кощей Бессмертный-ттт СПОСОБНОСТИ: Чернобог способен изменять течение времени: останавливать его, ускорять и поворачивать вспять. Исследователь в монографии, посвященной главному злодею русского фольклора, последовательно доказывает, что Кащей Бессмертный и готский вождь Германарих – одно и тоже лицо. Кощей Бессмертный, Кощей или Кащей (вероятно от кость, первоначальное значение «худой, тощий») — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). В русских народных сказках Кощей Бессмертный — самый страшный персонаж.
Кто такой Кощей Бессмертный?
история, образ кащея, кощей бессмертный, кощей бессмертный, кащей бессмертный, кощей, кащей, факты, мифы славян, ссср, мифология, сказка про бабу ягу, история интересно, русь, славянские боги, cartoons, кощей кто он, кощей мифология, легенды. Того, кто хранил эти бессмертное наследие, называли «КОщеем». Баба-Яга помогает сказочному герою победить трёхглавого змея или даже самого Кощея Бессмертного.
Откуда взялся Кощей Бессмертный: история главного злодея русских сказок
Итак, тема сегодняшнего поста Кощей Бессмертный. Кощей Бессмертный – один из самых жутких персонажей русских сказок. Мой проект «Кто такой Кощей Бессмертный» посвящён личности Кощея Бессмертного в русском фольклоре. Образ Кощея Бессмертного полон загадок, а в исследованиях о его истории полно белых пятен. Кощей (Кащей) Бессмертный один из самых одиозных и загадочных злодеев русских сказок. Следовательно, сказание о Кощее Бессмертном надо рассматривать не как вымысел, а как серьёзный источник знаний, который посредством мифа дошёл до нас из глубин времени.
Кощей Бессмертный - кто он? Теории происхождения народного антигероя
| Telegram: Contact @russkiy_misha | Теперь рассмотрим его кощей или кащей славянский бог славянская мифология.1 фигуру в сугубо языческом ракурсе. |
| О Кощее Бессмертном и победе над смертью (+ Видео) | Кощей Бессмертный и Змей Горыныч часто исполняют в сказках одну и ту же функцию. |
| Презентация "Кощей Бессмертный" | Образовательная социальная сеть | Кощей Бессмертный, Кощей или Кащей (вероятно от кость, первоначальное значение «худой, тощий») — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). |
| Откуда пошли Личи из современного фэнтези, и при чём тут Кощей Бессмертный | 7 интересных фактов о личности Кощея Кощей – главный злодей русских сказок – Самые лучшие и интересные новости по теме: Кощей Бессмертный, сказки, факты на развлекательном портале |
Родословная Кощея бессмертного
это народно-фольклорный образ древнерусских сказок, возникший из-за сомнительных слухов о Святом Касьяне, подкрепленный такими старославянизмами, как кошть и кощун. Советский кощей В советской художественной интерпретации слово кощей означает костяк, живой скелет, то есть какой-то дед состоящий из костей. Кощей Бессмертный очень близок к греческому Аиду-Плутону, царю подземного мира мертвых. А теперь предлагаю читателям узнать, кем же на самом деле были Кощеи Бессмертные и как Светлым воинам всё же удавалось лишать Кощеев бессмертия, или СКАЗка о Кощее Бессмертном от лица участников событий 957600 лет назад – кому как нравится. Кощей Бессмертный является злодеем в данном произведении.
Разыскивается Кащей Бессмертный
Баба-Яга помогает сказочному герою победить трёхглавого змея или даже самого Кощея Бессмертного. Кощей Бессмертный — один из наиболее ярких сказочных персонажей, производящий неизгладимое впечатление на слушателя, особенно в раннем детстве. Имя: Кощей, Кащей Бессмертный. Хоть Кощей Бессмертный и обладает невероятной магической силой, он не способен самостоятельно выбраться из заточения. Кощей Бессмертный и Иван-царевич. Кощей играет основополагающую роль в русских народных сказках, причем описание этого персонажа варьировалось в зависимости от истории. В русских народных сказках Кощей Бессмертный — самый страшный персонаж.
Кто такой Кощей Бессмертный и что о нём следует знать
Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кощея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой. Преступления Кощея В русских сказках Кощей предстает мощным колдуном. Причем весьма изощренным в своих магических решениях. Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Как правило, все активности Кощея строятся вокруг молодых девушек. Кощей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей. Кощей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кощею дама ответила взаимностью. В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне.
Изображается в виде худого высокого старика либо живого скелета, у А. Пушкина представляется скаредным и скупым «там царь Кащей над златом чахнет». Помимо русских народных сказок, упоминается в чешской сказке «Меднобородый» и в польской «Пять овечек», где именуется Кощеем Меднобородым и открыто зовётся владыкой подземного царства, вылезает из водной сферы и имеет медную бороду. Согласно данным некоторых исследователей, персонаж по имени Кащей прослеживается в русских сказках только с XVIII века, до этого, как полагают те же исследователи, соответствующий персонаж носил имя Карачун. В народных русских сказках — мифическое существо: худой, костлявый старик, обладающий тайной долговечности, богатый и злой. Исхудалый, тощий и высокий старик разг.
Скупец, скряга разг. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д.
Данная информация нуждается в пояснении. Повествование идет о тех древних временах, когда над нашей землей было три луны Леля, Фатта, Месяц. Период обращения Лели вокруг Мидгарда — 7 земных суток, Фатты — 13 суток, Месяца — 30 суток. Дея, которая упоминается в повествовании, это пятая планета системы Ярила-Солнца, ныне остатки Деи составляют пояс астероидов между Землей Орея Марсом и Землей Перуна Юпитером. Где ещё сохранилась данная информация? На основе Сантии славянскими жрецами были написаны сказки, чтобы с детства дети в простой образной форме получали данную информацию. Славянский богатырь Тарх Даждьбог , Кощей бессмертный понятно кто , смерть кощея хранящаяся в яйце луна Леля была яйцеобразной формы , таким образом, все события космической войны были спущены на землю.
В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается.
О Кощее Бессмертном и победе над смертью (+ Видео)
Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается. Счастливая пара привязывает вероломного Ивана к дубу, а сами уходят предаваться любовным утехам в шатер. Затем прилетает ворон и начинает каркать влюбленным, что быть Марье Дмитриевичне не Кащеевой женой, а супругой Ивана Годиновича. В порыве праведного гнева Бессмертный Ромео стреляет в ворона, но стрела меняет траекторию и убивает самого Кащея.
Несчастная Марья Прекрасная решает покончить с Иваном, но тот ловкостью вырывает у нее саблю и четвертует девушку. Так трагично закончился единственный любовный роман Кащея. Сила Кащея Кащей связан со стихией воды: Вода сообщает Кащею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесенные ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает 12 цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны. Так же во многих сказках упоминается, что Кащей является пленником, триста лет пробывший в заточении либо в башне, либо в подземелье, скованный цепями.
Русские народные сказки издавались в пересказах известных писателей: Пушкин, Толстой, Афанасьев, Булатов и т. Так в частности в некоторых русских народных сказках Кащей является не только чародеем, колдуном, но и военачальником, который пришёл жечь русские города. Сказаний про Кащея очень много и во всех них он является абсолютным злом и в конце сказки обязательно гибнет от чьих-нибудь рук: ему ломают иглу, в него стреляют из лука стрелой с иглой вместо наконечника, он гибнет от коня, ему разбивают голову, его жгут и т. В этих сборниках можно найти сказку «Про Кощея-богатыря». Сказка про Кощея-богатыря не имеет аналогов и видоизменений, в сказке про Кощея-богатыря описывается всего один персонаж, а никак не несколько, как в большинстве случаев, этот персонаж богатырь.
Данный богатырь фигурирует как самый первый богатырь, вызволявший невольников из вражеского плена, в своём очередном походе против врагов земли русской, он был предан князьями и потерпел поражение на гороховом поле, чужеземный царь заковал богатыря в цепи и посадил в башню. Прошло много лет, и цепи, сковывающие богатыря, проржавели, а сам богатырь забыл своё имя и стал называть себя Кощеем, что означает «пленник». Выйдя из темницы Кощей подчинил себе армию своего врага и стал завоёвывать чужеземные города, когда он завоевал все города, о которых он знал и объединил их под своим царством. Кощей пошёл войной на Русь, дабы отомстить за предательство. Кстати, во многих сказках он упоминается в первую очередь именно как царь.
Кощей Бессмертный: царь, раб, колдун, не имеет возможности умереть, любит похищать девиц, любит золото. Проведите параллель между ним и скандинавским Троллем, и вы получите стопроцентное совпадение, вплоть до имени, которое переводится как «раб», и в обоих случаях изначально было предательство, а потом уже бессмертие. Как убить Кащея В одной из сказок Кащей разоткровенничался: «Моя смерть далече: на море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — смерть моя». Многие ученые увидели в этой «матрешке» интерпретацию модели вселенной: вода море-океан , земля остров , растения дуб , животные заяц , птицы утка , а дуб — «мировое древо». Иными словами покончить с Кащеем можно, уничтожив миропорядок.
Все попытки открыть хрустальный ларец были бесполезны - ларец не открывался и не разбивался. К тому времени, когда Кощей превратил свою пещеру в огромный дворец, он пришёл к выводу, что богатство не имеет ценности само по себе. Он давно стал нормально есть, но так и оставался худым как щепка, заводил себе животных, в том числе и диких, но все они убегали от него. Грустно было Кощею и одиноко. Утешение он находил в книгах, которые скупал по всему миру, читал их все, выучил все известные языки, включая язык зверей и птиц. Периодически, нарушая тоскливое однообразие, приходили "добры молодцы" "Кощея воевать". Кощей с радостью принимал гостей, угощал, просвещал тех, кто пришёл за богатством, чем это грозит. Тем, кто хотел учиться, Кощей щедро давал денег на учёбу, звал в гости ещё. На четвёртом столетии Кощей нашёл в лесу сироту Василису.
Поговорил, позвал к себе жить. Девочка не побоялась худого дяденьку, угостившего её, третий день голодную, пирожками. Продукты Кощей покупал через охотников в ближайших деревнях, готовил всегда сам, и готовил отменно - за столько-то лет научился! Василиса осталась у Кощея, он растил её, как родную дочь, покупал ей все лучшее, учил у лучших учителей в Киеве и Москве. А девочка оказалась умной и очень жадной до знаний. Однако годы неумолимо делали Василису старше. Её бы надо замуж, да не за кого ж попало. Вот и распустил Кощей слух о "красной девице, томящейся в плену у злого Кощея". Женихи повалили.
Самого Кощея они и в глаза не видели. Василиса сама с ними разбиралась. Да так ловко, что бежали они из кощеева дворца сломя голову. Однако нашёлся жених Василисе по сердцу. Кощей собрал богатое приданое, выдал "доченьку" замуж и заскучал. От скуки он иногда крал девиц и утаскивал к себе в пещеру, но только незамужних, но сосватаных, дабы жених являлся невесту выручать. Правда, это чуть не закончилось бедой - люди, обозлившись, едва не выжгли лес в котором Кощей жил. Потом Кощей начал делать фальшивые драгоценности и подкладывать любителям разбогатеть. Потом Кощею наскучило и это.
Если попытаться составить сказочный хронометраж, то получится, что Кощей был неким колдуном, в некоторых гипотезах его ассоциирует с Карачуном. Карачун — это чёрная смерть. Давайте примем, что Карачуном Кощей был до принятия своего бессмертия. Карачун — маг, ставший на тёмную сторону.
Карачун, картинка из сети Этот маг стремился обрести могущество любым путём? Думается мне, что обретя некоторую силу, колдун разорвал связи с близкими людьми, быть может, принёс их в жертву и потерял часть своей души - сострадание. Это как человек, предавший Родину за домик у моря и счёт в швейцарском банке. Только Карачун получил не временные материальные блага, а силу - колдовство.
Но прошло время, и понял Карачун главное, что как ни копи мощь и знания, главного не хватит, а именно — жизни — она коротка. Даже власть с собой не заберёшь на тот свет. И здесь сам он вышел на более мощную сущность, или на него вышли, но Карачуну предложили бессмертие. Предложивший попросил от Карачуна плату.
Нет не душу, сущность в качестве платы предложила Карачуну за службу бонус - бессмертие. Служба состояла в том, чтобы быть хранителем мёртвых. Проводник у сущности в мир мёртвых уже был - Баба-Яга, а вот сторожа не было. Карачуну с одной стороны не хотелось становиться слугой, но смерть лишила бы его всего.
Так Карачун стал Кощеем бессмертным. Умер ли Кощей или остался жив, увы, не знаю. Сказок о Кощее на самом деле мало. Но что за странное место, где лежит смерть Кощея?
Нет, не географически, этим пусть кладоискатели занимаются. В разных сказках версии разнятся.
В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается.
Кощей Бессмертный: "змеиный" богатырь
| Откуда пошли Личи из современного фэнтези, и при чём тут Кощей Бессмертный - Аргументы Недели | Наибольшее внимание уделяется широко распространенному персонажу русских сказок Кощею Бессмертному и ответу на вопросы: Кто такой Кощей Бессмертный? |
| Знаете ли вы кто такой Кощей Бессмертный? | Кощей Бессмертный – один из самых распространенных сказочных героев сложился потому, что это очень колоритный, яркий, запоминающийся образ русского фольклора. |
Кощей Бессмертный: кем был самый знаменитый сказочный злодей
Строили их генуэзцы, греки, татары и другие народы промышлявшие работорговлей. Самой желанной добычей для них, были конечно же красивейшие славянские девицы, которые очень ценились и на западе и на востоке. Клиентами же, жаждущими заполучить столь желанный «товар», были в основном богатые, престарелые , кряхтящие западноевропейские дедушки, днями чахнущие над своим златом. Как говорится седина в бороду , а бес в то самое место! Жили эти кощеи далеко. Такое расстояние мозг тогдашнего человека, да еще и не видевшего ничего дальше своей деревни, осознать просто не мог. По этому то место, и дорога до него, называлась просто : там за морем-океаном или за тридевять земель!
Поэтому не будет невероятным предположить, что Кощей — это символический собирательный божественный образ предков, прах которых служит делу сохранения и возрождения жизни после смертельно опасного периода — долгой зимы. Характерно, что символ Солнца, конь, неизменно присутствует в сказах про Кощея и Царевича. Заметим, только тогда Царевич одолевает Кощея, когда его конь становится сильнее коня противника. То есть соответственно, когда конь — Солнце весны, светит ярче и длительнее зимнего Солнца, наступает перелом в их поединке. Солнцу всегда помогал младший брат, огонь. Для этого возжигали костры на вершинах холмов, зажигали колёса, которые потом скатывали с горки. И ко всему прочему, как уже упоминалось, огонь тепло обладает плодоносной силой. А кто такой этот Царевич? Почему Мара Моревна то и дело переходит увозится то одним, то другим соперником. Тут опять нужно вспомнить о том, что все явления природы для древних славян, как и для нас с вами, цикличны, обратимы, смерть одной ипостаси божества — это всего лишь его воскрешение в другой. Как не умирает Солнце, а только последовательно становится то Хорсом, то Ярилом, затем Даждьбогом, потом Световитом, перерождаясь опять в Хорса, так и остальные божества умирают, рождаются, уходят, приходят, словно в вечно движущемся хороводе. И Царь Кощей не мог быть исключением. Он погибает, чтобы возродится в молодом Царевиче. И Мара уже не в образе страшной старухи Смерти Масленицы , а молодой невестой вкусит плодов брака, соберёт урожай и вернётся опять к одряхлевшему супругу, который будет ждать её, скованный цепями жуткого холода Навьего царства. В заключении можно ещё добавить, что Кощей, несмотря на свой непривлекательный облик, и при этом, ошибочно считавшийся скопидомом, чахнувшим над златом, на самом деле не принёс в сказках особого зла. Его борьба с самим собой за жену и невесту — это всего лишь антураж неоднозначности образа хранителя и стражника добра в двойственности значения этого слова. Наверное, можно приводить много примеров как за, так и против подобной трактовки полусказочного, полу божественного персонажа русского фольклора, но ничто не рождается на пустом месте, и чтобы проследить последовательность его трансформации, нужно определить точку отсчёта. А такую точку, я полагаю, нужно находить в миропонимании славянского язычества и в культе божественного Солнца. Тогда станет понятно и происхождение слов, и понятий, и образов. Мне могут напомнить, что в упомянутом вначале «Слове о полку Игореве», «кощей» - это раб. И я соглашусь с этим, потому что, если Кощей — прах предков, хранитель семени для возрождения жизни на земле, если это почва, сравнительно грязная и пачкающая, не всегда хорошо пахнувшая, то чем раб не подойдёт под эти составляющие, ведь, как говорится, «из грязи да в князи»?! Почему-то тут же вспомнилась ещё «лагерная пыль» периода репрессий, кощие заключённые концлагерей и, несмотря ни на что, продолжающаяся жизнь, которую стойко сохраняют совсем не сказочные Кощеи.
Сила его волшебства огромна, и для борьбы с ней герою требуется специальный талисман, а также многочисленные помощники как, например, в сказке об Иване-царевиче и царевне-лягушке. О происхождении этого образа до сих пор нет точного мнения. Правда, ряд исследователей полагают, что Кащей пришел в русский фольклор из тюркского языка. Само его имя означает «пленник, раб» и связано с корнем «кость», то есть с обозначением истощенного, изможденного человека. Вначале в русских сказках Кащей действовал под именем Карачун от слова «карачиться» — корчиться, насылать корчи судороги. Однако позже в сказке слабость Кащея превратилась в его силу.
В чем загадочность Бабы-яги и Кощея Бессмертного в русских сказках и древних легендах На самом деле Яга была молодой и красивой девушкой-воином. На самом деле Баба-яга и Кощей Бессмертный только позже стали персонажами русских сказок. А до этого они упоминались в славянской мифологии и относились к божествам или проводникам в мир мертвых. Да и выглядели они совсем иначе. В древнегреческой мифологии Яга имела божественные корни. Она владела особыми магическими способностями и понимала языки тех, кто проживал в Верхнем царстве Нави. Долгое время там не было единого правителя. А Яга имела туда неограниченный доступ. Недаром ведь есть много упоминаний, что живет она подальше от людей, на краю темного дремучего леса. К Яге за помощью приходили другие божества и сущности. Кстати, «костяная нога» — это сказано о связи ее с потусторонним миром. Яга была не старой бабкой, а очень красивой молодой девушкой. Она выглядела не хуже, чем богиня любви и красоты Лада. Яга не просто была красавицей, но и искусным воином. Она одна могла противостоять большому количеству врагов. Кстати, ее отец Вий долго не мог выдать дочку замуж. Та выдвинула условие, что замуж выйдет только за мужчину, который победит ее в поединке. Таким оказался бог Велес, который потом стал ее мужем. Кощей тоже относился к божествам. Поэтому с Ягой их связывали родственные связи. Кощей был правителем царства Нави Кощеево царство и обладал несметными богатствами. После Чернобога именно он имел огромное могущество и мудрость. Ему подчинялись все сущности и твари царства мертвых. Несмотря на то что он владел магией, Кощей редко перевоплощался. Это был высокий худощавый старик с бородой, который больше смахивал на скелет. У Кощея был заколдованный конь, а его смерть хранилась в яйце.
СУДЬБА КОЩЕЯ ТРЕПЕТОВИЧА БЕССМЕРТНОГО
А сегодня поговорим о ее закадычном то ли друге-приятеле, то ли противнике — в сказках встречаются оба случая. Итак, тема сегодняшнего поста Кощей Бессмертный. Лингвисты до сих не пришли к единому мнению относительно этимологии его имени. Есть три распространенные версии. То есть очень худой, тощий человек.
Воспитать в себе эти добрые чувства, эти чувствования, которые должны стать Христовыми по слову апостола Павла.
Потому что будут в нашей жизни ситуации в прямой схватке с врагом во имя нашего спасения, будут находить на нас помыслы, соблазны, искушения, какие-то испытания, тяжелый выбор. Возможно, придется положить жизнь на весы — такое случается. И тогда наши обученные, воспитанные чувства и навыки, то прошлое, в котором были победы над самостью, над эгоизмом, над злобой — помогут нам, выручат нас. И после Воскресения Христова мы все воскреснем. Нравится нам это или нет — это случится.
Что же остается нам? Об этом говорит Господь Иоанну Богослову в момент откровения, когда он являет ему будущее за чертой Воскресения. Будущее человечества. Так вот, там нас подстерегает вторая смерть. Но разделение не души и тела — оно уже преодолено Христом — а разделение человека и Бога в вечности.
И вот это уже наша задача — воспитать свое сердце, свою душу, сделать себя способным к общению с Богом.
После уничтожения физической сущности, это создание может возродиться при помощи филактерии с древнегреч. Наиболее ярким примером такого тёмного мага является знаменитый для всех Кощей Бессмертный. Безусловно, это самый настоящий Лич-колдун или Король-лич, если использовать терминологию вселенной Warcraft.
Только эта сущность - целиком и полностью принадлежит славянскому фольклору. И именно отсюда многие фэнтези-авторы в своё время "набирали" в свои миры массу интересных существ. Личи и аналоги Кощеев - это только один из примеров. Славянская мифология дала вдохновение сотням фантастов, и это неоспоримый факт.
Напомним, что Кощей является бессмертным созданием, могущественным колдуном, способным уничтожать целые царства и творить ужасы, кои добрым молодцам и во снах не снились. Но тот, кто отыщет "кощееву смерть", может легко одолеть монстра. Сундук Кощея Бессмертного является ярким примером филактерии. В нём заключён предмет, который может физически уничтожить мага.
Само его имя означает «пленник, раб» и связано с корнем «кость», то есть с обозначением истощенного, изможденного человека. Вначале в русских сказках Кащей действовал под именем Карачун от слова «карачиться» — корчиться, насылать корчи судороги. Однако позже в сказке слабость Кащея превратилась в его силу. Обретя бессмертие, невзрачный и тщедушный герой стал властителем собственного царства. Победа над ним дается труднее, чем над любым другим врагом, но, тем не менее, он всегда оказывается поверженным своими противниками. Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Кощей Бессмертный: "змеиный" богатырь
Кащей или кощей бессмертный в славянской мифологии. Кощей Бессмертный однозначно принадлежит к «лагерю» тёмных божеств, от которых людям не стоило ждать ничего хорошего. Наибольшее внимание уделяется широко распространенному персонажу русских сказок Кощею Бессмертному и ответу на вопросы: Кто такой Кощей Бессмертный? Кащей Бессмертный является одним из самых загадочных персонажей русских волшебных сказок. Кащей (Кощей) Бессмертный — отрицательный персонаж русских сказок и в русском фольклоре.
Кощей бессмертный. Как Карачун обрёл могущество
Чудовище окрестили Бросси - по аналогии с Несси. Одних только документальных фильмов про него наснимали уже штук 20, а про газетные публикации я уж молчу. Именно наше чудовище, как теперь выясняется, остановило войско хана Батыя, а в 1941-м оно даже проглотило немецкий самолет-истребитель, который бесследно сгинул в этих краях. В конце концов Бросси удостоился персональной странички в Американской энциклопедии чудовищ. Еще немного, и по раскрученности он догонит своего сородича из озера Лох-Несс.
Вот только доходов пока приносит гораздо меньше. Но все-таки приносит. Поезжай на озеро - сам увидишь. Чудище согласно.
Чиновники - тупят" Это 10 лет назад фермер Белоусов в ответ на вопросы о Бросси лишь горько вздыхал. Теперь он бодро рассказывает мне о том, что первые упоминания о страшной загадке его озера относятся еще к эпохе процветания пути из варяг в греки: - Один скандинавский конунг, - говорит Николай Александрович, - хотел здесь спрятать сокровища, которые вез из Царьграда. Увидел островок, подплыл к нему, а островок взял и проглотил его вместе с сокровищами. Какой островок?
Какой конунг? Ну, давайте вспоминайте: декабрь 1996-го года. Женя Новиков. Геннадий Андреевич Климов.
А здесь-то было известно о нем давно - просто никто не спрашивал. Да чего там говорить. Об этом чудовище уже столько книг написано, столько фильмов показано, что и добавить нечего. Я внимательно смотрю Белоусову в глаза и прихожу к выводу, что он действительно верит в то, что говорит.
И не он один. На беду, ближайшая к озеру деревня называется Выползово. Разумеется, теперь все понимают, что это не просто так. Именно сюда бросненское чудовище время от времени выползало.
Потому и Выползово. Пару лет назад в Выползове одна жительница сошла с ума. Натурально потому, что увидела чудовище, которое выползло. А в 90-е годы поздней осенью на берегу озера нашли три заезжих трупа.
Тогда все подумали, что это они замерзли по пьяни, а теперь всем ясно как божий день: несчастные увидели чудовище и умерли от разрыва сердца. А двоих местных жителей чудовище озера Бросно однажды просто съело. Во всяком случае, они ушли из дома и не вернулись. Куда же еще они могли попасть?
Только в пасть. Надо ли говорить, что количество тех, кто просто видел Бросси, растет с каждым годом. Первым в конце 90-х прозрел Белоусов: с тех пор он уже видел чудовище раз шесть - правда, только голову. И раз десять слышал.
Говорит, что голова похожа на оленью, только большая и без рогов. И совсем нестрашная. Николай Александрович вообще очень протестует против зловещего имиджа чудовища. Почему - поймете потом.
Время от времени Бросси у него пытаются украсть. Кто-то пускает слухи, что чудище появилось в соседних озерах, благо на территории Андреапольского района их 157 штук. Слухи аргументируются тем, что якобы эти водоемы между собой сообщаются посредством подводных пещер. Но Белоусов версию о том, что Бросси - чудовище не только озера Бросно, решительно отвергает.
Удивительное совпадение: первым, кто заметил знаменитого обитателя озера Лох-Несс в Шотландии, был владелец небольшой прибрежной гостиницы. Недоброжелатели сплетничают, что у Николая Александровича есть серьезные причины видеть безрогую голову над водой чаще других.
На четвёртом столетии Кощей нашёл в лесу сироту Василису. Поговорил, позвал к себе жить. Девочка не побоялась худого дяденьку, угостившего её, третий день голодную, пирожками.
Продукты Кощей покупал через охотников в ближайших деревнях, готовил всегда сам, и готовил отменно — за столько-то лет научился! Василиса осталась у Кощея, он растил её, как родную дочь, покупал ей все лучшее, учил у лучших учителей в Киеве и Москве. А девочка оказалась умной и очень жадной до знаний. Однако годы неумолимо делали Василису старше. Её бы надо замуж, да не за кого ж попало.
Вот и распустил Кощей слух о «красной девице, томящейся в плену у злого Кощея». Женихи повалили. Самого Кощея они и в глаза не видели. Василиса сама с ними разбиралась. Да так ловко, что бежали они из кощеева дворца сломя голову.
Однако нашёлся жених Василисе по сердцу. Кощей собрал богатое приданое, выдал «доченьку» замуж и заскучал. От скуки он иногда крал девиц и утаскивал к себе в пещеру, но только незамужних, но сосватаных, дабы жених являлся невесту выручать. Правда, это чуть не закончилось бедой — люди, обозлившись, едва не выжгли лес в котором Кощей жил. Потом Кощей начал делать фальшивые драгоценности и подкладывать любителям разбогатеть.
Потом Кощею наскучило и это. Решил он податься в Европу. Надеялся, что там народ просвещеннее. Еле ноги унёс. Инквизиция свирепствовала, и Кощей, худой, нестареющий и очень богатый, вызывал у людей подозрения.
Вернувшись на Родину, Кощей обнаружил неприятный сюрприз — местная нечисть не желала его пускать обратно. Кое — как договорился, дав кучу обещаний, даже скорее клятв. Так и живёт Кощей в своей пещере, скучает по Василисе, ходит в гости к Бабе Яге да с Горынычем в азартные игры играет. Матвей закрыл книгу и на цыпочках прошёл в горницу.
Поэтому, Кощеи и ушли глубоко в леса и прервали всякие контакты с людьми. Слайд 5 Почему кощеи воровали в сказках девушек? С распространением христианства, эти древние жрецы, решили, во что бы то ни стало, сохранить свои древние жреческие знания.
Для этого они удалились в леса, прекратили всякие контакты с миром, и таким образом, оставили после себя память лишь в народном фольклоре. Как считает ряд исследователей, чтобы продлять свой род, Коши вынуждены были похищать девушек. Именно после этого, Кощей, в народном фольклоре, стал приобретать отрицательные черты и являться зловещим персонажем. Слайд 6 Почему уничтожалось жилище кощея? В некоторых сказках, когда люди или главные герои находили обиталище Кощея, то, чтобы уничтожить его, уничтожали и сравнивали с землей его жилище, и территорию вокруг него. Зачем такое варварство?
Способности О магических способностях Кощея известно мало. Он может превращаться в ворона, способен изменять обличье других. Он командует огромной армией нежити. Кроме того Кощей - лич маг, спрятавший половину своей души вне тела. Его смерть или часть души находиться на конце иглы. Игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, а сундук на дубе, который растёт на острове Буяне. Правда есть версии, что смерть находиться прямо в яйце. Есть и другие варианты хранилища - в фильме "Кощей Бессмертый" смерть Кощея была в змее, которую можно было найти в яблоке. Правда при этом сам герой превращается в камень. Книги и прочее В цикле Белянина о тайном сыске Кощей - главный "преступный элемент" Лукошкина. Он всячески пытается захватить город, но ему мешают силы милиции. Там же говориться, что у него есть супруга - Карга-Гордыня. В книге "Гаврюша и Красивые" Кощей - главный сказочный злодей. В русских народных сказках Кощей - главный противник героя.