Слово «оглы» в имени азербайджанца означает «сын» и является традиционным компонентом многих тюркских и иранских имен.
Оглы у азербайджанцев значение и особенности
Это отчество также является показателем уважения к родителям и семейным ценностям. Оно помогает формировать чувство принадлежности и идентификацию с народом Азербайджана. Отчество «оглы» также имеет глубокое значение в современной политической и общественной сферах. Во многих случаях оно используется в официальных документах, политических выступлениях и обращениях, чтобы подчеркнуть достоинство и авторитет человека. Таким образом, отчество «оглы» играет важную роль в формировании и поддержании идентичности азербайджанских мужчин. Оно является неотъемлемой частью культуры и традиций этой нации, отображает уважение к предкам и семье, а также подчеркивает значимость национальной принадлежности и идентификации.
Социальная роль и символика отчества «оглы» в семье и обществе Отчество «оглы» используется в азербайджанской культуре как символическое наименование, указывающее на принадлежность мужчины к своему отцу и своей семье. В азербайджанской традиции огласяется также девичья фамилия мужчины: сын получает отчество от своего отца и сохраняет его на протяжении всей жизни. Отчество «оглы» является важным элементом идентификации личности в обществе. Оно указывает на принадлежность к определенному роду и позволяет определить родословную и связи между различными семьями.
Они часто выступают в роли хозяев и ведущих на свадьбах, праздниках и других семейных мероприятиях. Они являются важными участниками обрядов и ритуалов, которые отражают культуру и традиции азербайджанского народа. Таким образом, оглы играют важную роль в азербайджанском обществе. Они являются хранителями традиций и ценностей своего народа, а также выполняют ряд обязанностей, связанных с поддержанием порядка и согласия в обществе. Их роль и значение неразрывно связаны с азербайджанской культурой и историей, и они продолжают играть важную роль в современном обществе. Оглы: символ рода и наследия Оглы передают не только фамилию и имя отца, но и показывают принадлежность к определенному поколению. Они несут на себе ответственность за сохранение и передачу семейных традиций, мудрости и знаний. Оглы считаются олицетворением силы, мужества и традиций своей семьи. Оглы имеют особую роль на свадебах и других важных семейных мероприятиях. Во время свадьбы оглы поддерживают жениха и выполняют роль свидетелей при заключении брака. Они также помогают в организации церемонии и сопровождают молодоженов весь день. Оглы важны и в повседневной жизни, они поддерживают связь с родом и помогают родителям в различных вопросах. Они передают семейные ценности и традиции на следующее поколение, сохраняя историю и культуру своей семьи. Таким образом, оглы играют значительную роль в азербайджанской культуре, символизируя род и наследие. Они являются неотъемлемой частью семейной и общественной жизни, передают традиции и помогают сохранить историю своего рода.
Окончание — заде прочно закрепилось за фамилиями. И хотя — оглы также чаще всего является окончанием фамилии, иногда это слово встречается как самостоятельное, присоединенное к отчеству, как его часть. Образование отчества у разных народов В России в древности были отчества, но далеко не у всех. Современный вариант имя-отчество-фамилия был только у высшего сословия. Бедные люди, крестьяне, имели сое имя и имя отца с окончанием -ов — Василий Петров сын или просто Василий Петров. У многих народов была приставка к собственному имени, которая обозначала имя отца и обозначение, что это имя именно папы. Эта часть в имени человека называется патроним. У арабов перед именем отца ставили «ибн» у мужчины и «бинт» у женщин. У евреев ту же самую роль выполняют «бен» или «бар», и та и другая у мужчин. В итоге сформированные в соответствии с восточными традициями имена, фамилии и отчества по отцу у жителей Азербайджана переделали в русский вариант. Однако некоторые мужчины сохранили эту приставку в своих именах, отдавая дань предкам. При оформлении паспорта житель России может полностью русифицировать свое имя и имя отца, а может оставить эту приставку.
Отроческое имя давали окружающие, основываясь на характере, внешности, смелости и пр. Имя пожилого возраста человек заслуживал самостоятельно. В эпоху господства ислама тюрки, в том числе и население Азербайджана, отдавали предпочтение именам религиозного, арабского происхождения. Как показывают наблюдения, среди народов принявших ислам, такие имена, как Мухаммед или Мамед, Мамиш, Мами и т. В коммунистический период на первый план выходит верность господствующей идеологии, политическая благонадежность. В этот период иногда выбирались имена, связанные с далекими корнями, историей. На официальном уровне предпочтение отдавалось именам с легким произношением и написанием по-русски. Новый период в выборе имен охватывает 1990-е годы. На первый план выходит схема имя-идея-мысль-отношение-имя; при выборе имен предпочтение отдается именам, несущим большую смысловую нагрузку, связанным с национальными корнями. Без сомнения, при выборе имени большой вес имеют предпочтения родителей. Здесь важное значение имеют кругозор, отношение к своему народу. При этом предпочтение может отдаваться именам выдающихся личностей Азербайджана или мира, именам религиозного характера. При выборе имени желательно уделять большое внимание краткости, легкости в произношении, плавности, ясности, пожеланиям на будущее. У древних тюрок, по преданию, право давать имена принадлежало Деде Коркуту — человеку, почитавшемуся в качестве пророка, мирившему кровников, указующему путь, даже назначавшему судьбы. Если человек, понимающий дела этого мира, стыдится своего имени, кому выпадают укоры? Порой имя ведет человека за собой. Выбор имени — выбор судьбы. Выбирая детям имена, думайте об их будущем. Источник Отчество у азербайджанцев оглы Азербайджанский входит в группу тюркских языков. Сюда же можно отнести турецкий, татарский, казахский, башкирский, уйгурский и многие другие. Именно поэтому многие азербайджанские фамилии и имена имеют восточные корни. Кроме того, значительное влияние на этот народ оказали персидская и арабская культуры, а также ислам. Поэтому некоторые распространённые азербайджанские фамилии известны ещё со времён Кавказской Албании. Активно они используются и до сей поры. Сегодня антропонимическая модель у азербайджанцев, собственно как и у многих других народов Востока, имеет три компонента: фамилию, имя и отчество. Имена Многие азербайджанские имена и фамилии имеют настолько древние корни, что отыскать их истоки порой бывает очень трудно. По традиции, многие местные жители называют своих малышей в честь предков. При этом обязательно добавляя: «Пусть растёт в согласии с именем». Женские имена в этой стране чаще всего связаны с понятиями красоты, нежности, доброты и утончённости. Звучит просто и красиво. Вообще, приставка «гюль» означает «роза». Поэтому она постоянно используется азербайджанцами. Ведь приставив эту частичку практически к любому имени, можно получить что-то новое, удивительно красивое и необычное. Мужские имена подчёркивают отвагу, несгибаемую волю, решительность, храбрость и другие черты характера, присущие сильному полу. Очень популярны у мальчиков такие имена, как Рашид, Гейдар, Бахадыр. Как формируется отчество? Несмотря на это, отчества у азербайджанцев также имеют две формы: Первое означает «сын», а второе — «дочь». Имя и отчество человека складывается таким образом из двух имён: собственного и отцовского. А в конце добавляется соответствующая приставка. Например, женщину могут звать Зивяр Мамед кызы. Это буквально означает, что девушка является дочерью Мамеда. Соответственно, мужчину могут звать Гейдар Сулейман оглы. Понятно, что парень является сыном Сулеймана. Фамилии: принципы формирования После распада Советского Союза в стране снова стали возрождаться азербайджанские фамилии: женские и мужские. Делается это очень просто. От бывшего «советского» варианта просто отрезается окончание. Таким образом бывший Ибрагим Губаханов теперь звучит как Ибрагим Губахан. Так же обрезаются и фамилии азербайджанских девушек: была Курбанова — стала Курбан. Происхождение фамилий Проще говоря, фамилии для азербайджанцев — это сравнительно недавнее явление. В старые времена антропонимический формат этого народа состоял только из двух частей.
Что значит оглы у азербайджанцев
Рассмотрим ниже: Республика Тува - в 1996 году принят закон об утверждении применения "оглы у ", "кызы" в именах граждан. А с 2010 года на законодательном уровне разрешено к европейским именам добавлять эти приставочные формы. Республика Саха - в связи с возникшими проблемами местной прокуратуры касаемо приставочных форм, была разработана государственная программа и справочник имен, цель которых разрешить конфликтные вопросы в отчестве граждан. Республика Татарстан - в "семейном кодексе" республики есть возможность родителям ребенка самостоятельно принимать решения об образовании ФИО будущего гражданина. Республика Бурятия - здесь в 1999 году был утвержден закон, разрешающий носить имена согласно национальным традициям. Стоит отметить, что не все буряты имеют такую возможность. Жители Агинского автономного округа, который был присоединен к Читинской области, этого лишены.
Исследователи отмечают, что здесь характерны старинные имена, дошедшие до глубин 25-ти поколений. Трактовать их очень проблематично. Особенно стали популярны двойные фамилии, заимствованные из тибетского и санскритского языков. В местном законопроекте составлен план по правильному написанию имен, фамилий, отчеств согласно национальным традициям. Тем не менее, на сегодняшний день любой граждан РФ вправе самостоятельно принимать решение о своем ФИО, отталкиваясь от национальных традиций, вероисповедания или убеждений. Артистичность вашей натуры предполагает определенную притязательность в одежде.
Вам нравится украшать себя. Для этого Вы используете драгоценности, необычные, бросающиеся в глаза аксессуары, всевозможные стилистические изыски. Что ж, это вполне соответствует Вашему дружелюбному, открытому характеру. Важно только соблюдать меру, не впадать в крайности, поскольку граница между яркостью и вульгарностью довольно эфемерна. Совместимость имени Кызы, проявление в любви Кызы, логическим завершением романтических отношений для вас является брак, создание семьи. Поэтому Вы и такие, как Вы, были и остаетесь целью матримониальных устремлений как минимум половины взрослых представителей противоположного пола.
Вы серьезны, надежны и честны, для Вас неприемлемы недоговоренность, неопределенность, шаткость положения. Вы настроены проявлять заботу о любимом человеке вне зависимости от обстоятельств. И хотя Ваши чувственные проявления зачастую лишены сентиментальности, внешнего блеска и показной «красивости», всегда найдется кто-то, кто их оценит. Мотивация В основе Ваших душевных устремлений — желание сохранить стабильное положение, имеющийся статус. И использовать любую представившуюся возможность для усиления своих жизненных позиций. Если для этого придется потрудиться — что ж, Вы к этому готовы.
Все «военные действия» заранее просчитаны до мелочей, и Вы готовы защищать себя и свою семью от любых внешних посягательств. Но то, что для Вас является «незыблемой твердыней», может стать тюрьмой для других. Навязывая свои взгляды на жизнь близким, Вы ограничиваете их свободу выбора, предлагая использовать собственное готовое решение. Многие неприступные крепости пали из-за того, что кто-то из находящихся внутри захотел выйти наружу и открыл ворота. Вам следует всегда помнить о том, что Ваш выбор должен быть согласован с теми, ради кого он, в сущности, делается. Зашел как то разговор про отчества и высказали такую мысль, что мол они есть только у нас и у некоторых других похожих славянских народов.
Подумал и я действительно, ну украинцы, белорусы и т. Может еще словаки какие нибудь, больше на память ничего не приходило. А где еще в мире встретишь Имя, Фамилию и Отчество? Вы вот вспомните? Но оказывается не все так просто... Вообще в дофамильный период именование по имени и отчеству служило целям более точной идентификации человека, то есть выполняло ту же социальную функцию, что и современные фамилии.
Употребление отчеств в том или ином виде свойственно многим культурам, но наиболее характерны среди тех народов, у которых фамилии появились совсем недавно, либо вообще отсутствуют как класс. На сегодня широкое распространение они получили в арабском, исландском, монгольском, восточнославянских и болгарском языках. У греков, как у древних, так и у современных, отчество представляет собой имя отца в родительном падеже. У древних греков в повседневной жизни употреблялось только индивидуальное имя, но для официальных документов использовалось и отчество. У современных греков, как и у древних греков, отчество находится между именем и фамилией. В Греции замужняя женщина меняет отчество на отчество мужа.
У советских греков отчества были по тому же принципу, что и у болгар. Например, Александр Никос Кандараки. В отдельных местностях Греции имя и отчество произносят слитно. Например, литературное имя Георгиос Константину Пападас в бытовой сфере звучит как Гиоргос Коста Пападас, а имя и отчество в слитном произношении как Гиоргокоста. От этой формы произошли многие современные английские фамилии, начинающиеся на fitz. У женщин отчество используется гораздо реже, в этом случае перед именем отца ставится частица бинт, буквально дочь.
Тот же принцип использовался и другими семитскими народами. Например, у евреев отчество образовывалось при помощи частицы бен или бар, что в переводе соответственно с иврита и арамейского также означает сын. В армянском языке отчества образуются путём прибавления к имени отца суффикса -и. Например, если человека зовут Армен, то отчество его детей будет Армени. Армянский суффикс «и» означает принадлежность к кому-то или к чему-то. Корни многих армянских фамилий произошли от имен основателей родов, и, следовательно, когда-то они были отчествами.
В повседневном общении армянские отчества обычно не употребляются.
Выходят из употребления такие женские имена, как Бэсти, Гызбэсти, Гызгайыт, Гызтамам, Кифайят, Етер, в которых отражалось нежелание родителей, столь распространенное на Востоке, иметь дочь, например: Кифайят буке, «достаточно», Гызтамам букв, «девочек довольно». Этим именам пришли на смену такие новообразования, как Севиль, Севда, Севиндж, Арзу, Айбениз, Солмаз, имеющие значения «радостная», «любимая», «мечта», «неувядаемая». Существует традиция наречения детей именами знаменитых людей — писателей, поэтов, героев знаменитых эпических и других художественных произведений, например: Бабэк, Физулит Низами, Омар, Фирдоуси, Вагиф, Видади, Фархад, Ширин, На-таван, Лейли.
Выбор имени у азербайджанцев отражает особенности определенных исторических этапов: 1. В начальную эпоху — в древности у тюрок человек носил три имени. Детское имя давалось условно и выполняло только функцию различения среди остальных. Отроческое имя давали окружающие, основываясь на характере, внешности, смелости и пр.
Имя пожилого возраста человек заслуживал самостоятельно. В эпоху господства ислама тюрки, в том числе и население Азербайджана, отдавали предпочтение именам религиозного, арабского происхождения. Как показывают наблюдения, среди народов принявших ислам, такие имена, как Мухаммед или Мамед, Мамиш, Мами и т. В коммунистический период на первый план выходит верность господствующей идеологии, политическая благонадежность.
В этот период иногда выбирались имена, связанные с далекими корнями, историей. На официальном уровне предпочтение отдавалось именам с легким произношением и написанием по-русски. Новый период в выборе имен охватывает 1990-е годы. На первый план выходит схема имя-идея-мысль-отношение-имя; при выборе имен предпочтение отдается именам, несущим большую смысловую нагрузку, связанным с национальными корнями.
Без сомнения, при выборе имени большой вес имеют предпочтения родителей.
Его настоящее имя — Полад Муртуза оглы Мамедов. Отсюда и псевдоним Полада Бюльбюль-оглы. Отец Полада Бюльбюль-оглы — Бюльбюль Полад окончил музыкальную школу по классу фортепиано, а в 1968-м — композиторский факультет Азербайджанской консерватории. Руководил эстрадным ансамблем Азербайджанской ССР. Как певец гастролировал в СССР и более чем 70 странах. Как композитор Полад Бюльбюль-оглы создал ряд крупных симфонических произведений, но признание публики ему принесли популярные песни — «Позвони», «Раздолье», «Озаренный мир», «Азербайджан» и другие.
К примеру, Дадешкелиани, Дадиани и Геловани это княжеские фамилии. Образование грузинских фамилий имеет различные источники. Часть из них происходит от крестильных имен — Николадзе, Георгадзе, Давиташвили. Некоторые фамилии ведут свое происхождение от мусульманских имен. Например, фамилия Джалагония образована от мусульманского мужского имени Джалаль «величие», «главенство» и грузинского существительного «гони» «ум», «рассуждение». Есть фамилии, связанные с животными — Ломинадзе «лoми» — «лев» , Джугашвили «дзуг» — «отара», «стая». Довольно часто грузинские фамилии привязаны к какой-либо местности. Ее первый носитель нередко становился у истоков княжеского рода. Именно такой является фамилия Церетели, которая происходит от названия крепости и одноименного селения, находящихся на севере региона Земо — «Церети». Армянские фамилии Армянские фамилии — явление относительно новое. По крайней мере, официально они стали регистрироваться только с XIX столетия, когда началась перепись населения и появилась необходимость в документах. Однако в аристократических семьях фамилии появились еще в Средние века — Мамиконяны, Арцруни, Аматуни, Рштуни. По традиции перед знатными фамилиями ставили слова «азг» «род» или «тун» «дом». Это звучало как «Род Мамикоянов» или «Дом Арцруни». До появления фамилий в простонародной среде для того чтобы отличить двух людей, носящих одинаковое имя могли говорить, к примеру, так: «Айк внук Арно» и «Айк внук Гарника». Иногда человеку давали характерное прозвище — «хромой Амаяк», или «Анаит, имеющая двенадцать детей». Потребность в образовании фамилий возникла с развитием общества и усилением миграции населения. Большей частью армянские фамилии происходят от родового предка, к имени которого добавлялось окончание, обозначающее принадлежность. Такое окончание претерпело заметную эволюцию: в древнеармянском это был суффикс «-эанц», который трансформировался в «-енц». В современном армянском он принял фонетическую форму «-янц», которая впоследствии потеряла «ц», превратившись в «-ян». Если раньше, чтобы показать принадлежность к какому-либо роду говорили, к примеру, Давиденц, то сейчас это звучит как Давидян. Впрочем, последняя «ц» отпала не во всех фамилиях. Так некоторые армяне, переехавшие в Россию в XIX веке это окончание сохранили. Но и в самой Армении, в частности, в районе Зангезура такие фамилии еще встречаются — Адонц, Бакунц, Калваренц. Наиболее распространенная форма образования армянских фамилий от имен, но нередко они происходят от названия профессий и ремесел — Ацтухян «пекарь» , Воскерчян «ювелир» , Экимян «лекарь» , Карташян «каменщик» или основываются на характерной черте человека — Чахатян «лисий» , Карчикян «карлик». Свою особенность имеют фамилии жителей западной Армении. Вхождение этой части страны в состав Османской империи сказалось на том, что корни многих армянских фамилий имеют турецкое происхождение. Так, фамилия Демирчян происходит от турецкого слова «демирчи» — «кузнец». Этнограф Левон Абрамян замечает, что буква «ч» в армянских фамилиях как правило указывает на ремесло, потому что в турецком языке названия ремесел оканчиваются на «чи», например, «бардакчи» «гончар». Производная от этого слова армянская фамилия — Бардакчян. Любопытной особенностью некоторых армянских фамилий является приставка «мелик», указывающая на дворянское происхождение Мелик-Акопян , а также «тер», которая использовалась духовными лицами и означала «отец», «владыка» Тер-Петросян. Азербайджанские фамилии Появление фамилий у азербайджанцев приходится на начало XX века — главным образом, это первые годы установления советской власти в Азербайджане. Еще в XIX веке антропонимическая модель азербайджанцев состояла из основного имени и имени отца. У мужчин к ним добавлялись слова «оглу» или «заде» оба означают «сын» , к примеру, Ибрагим Саттар оглу, а к женщине — «кызы» «дочь» — например, Рейхан Курбан кызы. Впрочем, такие имена были характерны для представителей привилегированных классов, они же первыми получали фамилии с момента образования советского Азербайджана. У простых людей какое-то время сохранялась двусоставная антропонимическая модель — прозвище-различитель и присоединявшееся к нему имя: например, Кечал Мамед «лысый Мамед» , Чолаг Абдулла «хромой Абдулла» или Узун Гасан «длинный Гасан». За основу первых азербайджанских фамилий часто брали имя отца или деда.
Список азербайджанских имён
Поллад Бюль Бюль-оглы Куда реже используются, но бывают вариантыс «гиль» и «сой», что означает «из рода», «род», «представитель рода» Ну или «Лар» – из рода. Оглы в фамилиях азербайджанцев является одним из самых распространенных и важных элементов, несущих историческое и культурное значение. Оглы в фамилиях азербайджанцев является одним из самых распространенных и важных элементов, несущих историческое и культурное значение. Азербайджанцы бывают Оглы и Заде.
Оглы и Заде
Азербайджанец мошенник. Азербайджанцы аферисты. Подпись азербайджанца. Аскерли Рустам азер оглы хирург. Слово «оглы» в имени азербайджанца означает «сын» и является традиционным компонентом многих тюркских и иранских имен. Оглы у азербайджанцев — это традиционное наследие, которое имеет важное историческое значение в культуре этого народа. оглы только у азербайджанцев это окончание отчества что означает сын. Оглы у азербайджанцев — это традиционное наследие, которое имеет важное историческое значение в культуре этого народа.
Значение приставки «оглы» у азербайджанцев
что это значит и как переводится – Самые лучшие и интересные новости по теме: Полад Бюльбюль-оглы, азербайджан, биография на развлекательном портале Когда-то большинство азербайджанцев различали у/ы в непервом слоге. Оглы у азербайджанцев значит то, что слугам не только предоставляется возможность помогать своим «хозяевам», но и возлагаются определенные обязанности и ожидания. У всех ли азербайджанцев присутствует "Оглы" в фамилии? что это "Оглы" означает?
Что означает приставка оглы у азербайджанцев
| Что значит оглы у азербайджанцев | Таким образом, слово «оглы» в имени азербайджанца имеет глубокое символическое значение и связано с историческими традициями азербайджанской культуры. |
| Полад Бюльбюль-оглы. Что означает оглы в азербайджанских именах? | Слово «оглы» в имени азербайджанца означает «сын» и является традиционным компонентом многих тюркских и иранских имен. |
| "Оглы" и "Кызы" - у каких национальностей и народов? | В азербайджанской культуре оглы – это молодые мужчины, которых часто называют «сын в ладе», «ладович» или «лобардич», что означает «сын воротильной палаты». |
| Как у азербайджанцев пишется отчество женщин и мужчин | Таким образом, слово «оглы» в имени азербайджанца имеет глубокое символическое значение и связано с историческими традициями азербайджанской культуры. |
| Что значит приставка оглы у азербайджанцев | Таким образом, приставка «Оглы» имеет глубокое значение в азербайджанской культуре и является важной частью традиций и истории народа. |
Зачем нужна приставка «оглы»
«Частица «»ОГЛЫ»» в имени — у людей какой национальности? Это частица звучит у народов кавказа, в частности она встречается у азербайджанцев. Что значит у азербайджанцев оглы? «Оглы» означает «сын» на азербайджанском языке. Оглы в фамилиях азербайджанцев является одним из самых распространенных и важных элементов, несущих историческое и культурное значение.
К какой нации относится фамилия: оглы национальность
Заключение Как формируется отчество у азербайджанцев Отчество у азербайджанских детей формируется путем добавления к имени отца определенной приставки. Сыновьям добавляется «оглы», то есть «сын», а дочерям — «кызы», то есть «дочь». Например, если отец называется Алим, то сын будет называться Мамед Алим оглы, а дочь — Айгюль Алим кызы. Вместо этого использовалось азербайджанское «отчество», которое было именем отца, после которого добавлялись слова «оглу» или «заде» для мужчин и «кызы» для женщин.
Сыновьям добавляется «оглы», то есть «сын», а дочерям — «кызы», то есть «дочь». Например, если отец называется Алим, то сын будет называться Мамед Алим оглы, а дочь — Айгюль Алим кызы. Вместо этого использовалось азербайджанское «отчество», которое было именем отца, после которого добавлялись слова «оглу» или «заде» для мужчин и «кызы» для женщин. Сегодня в Азербайджане, как и во многих других странах, фамилии формируются на основе родового имени.
Ниже приводятся отдельными списками имена мужчин и женщин азербайджанской национальности. Это результат обработки выписок из актовых записей о рождении. Явные варианты одного и того же имени приведены через косую черту. Впрочем, соотношение вариантов одних и тех же имен нуждается в дальнейшем изучении и уточнении.
Важно : написание имен отражает их функционирование в документах, в данном случае — в актовых записях о рождении. Поэтому приведенные написания ни в коем случае не следует рассматривать как нормативные. Надеюсь, по мере обработки данных списки имен будут пополняться. Фамилии у азербайджанцев возникли сравнительно недавно. Еще в прошлом веке AM азербайджанцев состояла из основного имени и имени отца, к которому добавлялись слова оглу винительный падеж от огул «сын» , -заде «сын», «отпрыск» которое в азербайджанском языке употребляется только как антропонимический формант и является заимствованием из персидского при образовании мужских имен, например Ибрагим Саттар оглу, Сулейманбек Гасанзаде, или кызы винительный падеж от кыз «дочь» при образовании женских имен, например Рейхан Курбан кызы в Иранском Азербайджане и ныне употребляется такая AM. Подобные формы имен имели известные личности или представители привилегированных классов; у них же в XIX в. Простые люди обычно имели основное имя и присоединявшееся к нему прозвище-различитель, например: Кечал Мамед «лысый Мамед», Чолаг Абдулла «хромой Абдулла», Узун Гасан «длинный Гасан». Особенности употребления имен Сейчас постепенно выходит из употребления слово мирзаг, которое добавлялось к имени при обращении к образованным, ученым людям.
Ушли также в прошлое ввиду отсутствия соответствующих реалий присущие только мужчинам такие титулы, как гаджи, казы, сейид, паша, хан, бек, везир, солтан и др. В официально-деловой сфере общения употребляется слово йолдаш «товарищ» , которое ставится перед фамилией, например йолдаш Мусаев, йолдаш Керимова. По имени обращаются друг к другу сверстники. Фамильярное отношение придается присоединением к основному имени слова киши «мужчина» при обращении к мужчине и слова арвад «женщина» при обращении к женщине, например: Гасан киши, Захир киши, Зулейха арвад.
Обе родились в Азербайджанской ССР в 40-е годы. После войны уехали в Питер дед в войну погиб,бабушка увезла дочек на родину. Паспорта получали здесь. Иногда -гызы или-оглы писалось через дефис, с прописной буквы ,иногда отдельно тогда чаще всего с заглавной. Также много есть знакомых и клиентов азербайджанцев родившихся в советское время -у всех в паспортах -гызы - кызы или -оглы.