рука, там нога…. Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мёртвые тела будут лежать горами, никто не возьмётся их хоронить. Горы и холмы распадутся, сравняются с землёю. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за веру православную». На вопрос, когда же наступит это страшное время, матушка Алипия показывала пол пальчика и говорила: «Вот сколько времени осталось, а не покаемся, так и этого не будет…». Война начнётся на апостолов Петра и Павла день святых Петра и Павла — 29 июня или 12 июля по новому стилю. Батюшка, сейчас сбылось на наших глазах это пророчество. Вы могли бы прокомментировать?
Все правда. Так оно и есть. Матушка Алипия не зря любима православным народом как Матрона, как Ксения блаженная. Это те женские немощные сосуды, которые вмещали много тайн божьих. Это все так и есть. Она, например, говорила, что Крещатик провалится. Я думал, что он фактически провалится. Она говорила: будете ехать по Крещатику, креститесь, молитесь, потому что он провалится. А он уже провалился. То есть он вроде бы стоит на самом деле, и не важно, провалится он или не провалится, он уже провалился.
То - есть беснование, которое там было, это и есть провал на самом деле. Вообще народ провалился вместе с Крещатиком. Целый народ провалился, и это так. Вы поймите, что можно вынести из опыта наших страшных событий. Все-таки как ни парадоксально, как ни странно, Бог правит миром. Отец Иоанн Крестьянкин, переживший опыт различных лагерей, гонений и советских антирелигиозных кошмаров, говорил, что из всех этих кошмаров он вынес только одну мысль, что миром правит Бог и только Бог. Посему и мы должны понимать, что миром правит Бог и только Бог. Как можно уменьшить тьму? Зажигая свет. То - есть нужно зажигать свет.
Можешь благовествовать Евангелие? Можешь молиться? Усиливайся в молитве. Можешь жертвовать что-либо на благое и доброе? Жертвуй на благое и доброе. Всяко трудись. Нельзя просто верой наслаждаться. Каждый человек должен в вере потрудиться и послужить. За гнилость нашу, за безбожие, за отсутствие горения духа, за отсутствие желания духовно воевать. То есть сражаться с грехом в разных его проявлениях.
Вот за это потом приходит настоящая война. Аскеты - они миротворцы. То - есть, кто воюет с грехом, тот разбивает врага на подступах. А когда нет людей, которые в духе побеждают врага, тогда враг залазит так близко, что начинают уже и бомбы рваться, и снаряды летать, и пулеметы стрелять. И пытки начинаются, и убийства. И так далее, и так далее, и так далее. Вот, аскеты они строгие, они все такие непонятные. Как бы зачем? Для чего? Да живи себе и радуйся жизни!
Нет, аскетизм, война с грехом, война с помыслами, война с дьяволом - это отсечение врага на подступах. А поскольку мы все разленились, расслабились, охамели… Стали вольготные, хорошо живущие, ленивые, вальяжные, гордящиеся - то враг зашел глубоко. Он хочет крови. Дьявол крови хочет. Тут все очень просто. Эти все люди, которые служат ему, они исполняют его приказы. Они не свободные люди. Они одержимы им. А он крови хочет. Так что христиане в ответственности духовной за все.
Нужно умножить молитву, нужно умножить совокупный вопль. Например, если бы вся полнота русской православной церкви, каждый положил по три поклона земных с криком: Господи, да успокой же ты их! Да дай же ты мир тем, кто живет на востоке Украины! Да усмири врага! Сделай что-то, владыка Господи! Вот по три поклона все, да со слезами, да с криком. Да я вас уверяю, там ни один БТР вражеский не прорвется, ни один склад с горючим не загорится. Много что изменится. Нужен крик к Богу. Но расслабляться некогда.
Мы находимся в состоянии постоянной войны с истиной. То - есть враг воюет с истиной. И когда люди расслабляются, дьявол крови хочет. Вот такая ситуация. Никто не знал, что такое будет в XXI веке. И неизвестно что еще будет дальше. Бодримся и воюем. Вот такие дела. Но ваши слова вдохновляют. И тем, что правит Бог, и тем, что нам нужно молится.
И тем, что нам нужно покаяться в своих грехах, чтобы остановить эту ужасную войну. Но очень часто вдруг в эфире видишь осуждение. Так вот, почему мы православные берем на себя право осуждать кого бы то ни было? Нам нужно молчать и ждать. Ждать и молиться. Мне кажется, что должно быть так. Вы согласны со мной? Понимаете, вы не стремитесь быть пушистой. Потому что мы, православные, очень часто хотим быть белыми и пушистыми. Не надо.
Не нужно бояться назвать дрянь дрянью. А я, наверное, осужу. Вот вы приходите на базар и покупаете там мясо. Вот одно мясо тухлое, а другое свежее. И вы говорите: твое мясо плохое, я его брать не буду. Вы осуждаете продавца? Вы осуждаете это мясо? В принципе да. Вы просто делаете свой выбор. Говорите: я это не покупаю, я покупаю вот это.
Не надо бояться назвать зло злом. Нужно иметь разум и смелость назвать вещи своими именами. И не надо бояться осуждать это. Гомосексуалист - враг божий. Проповедник гомосексуализма - враг божий в квадрате. Убийца, сознательный убийца, нацист, не знаю, кто там еще - враг господний. О нем написано, что он попадет в ад. Не нужно бояться никого, нужно быть в принципе разумным, сдержанным, честным. Вот, выходим на улицу, берем зонтик, потому что видим, что тучи собираются. Ты что?
Небо осуждаешь, что ли? Из-за того что из него дождь прольется? Не нужно бояться выносить правильные суждения. Человек живет в мире, вынося суждения о том, о том и этом. То хорошо, это плохо, это не знаю, что такое. Это лучше чем то, это хуже, чем то. Мы так мыслим. И мы от мыслей отказываться не должны. Мы не говорим с вами, что вот Блаженнейший умер, и он в рай пойдет. Откуда ты знаешь?
Ты Богу это оставь. Ты же ничего не знаешь. Вот здесь мы ничего не знаем. Но если кто-нибудь творит нечисть какую-то… Не пытайтесь быть пушистыми. Пушистых сожрут. Мы должны понимать что хорошо, что плохо. Мы должны понимать, что мы не можем понять и сказать: этого я не понимаю. То - есть нужно честно говорить: вот это хорошо однозначно. Как Господь сказал? Вот это плохо, как Господь сказал: вот это я не знаю что это, а вот что это?
Не знаю. Но нужно быть честным. А пушистым быть не надо. Потому что вот это не осуждение, это какое-то толстовство получается. А оно еще гибельнее, чем революционные взрывы террористов. Потому что Толстой больше вреда принес Российскому государству, чем, например, Каляев или наш Ульянов. А непротивление злу насилием - это вообще кошмар. Нужно быть честным и твердым. Вот это нужно нам всем. Вот в Крым ввели войска, и стал российским.
А на юго-восток войска не вводят. Чем вы это объясняете? Считаете ли вы, что в нашей власти нет русских, а на остальное количество русских просто наплевали? Прости Господи. Я считаю, что на них лежит та тяжесть, которую мы с вами не понимаем. Тяжесть последнего приказа, тяжесть анализа ситуации. Тяжесть просчитывания возможных ответов. Возможно, реакция на решение - она нам с вами неведома. Ни мне, ни вам. Тут даже когда планируешь семейный бюджет, потом иногда ночь не спишь, думаешь, куда деньги потратить: на коляску ребенку ли, скажем, или на отдых в том же Крыму.
Думаю, что власти у нас, у русских людей, больше, чем было вчера, а завтра будет больше, чем есть сегодня. Но просто сама ситуация с юго-востоком несколько иная. Нужно трезвонить во все колокола, чтобы этот гадский, проститутский, европейский мир вместе с подлой, бесовской американской политикой, чтобы они были накрыты международной изоляцией в плане информации, чтобы не они командовали миром. Потому что проститутский европейский мир и откровенно бесовская американская политика загоняют Россию в угол. Не получается нашим правителям вводить туда войска. Можно было бы распылить всю эту нечисть под названием «правый сектор» военными силами очень быстро, не затратив особенной силы и энергии. Но есть международные обязательства, международное право и еще куча вещей. И поэтому они находятся не в лучшем состоянии, чем мы с вами. Мы все мучаемся. Любая православная душа страдает.
Все распяты, все мучаются. Потому что идет народной души, живых людей уничтожение. Но я думаю, что мы не понимаем этого адекватно. Потому что лучше всего сказать: ну, давай, махнем в Кантемировскую дивизию, поутюжим этих негодяев - и все вперед. А не вперед, там дальше начнется другое. Таким образом было в Первую мировую, после которой перекроилась карта мира. Поэтому давайте мы свою работу сделаем, то есть беженцам поможем, там деньгами, вещами, молитву умножим, храмы наполним молящимися, информационно поучаствуем. То есть будем на весь мир кричать, кто где может.
В нашей многонациональной стране есть огромное количество довольно сплочённых диаспор, отнюдь не бедных, которые могут удовлетворить любого чиновника, напугать любого активиста или создать некомфортную ситуацию для любого человека, с ними не согласного. И все эти диаспоры попадают под действие этой статьи, поскольку они открыто действуют в интересах своей нации, своего этноса. И действуют очень часто в пику той нации, среди которой живут. Россию, в которой им жить хорошо, они воспринимают как второй дом. Но при этом они не перестают унижать и ругать страну, физически и нравственно воздействуя на русского человека при любой возможности. Я надеюсь, что это всё прекратится. Подтверждение тому эта первая ласточка, первое обвинение по статье 282 не русского парня. Кстати, сообщениями о драках на национальной почве у нас забита вся информационная лента. Что ни день, так в Москве происходят какие-то массовые побоища, в которых участвуют по 20—30 человек с каждой стороны — с ножами, с арматурой в руках. Как это возможно, чтобы русский человек вечером боялся в метро спуститься или в магазин пойти? Потому что эти этногруппировки машут арматурой, разбивая друг другу благословенные черепа, проливая кровь на московскую мостовую. Что это такое вообще? Теперь их начали депортировать, их начали задерживать, составлять на них протоколы, их начали щемить.
Так вот, в советское время идеологами коммунизма в основу воспитания советских граждан были положены басни марксизма-ленинизма и выдумки художественной литературы. Стихи Евангелия были заменены светскими стихами, а учение Церкви романами. Эта замена напоминает мне вырождение Богооткровенной религии в талмудизм. Известно, что Новый Завет вырос из Ветхого, а человечество с воплощением Сына Божия перешло в новые отношения с Богом, как ученики переходят из низших классов в высшие. Также известно, что ветхозаветная вера усилиями тех, кто не принял Христа, выродилась в каббалу. Схожий процесс наблюдается в настоящее время в Православии. Что я имею в виду? ВРЛ это Талмуд, матерщина это каббала, а священник, восторгающийся ВРЛ и матерщиной, это, скажем так, «еврей», чтобы не называть его другим словом. Иерей Георгий Селин 6 февраля 2021 [1] Другой священнослужитель, С. Дурылин 1886-1954 , вспоминает, почему его отец сжёг в печке «Братьев Карамазовых». И ещё несомненнее, что образ растленного «родителя» Федора Павловича Карамазова, заражающего развратом все и всех вокруг себя, должен был казаться отцу, строгому семьянину, с чистой совестью выполняющему обязанности отцовства, образом, сеющим соблазн и колеблющим уважение к отцовству. Что-то не припомню такое выражение в семинарских учебниках и лекциях. Наверно, витал в эмпиреях во время учёбы. Кстати, «витать» не значит «летать», но — «жить, пребывать». Этимология этого слова связана с греческим «виос биос » и латинским «вита» — жизнь. Почему неточным? Потому что к тому времени уже утвердилось за словом «витать» значение «незримо, таинственно носиться, реять, присутствовать над кем-нибудь, чем-нибудь». Человек у него витает в рощах…» В. Да-с, не открывал неистовый Виссарион Григорьевич Евангелия на церковнославянском языке. Читал бы — знал бы, что «витать» значит «гостить, пребывать, жить». И видевше вси роптаху, глаголюще, яко ко грешну мужу вниде витати Лк. Так евангелист Лука пишет о Христе, вошедшем в дом Закхея мытаря. Но я отвлёкся. Ну, допустим, нигилизм, допустим, отрицают благотворное влияние русской классики на людские души, но при чём тут слово «церковный»? Они что? Церковь отрицают? Напротив, они пытаются воспрепятствовать проникновению в неё чуждых идей и пустых мечтаний. В таком случае и родителя, сжегшего в печке «Братьев Карамазовых», нужно назвать «церковным» нигилистом? Нет, неправильное определение придумал отец Александр. Я не нигилист, но готов называться церковным реакционером в том смысле, что моё критическое отношение к так называемой великой русской литературе ВРЛ является реакцией на попытки введения её в круг церковной культуры. Культура Церкви это — культура возделывания Креста. А поэзия Пушкина и вся ВРЛ имеют к этой культуре весьма далёкое отношение. Но это у них считается издержками «схоластики», искажением патристики, «латинским пленением», то есть апостасией своего рода. Не читать великих романов — значит искажать «истинное христианство», это все равно что Евангелие не читать. Буздалов A. Ткачева по ссылке в статье — это даже не славянофилы, это уже просто Жириновский какой-то… В чем сила, брат?
Святая Правда Ткачёв
Царствует религия «чисто человеческого» начала. Нельзя не согласиться с Виктором Митрофановичем. Отличную от христианства религию несла и несёт в себе русская классика. Если бы эта классика без искажений говорила о Господе нашем Иисусе Христе, её бы на порог советской школы не пустили. Неужели Советская власть, целиком и по частям заточенная на борьбу со Христом и Его Церковью, допустила бы к юным душам, воспитываемым ею в безбожии, такую учительницу, которая могла бы пробудить в них любовь ко Христу?.. Глупая, абсурдная мысль, но её продвигают даже священнослужители. Раскрытая книга и факел — таким был логотип многих университетских газет советского времени, и, конечно же, не свет Христова учения этот факел символизировал. Но почему если не Евангелие, то сразу Тору, как говорит В.
Почему раскрытая книга, которую изображали на эмблемах, символах, значках эпохи СССР, например, на ромбике выпускника педвуза, который получил мой отец вместе с дипломом в 1963 году, не могла означать одну из многочисленных книг классиков марксизма-ленинизма? Или книгу вообще? Но что такое «книга вообще»? Это и есть Тора. Наберите в поисковике выражение «народ книги», и он вам выдаст рассыпанный по множеству сайтов ответ. И что такое марксизм-ленинизм? Это разновидность талмудического учения.
Учение Талмуда, простите, Маркса всесильно, потому оно верно. Так говорил вождь и учитель советского народа, враг Христов и верный ученик Талмуда, простите, Маркса, доселе лежащий в хасидском огеле на Красной площади, В. Но вот беда, точнее, духовная прелесть: силятся доказать, что ВРЛ подспудно говорила о Христе, когда открыто говорить о Нём запрещалось. Я сам долго преподавал в средней школе историю и очень активно использовал на своих уроках русскую классическую литературу, живопись, музыку. Теперь многие мои бывшие ученики приходят в храм, где я служу. И окормляет теперь этих прихожан с экранов телевизоров и прочих гаджетов отец Андрей Ткачёв, говорящий, что сила русских — сквернословие. Протоиерей Александр Шумский: Как они то есть «церковные нигилисты» [3].
Всё вместе и составляет мою христианскую личность. Но оцените, как слова этих протоиереев расходятся со словами праведного Иоанна Кронштадтского. Иоанн Кронштадтский: Говорят: я — толстовец; я люблю Пушкина; я — Лермонтова; я — Достоевского; я — Гоголя; я — Тургенева; я — Писемского; я — Крылова; а спроси их: любишь ли ты Евангелие, любишь ли Христа, любишь ли Церковь, церковную службу? Любишь ли читать писания святых отцов и литературу духовную? Получится уклончивый ответ или отрицательный. Ну, как придется отвечать вам на Страшном Суде, суетные человеки? Нужны ли там вам будут Пушкины, Лермонтовы и проч.?
Спросят ли там вашего знания их? А ведь вы христиане, вы должны быть преданными Богу, народом святым, людьми обновления; учат ли вас Пушкины быть святыми; учат ли небесному житию, обновлению, жизни по Христу, по духу Его?! Однако мне могут возразить, что речь Иоанна Кронштадтского обращена к современной ему безбожной интеллигенции, к тем, кто Богу предпочёл Пушкина и прочих писателей, тогда как я обращаю её к оо. Андрею и Александру. Но я не понимаю, в чём я не прав, если книги Пушкина, Достоевского, а также гностиков И. Ильина, Г. Федотова и других стоят на церковных полках рядом с творениями святых отцов.
Понимаете, вы не стремитесь быть пушистой. Потому что мы, православные, очень часто хотим быть белыми и пушистыми. Не надо. Не нужно бояться назвать дрянь дрянью. А я, наверное, осужу. Вот вы приходите на базар и покупаете там мясо. Вот одно мясо тухлое, а другое свежее. И вы говорите: твое мясо плохое, я его брать не буду. Вы осуждаете продавца?
Вы осуждаете это мясо? В принципе да. Вы просто делаете свой выбор. Говорите: я это не покупаю, я покупаю вот это. Не надо бояться назвать зло злом. Нужно иметь разум и смелость назвать вещи своими именами. И не надо бояться осуждать это. Гомосексуалист - враг божий. Проповедник гомосексуализма - враг божий в квадрате.
Убийца, сознательный убийца, нацист, не знаю, кто там еще - враг господний. О нем написано, что он попадет в ад. Не нужно бояться никого, нужно быть в принципе разумным, сдержанным, честным. Вот, выходим на улицу, берем зонтик, потому что видим, что тучи собираются. Ты что? Небо осуждаешь, что ли? Из-за того что из него дождь прольется? Не нужно бояться выносить правильные суждения. Человек живет в мире, вынося суждения о том, о том и этом.
То хорошо, это плохо, это не знаю, что такое. Это лучше чем то, это хуже, чем то. Мы так мыслим. И мы от мыслей отказываться не должны. Мы не говорим с вами, что вот Блаженнейший умер, и он в рай пойдет. Откуда ты знаешь? Ты Богу это оставь. Ты же ничего не знаешь. Вот здесь мы ничего не знаем.
Но если кто-нибудь творит нечисть какую-то… Не пытайтесь быть пушистыми. Пушистых сожрут. Мы должны понимать что хорошо, что плохо. Мы должны понимать, что мы не можем понять и сказать: этого я не понимаю. То - есть нужно честно говорить: вот это хорошо однозначно. Как Господь сказал? Вот это плохо, как Господь сказал: вот это я не знаю что это, а вот что это? Не знаю. Но нужно быть честным.
А пушистым быть не надо. Потому что вот это не осуждение, это какое-то толстовство получается. А оно еще гибельнее, чем революционные взрывы террористов. Потому что Толстой больше вреда принес Российскому государству, чем, например, Каляев или наш Ульянов. А непротивление злу насилием - это вообще кошмар. Нужно быть честным и твердым. Вот это нужно нам всем. Вот в Крым ввели войска, и стал российским. А на юго-восток войска не вводят.
Чем вы это объясняете? Считаете ли вы, что в нашей власти нет русских, а на остальное количество русских просто наплевали? Прости Господи. Я считаю, что на них лежит та тяжесть, которую мы с вами не понимаем. Тяжесть последнего приказа, тяжесть анализа ситуации. Тяжесть просчитывания возможных ответов. Возможно, реакция на решение - она нам с вами неведома. Ни мне, ни вам. Тут даже когда планируешь семейный бюджет, потом иногда ночь не спишь, думаешь, куда деньги потратить: на коляску ребенку ли, скажем, или на отдых в том же Крыму.
Думаю, что власти у нас, у русских людей, больше, чем было вчера, а завтра будет больше, чем есть сегодня. Но просто сама ситуация с юго-востоком несколько иная. Нужно трезвонить во все колокола, чтобы этот гадский, проститутский, европейский мир вместе с подлой, бесовской американской политикой, чтобы они были накрыты международной изоляцией в плане информации, чтобы не они командовали миром. Потому что проститутский европейский мир и откровенно бесовская американская политика загоняют Россию в угол. Не получается нашим правителям вводить туда войска. Можно было бы распылить всю эту нечисть под названием «правый сектор» военными силами очень быстро, не затратив особенной силы и энергии. Но есть международные обязательства, международное право и еще куча вещей. И поэтому они находятся не в лучшем состоянии, чем мы с вами. Мы все мучаемся.
Любая православная душа страдает. Все распяты, все мучаются. Потому что идет народной души, живых людей уничтожение. Но я думаю, что мы не понимаем этого адекватно. Потому что лучше всего сказать: ну, давай, махнем в Кантемировскую дивизию, поутюжим этих негодяев - и все вперед. А не вперед, там дальше начнется другое. Таким образом было в Первую мировую, после которой перекроилась карта мира. Поэтому давайте мы свою работу сделаем, то есть беженцам поможем, там деньгами, вещами, молитву умножим, храмы наполним молящимися, информационно поучаствуем. То есть будем на весь мир кричать, кто где может.
А они уже там свое сделают. Они с нами очень связаны. Что сделаем мы, то сделают и они. Они не без нас. Мы не без них и они не без нас. Я так думаю, и ничего другого мне не приходит в голову. Любовь из Подмосковья. Вот я слушаю вас и полностью с вами согласна. И вот если вспомнить Ветхий Завет, то помните, когда Господь разбил 185 тысяч ассирийцев?
Так что все равно последнее слово будет за Богом. Но я только одно не понимаю. Почему наша духовная власть не призывает нас, например, провести крестный ход где-нибудь в районе сражений? Чтобы мы все встали на колени бы и запели? Чтобы запели все желающие. Чтобы мы у храма Христа Спасителя стояли, рыдали и просили. Вот почему руководство так не сделает? Потому что для того, чтобы это все было, не нужно, чтобы было объявление подписано Святейшим. Что, мол, собираемся туда- то и там молимся.
Уже сегодня церковь вопит нам, по сути - каждому на ухо шепчет всем нам и каждому в отдельности: братья и сестры, становитесь на колени, взывайте к Царице Небесной и к архангелу Михаилу, к самому царю небесных воинств, к самому Саваофу, к Господу Иисусу Христу, воспеваемому от херувимов. Кому и мы говорим: свят, свят, свят, чтобы он вмешался в ситуацию. Потому что идет война добра со злом на самом деле. При всем этом, не боясь патетики, идет война добра со злом. То — есть: «Вставай, страна огромная» можно петь. Это можно сделать позывным: Вставай страна огромная, вставай на смертный бой! То - есть, а что мне делать? Я, допустим, живу в Архангельске или в Челябинске, или в Твери. Что мне делать?
Куда бежать? Да никуда не беги. На колени встань. Встань на колени и покайся в грехах своих. И скажи: Господи! Я развратник, я обжора, я лентяй, я маловер. Я такой, я сякой. Может, и по моим грехам дьявол расплясался? Я каюсь.
Прости меня. А теперь послушай меня. Выслушай меня. Я хочу, чтобы сатана был наказан. Чтобы эти люди, которые сатане служат, были тоже с ним вместе наказаны. Чтобы простые матери и женщины старшего возраста, которые уже внуков имеют, чтобы они не боялись за детей и внуков. Чтобы они были спасены. Чтобы люди, которые взяли в руки оружие не для разбоя, а для защиты, были Тобой защищены. То есть нужна молитва, потому что правильно вы говорите: при Исайе пророке 185 тысяч ассирийцев было уничтожено за ночь.
Это и сегодня возможно. Никуда Господь не удалился. И при Елисее пророке, Елисей показал, что тех, которые с нами, больше, чем тех, которые с ними. И ослепло ассирийское войско. Ангелы божьи были вокруг еврейского стана. Поэтому это все так и есть. Очевидно, чтобы так было, нужно чтобы среди нас был Исайя и был Елисей. То - есть должна быть некая общая праведность, которая помогала бы Богу творить чудеса. Бог так просто не творит чудеса, чтобы вот так просто взял и сотворил чудо какое-то.
Потом взял и еще сотворил. Он же не насилует нас чудесами. Он же не фокусник. Он творит чудеса в ответ на веру. Если у нас нет одного Елисея, то 25 тысяч людей, стремящихся к праведности, могут в совокупности дать одного Елисея. Так пусть они виртуально соберутся духовно вместе. И вместе воззовут. Вот вместе, допустим, в Архангельске воззвали, воззвали в Челябинске, воззвали в Твери, воззвали в Курске, воззвали в Белгороде. Там преклонили колени, там прочитали псалтырь, там совершили всенощное бдение, там молебен отслужили - и эта мощная молитва к Богу пойдет, а от Бога сил вернется на землю карой для нечестивых и спасением для беззащитных.
Вот о чем идет речь. Вы совершенно правильно говорите. Просто не нужно об этом воззвания писать. Оно уже написано. То - есть считайте, что мы говорим с вами о чем? О том, что болит у вас, у меня и у тысяч людей, которые не дозвонились. У нас болит одно и то же. Душа у всех болит одинаково. Мы ж понимаем, что такое фашисты, уничтожающие мирные города и села.
Мы все это генетически понимаем. Это все повторяется. Следовательно, что делать? Вставай страна огромная! С фашистской силой темною, С проклятою ордой…. То - есть проклятая орда действительно проклята. У них конец в истории будет только один: проклятье. Но как бы чтобы оно быстрее пришло. Значит ну что ж?
На коленки, акафист архангелу Михаилу, кафизма пятнадцатая, имеющие уши да услышат. Кафизма пятнадцатая, там есть интересный псалом: …которые падут на головы тех, на кого нужно упасть. Поэтому мы можем, можем, можем, мы увидим победу, между прочим. Вы не думайте, что мы увидим поражение. Мы увидим победу. Только не сегодня и не завтра, но увидим. Раба божья Галина. Скажите, пожалуйста, вот как это понимать? Мое окружение и я, мы все молимся, уже довольно много людей, как только начался майдан, мы все стали молиться о том, чтобы Господь даровал победу и остановил эту ужасную бойню.
И просим, чтобы Он вмешался.
Храни Вас Бог! Многие лета ему и мира в доме!!!!!!!!!!! Всё о чём говорит Отец Андрей -это очень жизненно. Умно, а, какие познания в литературе, истории! Молитесь и Господь поможет Вам найти ответы! Появилось желание прочитать все его книги.
На себя в зеркало пробовали смотреть? Откуда Вам знать, что соответствует, а что нет. Не всегда соглашаюсь,но это интересно. Вас же не заставляют силой слушать его проповеди, ролики или бывать на службе. Таких священников, как он раз-два и обчёлся! Я Благодарю Господа, за такого священника! Слава Тебе Боже!
Я склоняюсь свою седую голову перед ним! Его можно слушать и учиться у него бесконечно! За очень хорошие знания и отличную учёбу. Верить не требую, но батюшка Андрей не предмет Вашего понимания. Он уже вошёл в историю России. Держитесь, отец Андрей! Благодарение Господу за Вас!
Живая проповедь с любовью к людям. Отец Андрей самородок и этим ценен. Он праведник, поэтому не приглаживает свои речи. Прекрасный оратор.
Является ли он подобием квеста, увлекательной игры? Или это нечто совсем иное? То есть, в переводе с церковнославянского, "глаз". И именно от него зависит, будем ли мы духовно и телесно чисты от грехов. Но почему глаз, а не глаза? И только ли о физическом глазе идёт речь?
Новостной сайт E-News.
«Духовный титан XIX века»:
Высказываю только свое мнение - иногда нужно нас приличных верующих против шерсти. Священник на доступном языке рассказывает о жизни во Христе, опираясь на догматы истиной веры: радуйтесь и славьте Господа. Побольше бы таких живых понятных проповедников. Священномученика Даниила Сысоева более 10 лет нет а люди приходят к Господу, исповедуют и изучают осознанно истинную веру по его проповедям и книгам. Слава Господу за все! Один из священнослужащих которых не воспринимаю. Спасибо ему за его труды. Спаси его Господи его матушку и чад. Удивительный человек! Смелый брат , истинный христианин. Да благословит Вас Бог.
Спасибо Богу за такого Человека. Здоровья ему на многие лета. Дай Бог батюшке Андрею многие лета! Андрея Ткачёва нет образования и что им нужен образованный проповедник. Таким людям просвещённым от Бога не нужно образование, у них есть истинное просвещение от истинного Бога!!! Благодать и мир на всех на нас!!! Это-то и даёт нам всем крест силы нести на своих плечах дух истины против пропаганды современного падшего и развратного и гнилого духа дьявола... Диву даёшься,как можно вместить в голове столько различного рода информации! Цитировать не только Святое писание,но и различную литературу,да ещё и авторов всех по именам! На многие вопросы я получила ответы,стало легче жить,понятнее.
Да,бывает резковат, но заставляет задуматься о сказанном,а разве не этого добивается любой проповедник? Задуматься и обратиться к Богу! Буду слушать и всем советую.
А всех остальных это всё до сих пор обходило. А теперь, стало быть, повязку у Фемиды поправили. И теперь мы наблюдаем позитивные изменения в юридической практике, поскольку статья 282 перестаёт иметь узконаправленное применение. Есть огромное число националистов, нацистов, взаимно пересекающихся.
Мы видели, как во время армяно-азербайджанского конфликта они, не стыдясь, выкрикивали всякие вещи. И мы это видели недавно со стороны дипломатов того же Азербайджана. Бывают вообще вопиющие случаи, когда оскорбления мы слышим со стороны стендаперов азиатского происхождения с белорусским гражданством. И никогда до сегодняшнего дня, до нынешних времён, эта статья не обращала свой карающий взор на людей разных национальностей. Но только мы, люди титульной нации, по сути, ранее не прописанной в Конституции, подвергаемся прещениям и преследованиям по этой статье. К счастью, ситуация изменилась, возможно, под выборы все становятся умнее, добрее, внимательнее, осторожнее, человеколюбивее, патриотичнее, набожнее. Выборы вообще творят страшные вещи с людьми.
Страшные как в позитивном, так и в негативном смысле. То есть люди меняются на глазах.
Это все происходило в его родном Львове. До 2005-го местом службы Андрея был львовский храм Святого Георгия. Помимо этого Ткачев стал известен и как преподаватель, он выступал с лекциями в Академии богословия во Львове, учил детей «Закону Божию» в обычной школе. Школьная программа эти занятия называет уроками этики. Переезд в Киев В 2005 году Ткачев забрал свою семью и поселился в Киеве.
В это время его пригласили вести духовные передачи на телевидении. Он не был прикреплен ни к одной из столичных церквей, поэтому выступал со Словом Божьим всюду, где оказывался по приглашению друзей-священников. Прошло немного времени и по просьбе прихожан Ткачев оказывается в церкви Агапита Печерского. В 2006-м, когда стало известно, что из-за болезни предыдущий духовник этой церкви уже не сможет выполнять свои обязанности, Ткачева утвердили на должность настоятеля в этот приход. На протяжении восьми лет он нес службу в этом храме. Параллельно со службой в церкви, Ткачев засветился и на телевидении. Его пригласили в качестве ведущего на православный канал КРТ, где он выходил в эфир с программой «На сон грядущим».
На этом же канале выходила еще одна программа с его участием, получившая название «Сад божественных песен». Звучали его проповеди и в эфире радиостанции «Эра ФМ». Андрей Ткачев известен и своим сотрудничеством с газетой «Сегодня», он печатал свои статьи в журнале Ионинского монастыря, засветился в православном молодежном интернет-издании «Отрок». Свою первую книгу под названием «Смотри, небо становится ближе», Андрей выпустил в 2008-м. Спустя год опубликовал еще один свой труд — книгу «Мысли о покаянии», в 2010-м стал автором «Письма к Богу». Его выступления в прессе подчеркивали его открытую пророссийскую позицию.
В 1993 году Ткачев был посвящен в диаконы, а через некоторое время уже стал священником. Это все происходило в его родном Львове. До 2005-го местом службы Андрея был львовский храм Святого Георгия. Помимо этого Ткачев стал известен и как преподаватель, он выступал с лекциями в Академии богословия во Львове, учил детей «Закону Божию» в обычной школе. Школьная программа эти занятия называет уроками этики. Переезд в Киев В 2005 году Ткачев забрал свою семью и поселился в Киеве. В это время его пригласили вести духовные передачи на телевидении. Он не был прикреплен ни к одной из столичных церквей, поэтому выступал со Словом Божьим всюду, где оказывался по приглашению друзей-священников. Прошло немного времени и по просьбе прихожан Ткачев оказывается в церкви Агапита Печерского. В 2006-м, когда стало известно, что из-за болезни предыдущий духовник этой церкви уже не сможет выполнять свои обязанности, Ткачева утвердили на должность настоятеля в этот приход. На протяжении восьми лет он нес службу в этом храме. Параллельно со службой в церкви, Ткачев засветился и на телевидении. Его пригласили в качестве ведущего на православный канал КРТ, где он выходил в эфир с программой «На сон грядущим». На этом же канале выходила еще одна программа с его участием, получившая название «Сад божественных песен». Звучали его проповеди и в эфире радиостанции «Эра ФМ». Андрей Ткачев известен и своим сотрудничеством с газетой «Сегодня», он печатал свои статьи в журнале Ионинского монастыря, засветился в православном молодежном интернет-издании «Отрок». Свою первую книгу под названием «Смотри, небо становится ближе», Андрей выпустил в 2008-м. Спустя год опубликовал еще один свой труд — книгу «Мысли о покаянии», в 2010-м стал автором «Письма к Богу».
Программа «Святая Правда» c протоиереем Андреем Ткачевым (обновляется ~ежедневно)
- 23.07.2014 07:06:55
- Актуальное
- Святая Правда
- "В воздухе уже пахнет серой". Отец Андрей Ткачев о том, что антихрист где-то рядом
- Священник РПЦ назвал качества «хорошего бандеровца»: Общество: Россия:
- Святая Правда Ткачёв
Протоиерей Андрей Ткачёв: Победа не для гордости. Новое откровение о русском человеке
Андрей Юрьевич Ткачев | Стремительный взлет популярности протоиерея Андрея Ткачева произошел в 2010, после его знаменитых проповедей о построении семейной жизни. |
"Отец Андрей: ответы". На ваши вопросы отвечает протоиерей Андрей Ткачёв | мнение протоиерея Андрея Ткачева. |
Протоиерей Андрей Ткачев – биография, фото, проповеди, семья, жена и дети 2024 | Узнай Всё | Святая правда Андрей Ткачев последние выпуски 2021. Святая правда с Андреем Ткачевым на ютубе. |
Блаженства евангельские Отец Андрей Ткачёв | Канал автора «Святая правда» в Дзен: Каждое видео отца Андрея Ткачева в интернете набирает миллионы просмотров. |
«Можно так проиграть, что…»: Отец Андрей Ткачёв раскрыл неожиданную пользу поражений | Сегодня в своей авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв завершает краткий цикл, посвящённый широко известному евангельскому сюжету о том, как диавол искушал постящегося в пустыне Христа. |
Отзывы покупателей
- Андрей Ткачев — биография
- Иерей Георгий Селин. «Святая правда» протоиерея Андрея Ткачёва и несвятая «Правда» СССР
- Курсы валюты:
- СВЯТАЯ ПРАВДА «ОПАСНАЯ ЧИСТОТА» — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ
СВЯТАЯ ПРАВДА «ОПАСНАЯ ЧИСТОТА» — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ
Андрей Ткачев — все новости о персоне на сайте издания Протоиерей Андрей Ткачёв. Храм святой Анастасии > Видео ⊳ > Слово пастыря ⊳ > СВЯТАЯ ПРАВДА «ОПАСНАЯ ЧИСТОТА» — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ. Смотреть видео про Святая правда протоиерей андрей ткачев. Стремительный взлет популярности протоиерея Андрея Ткачева произошел в 2010, после его знаменитых проповедей о построении семейной жизни.
О подкасте
- Протоиерей Андрей Ткачев - биография священника
- Форма поиска
- Форма поиска
- Фемиде поправили повязку? Протоиерей Андрей Ткачёв о замалчивании преступлений мигрантов
Что сказал Андрей Ткачев о войне с Украиной? Собрали мысли и видео скандально известного протоирея
В традиционной рубрике "Святая правда" протоиерей Андрей Ткачев поговорит о следах одного события в культурном поле классической литературы и отечественного кинематографа. Главная» Новости» Ткачев андрей протоиерей последние новости. Протоиерей Андрей Ткачев – последние новости. Все книги автора. Святая Правда Вдова и горбун кавер Король и Шут Святая правда | Андрей Ткачев [2 из. Рекомендуем скачать первую песню Святая правда | Андрей Ткачев [1 из 4] размером 1.18 GB. Последние новости о персоне Андрей Ткачев новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое.
Протоиерей Андрей Ткачев
В авторской программе «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв рассказал к чему может привести поражение. Святая правда Андрей Ткачев последние выпуски 2021. Святая правда с Андреем Ткачевым на ютубе. Великий пророк и провидец ортоютуба протоиерей Андрей Ткачев записал очередное «апокалипсическое» видео на канале «Царьград» в рубрике «Святая правда».
Протоиерей Андрей Ткачев: «Святая правда» (видео)
Это теплом нас Бог оберегает и любит ,много энергии. Теперь я опять в г. Алматы и Богоявления продолжаются. Однажды ,следуя примеру Светой велик. Варвары,написала кровью своей "Бог есть!
Верьте и любите Бога!!! Сейчас даётся по любви благодать и по делам, по вере уже мало.
Действительно, если бы, к примеру, шёл бы таджик в майке с надписью "Таджики, вперёд", а какой-нибудь другой парень, крепкий и здоровый, неважно — узбек ли, киргиз ли или русский — навалял бы ему на орехи за майку, то в этом увидели бы проявление агрессии на национальной почве.
И сразу бы в прессе подняли бы вой. И вой этот был бы оправданным, потому что так делать нельзя. А в случае с русским парнем почему-то всё умалчивается, и об этой истории мало кто знает.
И потому что по этой пресловутой 282-й статье у нас до недавнего времени сажали только людей русской национальности. И это такой дисбаланс в правоприменительной сфере, Фемиде приподняли повязку на глазах, и она пшикает: где там Ивановы, Петровы, Сидоровы. А всех остальных это всё до сих пор обходило.
А теперь, стало быть, повязку у Фемиды поправили. И теперь мы наблюдаем позитивные изменения в юридической практике, поскольку статья 282 перестаёт иметь узконаправленное применение. Есть огромное число националистов, нацистов, взаимно пересекающихся.
Мы видели, как во время армяно-азербайджанского конфликта они, не стыдясь, выкрикивали всякие вещи. И мы это видели недавно со стороны дипломатов того же Азербайджана. Бывают вообще вопиющие случаи, когда оскорбления мы слышим со стороны стендаперов азиатского происхождения с белорусским гражданством.
Тогда армия князя Лазаря была повержена турецким войском султана Мурата, однако это трагическое событие послужило тому, что сербы сохранили православие, а все погибшие воины и их главнокомандующий Лазарь обрели Царствие Небесное. Сейчас в Сербии это событие считают одним из главнейших в истории страны. Оно получило название Видовдан и празднуется ежегодно 28 июня.
Все спокойно, маленькая тучка. Нет, будет беда. И вот пророчествует капитан, снасти снимают, все паруса скручивают, наступает - таки буря, корабль попадает в беду. Посреди всего этого, что делать Павлу?
Что нужно делать апостолу посреди беды? Ломать хлеб и благодарить Бога. Значит преломление хлеба - это синоним евхаристии. Значит, Павел, совершая евхаристическое действие на корабле, подверженном опасности, совершает некоторое знамение для нас.
Он показывает, что нам с вами делать, когда все плохо. Вот сейчас все плохо. Скажем, на границах России и Украины в областях Донецкой и Луганской, а все это не шутка, все это не для Донецка и Луганска предназначено. Это предназначено для всех православных христиан.
То - есть война направлена на всех, кто православно верует. На все русское царство, на весь русский мир, который шипом торчит в глазу сатанистов. И что нам делать? Ну, есть те, кто говорит: я возьму пулемет и пойду воевать.
Есть те, кто говорит: я соберу посылку с сухим молоком, памперсами, средствами гигиены, денег отошлю, куда надо послать. Я приму беженцев, я там что-то еще сделаю. Все это правильно. Но в целом церкви нужно поступать, как Павел.
То - есть ломать хлеб на тонущем корабле. Совершать евхаристию. Умножать число прихожан и участников евхаристических собраний. Если это сделается, волны утихнут.
Потому что Господь говорит вот здесь в этом самом отрывке, что корабль погибнет, но души спасутся. То - есть люди важнее, чем кирпичи, бетон, плиты, камни. Есть души. Вот души важнее.
Посему ради спасения душ нужно ломать хлеб и укреплять сердце. И благодарить Бога и укреплять сердца, одним словом. И вот об этом говорил ныне покойный уже митрополит Владимир, когда он подчеркивал, что рушится земля, вот пропадает народ, вот государство сыплется, война идет. Тогда была Чечня.
Первая чеченская, вторая чеченская, там разграбление страшное, безобразие, свинство, разврат, вдруг вторгшийся на телеэкраны, в газетные киоски. Молодежь с ума сошедшая, эти чиновники, совершенно сорвавшиеся от цепи. Ну, сумасшедший дом одним словом. И он говорит: что делать вообще?
Корабль заливает волнами, корабль погибает. Что же нам делать? И вот смотрите на Павла. Надо ломать хлеб и благодарить Бога.
Святая святым, то есть нужно совершать евхаристию. Вот это та проповедь, которая меня когда-то очень давно затронула, я боюсь соврать, более 15 лет назад я прочел ее. Она была написана в каком-то журнале, который был издан еще ранее того, может за пару лет. И мне пришлось на каком-то форуме выступать там, где были всякие католики.
Дело было во Львове. И я с огромным удовольствием взял как оружие, как щит и меч эти слова Блаженнейшего отца Владимира, потому что это были слова настоящего пастыря. Что в церковь пытаются зашить какие-то чужие дела. Она должна бороться за права каких- то этнических общин, за права того, за права сего, за гейдер.
Вот давайте, мол, занимайтесь социальной проблематикой, а мы вам подскажем. А церковь должна посреди бушующего моря, на тонущем корабле совершать евхаристию. Это была главная идея. Мне кажется что покойник - я говорю сейчас о блаженнейшем Владимире - совершил, может быть, главное в своей жизни.
Это очень важно. Вообще он был довольно харизматичен. Если бы он захотел, он мог бы ярко зажигать звезды на политическом небе. Он мог бы давать указы различным политическим партиям, подсказывать, комментировать.
И так далее. Он от этого устранился. Не потому что был, слаб, надеюсь и думаю, но потому что понимал, что это не главное. Вот так увязнешь в этой борьбе и пропадешь в ней.
Главное другое. Главное евхаристия. Евхаристическая жизнь. Нужно, чтобы Бог прилагал спасаемых к церкви.
И за период его митрополичьего окормления Русская православная церковь в лице Украинской православной церкви канонического Патриархата построила, воссоздала, восстановила много российских общин, которые, быть может, вымолят у Господа мир. А сегодня, пользуясь случаем, я хотел бы сказать вам, переходя от одной печальной вести - смерти митрополита к другой печальной вести - это штурму Славянска. Вернее, Славянск сдан. Из Славянска с боями ушли ополченцы, и сейчас ожидается штурм Донецка.
То есть сотни тысяч людей, а может быть и больше, может до миллиона доходит, находятся на острие меча. Кстати, сегодня праздник памяти иконы Пресвятой Богородицы Владимирской. Она несколько раз празднуется в году. Тамерлан, Ахмад, разные князья иноплеменники подходили к Москве, многие из них убегали, не столкнувшись, не войдя в бой, то есть копьем в копье, в щит как бы не было удара.
Они приходили, окружали, поднимались и потом с ужасом убегали. Так было несколько раз. Тому виной Матерь божия. Вот сегодня память Владимирской иконы Божьей Матери, которая пришла в образе Своем в город Москву и спасла ее в 1488 году от хана Ахмата.
Тропарь о сем поет следующие слова: «Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную, восприемши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о пречудная Владычице Богородице! Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет души наша, яко Милосерд». Значит, вот сегодня да избавит град сей и вся грады и страны христианския. Все эти города, это грады и страны христианские, в которых нет уже камня на камне.
Совершается реальное уничтожение собственного народа, руками не знаю кого. История потом подберет название этим людям. Под указкой не знаю кого. История подберет названия и к ним, кто командует теми, кто якобы командует ситуацией на Украине.
А что делать христианам? Умножить молитву. Очевидно - к Владычице небесной Богородице, очевидно - ко всем святым, очевидно - к Самому Господу Богу в первую очередь. Так да ляжет тяжелая и святая рука Господа Бога, от которой нельзя сопротивляться и бежать, на хребты нечестивых.
Потому что происходит натуральный геноцид в наше время, с молчаливого благословения Америки и западного мира. Умирают тысячи людей, беженцами становятся сотни тысяч людей. А под угрозой жизни миллионов людей. Наших, православных, простых, обычных людей в XXI веке, который хвастается своей толерантностью, культурностью и уважением к чужому мнению.
Никакого уважения к чужому мнению, полная ненависть к православию и к человеку и соответствующие плоды. Посему вот мы объединяем это все вместе, подведем итог нашей сегодняшней передачи. Блаженнейший преставился, Украинская церковь временно обезглавлена в плане человеческом. Господь - глава Вселенской церкви.
Местоблюститель — митрополит Онуфрий. Ожидается прощание, заупокойные молитвы, много разных нужных слов. Много молитв, прошений, слез и погребение. Я вам вспоминал сегодня, что меня самого поразило однажды из написанной Блаженнейшим и мной прочитанной проповеди путешествие апостола.
Где он говорит, что главное в церкви - это евхаристия. Пусть волны бьют, пусть корабль нагибается вправо и влево, пусть нужно выбрасывать лишнее за борт корабля, но нужно держать евхаристию. Поэтому, христиане, взбодритесь. В воскресение все в храм, все в храм.
Литургия - это наша обязанность, Это священный долг, священная обязанность и священный подарок одновременно. Участие в евхаристии усмиряет волны житейского моря. Ну, и ожидаемые кошмары, продолжающиеся и увеличивающиеся на юго-востоке Украины, на границе с Российской Федерацией говорят нам о том, что дьявол пожинает жатву, что дьявол хочет крови. Он хочет абортов, он хочет самоубийств.
Он хочет убийств. Он хочет залпового огня по мирным жителям. Он хочет уничтожать тех, кто не может встать с коляски. Погибают люди в инвалидных креслах, они не могут никуда убежать.
Там погибают люди, которые прикованы к больным детям. Погибают люди в разных интернатах. Все это обыкновенный фашизм. И история ничему нас не учит на самом деле.
И нужно сказать, что мы с вами вступили в эпоху смерти гуманизма как идеологии. Долгие столетия человечество жило под гордые речи о гуманизме. Я прошу вас понимать, о чем мы говорим. Потому что очень важно.
Потому что когда говорят вот такой-то человек - он гуманист, для христианина это оскорбление. Потому что гуманист - это человек, который в центр мироздания ставит человека, гуманос, землю, эту красную глину. То - есть человека. И Бога устраняет на периферию.
То есть человек - это мера всех вещей для гуманиста. Много есть вещей прекрасных, а человек их всех прекрасней. Это гуманизм. Вот эта нечисть командовала всеми революциями, всеми восстаниями, всеми переворотами.
И она цвела и пахла, так сказать, ну, добрых полтысячи лет. Заразила этим все миры. Распространилась как раковая опухоль по всему миру. И вот на сегодняшний день гуманизм, который говорит человеку: ты самый главный, ты мера всех вещей, никого не слушайся, никому не кланяйся.
Ты сам прекрасен сам по себе. Ты живешь, чтобы наслаждаться жизнью. Так наслаждайся, живи, никому не кланяйся. Потом, правда, ты сдохнешь, мы тебя закопаем, даже уже не закопаем, мы тебя сожжем, пепел закопаем.
И ты уступишь место другому. Вечности не жди, на вечность не надейся. Вечности нет для тебя. Небо слепо, небо глухо, ты живешь на земле один.
Наслаждайся и радуйся. Сдохнешь быстрее - и другие придут наслаждаться и радоваться. Другие животные оденутся в джинсы. Это и есть идеология гуманизма.
Вот она сдохла. Она придумала зубную щетку, холодильник, мобильный телефон и многое другое. Она отдала нам комфорт и убила душу. И вот сегодня мы видим, как она умерла, эта идеология гуманизма.
Она проявила себя в виде фашизма, человеконенавистничества, по сути медленного самоубийства. Так что мы живем, как говорил Тютчев, в эти минуты роковые. Мы живем, когда ломаются целые цивилизационные модели. Наше время - это время изменений и перелома целых цивилизационных моделей.
Происходит страшный тектонический разлом по истории всего человечества. Умирает целая эпоха. Эпоха веры в человека. Эпоха веры в то, что человек хороший.
Да никакой он не хороший! Он демон почти что, безбожник. А без Бога человек отвратителен, - как говорил Достоевский. То есть русский человек без Бога дрянь,- как говорил Достоевский.
Так человек вообще без Бога дрянь. И сегодня мы это видим. И посему от нас с вами, православных христиан требуется много ума и много внимания. Нам нужно родить новую идеологию.
Новую, старую. Потому что все новое - это хорошо забытое старое. Я нахожусь в прямом эфире радио Радонеж. Напоминаю вам, что сегодня у нас субботний вечер, и, наверное, вы возвратились с воскресной службы.
Тем, кто не ходит на субботнюю службу, которая уже воскресная, пользуясь случаем, напоминаю, что воскресенье начинается в субботний вечер. Закон божий говорит, что день начинается вечером. Бысть вечер, бысть утро день един. Значит, с вечера начинается следующий день.