типичная мразь.
Как живут татары в типичном селе Татарстана. Проехались и увидели
Создать мем Татарин типичный манкурт. Главная» Новости» Типичный чистополь вконтакте свежие новости про главного врача мустафина. типичная мразь. Аргументы и факты в Казани: последние новости, главные события дня Казани и Татарстана, картина сегодняшнего дня.
Типичный татарин
Более того, терпимость, по его мнению, уникальное свойство татарского религиозного сознания, заключающееся в самоотрицании человека как совершенного существа, употреблении им свободной воли на исполнение божественных исполнений там же: 77. За всю свою историю татары не были инициаторами ни одного конфликта на этнической и религиозной почве. Большинство исследователей убеждены в том, что толерантность является неизменной частью татарского национального характера. В этом отношении показателен опыт современного Татарстана, который являет собой образец мирного и плодотворного сосуществования и совместного развития представителей различных конфессий и наций см. Об уникальности «татарской натуры» ярко высказался выдающийся балетмейстер и хореограф ХХ в. Рудольф Нуриев: «Я не могу точно определить, что значит для меня быть татарином, а не русским, но я ощущаю эту разницу. Наша татарская кровь течет как-то быстрее и готова вскипеть всегда... Мы — странная смесь нежности и грубости, сочетание, которое редко встречается у русских, вероятно именно потому я обнаружил такую близость со многими героями Достоевского… Татарин — хороший комплекс звериных черт, и это то, что есть я» цит. В 2003 г.
Автор пишет, что если попытаться синтезировать многообразие мнений в единый портрет, то «типичный» татарин предстанет перед нами как человек открытый, весёлый, жизнерадостный, гостеприимный, религиозный и бережливый. Согласно этому портрету, большинству татар присущи такие качества как целеустремлённость, настойчивость в достижении поставленной цели, предприимчивость, смекалка, находчивость, чувство взаимовыручки, преданность, обязательность и порядочность. Далее к этому списку добродетелей добавляются щедрость и простота, скромность и доброта, бескорыстная взаимовыручка и ещё весьма длинный перечень лучших человеческих качеств, повествующий о народе гордом, честном и сплочённом. Перечисленные добродетели могут быть в равной степени свойственны представителю любой этнической группы, так же как представитель любого этноса может быть их лишён», — отмечает Е. При попытке охарактеризовать национальные особенности «своего» этноса следует сопоставлять его с другими народами. Это тюркская натура!.. Есть еврей, которого я за сто татар не променяю, и наоборот, может быть татарин, который только портит саму нацию, и мне стыдно за такого» — читаем в статье ответ респондента. Другой респондент, описывая «национальный характер», настаивает на особом коллективизме, общинности «татарской натуры».
Это заметно, когда проводятся, например, свадьбы — они масштабные, по 200—300 человек, все родственники. Затем, татары очень работоспособные. Возможно, они несколько приземлённые — не столько стремятся, скажем, к образованию, сколько заботятся о том, где и как заработать. Татары любят свою частную собственность». Есть замечание, что «татарскому характеру свойственно делать всё основательно». Отождествляется понятие «татарский характер» с «крестьянским характером» «В характере большинства татар есть добротность и основательность. Я это связываю с крестьянскими корнями, крестьянин основательно жил на земле». В статье выделены положительные черты татар: трудолюбие, гордость, стремление хорошо выглядеть — хорошо одеваться, иметь добротное жильё, крепкую семью и т.
Отрицательные черты: отсутствие единства, ревность, клановость в узком смысле; «терпеливость, трудолюбие, неприятие конфликтных ситуаций, молчаливость в сочетании с пассивностью»; «из положительных черт — трудолюбие, уважение к старшим, тесные родственные связи, чистоплотность; из отрицательных — самоуничижение»; «положительные — терпение, тактичность, скромность; отрицательные — продажность, манкуртство». Если бы он не был трудолюбивым, он бы давно исчез. Я считаю, что если бы татарам дали возможность проявить себя, они бы сделали это неплохо. На примере Татарстана это уже видно. Народ очень последовательный, упорный, настойчивый» », — заключает Е. Хабенская Хабенская, 2003. Стоит отдельно отметить характерную черту семейного быта татар, ярко отразившуюся на татарском этноменталитете, — неравноправное положение женщины и младших членов семьи. С ростом товарно-денежных отношений положение женщин стало еще более тяжелым.
Так, еще во второй половине XIX в. Еще более укрепился взгляд на женщину как на объект семейной собственности. Калым являлся важнейшим элементом брачных соглашений. Женщину продавали и покупали при заключении брака, в случае смерти мужа как семейную собственность ее оставляли в наследство братьям мужа. Бесправное положение женщины-татарки существовало вплоть до Октябрьской революции» Татары, 1967: 219. Хотя по предписаниям шариата мусульманского обычного права у татар допускалось многоженство, оно имело место лишь в кругах господствующего класса, а в бедных семьях было редким явлением. Вторую жену брали лишь в случае бездетности или болезненности первой. Строго соблюдалась взаимная изоляция юношей и девушек в целях соблюдения нравственности.
Во многих семьях, особенно крестьянских, бытовал обычай избегания. Женщина не могла называть мужа по имени, не имела права разговаривать со свекром и другими старшими мужчинами — родственниками мужа, садиться в их присутствии. Развод по нормам шариата был легким, если он проводился по желанию мужчины, но очень трудным, если этого хотела женщина. Разведенную женщину, даже претерпевшую издевательства мужа, родная семья не всегда принимала обратно, при этом дети оставались у отца. Муж практически мог выгнать её из дома без всяких средств Жуковская, Мокшин, 1998: 239. Неполноправие младших членов семьи проявлялось и в бракосочетании. Вопрос об их женитьбе или замужестве, выборе невесты или жениха решался родителями, прежде всего отцом. Основной формой брака было сватовство с уплатой калыма за невесту.
Размер калыма колебался в зависимости от имущественного положения родителей жениха от нескольких рублей до нескольких тысяч рублей. Умыкание увод , побег практиковались сравнительно редко. Невеста подчас со страхом ожидала встречи с женихом, ибо случалось, что она прежде не видела будущего супруга, ничего о нем не знала. Нередко этот страх имел серьезное основание. Порой мужу было за 60 лет, тогда как девушке не больше восемнадцати. Ко всему этому девушка должна была совершить унизительный обряд раздевания мужа. При этом некоторые деспотичные женихи хлестали невесту плетью. Суть обычая раздевания жениха сводилась к демонстрации беспрекословной власти мужа над женой» Татары, 1967: 240.
Мемы про татар. Мемы про Татарстан. Маленький татарин. Хитрый татарин. Веселый татарин. Татарин в тюбетейке прикол. Мемы про Татаров. Приколы про татар. Шутки про татар.
Прикольный татарин. Татарские мемы. Мемы про татар и русских. Стереотипы о татарах. Татары картинки. Я татарин. Картинки с надписью татарин. Ринат Фахретдинов боец. ММА Ринат Фахретдинов.
Ринат Фахретдинов юфс. Ринат Гладиатор Фахретдинов. Татары Азов. Надпись я татарин. Татарин аватарка. Крутой татарин. Татарские аватарки. Татарские футболки. Футболка татарин.
Футболки с татарскими надписями. Фото мужчин татар 45 лет. Татарин 44 года. Хуснулгатин Ренат Ухта. Фото мужчины 50 лет татарин. Татарин картинки прикольные. Футболка я татарин. Футболки с надписью татарин. Татарские парни.
Типичный татарин. Татарстан Мем. Типичный татарин Мем. Футболка я башкир. Татарин машина. Татарские надписи на авто. Национальный костюм татар тюбетейка. Татарский мужская национальный тюбетейка. Татары национальный костюм Татаров мужской.
Татарский костюм мужской. Жадный татарин. Мальчик в тюбетейке.
Тимур Бахтияров, создатель паблика В октябре прошлого года я понял, что у меня скопилось много контента на татарскую тематику, и появились свои идеи по этому поводу. Я решил собрать все в одном месте, чтобы люди также смогли оценить эту коллекцию.
Татарский юмор показался забавным как жителям республики, так и тем, кто мало знает о татарах. В чем его привлекательность, сказать сложно. Мне кажется, дело в том, что давно известные татарские образы проявили себя в новом качестве благодаря интернету. Местный юмор имеет свои особенности, например, он связан со сказками, которые мы читали в детстве, с национальной кухней, с татарстанскими знаменитостями. Всех граней не счесть, несмотря на довольно узкие рамки.
Проблема в том, что общеизвестных тем про татар очень мало. О Шурале и эчпочмаке знают все, но я боюсь, что людям может это надоесть. А освещать другие, менее известные темы например творчество булгарского поэта Кул Гали трудно: многие понятия не имеют, кто это такой. Впрочем, я за поддержку и тех, и других. Меня греет мысль о том, что под соусом татарского юмора в интернете мы продвинем тему татар и их культуру.
Его создательница казанский SMM-менеджер Динара Зиннатова рассказывает, что за сутки количество участников сообщества с наспех сделанной в программе paint. Кажется, «че гуглит татар кызы» один из самых активных пабликов с татарским юмором: новые посты, которые придумывают как сама Динара, так и подписчики страницы, появляются почти каждый час. Современную татар кызы волнует многое от высоких цен на говядину до вопросов чисто экзистенциальных. Динара Зиннатова, создатель паблика Меня всегда интересовали национальные проекты, направленные на сохранение и развитие татарского языка и культуры. Я считаю, чем больше таких, тем лучше.
Но успех они будут иметь лишь в том случае, если будут трендовыми и отвечать требованиям современной аудитории. Цель «че гуглит татар кызы» повеселиться, поднять друг другу настроение и заодно не забыть о своих корнях и происхождении. Татарский юмор привлекает меня тем, что он сам по себе очень уютный, позволяет почувствовать себя частью большой семьи. Я стараюсь по возможности чередовать посты от подписчиков с постами собственного сочинения. Отбирать контент очень сложно, так как чувство юмора у каждого свое.
Часто у меня происходит внутренний конфликт: например, предложенные посты кажутся мне несмешными, но расстраивать авторов не хочется. Иногда подправляю шутки, делаю их более смешными на свой вкус, но на это не всегда хватает времени и вдохновения.
Если в 2011-2013 гг. Последнее объявило недавно электронный аукцион на развитие этой социальной сети, победителю которого дадут на это 3 млн. Среди условий ставится не только продолжение наполнения ресурса контентом, но и требование довести до 5 декабря 2015 года численность пользователей до 15 тысяч человек.
Последнее является, кстати, показателем того, что уже никто не ожидает от социальной сети, что она наберет 2-3 миллиона пользователей-татар, как ее создатели пытались первоначально самоуверенно заявлять. Вероятным победителем станет все тот же Фонд развития Татнета Раиля Гатауллина, который создал ресурс и получал все эти годы бюджетные средства на поддержание его функционирования. Читайте также: Сильные духом Другое дело, насколько реально востребован этот ресурс у татарской молодежи, на которую он рассчитан, если его посещаемость всего 250 человек в день в месяц 6 тысяч уникальных пользователей. Это совершенно никак не тянет на то, чтобы называться социальной сетью. В ответ на такие замечания Гатауллин жалуется, что ему мало дают бюджетных средств в прошлом 2014 году он получил 3 млн.
Смотрите также
- Видео: Tatarin YouTube - 28.04.2024
- Нет комментариев
- Новости от ИА Татар-информ
- Новости Казани
- Фото группы ТИПИЧНЫЙ ТАТАРИН | Казань, Татарстан
Анализ группы
- Типичный татарин | xpresstime
- Татарин когда закончится - фотоподборка
- Татарстан Мем
- Статистика ВК сообщества "ТИПИЧНЫЙ ТАТАРИН | Казань, Татарстан"
- Лучшие посты
- Типичный Татарин
Татарстан Мем
Распространенные татарские фамилии. Татарские имена и фамилии. Ютаза Сабантуй 2022. Сабантуй в Якутске. Сабантуй в Саратовской области 2023. Сентябрь 2015 татарский праздник. Битва Куликовская Донской Донской 1380 год.
Депортированные крымские татары в Узбекистане фото. Депортация крымских татар в 1944. Фариков крымских татар. Татарские приколы. Монголо-татарское иго взаимоотношения Руси. Монгольское Нашествие, татаро монгольское иго.
Татаро Монголы основное. Борьба князей против монголо-татарского. В каждом русском есть татарин. В каждом русском есть татарин, в каждом русском есть Гагарин. Татары демотиваторы. Татары и русские демотиватор.
Эмель праздник татар. Сабантуй татарский праздник. Татарская культура Сабантуй. Сабантуй татарский праздник в Ульяновске. Татары мусульмане. Татарки мусульмане.
Хитрый татарин. Приколы по татарски. Анекдоты про татар смешные. Прикольные татарские шутки. Смешные татарские слова. Юмор про Татаров.
Я татарин прикол. Шутки про татар и евреев. Мемы про Татаров и евреев. Взятие Казани войсками Ивана Грозного в 1552. Поход Ивана Грозного на Казань 1552. Шутки для КВН.
А нас рать Галустян. Шутки про Галустяна. Поздравления с днём рождения от Галустяна. Футболка татарин. Футболки с татарскими надписями. Футболка с надписью татарин.
Майка с надписью татарин. Нашествие татаро монгольского Ига. Русь под итогом золотой орды. Иго золотой орды кратко. Татары Золотая Орда. Мы татары.
Поскреби русского найдешь. Поскребешь русского найдешь татарина.
Вероятным победителем станет все тот же Фонд развития Татнета Раиля Гатауллина, который создал ресурс и получал все эти годы бюджетные средства на поддержание его функционирования. Читайте также: Сильные духом Другое дело, насколько реально востребован этот ресурс у татарской молодежи, на которую он рассчитан, если его посещаемость всего 250 человек в день в месяц 6 тысяч уникальных пользователей. Это совершенно никак не тянет на то, чтобы называться социальной сетью. В ответ на такие замечания Гатауллин жалуется, что ему мало дают бюджетных средств в прошлом 2014 году он получил 3 млн. Даже позиционированный изначально как ресурс в Интернете, где можно будет изучать онлайн курсы татарского языка для всех желающих, он не получил своего развития. Доступен только первый начальный уровень обучения, хотя именно возможность обучения татарскому языку через эту социальную сеть позиционировалось как одно из преимуществ этого ресурса.
На мой взгляд, «Татар иле» — типичный пример бессмысленного расходования бюджетных средств ради этнического тщеславия. Дескать, у нас у татар должен быть свой «Facebook».
Наблюдается тенденция к использованию русских жаргонизмов и обсценной лексики. Ключевые слова и фразы: билингвизм, интернет-дискурс, смешение кодов, заимствование, русификация орфографии, bilingualism, Internet discourse, code combination, loan words, Russification of orthography Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать. Список литературы: Акберова А. Структура и семантика наречий в современном татарском литературном языке [Электронный ресурс]: автореф.
Performance Performance Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors. Analytics Analytics Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc. Advertisement Advertisement Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns.
Национальное достояние: смех сквозь слезы от Воронежа до Татарстана
В процессе редизайна на фасаде здания одиноко красовалось слово «Игорь». Фото попало в сеть, и понеслось. Некоторые даже вспомнили бабушку, донимающую внука истошным «Иигорь! В сети появились шутки о том, что шар пытался сбежать из города, но не получилось. Так родилась фраза «Не пытайтесь покинуть Омск».
Первое время она использовалась только любителями фотошопа и только в контексте шара. Однако позже местный телеканал зарегистрировал эту фразу как товарный знак. Теперь за ее использование можно получить штраф в 5 млн рублей. Некоторые представители власти Омска полагают, что этот мем может нанести вред репутации города и его привлекательности для инвесторов.
Житель Омска Дмитрий Олейник считает: то, что мемы отпугивают от города, слышать от мэра логично, но вряд ли это действительно влияет на инвесторов. А что касается метро, то постоянно какие-то шутки ходят, если есть соответствующая тема для разговора», — сказал Олейник. Метро в Омске заложили в 1992 году и планировали запустить в 1997-м, затем в 2008-м, 2012-м, но омичи до сих пор не получили подземку. Напоминание о ней — забор с красной буквой «М» и одна станция, служащая переходом.
Там проходит выставка «Фабрика смыслов», посвященная омским заводам, фабрикам и производствам. По словам Слепакова, Тагил в сценарии появился случайно — изначально в нем была прописана Чита, однако Галустян не мог с выражением произнести «Чита рулит! Первая серия сюжета вышла в 2011 году. Спустя 15 эпизодов фраза стала популярной среди телезрителей в России.
Дескать, у нас у татар должен быть свой «Facebook». Никогда не понимал смысл создания социальных сетей по национальному или религиозному признаку. Очевидно же, что это абсолютно убыточно и провально. В 2012-2014 гг. Читайте также: Казанский суд может выдать Украине ополченца, защищавшего Донбасс Не проще ли использовать уже существующие социальные сети, не имеющие строго этнорелигиозной зацикленности, и внутри тех же «Вконтакте», «Одноклассников» или «Facebook» создавать группы и сообщества национально-конфессиональной направленности, что и так уже многие организации и отдельные энтузиасты делают. Это будет бесплатно, быстрее и эффективнее, поскольку именно в них и находится потенциальная аудитория. Но в Татарстане, где за бюджетные деньги три года назад запустили татарскую социальную сеть «Татар иле» «Татарский дом» , и в которой состоят на сегодняшний момент всего 4 тысячи татар из около 7 млн. Многие группы «Вконтакте» уже давно имеют гораздо в разы больше подписчиков и пользователей.
Его создательница — казанский SMM-менеджер Динара Зиннатова — рассказывает, что за сутки количество участников сообщества с наспех сделанной в программе paint. Кажется, «че гуглит татар кызы» — один из самых активных пабликов с татарским юмором: новые посты, которые придумывают как сама Динара, так и подписчики страницы, появляются почти каждый час. Современную татар кызы волнует многое — от высоких цен на говядину до вопросов чисто экзистенциальных. Динара Зиннатова, создатель паблика Меня всегда интересовали национальные проекты, направленные на сохранение и развитие татарского языка и культуры. Я считаю, чем больше таких, тем лучше. Но успех они будут иметь лишь в том случае, если будут трендовыми и отвечать требованиям современной аудитории. Цель «че гуглит татар кызы» — повеселиться, поднять друг другу настроение и заодно не забыть о своих корнях и происхождении. Татарский юмор привлекает меня тем, что он сам по себе очень уютный, позволяет почувствовать себя частью большой семьи. Я стараюсь по возможности чередовать посты от подписчиков с постами собственного сочинения. Отбирать контент очень сложно, так как чувство юмора у каждого свое. Часто у меня происходит внутренний конфликт: например, предложенные посты кажутся мне несмешными, но расстраивать авторов не хочется. Иногда подправляю шутки, делаю их более смешными на свой вкус, но на это не всегда хватает времени и вдохновения. В ленте встречаются нецензурные видеообзоры на новые треники Adidas и интерактивы в духе «помоги дэу энике связать носки за сто репостов». Азат Батыршин, создатель паблика В 2015 году были популярны сообщества про смешные поисковые запросы вымышленного авторства. Тогда я с удивлением обнаружил, что среди всех вариаций подобных сообществ отсутствуют татароязычные, и решил его создать. Основной мотивацией для меня было желание популяризовать татарский юмор, который отличается простотой и добродушием. Наше сообщество рассчитано на разные возрастные категории и не только на татароязычных пользователей — многие записи мы публикуем на русском языке. Большая часть контента в нашем сообществе — это оригинальный материал, мы стараемся пересказывать с юмором жизненные события и отдельные их моменты, которые будут знакомы каждому. Самые популярные посты паблика — о татарской кухне, и это неудивительно: что может быть ближе и роднее, чем эчпочмак? Что, впрочем, не мешает ему оставаться островком остроумия и самоиронии в океане бушующих страстей вокруг задетых чувств татарской общественности. Как сказать по-татарски «мобильный телефон», «бензин», Facebook, «носки» и еще сотня аналогичных вопросов на знание родного языка с неочевидными ответами и без необходимости позориться на весь Татарстан. Даниэль Багаутдинов, создатель паблика Я решил завести этот пародийный юмористический паблик около четырех месяцев назад, на пике популярности групп с опросами. Но неожиданно людям понравился наш паблик, они стали проявлять активность, аудитория увеличивалась, и я решил поддерживать группу в тонусе. Замысел группы — привлечь людей к изучению татарского языка с помощью юмора.
Изначально я рассчитывал на небольшую аудиторию в 100200 человек, мотивацией было банальное желание посмеяться. Но неожиданно людям понравился наш паблик, они стали проявлять активность, аудитория увеличивалась, и я решил поддерживать группу в тонусе. Замысел группы привлечь людей к изучению татарского языка с помощью юмора. Шутки про татар уже давно гуляют по сети, так что я просто поймал волну. Табу у нас нет, но мы стараемся не публиковать всякий бред, то, что нарушает общепринятые нормы, и вообще следим, чтобы нас не закрыли по решению какого-нибудь суда. Кызык-мызык Крупнейшее в VK сообщество 140 тысяч подписчиков с татарскими мемами, гид по современному татарскому быту. Рецепты «беленов» татарская версия блинов , стихи татарских поэтов, мусульманские молитвы и новости про «Ак Барс» идут вперемежку с мемасами, расшифровками значений татарских имен и попрошайками лайков. На пятой минуте скроллинга может создаться ощущение, что вы переели эчпочмаков, на десятой что вы попали в 2012 год. Аудитория «Кызык-мызыка», кажется, те же люди, которые приезжают на августовские концерты Салавата в Камаловский театр и любят все, что блестит. Но, как наверняка говорят английские татары, all that glitters алтын тугел. Не все посты попадают точно в цель, зато активность подписчиков паблика зашкаливает в голосовании за лучшего татарского исполнителя, например, рубились 95 тысяч человек. Конечно, если татары чего-то захотят, то обязательно добьются, но что будет, если на «Евровидение» действительно отправят Элвина Грея, как того желают подписчики паблика, представить страшновато. Ильназ Габидуллин, создатель паблика Мне хотелось заняться чем-то полезным для татарского народа, объединить татар со всего мира, сохранить татарский язык. Когда я создавал «Кызык-мызык» в 2011 году, в VK было много татарских сообществ, но юмористических среди них почти не было. Я сам веселый человек и люблю, когда люди широко улыбаются. Я стараюсь изучать потребности подписчиков и исходя из анализа отбираю шутки для публикаций. Всегда стараюсь выкладывать только позитивные посты в качестве исключений бывает черный юмор, но аудитория сложно принимает такой. Самыми популярными постами оказались такие картинки, как «Жизнь без татарки как чай без заварки», «Нам, татарам, лишь бы даром», «Англичане уходят не прощаясь, а татары прощаются, прощаются и не уходят». Мемы про татар «Все народы хороши, но татары от души». Еще одно молодое сообщество с признаками временной нетрудоспособности. Как следует из названия, только мемы про татар и ничего больше. Единственный паблик, где из представителей местной музыкальной сцены кроме Салавата и Фирдуса Тямаева героиней мемов становится певица Иркэ. В остальном все то же самое: вместо эритроцитов у татар перемячи, вместо Мальдив Татарстан, вместо решения проблем Сабантуй. Паблик, в котором по-татарски заговорили Медведев, Шварценеггер и Сталлоне, появился в 2010 году.
Типичный татарин внешность фото мужчины
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. «Типичный татарин», или «разворачиваемся и — алга». Источником мемов в Татарстане, как правило, служит его культура и традиции. Главная» Новости» Типичный чистополь вконтакте свежие новости про главного врача мустафина.
Почему девушки боятся «Казанских куриц? Как создавались и чем живут «типищные» казанские паблики.
При этом всячески отрицает, что «Тяп-Ляп» была группировкой, утверждает, что Джавду, устроившего пробег по Ново-Татарской слободе в 1978 году, мог остановить только он. ТИПИЧНЫЙ ТАТАРИН | Казань, Татарстан — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи. Начал выкладывать мемы с типичными татарскими фразами. Главная» Новости» Типичный чистополь последние новости драка на полющенкова.
Приколы про татар картинки
Напоследок блогерша заметила, что традиционная татарская кухня включает в себя картошку. Многие высказывали мнение, что татары всё же относятся к тюркским народам, поэтому называть их турками будет верно. Под роликом собралось огромное количество зарубежных пользователей, и большинство комментариев — на английском языке. Татар для них, как Катар, — посетовала одна из комментаторов. Кто-то отметил, что нет ничего плохого в том, чтобы иностранцы считали, что татары и турки — это одно и то же, ведь Турция — замечательная страна. Под такими комментариями жители Турции жарко всех благодарили и соглашались, что всё именно так.
В статье представлен анализ вербального контента групп "Типичный татарин" и "Добрый татарин" социальной сети ВКонтакте в период с 1 мая по 1 июля 2016 года. В результате проведенной работы автор статьи приходит к выводу, что татароязычный интернет-дискурс претерпевает значительное влияние русского языка, которое выражается в смешении кодов, обилии заимствованных слов.
Автором были зафиксированы примеры трансформации языкового сознания на морфологическом, синтаксическом и семантическом уровнях. Для татароязычного интернет-дискурса также характерна русификация орфографии. Наблюдается тенденция к использованию русских жаргонизмов и обсценной лексики.
Analytics Analytics Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc. Advertisement Advertisement Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns.
These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.
Читайте также: Сильные духом Другое дело, насколько реально востребован этот ресурс у татарской молодежи, на которую он рассчитан, если его посещаемость всего 250 человек в день в месяц 6 тысяч уникальных пользователей. Это совершенно никак не тянет на то, чтобы называться социальной сетью. В ответ на такие замечания Гатауллин жалуется, что ему мало дают бюджетных средств в прошлом 2014 году он получил 3 млн. Даже позиционированный изначально как ресурс в Интернете, где можно будет изучать онлайн курсы татарского языка для всех желающих, он не получил своего развития.
Доступен только первый начальный уровень обучения, хотя именно возможность обучения татарскому языку через эту социальную сеть позиционировалось как одно из преимуществ этого ресурса. На мой взгляд, «Татар иле» — типичный пример бессмысленного расходования бюджетных средств ради этнического тщеславия. Дескать, у нас у татар должен быть свой «Facebook». Никогда не понимал смысл создания социальных сетей по национальному или религиозному признаку.