«Колыбельные в детской коляске»: из истории колыбельных песен народов России / МБУК «Новомосковская библиотечная система», оп «Городская библиотека № 1» ; сост. Колыбельная песня воспитывает в ребенке положительные черты характера, помогает установить особые отношения с мамой. В русской народной культуре колыбельные носят мифологический характер, в них много мифических персонажей – Дрема, Сон, Соня-Засоня, Засыпай и др. Конечно же, главная задача колыбельной песни – убаюкать малыша и сделать его сон спокойным и сладким.
Универсальная колыбельная
Чем же отличались старинные традиционные колыбельные песни для детей от тех современных колыбельных, к которым мы так привыкли? колыбельные, пестушки, потешки, прибаутки, сказки, песни — это вхождение, тропинка в опыт предыдущих поколений с его глубоким пониманием психологии и физиологии детского возраста, естественных потребностей ребёнка, условий развития ребенка. Исследования последних лет показали, что колыбельные песни снимают тревожность, возбуждение, действуют на ребенка успокаивающе. Колыбельная – это квинтэссенция всего того хорошего, важного, нужного, необходимого для маленького человечка. Отличительным признаком колыбельной песни является её цель — достичь засыпания человека.
Колыбельная: что это такое
Старинное значение этого слова — «заговаривать». Ученые проверили с помощью специальной компьютерной программы «Словодел» древний заговор от сглаза. Исследование показало, что эффект, вызываемый у детей заговором, такой же, как и эффект колыбельной песни. У малыша наступает состояние сонливости, умиротворенности, покоя и наслаждения. Так что колыбельная — это все же песня-заклинание. С течением времени колыбельные утратили свое заклинательное, заговорное значение. И теперь это песни, передающие малышу мамину нежность и любовь и способствующие засыпанию. Напевая, мы можем давать ребенку посыл быть здоровым, богатым; лечить в случае болезни; оберегать от вредного чужого воздействия.
Известная всем и каждому колыбельная «Спи, моя радость, усни» наверняка удивит вас своим происхождением. Дело в том, что она переведена с немецкого известной русской поэтессой, переводчицей, искусствоведом начала XX века Софией Александровной Свириденко. Автором оригинального текста является Фридрих Вильгельм Готтер. Колыбельная была написана для пьесы «Эстер» в 1795 году. А музыка… музыка принадлежит перу великого Моцарта! Да, оказывается, Вольфганг Амадей Моцарт писал и колыбельные. Колыбельные народов мира Через колыбельные идет приобщение ребенка к культурным традициям своего народа.
В песнях описываются народные обряды, опыт предыдущих поколений, рассказывается вернее — пропевается великое множество бытовых подробностей, дающих новым поколениям представление о том, как жили их предки.
Именно с детских лет, ребёнок учится видеть мир, и колыбельные песни помогают увидеть мир добрым, приветливым, радужным. В итоге, ребёнок не боится окружающей действительности, и вырастает спокойным, уравновешенным, а главное — успешным. Хорошо помогают малышу именно спетые матерью колыбельные.
Не стоит переживать, что у Вас нет слуха или голоса, в колыбельных нет ничего сложного: простые слова, простая мелодия, несложный ритм. Главное в колыбельных, петь от души. Представьте себя на месте малыша, что бы помогло ему успокоиться? Естественно спокойный и мелодичный голос матери.
Поэтому спойте ребёнку простую колыбельную, но от всей души. Если Вам понравилась статья, пожалуйста поделитесь ей в соц. Это очень нам поможет!
Поэтому, например: «Придет Бука», а что дальше поют в колыбельной песне? Ты иди Бука на сарай, там лошадкам сена дай», - то есть Буке дается задание по работе, а ребеночек остается здесь. И между прочим, даже если знаменитый волчок, который там кого-то ухватит и утащит, что есть тексты в колыбельных, в которых наконец-то становится ясно, что же он там делает в этом лесу. Бакалеева: — Да, действительно? Теплова: — Да, а что он там делает? А он там: «Найдет серый поясок, повешает на люлечку и станет качать, прибаюкивать, приговаривать». Бакалеева: — То есть, все кончится хорошо? Теплова: — Все кончится безусловно хорошо. Вообще главная цель колыбельных песен, ну, кроме предъявления картины мира, на самом деле — это цель создать вокруг ребенка вот то состояние базового доверия к миру, без которого ребенок не развивается, без которого он потом впоследствии не сможет стать оптимистичным человеком, который уверен, что жизнь хороша, жить хорошо и всегда кто-то придет на помощь и тебе поможет. Бакалеева: — А папы, вообще традиционно, пели ли когда-нибудь колыбельные песни? И можно ли доверить такую значимую вещь, как мы теперь понимаем, папе? Теплова: — Ну, папа он конечно может петь в ситуации очень крайней. Но вообще-то, этим занимались, если говорить о мужчинах — деды. Деды были самыми лучшими байщиками, самыми лучшими пествователями и дело все в том, что женщины они в основном занимались тем, что доили коров, или стирали пеленки, или еще какими-нибудь важными делами занимались, а вот дед то он и пел колыбельные, он рассказывал сказки, помните: «Будет вам и белка, будет и свисток». Но колыбельные… мужские колыбельные песни, они действительно существуют, они более, я бы сказала, энергичные, более такие ритмичные и очень красивые. Кстати, современным мамам очень нравятся. Бакалеева: — Анна Борисовна, где-то можно сейчас раздобыть тексты, мелодии, или это все настолько уже покрыто… А. Теплова: — Если говорить о текстах, то текстов очень много. Достаточно много было уже опубликовано и в памятниках русского фольклора и просто отдельные были сборники. Тексты вы можете найти, посмотреть, почитать, увидеть то, что вам именно дорого. Ну не знаю, мне, например, такая очень нравится: «А баю-баю-баю, не ругаю, не браню. Все желаньицем зову», - ну какая прекрасная, оптимистичная… С. Бакалеева: — Прекрасная. Теплова: — Колыбельная песня. А вот с мелодиями, конечно сложнее и я все равно считаю, что самое ценное — это услышать мелодию народного исполнителя в подлинном исполнении. Потому что там кроме мелодии, кроме текста, еще существует какое-то живое отношение. Потому что — это не просто исполнение ради исполнения, а это воссоздание ситуации, ситуации укачивания. И я могу единственное, что посоветовать, что в интернете, во всяком случае можно найти и подлинные исполнения. Бакалеева: — А что лучше — поставить запись с подлинным исполнителем, или все-таки попытаться хоть как-нибудь своими силами? Теплова: — Нет, никаких записей, в общении с ребенком никаких записей. Ребенок, это же ваш ребенок, это же живое существо. Для него не важно, что там кто-то споет, для него важно, чтобы это спела его мама, папа, бабушка, брат, сестра, кто угодно — любой человек из его семьи. И вот тут-то совершенно не важно, есть у вас музыкальное образование, или нет.
Кого любим, кого боимся, о чем мечтаем - обо всем рассказывает колыбельная. Самым очаровательным способом серенький волчок из популярнейшей русской колыбельной воплотился в мультфильме Юрия Норштейна "Сказка сказок". Кто не засыпал под совет "не ложися на краю"? Колыбельные песни - это удивительный пласт народной культуры, из которого вырастают родные каждому образы. Как их называют психологи - архетипы сознания. Киноклассика В кинофильмах запоминаются самые лиричные и нежные колыбельные песни, которые не только отдают дань народной традиции, но и становятся развитием ее незыблемых основ - мелодичности, внимания и любви к близкому человеку, доверительности, пожелания счастья, покоя, надежды. Одна из самых трогательных - это колыбельная из "Гусарской баллады", написанная Т. Хренниковым: "Спи, моя Светлана, спи, как я спала... Мировые шедевры Образы матерей, склонившихся над колыбелью - одна из любимых тем художников. Интересно проследить по картинам мастеров, что было принято делать, сидя у детской кроватки - вязать, что-то перебирать, просто любоваться ребенком или, возможно, заснуть от усталости.
КОЛЫБЕ́ЛЬНЫЕ ПЕ́СНИ
Это только потому, что они уже слышали пение своих родителей раньше и знают, что это означает — они в безопасности? Или есть что-то универсальное в колыбельных, которые вызывают этот эффект независимо от опыта? Эксперты выбрали 12 колыбельных и такое же количество песен, которые не являются колыбельными. Затем включали их детям. Младенцы реагировали на универсальные элементы убаюкивающих композиций, несмотря на то, что они были на иностранном языке.
Ребенок при этом получает гораздо больше кислорода, а колебания околоплодных вод оказывают положительное влияние на его развитие. Пение колыбельных в этот важный период является и хорошим дыхательным тренингом. Это соответствует ритму бьющегося человеческого сердца в состоянии покоя. Так как основной целью колыбельной является убаюкивание ребенка и здоровый сон, то мелодия является однообразной и монотонной. Основной музыкальный приём, который создает эффект убаюкивания — это остинато, многократное повторение определенной мелодической фигуры.
Большинство колыбельных при этом имеют большую смысловую словесную нагрузку, создающую эффект программирования сознания малыша, хотя даже самые простые строки по типу «баю-баюшки-баю», согласно медицинским исследованиям, активируют правое полушарие мозга, что способствует увеличению умственной активности и повышению внимания. Формирование «базового доверия» к жизни — важная задача младенческого периода. Колыбельные сочетают в себе определенную смысловую нагрузку и постоянное присутствие матери, телесный контакт и словесное общение. Приобретенное в этот период доверие будет являться основание для жизненного оптимизма во взрослом возрасте. Риск утраты этого чувства или полное его отсутствие могут привести к появлению суицидальных наклонностей у индивида, к отказу бороться за жизнь, даже когда у проблем есть решение. Помимо содержания одним из преимуществ колыбельной является тот факт, что ситуация её функционирования — чаще всего вечернее время, приглушенный свет, отдых от дневного шума. Голос матери — единственное, к чему приковано внимание ребенка, он находится в особом состоянии душевной расслабленности. Ритм песни, равномерные укачивания и согласованность с дыханием малыша обеспечивают восприятие информации на уровне подсознания. Ребенок засыпает эмоционально спокойным, уравновешенным и умиротворенным, что оказывает большое влияние на формирование его психофизического здоровья.
Важность колыбельной заключается в обеспечении формирования условного рефлекса засыпания. Это необходимо для поддержания цикличного ритма существования человека — попеременного чередования бодрствования и сна.
Бакалеева: — Да, действительно? Теплова: — Да, а что он там делает? А он там: «Найдет серый поясок, повешает на люлечку и станет качать, прибаюкивать, приговаривать». Бакалеева: — То есть, все кончится хорошо? Теплова: — Все кончится безусловно хорошо.
Вообще главная цель колыбельных песен, ну, кроме предъявления картины мира, на самом деле — это цель создать вокруг ребенка вот то состояние базового доверия к миру, без которого ребенок не развивается, без которого он потом впоследствии не сможет стать оптимистичным человеком, который уверен, что жизнь хороша, жить хорошо и всегда кто-то придет на помощь и тебе поможет. Бакалеева: — А папы, вообще традиционно, пели ли когда-нибудь колыбельные песни? И можно ли доверить такую значимую вещь, как мы теперь понимаем, папе? Теплова: — Ну, папа он конечно может петь в ситуации очень крайней. Но вообще-то, этим занимались, если говорить о мужчинах — деды. Деды были самыми лучшими байщиками, самыми лучшими пествователями и дело все в том, что женщины они в основном занимались тем, что доили коров, или стирали пеленки, или еще какими-нибудь важными делами занимались, а вот дед то он и пел колыбельные, он рассказывал сказки, помните: «Будет вам и белка, будет и свисток». Но колыбельные… мужские колыбельные песни, они действительно существуют, они более, я бы сказала, энергичные, более такие ритмичные и очень красивые.
Кстати, современным мамам очень нравятся. Бакалеева: — Анна Борисовна, где-то можно сейчас раздобыть тексты, мелодии, или это все настолько уже покрыто… А. Теплова: — Если говорить о текстах, то текстов очень много. Достаточно много было уже опубликовано и в памятниках русского фольклора и просто отдельные были сборники. Тексты вы можете найти, посмотреть, почитать, увидеть то, что вам именно дорого. Ну не знаю, мне, например, такая очень нравится: «А баю-баю-баю, не ругаю, не браню. Все желаньицем зову», - ну какая прекрасная, оптимистичная… С.
Бакалеева: — Прекрасная. Теплова: — Колыбельная песня. А вот с мелодиями, конечно сложнее и я все равно считаю, что самое ценное — это услышать мелодию народного исполнителя в подлинном исполнении. Потому что там кроме мелодии, кроме текста, еще существует какое-то живое отношение. Потому что — это не просто исполнение ради исполнения, а это воссоздание ситуации, ситуации укачивания. И я могу единственное, что посоветовать, что в интернете, во всяком случае можно найти и подлинные исполнения. Бакалеева: — А что лучше — поставить запись с подлинным исполнителем, или все-таки попытаться хоть как-нибудь своими силами?
Теплова: — Нет, никаких записей, в общении с ребенком никаких записей. Ребенок, это же ваш ребенок, это же живое существо. Для него не важно, что там кто-то споет, для него важно, чтобы это спела его мама, папа, бабушка, брат, сестра, кто угодно — любой человек из его семьи. И вот тут-то совершенно не важно, есть у вас музыкальное образование, или нет. Дело все в том, что здесь очень важно отношение ваше, желание и поэтому никаких таких авторских исполнений здесь совсем не нужно. Здесь очень важно, чтобы была какая-то мелодия, был ваш текст и большая доза вашей любви к ребенку, конечно. Бакалеева: — То есть, вопреки страхам многих мам, сложно испортить музыкальный слух ребенку, даже если мы где-то чуть-чуть сфальшивим, или как-то что-то неправильно споем?
И не обязательно, чтобы произведения назывались именно колыбельными. Есть такие вокализы, романсы и песни, которые вполне могут нести функцию успокаивающих колыбельных, прослушанных перед засыпанием. Тут подойдет не только вокальная музыка, но и медленная инструментальная, та, где голос заменен на инструмент, например, на виолончель.
Инструмент изображает голос. И это - прекрасная колыбельная. Ну, а лучше всего петь самой.
Что может быть важнее для ребенка, чем тихие, любящие мамины слова, ее теплые руки, погружение в прекрасные звуки и сказочные образы перед сном? Когда мама поет своему ребенку на ночь колыбельную, у малыша снимаются тревога и напряжение, а главное - появляется чувство защищенности и любви.
Почему полезны колыбельные? Ученые назвали 3 причины, по которым детям надо их слушать
Как они влияют на детскую психику? Белый шум: польза или вред? Подобные размышления приводят к вопросу о «белом шуме». Коротко — это все звуки разом, как в слышимом спектре, так и за его пределами. Да, многочисленные исследования подтверждают эффективность белого шума при бессоннице, да и дети затихают и засыпают быстро. Это удобно и просто — во всяком случае, для родителей плачущего грудничка. Приверженцы «белого шума» ставят в пример те звуки, которые младенец слышит еще в утробе — но это сравнение не вполне корректно. Хотя бы потому, что шум крови, звук работающих органов и стук сердца звучат не беспорядочно, да и зависят от размера полостей тела мамы. Шум дождя или шелест листвы и звук ветра — тоже подчиняются определенному ритму. Вместо теплой мамы и объятий — механически покачивающийся кокон, вместо грудного молока — искусственная смесь, вместо маминого голоса — механический звук.
Прогресс — это прекрасно, но можно ли однозначно судить о пользе всего этого? Мы не говорим о том, что засыпать под звук дождя — это однозначное «нет» для ребенка, мы лишь за то, чтобы в жизни младенца было больше мгновений тактильного, настоящего контакта с мамой. Стихи в колыбельной Эта грань колыбельной заслуживает отдельного длинного текста, сейчас достаточно упомянуть, что песня учит ребенка безопасности и границам «не ложись на краю» и «не ходи за край» , доносит базовые ценности рода или племени, учит представлениям о добре и зле. Обережная часть — когда мама или бабушка пропевает ребенку о том, что он — красивый, умный, смелый и здоровый. Тема колыбельной есть в творчестве всех классиков литературы — в прямом или переосмысленном и художественно дополненном виде. Пушкин, например, написал солидное количество колыбельных в своих произведениях, за что нужно поблагодарить его няню, конечно — и гений самого поэта.
Как мы с вами понимаем, есть какой-то край, через который мы не можем перейти не только в физическом, но и в нравственном пространстве. И вот этот вот нравственный край, к сожалению, сейчас очень многие переходят. Может быть именно потому, что про «не ложися на краю» мало кто теперь помнит и знает. Бакалеева: — Что такого еще закодировано, зашифровано в колыбельных песнях, что мы можем передать своим детям? Теплова: — Практически вся картина мира, включая пространство. Ну, вот я вам сейчас спою самую простую колыбельную песню, в ней всего три строчки: «А баю-баю-баю, дед пошел за рыбою, бабушка коров доить, ну отец дрова рубить». Ну, вот что здесь есть? Бакалеева: — Ну, в общем-то, все обычно, понятно, что… А. Теплова: — Ну, на самом деле, здесь, прежде всего, есть большая трехпоколенная семья — мама, папа, бабушка, дедушка. В этой семье все работают, как мы видим. Мама качает, папа рубит дрова, дед пошел за рыбою, бабушка коров доит. Следующее, что там проявляется в этой колыбельной песне — это еще и пространство социума. Это пространство дома, в котором есть печь, в котором есть двор, в этом дворе коровы, за двором река, в реке рыбы и так далее и много всего, что открывается в трех строках на самом деле, самой простой колыбельной песни. Бакалеева: — Ну да, это не сложно даже запомнить. Теплова: — Но это еще и не все, на самом деле. Такие серьезные вопросы, как, например: «Откуда, мама, я пришел? На этот вопрос колыбельная песня дает самый конкретный ответ: «Бог тебя дал, Христос даровал, пресвятая похвала в окошечко подала». Так что, ребенок приходит в этот мир из мира христианского, из мира небесного, у него есть свои хранители: «Ангелы-хранители, Ваню не будите вы», или «Богородич Божья мать, да повали ребенка спать. Повали ребенка спать, да на шелковую кровать». Совершенно замечательные образы, которые говорят о том, что ребенок не только пришел к нам в мир от Бога, он имеет там своих защитников. Потом, следующий мир, который дают колыбельные песни — это мир семьи. Мы о нем уже говорили. И уже дальше только вот этот мир образов сказочно-мифологических. Это там Коток, там Сон и Дрема, Угомон, там злобный Бабай и в этом-то мире и происходят всякие отрицательные явления. Ну, например, там край. Во-первых, там появляются персонификации опасности, такие как волчок, или еще что-то, Бабай тот же, Бука. Бакалеева: — А не вредно пугать так детей на ночь? Теплова: — Ну, между прочим, если внимательно почитать даже тексты просто колыбельных песен, то вы увидите, что никто из них никогда не нападет на ребенка, вообще это именно персонификация опасности, ее как бы только предъявление. Но взрослый, качающий, баюкающий ребенка, он всегда их блокирует. Поэтому, например: «Придет Бука», а что дальше поют в колыбельной песне? Ты иди Бука на сарай, там лошадкам сена дай», - то есть Буке дается задание по работе, а ребеночек остается здесь. И между прочим, даже если знаменитый волчок, который там кого-то ухватит и утащит, что есть тексты в колыбельных, в которых наконец-то становится ясно, что же он там делает в этом лесу. Бакалеева: — Да, действительно?
Поскольку песня сопровождалась мерным покачиванием ребёнка, в ней очень важен ритм. Целый цикл колыбельных связан с образом домашнего кота. Кот кошка , как и заяц, оказывает благотворное влияние на сон. Поэтому образ кота часто встречается в детских колыбельных песнях.
Прежде всего, надо попробовать вспомнить и попытать свою маму, бабушку, или еще кого-то, кто у вас есть в зоне доступа для того, чтобы узнать, есть ли, на самом деле, у вас ваша собственная семейная традиционная колыбельная песня. Вот опять же, опыт показывает, что такая колыбельная песня есть. Второй вариант, ну мы живем в современном обществе и огромное количество теперь записей в интернете, можно узнать, услышать, увидеть. Единственный, с моей точки зрения, недостаток этих исполнений в том, что это авторские исполнения. А авторские исполнения — это всегда какая-то определенная трактовка, трактовка современная. Так как я уже говорила, что колыбельные песни — это не только музыкальные произведения, но прежде всего — это способ передачи смыслов культуры от взрослого к ребенку, тот тут уже становится очень значимым на самом деле тот самый факт, как текст колыбельной песни. Бакалеева: — Ой, а что такое смысл культуры? То есть, колыбельная — это же прежде всего песня. Как мы можем передать смысл культуры через колыбельную? Теплова: — Как.. Не только мелодикой, не только… С. Бакалеева: — То есть, не случайно нельзя ложиться на краю? Теплова — Безусловно. На краю нельзя не только ложиться, находиться. А понятие «край», оно очень психологически емко. Кстати, великолепный анализ этого понятия с психологической точки зрения дается в книге психолога Осориной, замечательная книга, называется «Секретный мир детей в пространстве мира взрослых». Так вот край — это не только физическое пространство, но оно имеет, с нашей точки зрения, педагогический смысл. Как мы с вами понимаем, есть какой-то край, через который мы не можем перейти не только в физическом, но и в нравственном пространстве. И вот этот вот нравственный край, к сожалению, сейчас очень многие переходят. Может быть именно потому, что про «не ложися на краю» мало кто теперь помнит и знает. Бакалеева: — Что такого еще закодировано, зашифровано в колыбельных песнях, что мы можем передать своим детям? Теплова: — Практически вся картина мира, включая пространство. Ну, вот я вам сейчас спою самую простую колыбельную песню, в ней всего три строчки: «А баю-баю-баю, дед пошел за рыбою, бабушка коров доить, ну отец дрова рубить». Ну, вот что здесь есть? Бакалеева: — Ну, в общем-то, все обычно, понятно, что… А. Теплова: — Ну, на самом деле, здесь, прежде всего, есть большая трехпоколенная семья — мама, папа, бабушка, дедушка. В этой семье все работают, как мы видим. Мама качает, папа рубит дрова, дед пошел за рыбою, бабушка коров доит. Следующее, что там проявляется в этой колыбельной песне — это еще и пространство социума. Это пространство дома, в котором есть печь, в котором есть двор, в этом дворе коровы, за двором река, в реке рыбы и так далее и много всего, что открывается в трех строках на самом деле, самой простой колыбельной песни. Бакалеева: — Ну да, это не сложно даже запомнить. Теплова: — Но это еще и не все, на самом деле. Такие серьезные вопросы, как, например: «Откуда, мама, я пришел?
Почему дети засыпают, когда им поют колыбельные
У каждого младенца была своя колыбельная — ее сразу после рождения сочиняла мать, затем эта песня всю жизнь оставалась его оберегом. Известно более 500 авторских колыбельных, стихи к которым писали выдающиеся русские поэты — В. Жуковский, М. Лермонтов, М. Цветаева и другие. Не перечесть замечательных колыбельных, написанных знаменитыми детскими поэтами, современными бардами и звездами эстрады. Наука доказала что уже в утробе матери ребёнок слышит музыку, речь, интонации голоса, поэтому можно уже в период беременности слушать музыку. Если мама в этот период много поет своему еще не родившемуся малышу, после рождения он скорее, чем другие дети начинает реагировать на мамин голос и пытается издавать мелодичные звуки.
Пение будущей мамы способствует улучшению ее психического состояния и эмоциональной стабильности. У матерей, начавших петь колыбельные своим детям еще до их рождения, снимались проявления токсикоза, облегчалось течение беременности, а специалисты Российской академии медицинских наук установили, что у таких мам, устанавливаются более близкие отношения с детьми.
Со временем колыбельные песни утратили свои магические элементы, и приобрели нежность и добрые пожелания на будущее. Одни мамы поют своим крохам классические или старинные колыбельные песни, другие придумывает собственные убаюкивающие нежные песенки, а кто—то заимствует детские колыбельные из любимых мультфильмов. Наиболее распространенными колыбельными являются: музыкальная тема из передачи «Спокойной ночи, малыши» на стихи Зои Петровой, «Колыбельная медведицы» из мультфильма «Умка» и «Спи, моя радость, усни! Существует большое количество красивых детских колыбельных песен, и при желании вы можете их разучить и напевать своему малышу.
В тёмном лесе, во кустах, Во малиновых листах [2]. Колыбельные - это первый разговор матери и ребёнка, крепкая нить связи между младенцем и семьёй. Стоит отметить, что тексты убаюкивающих песен несли в себе огромное количество информации об окружающем мире, быте и своей семье. С самого раннего детства ребёнок погружался в трудовую атмосферу, поэтому в колыбельных часто включали слова и рассказы о разнообразных делах и трудовых обязанностях. Именно через убаюкивающие песни младенцы знакомились и «скреплялись» прочными звеньями с каждым членом семьи, про кого пела мать.
Во всём мире нет слов, какими можно было бы передать материнские чувства, выраженные в прекрасной мелодии колыбельной песни. Она является самой сладкой, нежной, теплой и родной песней малышу, потому что исполняет её любимая и родная мама. Колыбельные песни знакомы нам с детства, ведь каждому «маленькому солнышку» их напевала мама перед сном. Самое главное, что ребёнку не важно, есть ли при пении у матери слух и голос, так как, в младенческом возрасте он очень нуждается в добром лице, слышании размеренной речи, уменьшительно-ласкательных суффиксах. Колыбельная песня — это «тёплая» нить, которая передаёт мир любви, доброты, нежности, ласки, красоты, заботы, искренности, мудрости … от матери к ребёнку. Когда нужно знакомить малышей с колыбельной песней? Колыбельная песня — это песня материнской души, любви и неповторимой нежности, а также это первая в жизни малыша музыка, которую нужно начинать петь ещё до рождения, во время беременности женщины. Это элемент дородового воспитания, причём, петь можно и нужно вместе с папой, потому что ребенок ещё до рождения «запоминает» родные голоса, нежный и спокойный тембр, мягкость исполнения, а после рождения он узнаёт эту мелодию и успокаиваться, а также скорее, чем другие дети начинает реагировать на мамин голос и пытаться издавать мелодичные звуки. Отсутствие музыкальных способностей — не повод отказывать ребенку в колыбельных песнях. Не важно, есть ли у родителей голос или слух, ребенку важна интонация и звучание родных голосов. Малыш ещё не знает языка, не понимает слов, но слушая колыбельную, он успокаивается, затихает, засыпает. Она воспринимается малышом с магической силой, потому что исходит от самых родных, самых дорогих людей — мамы и папы. Во время исполнения колыбельной своему ребенку, родители рассказывают о настоящем и придумывают для него прекрасное будущее… В каком возрасте какие песни? В первые годы жизни лучше всего петь малышу фольклорные песни, так как, именно народные мелодии сказываются на состоянии и развитии малыша наилучшим образом, а детям постарше нужно разнообразие — это развивает память, речь и фантазию. Мелодика колыбельной, ее ритм, упорядоченность рифмованного текста магически действуют на малышей, которые очень чутко воспринимают поэтический текст. Ребенок получает эмоциональный опыт, соединяет свои впечатления со словами, а именно поэтому почти каждый человек всю жизнь помнит колыбельные песни своего детства. Хорошо, если мама сама поет малышу песни. Для него очень важен «живой» голос мамы. С колыбельной песней передается любовь, ласка и нежность мамы, пусть ребенок ещё не слышит, но он это чувствует. Мамины песни дают возможность установить особые эмоциональные отношения между малышом. Ребёнок воспринимает её интонации, тембр голоса, такими родными и любимыми, которые дают ему чувство тепла и защищённости, и это является очень важным для завершения дня и спокойного сна. Пение колыбельных песен благоприятно влияет на: 1. Развитие речи малыша. Детская колыбельная песня — это первые уроки родного языка. Сухомлинский В. Сердце отдаю детям. Дети, которым поют колыбельные песни, раньше начинают произносить звуки, гулить, у них быстрее развивается гортань, а следовательно и речь. Песни помогают малышу запоминать слова, их значения, порядок слов в предложении. Повторы звуковых сочетании, слогов, отдельных слов и их цепочек в одной колыбельной рассчитаны на развитие памяти младенца.
Древние секреты колыбельных
Элеонора Костина, Камертон. Программа музыкального образования детей раннего и дошкольного возраста, 2008 Поэзия родного народа! Еще в детстве твои звуки запали мне в душу. С тех пор прошли годы, я любил многих поэтов и сам стал писать стихи.
Я, бывало, разочаровывался в своих любимцах, ниспровергал одни свои кумиры и на их место водружал другие, я рвал в клочья многие свои стихи, и только любовь к народной поэзии моих гор не угасала. Ты с каждым годом вызывала во мне все большее восхищение и удивление. Каждый раз, когда я слышу твои звуки, мне тепло, как у очага в отцовской сакле, как в горах под буркой во время дождя.
Слыша тебя, я слышу мать, поющую мне колыбельную песню, и топот коня, несущего меня в бой. Мне кажется, что твоя песня поет о моей любви и оплакивает мою смерть. Сборник, Народный эпос, 2007 Так они встретились — Певец и Скрипач — и пошли вдвоём по дорогам, деля кусок хлеба и медный грош, щедро отдавая людям своё богатство — музыку.
Они пели колыбельные песни детям, хвалу отважным, серенады влюблённым. Старым людям пели песни их молодости, больным и несчастным — мелодии, приносящие силу и надежду. Так и жили.
Игорь Фарбаржевич, Зверь и Скрипка Колыбельные песни пели младенцам. Собирается молодежь зимой на посиделки — поют песни. Приходит весна — встречают ее с песней.
Едут пахать — поют «пахотные», сено косят — «покосные». Урожай собирают — тоже поют. Собираются свадьбу играть — сватанье, девичники, мальчишники, сама свадьба — песня звучит.
В солдаты забирают, причитают с рыданием и печальной песней. Группа авторов, Вдоль по Питерской. Любимые народные песни Связанные понятия продолжение Русская народная музыка русский музыкальный фольклор — традиционная музыка русского народа, является частью русской народной культуры.
Русская народная музыка является основой, на которой произросла вся русская профессиональная музыка. Более поздние силлабические и силлабо-тонические стихи именовались словом кант или канта от лат. Сопроводителя называют аккомпаниатором.
Аккомпанементом также называют гармоническое и ритмическое сопровождение основной мелодии, голоса. Вступление в музыке — вид музыкальной секции, начальный раздел, непосредственно вводящий в какое-либо вокальное или инструментальное произведение, пьесу, картину или музыкально-театральное представление. Советское музыковедение отличает вступление от интродукции, как композиционно менее развитое и менее самостоятельное, обычно не называемое отдельно.
Как приём мелодекламация существовала в оперном искусстве, однако с средины XVIII века в Европе мелодекламация вылилась в самостоятельный концертный жанр — тексты балладного плана Ф. Шуберт, Р. Шуман, Ф.
В России мелодекламация встречалась у Е. Фомина, а получила распространение в конце XIX века Г. Лишин, А.
Плач — литературный жанр, а также произведение, созданное в этом жанре, — традиционные импровизации элегического характера, связанные, преимущественно, с похоронами, свадебными, рекрутскими и другими обрядами, неурожаем, болезнью.
А в содержании современных литературных колыбельных прослеживается стремление к познанию окружающего мира, песни несут в себе воспитательную функцию. Учёные утверждают, что от того, какие песни пела ребенку мать, и пела ли она их вообще, зависит характер маленького человека, его физическое здоровье и умственное развитие.
Колыбельные песни снимают тревожность, возбуждение, действуют на ребенка успокаивающе. С колыбельной песней ребенок получает первые представления об окружающем мире: животных, птицах, предметах и начальные представления о жизни. Колыбельная также помогает сформировать первые впечатления, которые позже вызывают потребность в духовном слове и музыке.
Для изучения вопроса значения колыбельных песен было проведено анкетирования среди родителей воспитанников дошкольной группы и опрос среди учащихся начальных классов. Исходя из результатов анкетирования и опроса, можно сделать вывод, что старинные колыбельные песни, созданные народом, начинают уходить из жизни, забываться. В ходе изучения темы мною были сделаны следующие выводы: 1.
Колыбельные песни оказывают сильное эмоциональное воздействие на ребёнка и позволяют установить тесную связь между матерью и ребёнком. Образы персонажей колыбельных песен связаны с окружающим миром и бытом людей, поэтому в доступной форме ребёнок знакомится с некоторыми особенностями мира. Колыбельные — это первые уроки русского языка.
Используются для тренировки дикции и произношения. Термин «частушка» был введён писателем Г. Успенским в очерке «Новые народные песни» 1889 г. Истоки частушки — игровые и плясовые припевки, «сборные» хороводные песни, скоморошьи прибаутки, свадебные «дразнилки» и городские песни. Частушке свойственны злободневность тематики, афористичность, неожиданность метафор и рифм, напевно-речитативный тип мелодики, импровизация на... Гагаузская музыка гаг.
При многоголосии звуки входят не только в мелодическую последовательность «голос» , как в одноголосии, но и образуют созвучия в виде интервалов и аккордов; несколько одновременно звучащих мелодий могут образовывать контрапункт. В зависимости от соотношения голосов в многоголосии различают полифонию и гомофонию. С XV века многоголосие типично для европейской музыки. В общераспространённом значении — напев, мелодия. Реже словом «мелодия» пользуются также для обозначения всякого голоса многоголосной фактуры «горизонтального» измерения музыки , то есть безотносительно к композиционно-техническому и ладовому осмыслению многоголосного целого... Ля-бемоль мажор As-dur — мажорная тональность с тоникой ля-бемоль.
Имеет четыре бемоля при ключе. Городской фольклор — часть фольклорного наследия, включающая в себя, помимо общеупотребительных видов и жанров народно-поэтического творчества, специфически городские их «модификации». Например: городские народные гуляния, городской романс, городские игровые песни и танцы. Основными отличительными признаками городского романса с литературной точки зрения являются конкретика в образах, ступенчатая композиция, представление лирического героя о самом себе, как о бывалом человеке, недостижимость объекта любви. С музыкальной точки зрения городской романс отличают гармонический минор и характерные для него шаблонные каденции и секвенции, включая... Leitmotiv — «главный, ведущий мотив» , в музыке — характерная тема или музыкальный оборот, которые обрисовывают какой-либо персонаж оперы, балета, программной пьесы, его отдельные черты или определённую драматическую ситуацию и звучат при упоминании о них, при появлении персонажа или при повторении драматической ситуации в разных частях произведения.
Совершенства во вплетении в канву музыкального произведения лейтмотивов и создании благодаря ним беспрерывного драматургического развития... Русский фольклор — собирательное название произведений русского устного народного творчества фольклора. Русский фольклор передавался из поколения в поколение в виде песен или сказаний, авторство которых не сохранилось. Размер произведений русского фольклора варьируется от эпической былины до короткой пословицы. Изучение русского фольклора началось в XIX веке. Важнейшие жанры русского фольклора — былины, песни, сказки и заговоры.
Кантилена итал. Кроме того, термин также обозначает напевность самой музыки или манеры её исполнения, способность певческого голоса к напевному исполнению мелодии. Оба эти значения восходят к названию средневекового музыкально-поэтического жанра. Такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, задолго до овладения речью. Французские эстампи XIII в. Фраза произносится , греч.
Оно может обозначать и относительно завершенный мелодический оборот, и законченную музыкальную мысль. Как правило, фраза представляет собой двухмотивное образование и длится 2 метрических такта. Также для определения фразы используется понятие «тактовый мотив», предложенное Танеевым... Детский фольклор — многожанровая система, сложенная из прозаических, речитативных, песенных и игровых произведений. Йодль нем.
Дети растут очень быстро, поэтому не стоит упускать моменты детства, если есть возможность. Москва, Большой Саввинский пер. II; Адрес редакции: 119435, г.
О пользе колыбельных
это песня из детства, которая пробуждает теплые воспоминания. Колыбельная песня — один из старейших жанров фольклора, которому присущи элементы заговора–оберега. Колыбельные работают довольно просто с музыкальной точки зрения: имеют шестидольный метр, напоминающий покачивания плода в утробе. Колыбельная песня генетически тесно связана с древностью и заключает весь мировоззренческий спектр традиционных представлений о материнстве. Что такое колыбельная для русского человека? Колыбельная песня — песня, исполняемая матерью или нянькой при укачивании.
Значение колыбельной песни в жизни и развитии современного ребенка
Автор международного социального проекта "Колыбельные для всей семьи" рассказала об исцеляющей силе пения детям перед сном. качать, укачивать, родственное слово колебать. Такое отношение к будущей матери являлось отголоском матриархата: это она, как богиня неба Нут, пела первую колыбельную песню, творя мир и богов.
Что такое колыбельные песни: фольклор и классика
Колыбельная песня является примером духовной культуры народа, так как выражает основные национальные, жизненные и родительские ценности. качать, укачивать, родственное слово колебать. Смотреть что такое «Колыбельная (значения)» в других словарях. Особенности влияния колыбельной на детский организм заключаются в том, что по своей музыкальной форме колыбельная чаще всего имеет размер 4/4.