Еще один гражданин Таджикистана арестован по делу о теракте в «Крокус Сити Холле».
Представляете? Нас – миллиард!
Сегодняшний материал посвящён татарам. Источник: Камиль Сайфулин История Татары — это тюркский этнос, состоящий из множества субэтносов, где одним из крупнейших являются сибирские татары. На территории Сибири они проживают со времён Сибирского ханства. Сейчас татары являются вторым по численности народом в Российской Федерации после русских. О татарах, их традициях и стереотипах с корреспондентом NGS55. RU Александром Зубовым побеседовал сопредседатель совета региональной татарской национально-культурной автономии Омской области «Маданият» Камиль Сайфулин. Село Себиляково, 1970—75 годы. Часть села исчезла после подмыва берега Иртышом в середине 1980-х Источник: vk. Раньше Омск отставал по развитию от Тары. Ведь Тара находилась на Московском тракте. Все изменила железная дорога.
Если бы она прошла севернее, то, скорее всего, это Тара была бы городом-миллионником, — начал рассказ Камиль. Базарная площадь Тары, 1913 год Источник: taragorod. Среди всех купцов особенно выделяется семья Айтыкиных — тарские купцы 1-й и 2-й гильдий. Айтыкины Источник: taragorod. Его дети Нияз и Кармышак вошли в тарское купечество, а в 1827—1828 годах открыли короткий путь от Омска до Коканда. Жилой дом купца Айтыкина, Тара Источник: vk. Потомки Айтыкина торговали хлебом, конским волосом и другими товарами в Таре и на Ирбитской ярмарке вплоть до 1917 года. Торговцы из Бухары смешивались с сибирскими татарами, образовывая семьи. Пароход Айтыкиных Источник: vk. Большинство из них находится на севере Омской области.
Фото начала XX века Источник: vk. Этому способствует глобализация и массовая культура.
Нижегородка призналась, что из-за такого табу как-то побоялась представить молодого человека своей семье. Родители бы не одобрили. А потом отношения распались правда, уже не из-за религиозных соображений. Для проведения никаха в мечети нужно согласие брачующихся и одобрение родителей Фото: Ксения Самсонова Фотобанк По словам Камиллы, она долгое время старалась жить как мама и бабушка, то есть как истинная мусульманка. Носила длинные платья, общалась только с представителями своей веры.
Но с татарами почему-то никогда не складывалось. Да и гармоничную семью с односельчанином вряд ли бы удалось создать: у татар принят патриархат, а наша героиня считает это слишком старомодным, хочет равноправия в отношениях со второй половинкой. Просто я говорила ей, что еще рано — мне никто не нужен, никто не нравится. Хочу сначала встать на ноги, купить квартиру. Хоть чем-то обзавестись, чтобы потом не зависеть полностью от мужчины. В этом плане во мне есть немного от феминистки», — добавила Камилла. А после учебы в арзамасском медколледже девушка переехала работать в Нижний Новгород и влюбилась в русского.
Жизнь ее в корне изменилась… Никаких границ Изначально в новом городе у девушки не было знакомых и друзей. Она поселилась в общежитии, устроилась работать медсестрой в областную больницу. А затем стала обзаводиться интересными контактами. О происхождении напоминали только подвеска, взятая с собой икона и звонки от домашних. Внешность девушки ломает все стереотипы о татарах Фото: Камилла Фейзрахманова Кстати, если бы не говорящая фамилия, не все пациенты и коллеги могли бы признать в Камилле татарку: «Не темненькая — значит «наша». Да и на отношение окружающих это почти не влияет. Разве что соотечественники иногда начинают ожидать большего внимания в свой адрес, а русские бабушки робко предлагают «выйти за русского и креститься».
Внешность татар многообразна, поскольку народ включает в себя много племен разного происхождения. В них есть и большой финно-угорский элемент, и кровь булгар, половцев, ногайцев. Многие считают, что настоящий татарин внешне напоминает монгола «маленький, черненький, с узкими глазами». Но этот стереотип далеко не всегда соответствует действительности. Новая жизнь без давления, предубеждений и попытки оправдать чужие ожидания пришлась Камилле по вкусу. Я поняла, что не хочу себя ограничивать какими-то рамками. Мне кажется, это правильно.
Не думаю, что я какой-то предатель. Образ жизни не меняет того, кто ты есть. Все равно я горжусь своим народом и религией», — высказалась нижегородка. На Дне города девушка познакомилась со своим будущем парнем. Он покорил Камиллу тем, что не указывал ей, что она «должна или не должна» делать. По словам героини, национальность не определяет, хороший человек или плохой. У всех есть свои достоинства и недостатки.
Например, русские много пьют и дерутся. А татары не злоупотребляют, зато самооценка у них завышена и доверять им опасно.
Главное отличие татарских дам — это их неслабый темперамент. Так сразу сложно сказать, от кого они его могли подцепить — от крайне флегматичных мордвин и удмуртов, спокойных русских или скрытных башкир? Но факт остается фактом — татарки действительно заводятся с полуслова и во время своего душевного подъема могут и горы свернуть, и сильно о ком-нибудь позлословить, в зависимости от ситуации. При этом, они не злопамятны и не мстительны — просто очень эмоциональны и за словом в карман не полезут.
Большая тяга к семье — это, пожалуй, характерная черта всех татар, что мужчин, что женщин. Но она не приводит к бракам сразу со школьной скамьи, как у народов Кавказа. Из-за развития экономики и влияния русских, средний срок создания семьи несколько отодвинулся — теперь молодые люди предпочитают играть свадьбу после того, как получат образование и найдут какую-никакую работу. Национальность суженого теперь имеет куда меньшее значение, чем в прошлом.
Фото: tatar. Когда она появилась, чем занимается?
Её основал в 2003-м году близкий друг и духовный родственник нашей семьи, известный проповедник — отец Даниил Сысоев. Он сам был наполовину татарином — происходил из бардымских татар, которых до этого называли гайнинскими башкирами, а еще раньше — ногаями. Организация ведет деятельность по всей России. Мы встречаемся, проводим ежегодные конференции, традиционные праздники: Сабантуй, Питрау байрам — День святых апостолов Петра и Павла, возрождаем почти забытый татарский праздник Джиен, который, по нашему мнению, есть не что иное, как День Пресвятой Троицы. Также проводим православно-татарские меджлисы, выставки православного татарского искусства — Шамаиль, развиваем татарскую иконопись. Важнейшая часть просвещения татарского народа светом Христовой веры — это богослужения на татарском языке, которые мы развиваем.
Когда говорят, что язык богослужений должен быть сакральным, это правильно. Но ведь язык не может являться сакральным сам по себе — сакральность приобретается именно за счет того, что язык становится языком самого высокого общения — общения человека с Богом. Численность православных татар в России — Как вы оцениваете численность православных татар в России? Динара Бухарова — Тут, конечно, никаких точных данных нет. При переписи не указывается вероисповедание, поэтому считать пытаются по, так сказать, этническим мусульманам. Очень многих татар, в реальности исповедующих Православие, могут причислить к мусульманам просто автоматически — по восточным ФИО.
В Татарстане и других регионах России проживает целый субэтнос православных татар — кряшены.
9 интересных фактов о блогере Лилии Абрамовой (она же @tatarkafm)
Почетный гость съезда — депутат Госдумы РФ Айрат Фаррахов — рассказал, какие сегодня задачи сегодня стоят перед конгрессом татар, и в чем состоит стратегия развития татарской нации. Он отметил, что задачи перед конгрессом — важнейшие. Одна и наиболее важная из них заключается в сохранении татарского языка. Сельская местность — это основа, где мы сохраняем нашу культуру, самобытность и язык. Мы все прекрасно понимаем, что с позиции языка — основы культуры — есть большие проблемы. Будущее наших детей зависит от нас.
Есть закономерность, которая определяет, что большая нагрузка на обрядовые средства регуляции отношений снижает необходимость воспитывать определенные качества личности, которые должны иметь мужчины и женщины. В русской культуре, как и на Западе, гендерные нормы взаимоотношений больше определялись традициями воспитания и были обращены к личности, к тому, каким надо быть, чтобы подтвердить свой статус "мужчины" или "женщины"», - допускает ученый. В гендерных исследованиях О. Лопуховой было установлено, что различия в гендерных системах воспитания сохраняются в сознании современных людей. Они не всегда до конца поняты и осознанны, но они проявляются в поведении и понимании друг друга. Эти различия также могут обуславливать взаимонепонимание, неприятие поведения другого, даже конфликты. Это такие подводные камни, невидимая часть айсберга, на которые мы можем натолкнуться в наших взаимоотношениях на работе и дома, ведь в нашем обществе представители этих двух культур повседневно привычно общаются, очень много смешанных браков. Поэтому возможность лучше понять гендерные различия в традициях взаимоотношений русских и татар может быть полезна для современного человека. В русской культуре больше смотрят на человека. Если сварливая, склочная девушка, то лучше не жениться на ней. В татарской культуре на характер и какие-то нелицеприятные черты характера не обращали внимания, зная, что есть определенные правила поведения, которые женщина будет соблюдать, где-то, возможно, наступая на горло своему характеру или желаниям. Женщинам в татарских семьях четко прописывают нормы, паттерны поведения. Она может быть дерзкой, вспыльчивой, агрессивной, но, соблюдая правила поведения, обычаи, будет четко следовать традиционным формам поведения. Все эти традиции закладывают представления о нормах человека как личности», - резюмирует О. В культуре каждого народа - свои архетипы мужского и женского, отметила доцент. Как оказалось, в русском фольклоре женский персонаж очень активен. Нет татарской сказки, где бы героиня была столь же активна, инициативна, как в русской сказке. В русских сказках царевна, волшебница, которая может перевоплощаться, дает мужчине мудрые советы, учит, что ему делать и как вообще думать. То есть это очень информированный, энергичный и магический, а значит, обладающий высшей силой персонаж. В то время как мужчина в русской сказке достаточно ведом и не так уж инициативен», - поделилась психолог. В результате анализа сказок выявилось, что только в русских сказках красивые, обеспеченные, умные героини выбирают себе в спутники неприспособленного и менее статусного Иванушку.
В местах компактного проживания татар часто неучтенными оставались пожилые люди. Среди народов России мы сохранили второе место. По экспертным оценкам Всемирного конгресса татар, численность татар в России насчитывает не менее 5-5,5 млн человек», — отметил Данис Шакиров. Напомним, что по данным переписи населения 2021 года, число татар в России сократилось почти на 600 тыс.
Город Казань. Ватсап Продается двухкомнатная квартира в Челнах. Новый город, 30 комплекс. Хорошая планировка распашонка , 52 кв. В хорошем состоянии. Продает хозяин. Квартира порядочной семье на длительный срок. ЖК Салават купере. В квартире есть мебель для проживания.
Татар призвали не вступать в брак с русскими
Мероприятие направлено на сохранение культуры и традиций татарского народа. Участницы соревнуются в кулинарных, творческих, художественных и интеллектуальных номинациях. Как рассказали в пресс-службе ижевского Дома Дружбы народов, финал конкурса пройдет 27 сентября. Победительница получит переходящую корону, выкованную мастерами из Златоуста, и автомобиль Lada Granta, а все участницы — ценные подарки от спонсоров мероприятия. Однако чтобы заслужить эти призы, мало быть просто красавицей.
Так, например, в Казахстане, в отличие от РФ, при переписи 2009 года указывалось вероисповедание. И это при том, что в республике активно продвигается ислам. В России процент татар, исповедующих христианство, конечно же, выше, чем в Казахстане, потому что здесь большинство населения — православные. Христианские элементы в татарской культуре — Существуют ли в традиционной татарской культуре христианские элементы? Например, в исламе нет поминок, а у татар-мусульман есть — на третий, седьмой и сороковой день. Причем эта традиция воспринята не от русских, потому что день — седьмой, а не девятый. Это пришло от Ассирийской Церкви Востока, именно ее миссионеры проповедовали предкам татар — тюркам, монголам, ираноязычным народам. Например, татарское именование Бога — Алла — пришло от них к татарам задолго до появления ислама. Татарское именование Бога — Алла — пришло к татарам задолго до появления ислама Ранее имамы очень сильно бранили татар за празднование Сабантуя, поскольку он тоже коренится в христианстве. В Российской Империи он проводился в период Пасхальной недели — Светлой Седмицы, причем Сабантуем этот праздник назывался только у казанских татар, другие татары называли Сабантуй Кызыл йомырка Байрам — Красный яичный Праздник. То есть это праздник, когда яйца красили в красный цвет, или попросту Пасха — Светлое Христово Воскресение. Редко татарин возьмёт себе жену, например, из Средней Азии, скорее, он женится на русской Вообще, в Татарстане православные и мусульмане очень близки друг к другу. Редко татарин возьмёт себе жену, например, из Средней Азии, скорее, он женится на русской. И наоборот, татарки чаще выходят замуж за русских, чем, допустим, за представителей народов Северного Кавказа. Можно ли считать Татарстан мусульманским регионом Казань — Татарстан часто позиционируется как мусульманский регион и ставится чуть ли не в один ряд с республиками Северного Кавказа.
Этап характеризуется тем, что в Золотой Орде на основе кыпчакского языка происходило становление старотатарского языка , утверждение норм литературного языка. Этап завершился с распадом Золотой Орды XV век в результате феодальной раздробленности. В образовавшихся татарских ханствах началось формирование новых субэтнических общностей, имевших локальные самоназвания: казанские татары , татары-мишари , астраханские татары , сибирские татары , крымские татары. Этап консолидации локальных этногрупп в составе Русского государства. После завоевания Поволжья, Приуралья, Сибири и присоединения к Русскому государству усилились процессы миграции татар так, известны массовые переселения с Оки на Закамскую и Самаро-Оренбургскую линии, с Краснодара в Астраханскую и Оренбургскую губернии и взаимодействия между различными его этнотерриториальными группами. Этому способствовало наличие единого литературного языка, общего культурного и религиозно-образовательного поля [46] [49]. Первоначально формировались из представителей татарской феодальной знати , перешедших на русскую службу из Золотой Орды и татарских ханств , затем, после завоевания Казанского ханства 1552 , из ясачных вследствие превращения их собственных наделов в поместья , а также живших в отданных им на «кормление» городах Кашире , Серпухове , Романове , Юрьеве-Польском , Боровске и т. Несли иррегулярную военную службу. Участвовали в Ливонской войне 1558 — 1583 , военных походах России, охраняли границы.
Нужно рассказать и о татарском женском характере. Главное отличие татарских дам — это их неслабый темперамент. Так сразу сложно сказать, от кого они его могли подцепить — от крайне флегматичных мордвин и удмуртов, спокойных русских или скрытных башкир? Но факт остается фактом — татарки действительно заводятся с полуслова и во время своего душевного подъема могут и горы свернуть, и сильно о ком-нибудь позлословить, в зависимости от ситуации. При этом, они не злопамятны и не мстительны — просто очень эмоциональны и за словом в карман не полезут. Большая тяга к семье — это, пожалуй, характерная черта всех татар, что мужчин, что женщин. Но она не приводит к бракам сразу со школьной скамьи, как у народов Кавказа. Из-за развития экономики и влияния русских, средний срок создания семьи несколько отодвинулся — теперь молодые люди предпочитают играть свадьбу после того, как получат образование и найдут какую-никакую работу.
С песнями и танцами. Как татарка из Петербурга приняла свою национальность
| Минниханов: «Пусть о татарах знают во всём мире» | По национальности Фарида Курбангалеева – татарка. |
| Татарские девушки – какие они? За кого выходят замуж? | Депутаты Актанышского района Татарстана проголосовали за увольнение заместителя районного главы Райхан Галимяновой, сообщает РИА Новости. |
| Татары в России и за рубежом | За пределами республики численность тех, кого официальная Казань приписывает к «единой татарской нации» сократилась на 600 тысяч человек. |
Родной язык – это аманат
| Каждый второй татарин за пределами Татарстана не был переписан | Политика - 23 января 2023 - Новости Казани - |
| Победительница «Татар кызы»: Современная татарка — это не только лапша, эчпочмак и платок | 50-летняя Лилия Абрамова, известная как Tatarka FM, вспоминает, что с самого начала подозревала коллегу в лицемерии. |
| Татары — Википедия | Сейчас татарская нация является официально признанной, наряду с 12 нациями в Афганистане. |
| «Этнократии РТ важно поддерживать образ «единой татарской нации», как обоснование своей власти» | По национальности она татарка. О ее родителях мало что известно. Образование Инзиля получила экономическое, после отучилась на визажиста. |
Экспресс-новости
- Арестован 12-й фигурант дела о теракте в «Крокусе» // Новости НТВ
- Оставляйте реакции
- Что еще почитать
- Татарка какая национальность - 90 фото
- Татарка какая национальность - 90 фото
Татарка FM
Напомним, корона «Татар кызы-2018» досталась студентке Ижевской госмедакадемии Диляре Гильмутдиновой. Госпожа Мизулина добавила, что для иностранцев «мы ни тувинцы, ни татары, ни дагестанцы, ни лезгины, ни ингуши — мы все с вами русские». Или выяснится, что я татарка больше, чем чокнутый радикал Джемилев? По национальности она татарка. О ее родителях мало что известно. Образование Инзиля получила экономическое, после отучилась на визажиста. В Исламской Республике Афганистан в социальных сетях Татары Афганистана запустили флэшмоб «Мин татар» (Я татарин/татарка) в поддержку татар страны. Глупый националист, и с татарками разводятся и с русскими, ни в национальности счастье.
Компания АльянсПлюс
| Представляете? Нас – миллиард! | Всё о Дзене Вакансии Все статьи Все видео Все каналы Все подборки Все видеоигры Все фактовые ответы Все рубрики новостей Все региональные новости Все архивные новости. |
| Представляете? Нас – миллиард! | По национальности она татарка, поет на татарском языке. |
| Певица татарской эстрады Иркэ рассказала о жизни мобилизованного мужа | | Главная» Новости» Татар шоу бизнес новости. |
| ВКТ о переписи-2021: «По нашим оценкам, в России насчитывается не менее 5,5 млн татар» | Или выяснится, что я татарка больше, чем чокнутый радикал Джемилев? |
«Я не татарка, а татарстанка»: в республике запустят татарский мерч
В Исламской Республике Афганистан в социальных сетях Татары Афганистана запустили флэшмоб «Мин татар» (Я татарин/татарка) в поддержку татар страны. Татары. Татарская нация. Происхождение татарской национальности. Сафия сначала самостоятельно разучивала татарские песни, а позже нашла в социальных сетях Северной столицы общественную организацию татар под руководством Рустама Хучашева. Татары. Татарская нация. Региональной политической элите для идеологического обоснования своей власти важно всеми силами поддерживать образ «единой татарской нации».
Итоги переписи-2021: Татарстан растет, но татар в России стало меньше
Представительницам татарской культуры раскрыть их в полной мере помогает конкурс "Татар кызы". За пределами республики численность тех, кого официальная Казань приписывает к «единой татарской нации» сократилась на 600 тысяч человек. Прекрасные представительницы татарского народа громко заявляют о себе на весь мир на протяжении столетий. Я очень горжусь тем, что я мусульманка, и не нужно никогда забывать, что татарская нация очень сильна. Почетный гость съезда — депутат Госдумы РФ Айрат Фаррахов — рассказал, какие сегодня задачи сегодня стоят перед конгрессом татар, и в чем состоит стратегия развития татарской.
Татар призвали не вступать в брак с русскими
Сам юбилей принятия ислама в Болгаре является примером фальсификации истории — никаких источников о «всенародном» принятии ислама нет, ничего об этом и о самом Болгаре не говорится в «Записках…» Ахмеда ибн-Фадлана, и постоянные ссылки на них во время официальных мероприятий напоминали известную «сказку о голом короле». До политической актуализации вопроса многие казанские специалисты критиковали миф о принятии ислама в 922 году, но в изменившихся условиях они изменили и свою точку зрения, и, вообще, стремились лишний раз не связывать свое имя с «юбилеем», что может свидетельствовать о неуверенности местных историков в своих политических покровителях. О системных проблемах говорит и использование слова «раис» в качестве наименования высшего чиновника Татарстана. Думаю, не ошибусь, если предположу, что с просьбой придумать новое название должности для «главного лица» обратились именно в Институт истории АН РТ. Результат, на мой взгляд, оказался неудачным. Во-первых, происхождение самого слова не татарское, а арабское. Логично, если бы должность главы Татарстана обозначалась термином татарского, хотя бы тюркского происхождения.
Напомню, что к арабизмам в регионе раньше было настороженное отношение. Те же самые сотрудники Института истории писали о необходимости защиты татарской культуры от иностранного влияния, а бывший директор учреждения и нынешний его научный руководитель Рафаэль Хакимов «дописался» даже до того, что Коран якобы часть арабской культуры, и для татар «подходят» не все аяты и суры. Теперь об этом аккуратно забылось, и современный директор Института истории Радик Салихов, обосновывая использование слова «раис», доказывает, что «благодаря многовековому взаимодействию татарской и арабской культуры оно является естественной и неотъемлемой частью национального терминологического аппарата». Во-вторых, могут возникнуть проблемы международного характера. Аналогии с Татарстаном, а также отношениями Израиля и Палестины не идут на пользу общефедеральной политике «укрепления вертикали власти». Как, например, будут звучать сообщения в СМИ об официальной встрече двух «раисов»?
В-третьих, «раисами» в Индии эпохи британского владычества называли подконтрольных колониальной администрации крупных землевладельцев-феодалов, что в идеолого-пропагандистском плане может быть использовано нынешними противниками России, обвиняющими нашу страну в колониализме. За пределами республики численность тех, кого официальная Казань приписывает к «единой татарской нации» сократилась на 600 тысяч человек. Но ведь Татарстан прилагал серьезные усилия для пропаганды татарской идентичности среди населения других регионов. Однако вне административного влияния башкирская, ногайская и другие идентичности оказались сильнее. Скоро будет 10 лет, как в Татарстане действует направленная на всю страну Государственная программа «Сохранение национальной идентичности татарского народа». Деньги вложены немалые, но итоги переписи ставят щекотливый вопрос о специфике «освоения» этих средств.
Их контент своеобразен, участники нередко переходят на прямые оскорбления оппонентов пришлось самому испытать их со стороны, причем от прямой дискуссии они уклоняются. Погружение в «гуманитарные дебри», особенно в условиях российской провинции, может привести к конфликтным отношениям с миром и самим собой. В целом «татарская часть» итогов переписи оказалась очередной политической победой Федерального центра, которому вряд ли нравится активность одного региона за пределами своих административных границ дискурс «татарского мира» напоминает известную в международных отношениях политику «мягкой силы». Многие жители республики не согласились с переименованием президента в раиса. Имеет ли какую-то силу в этом вопросе мнение людей? Никаких серьезных социологических исследований о недовольстве жителей Татарстана переименованием должности главного чиновника я не видел.
Речь идет о приписывании большим группам людей того мнения, которое у них, якобы, должно быть. В реальности «глубинный народ» так же дискретно самоорганизован и «живет своей жизнью», как и политическая элита. До 18 лет я жил в соседнем с Казанью селе. Кажется, в 1997 году точную дату не помню туда приезжал Минтимер Шаймиев на открытие Дома детского творчества. Я учился в 8 классе, участвовал во встрече, держа флаг Татарстана. Анализируя сейчас свои воспоминания, могу утверждать, что взрослых заботили только технические аспекты встречи, никаких разговоров о «судьбах Татарстана и России», «сложном историческом пути народов» не было так и сегодня татарстанские чиновники, наверняка, более озабочены техническими нюансами замены в официальных документах и вывесках соответствующих учреждений слова «президент» на слово «раис».
В гендерных исследованиях О. Лопуховой было установлено, что различия в гендерных системах воспитания сохраняются в сознании современных людей. Они не всегда до конца поняты и осознанны, но они проявляются в поведении и понимании друг друга. Эти различия также могут обуславливать взаимонепонимание, неприятие поведения другого, даже конфликты. Это такие подводные камни, невидимая часть айсберга, на которые мы можем натолкнуться в наших взаимоотношениях на работе и дома, ведь в нашем обществе представители этих двух культур повседневно привычно общаются, очень много смешанных браков.
Поэтому возможность лучше понять гендерные различия в традициях взаимоотношений русских и татар может быть полезна для современного человека. В русской культуре больше смотрят на человека. Если сварливая, склочная девушка, то лучше не жениться на ней. В татарской культуре на характер и какие-то нелицеприятные черты характера не обращали внимания, зная, что есть определенные правила поведения, которые женщина будет соблюдать, где-то, возможно, наступая на горло своему характеру или желаниям. Женщинам в татарских семьях четко прописывают нормы, паттерны поведения.
Она может быть дерзкой, вспыльчивой, агрессивной, но, соблюдая правила поведения, обычаи, будет четко следовать традиционным формам поведения. Все эти традиции закладывают представления о нормах человека как личности», - резюмирует О. В культуре каждого народа - свои архетипы мужского и женского, отметила доцент. Как оказалось, в русском фольклоре женский персонаж очень активен. Нет татарской сказки, где бы героиня была столь же активна, инициативна, как в русской сказке.
В русских сказках царевна, волшебница, которая может перевоплощаться, дает мужчине мудрые советы, учит, что ему делать и как вообще думать. То есть это очень информированный, энергичный и магический, а значит, обладающий высшей силой персонаж. В то время как мужчина в русской сказке достаточно ведом и не так уж инициативен», - поделилась психолог. В результате анализа сказок выявилось, что только в русских сказках красивые, обеспеченные, умные героини выбирают себе в спутники неприспособленного и менее статусного Иванушку. Знакома сказка?
У татар подобных сказок нет.
Победительница получит переходящую корону, выкованную мастерами из Златоуста, и автомобиль Lada Granta, а все участницы — ценные подарки от спонсоров мероприятия. Однако чтобы заслужить эти призы, мало быть просто красавицей. Девушек ждет несколько дней подготовки к конкурсным испытаниям.
С участницами будут работать лучшие педагоги по хореографии, вокалу, сценической речи, также участницы посетят экскурсии и культурные мероприятия. Удмуртию на конкурсе представит методистка Дома Дружбы народов Дилия Харисова.
В любой момент может случиться так, что молодая жена начинает показывать свою ревность, а такое проявление внимания мой друг воспринимает как боязнь девушки потерять его. Боится потерять - значит, любит. На мой взгляд, такое отношение к любимой женщине довольно странное. Лично мне долго находиться в таких отношениях, где меня все время заставляют ревновать, было бы некомфортно. Но, видимо, каждому свое.