Драма. Режиссер: Морисса Молтц Молтц. В ролях: Лили Гладстоун, Рэймонд Ли, Richard Ray Whitman и др. Время: 1:37:00. Язык: EN. Музыка: Сэмюэл Джонс, Алексис Марш. Продюсер: Катрин Харпер, Laura Heberton, Армандо Хередиа и др. Эта загадочная история произошла в 1975 году, в тоннеле Линкольна под рекой Гудзон, который соединяет Нью-Йорк и Нью-Джерси, рассказывает ИА
В Сахаре нашли загадочные постройки неизвестной цивилизации
Драшти дхами и Гурмит Чаудхари. Загадочная никому не известная страна безудержно влекла. View the latest news and breaking news today for U.S., world, weather, entertainment, politics and health at Этим государствам удалось примерить на себя необычные образы: страна-партизан, одно лишь существование которой ставит под сомнение э Смотрите видео онлайн «Неизвестные страны Чёрного континента» на канале «День ТВ» в хорошем качестве и бесплатно. смотреть онлайн бесплатно с русским переводом в хорошем качестве.
Загадочная никому неизвестная страна неудержимо влекла его
Индийский сериал мелодия никому Неизвестная. Неверными являются варианты 1 – "Загадочная, никому неизвестная страна безудержно влекла к себе" и 2 – "Печку мы раскалили едва ли недокрасна, и в блиндаже стало жарче, чем в бане". Драшти дхами песня никому Неизвестная. В ролях: Лили Гладстоун. Скорбящая девушка отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой. фильм с важной темой, но со странным сюжетом.
Тофалария. В центре Сибири скрыта загадочная страна, о которой почти ничего неизвестно историкам
Этим государствам удалось примерить на себя необычные образы: страна-партизан, одно лишь существование которой ставит под сомнение э Смотрите видео онлайн «Неизвестные страны Чёрного континента» на канале «День ТВ» в хорошем качестве и бесплатно. Почему Перу самая таинственная страна в мире? •. Режиссер: Morrisa Maltz. В ролях: Лили Гладстоун, Том Аллен, Ричард Уитман и др. Скорбящая девушка отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой.
В европейских архивах нашли неизвестные материалы по истории казахской государственности
Однако Вэй Цянь чувствует, будто чего-то не хватает. Они оба, не связанные кровным родством, не более чем братья? Или они пересекут эту запретную черту и в конечном итоге станут любовниками?
В Сахаре нашли загадочные постройки неизвестной цивилизации Фото: livescience. Открытие сделали ученые из Университета Восточной Англии. Они заметили интересные детали на снимках, сделанных со спутника, и на аэрофотографиях. В результате раскопок выяснилось, что необычные следы на фото оказались остатками древних построек.
За 100 лет с 1850 по 1950 год население увеличилось с 1,1 миллиарда до 2,5 миллиарда. С 1950 года по настоящее время — всего 73 года — население увеличилось более чем втрое с 2,5 миллиардов до 8 миллиардов. К счастью, рост населения замедляется, но, по прогнозам, к 2050 году на Земле будет около 10 миллиардов человек. В России есть загадочная радиостанция, которая транслирует гудящие звуки, время от времени прерываемые голосовыми сообщениями со списком позывных и кодов. Никто не знает цели трансляции, за исключением разве что российских военных. Люди слушают эту передачу с момента ее запуска в 1990-х годах, пытаясь понять, почему она вообще существует. Из-за некоторых случайных нарушений в том числе человеческих разговоров, слышимых на заднем плане считается, что трансляция не автоматизирована, а звуки воспроизводятся перед живым микрофоном.
Что есть человек? Человек и его жизненно-важные потребности. Человек и базисная упорядоченность его природы. Правильней было бы поставить вопрос не «Что есть человек? Однако, человека очень часто рассматривают именно как вещь, когда говорят — это рабочий, врач, педагог, инженер и т. Но человек — не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития. В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать и чем он, возможно, еще и станет. Так что человек — не вещь, а некий процесс жизни. Самый главный аспект в определении человека состоит в том, что его мышление может проектироваться за пределы удовлетворения его потребностей. Для человека мышление — это не то, что для животного: это не только средство достижения желаемых благ, но и средство открытия своего собственного бытия в мире, независимо от привязанностей и антипатий. Другими словами, у человека есть не только предметное мышление, как у животного, но и разум, с помощью которого он может постигнуть истину. Если человек руководствуется разумом, то он должен делать все во благо себе, обществу, своей сущности, как телесной, так и духовной. Поскольку человек не вещь, которую можно было бы описать со стороны, то его можно определять только с позиций личностного опыта самого человечества. А постановка вопроса «Кто есть человек? И если мы не хотим обращаться с человеком как с вещью, то на вопрос «Кто я? Как узнать, что путь, по которому движется тот или иной человек, выбран им всерьез и надолго, и что он не свернет с этого пути под влиянием каких-либо обстоятельств? Разве есть такой миг в процессе жизни, который следует считать вершиной, кульминацией в формировании личности, о котором можно с полным правом утверждать, что в этот миг человек есть именно то, что он есть, и уже теперь он никогда не станет иным? С точки зрения статистики, разумеется возможно такое утверждение о многих людях. Но можно ли отнести это к каждому человеку вплоть до его смерти, и сам он может ли сказать себе, что не стал бы другим, если бы жизненно-важные условия были другими или если бы дольше прожил на свете? Религиозные учения, повествующие о сотворении мира и человека, несут в мир идею божественного происхождения человека, присутствия в нем черт, свойственных богу, так как бог создал человека «по образу и подобию своему». Такое положение ко многому обязывает, но, начиная с самого первого представителя рода человеческого, люди далеко не всегда соответствуют божественному образцу, даже по отдельным проявлениям, не говоря уже в целом, и зачастую показывают негативную сущность. Может быть поэтому так активно востребована и в массовом масштабе общепризнанна теория Дарвина, обосновывающая естественное появление человеческого вида такого вида как человек. Ведь не так уж редко встречаются в людях и их поступках животные начала, несмотря на их способность мыслить. Дальнейшая эволюция обеспечивалась трудовой деятельностью человека. Но «человек есть существо противоречивое». Ведь даже это признанное дарвинское учение подвергается серьезным сомнениям. Сомневающиеся ученые — неидеалисты утверждают, что отнюдь не труд способствовал превращению обезьяны в человека. Те районы на Африканском континенте, где обнаружены следы первого человека, уникальны, так как именно в них обнаружены залежи урана. Таким образом, радиоактивное воздействие на человекообразных обезьян обеспечило миллионы лет тому назад быстротечные, мутационные процессы и соответственно не эволюционный, а революционный переход от обезьяны к новому биологическому виду — человек. Будет ли когда-нибудь эта гипотеза достоверно более обоснована и подтверждена — неизвестно, получит ли она широкое распространение — покажет время. А пока что появление Человека на Земле остается неразгаданной тайной. Для определения сущности человека можно выбрать другие критерии — два рода страстей и влечений. Первый род влечений биологического происхождения распространяется практически в равной мере на всех людей. Сюда относится потребность выживания, с которой связаны потребность в пище и питье, потребность в безопасности, в какой-то форме социальной защищенности и, наконец, в значительно меньшей степени потребность в сексе. Страсти другого рода имеют не биологические корни, и потому они у всех людей разные. Их возникновение связано с различными социальными структурами. К ним относятся: любовь, радость, сострадание, солидарность, зависть, угрызение совести, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство, тщеславие, мстительность и т. В противоположность биологически обусловленным страстям так называемые «социально» обусловленные влечения являются продуктом определенной эпохи. Если человек хочет, чтобы его поступки были разумны, он не должен допускать разгула своих иррациональных страстей. Интеллект остается таковым даже тогда, когда ему отведена отрицательная роль. Разум дает знать о реальной действительности, как она есть, а не какой мы хотим ее видеть в интересах нашего дела, и поэтому он оказывается действительным лишь настолько, насколько одерживает победу над иррациональными страстями, то есть настолько, насколько человек становится действительно человеком, и слепые страсти перестают быть главной движущей силой его поведения. Самая поразительная черта человеческого поведения — это невероятная глубина страсти и проявления человеческих сил. Широко распространено суждение о том, что возможности человека неограниченны. Изучение человеческого поведения на протяжении веков показывает, что практически нет такого дела, которое было бы не под силу человеку — даже самым обыкновенным людям, не говоря уже об особо одаренных. Поскольку человек наделен разумом, он способен, критически анализируя свой опыт, понять, что способствует его развитию, а что препятствует. Он стремится к возможно более гармоническому развертыванию всех своих физических и духовных сил с целью достижения состояния благоденствия. Противоположностью благоденствия служит подавленность или депрессия. Радость, счастье — это продукт разумности, депрессия — следствие неверного образа жизни. Существует очень много людей, которые ни разу в жизни не испытали счастья, но нет таких, кто бы ни разу не страдал. И как бы люди не пытались вытеснить из сознания свои переживания, вряд ли удастся найти человека, который бы прожил жизнь без страданий. Сочувствие нераздельно связано с любовью к человеку. Где нет любви, там не может быть сопереживания. Противоположность сопереживанию — равнодушие, которое во многих случаях можно определить как патологическое состояние шизоидного характера. А то, что называют любовью к единственному отдельному человеку, нередко оказывается всего лишь зависимостью. Человек рождается как причуда природы, находясь внутри природы и вместе с тем превосходя ее. Взамен инстинктам ему приходится искать принципы, по которым он будет действовать и принимать решения. Ему надо иметь систему ориентации, позволяющую составить логичную картину мира как условие последовательных действий. Он вынужден бороться не только против таких опасностей как смерть, голод, причинение боли, но также и против еще одной опасности, специфически человеческой: душевного заболевания. Другими словами, ему приходится защищаться не только от опасности потерять жизнь, но и от опасности потерять рассудок. Человеческое существо, родившееся в описанных выше условиях, действительно сошло бы с ума, если бы не нашло эталонную систему, позволяющую ему в той или иной форме чувствовать себя в мире как дома и избегать ощущения полной безопасности, дезориентации и оторванности от истоков. Существует множество способов, с помощью которых человек может отыскать решение задачи, как оставаться живым и сохранить душевное здоровье. Одни из них лучше, другие хуже. Под словом «лучше» подразумевается путь, способствующий увеличению силы ясности, радости, независимости, под словом «хуже» — все наоборот. Но найти хоть какое-нибудь жизнеспособное решение важнее, чем отыскать решение получше. На первый взгляд кажется, что это так, подобно тому как он может есть или мясо, или овощи, или и то и другое; он может быть и рабом, и свободным; жить в нужде или изобилии; жить в обществе, ценящем любовь, или в таком, где ценится разрушительность. Действительно, человек может делать почти все, или, пожалуй, лучше сказать, общественный уклад может сделать с человеком почти все. Здесь важно слово «почти». Даже если общественный уклад может сделать с человеком все: уморить его голодом, замучить, посадить в тюрьму или закормить — это нельзя сделать без определенных последствий, вытекающих из самих условий человеческого существования. Полностью лишенный всех стимулов и удовольствий, человек окажется неспособным заниматься трудом, особенно квалифицированным. Когда же он не полностью лишен их, то, если превратить его в раба, у него появится склонность бунтовать; если жизнь его чересчур скучна, у него появится склонность к неистовству; если превратить его в машину, он, скорее всего, утратит всякую способность к творчеству. В этом отношении человек не отличается от животных Можно поместить некоторых животных в зоопарк, но они не будут давать потомства, другие же озвереют, хотя на свободе они не отличались неистовством. История развития человека с точностью показывает, что можно сделать с человеком и чего одновременно невозможно. Любое изменение в социальной модели угрожает человеку утратой уверенности, поскольку довольно часто весь круг его отношений с действительностью опосредован вымыслом, выдаваемым ему за подлинную реальность. Чем выше его способность постигать действительность самостоятельно, а не только в виде суммы сведений, которыми общество снабжает его, тем увереннее он себя чувствует; тем меньше его зависимость от согласия с обществом, тем менее опасны для него общественные изменения. Человек как Человек обладает внутренне присущей склонностью расширять свое знание действительности, а значит, приближаться к истине. У человека есть не только ум и потребность в системе ориентации, позволяющей ему найти некоторый смысл в окружающем его мире и обустроить его. У него есть еще душа и тело, нуждающееся в эмоциональной привязанности к миру — к человеку и природе. Животным заданы связи с миром, опосредованные инстинктами. У человека, в отличие от животного, есть несколько альтернативных идей установить такие связи. Они могут быть различными, но одна из них, в которой человек особенно нуждается для установления связи с миром, для поддержания своего душевного здоровья — это любая привязанность к близким ему людям, к природе и т. Будучи связанным с природой, матерью, отцом, человеку действительно удается чувствовать себя в мире как дома, но если эти привязанности затягиваются, то он платит за эту надежность непомерную цену своей подчиненностью, зависимостью, невозможностью полностью развить свой разум и способностью любить других людей и природу. Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении. Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения. Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия.
Главные новости
- More top stories
- Археологи нашли следы неизвестной цивилизации при раскопках в Западной Сахаре.
- Загадочные страны, которых нет на карте....
- Тофалария. В центре Сибири скрыта загадочная страна, о которой почти ничего неизвестно историкам
- Неизвестные страны Чёрного континента
- Смотреть дораму “О неизвестных нас” онлайн бесплатно:
Самая загадочная страна мира. Самые шокирующие гипотезы с Игорем Прокопенко — Video
Продюсерами "Неизвестной страны ", выпущенной Лорой Хебертон, Кэтрин Харпер,Беаркиллером Шангро, Ванарой Таинг, Мальцем и Томми Хайткампом, станет ограниченный театральный релиз 28 июля. Драшти дхами и Гурмит Чаудхари. Загадочная никому не известная страна безудержно влекла. Подробная информация о фильме Неизвестная страна на сайте Кинопоиск. Новости с передовой — Самые шокирующие гипотезы (17.04.2024). Игорь Прокопенко. Roblox is an immersive platform for communication and connection. Customize your avatar with a never-ending catalog and marketplace of clothing options, accessories, gear, and more!
2. Тайна лорицифер
- Неизвестная история 22.10.2023
- Специальные программы
- The Unknown Country
- Фильм. Неизвестная страна (фильм 2022)
- Сюжет фильма «Неизвестная страна»
- Лили Гладстон в пути в трейлере фильма "Неизвестная страна"
Фильм. Неизвестная страна (фильм 2022)
Режиссер: Morrisa Maltz. В ролях: Лили Гладстоун, Том Аллен, Ричард Уитман и др. Скорбящая девушка отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой. Загадочные аппараты замечены в небе сразу над несколькими странами. Драшти дхами песня никому Неизвестная.
21 интригующая тайна, которая не разгадана по сей день
Всё время, пока шло следствие, Райт твердил полицейским, что они впустую тратят время на него — вместо однотипных допросов им следует внимательно изучить тоннель Линкольна и найти там «дыру в другой мир». В конце концов сыщики сдались и фактически перевернули злосчастный тоннель вверх дном. Но никаких результатов эти обыски не принесли: тоннель был как тоннель и ничего сверхъестественного а также Марту Райт — живую или мертвую там обнаружить не удалось. Читайте также:.
Пока все вроде удачно", — говорит турист. Поделиться Российские туристы нашли в Гималаях рюкзак и дневник 20-летнейд давности Российские туристы нашли в Гималаях рюкзак и дневник 20-летнейд давности Тагильские туристы — первые из россиян, кто отважился покорить загадочные вершины. Эти места у индусов считаются священными. Чтобы добраться, пришлось преодолеть настоящий квест в духе Индианы Джонса. Сначала — бурлящие горные реки, а затем — топкие болота. Видите, какие зыбучие пески, надо спасаться, иначе меня уже засасывало вот так", — сказала путешественница.
Следы пропавшей экспедиции На самом верху уральцы наткнулись на следы пропавшей экспедиции, поразительно напоминающие те, что когда-то обнаружили на месте гибели знаменитой группы Дятлова. Судя по найденным артефактам, неизвестные альпинисты в спешке покинули базовый лагерь, побросав вещи. Часть предметов произведены еще в 90-е годы.
Полиция первым же делом предположила, что Джексон выдумал эту небылицу, чтобы скрыть убийство собственной жены.
Но эта версия не подтвердилась: просмотр камер видеонаблюдения доказали, что женщина действительно находилась в авто, а после — исчезла из него. Кроме того, убитый горем супруг сумел выдержать 30 допросов и даже прошел проверку на полиграфе. Все эти проверки ясно показали — Джексон Райт не лжёт. Всё время, пока шло следствие, Райт твердил полицейским, что они впустую тратят время на него — вместо однотипных допросов им следует внимательно изучить тоннель Линкольна и найти там «дыру в другой мир».
В этом выпуске авторской программы «БесогонТВ» Никита Михалков предлагает поговорить о режиссёрах и исполнителях чудовищного теракта в «Крокус Сити Холле». Какое тайное послание для России было завуалировано в «авторитетной» прессе западного мира, освещавшей это событие? Кто постепенно убеждает мир в том, что у «терроризма есть национальность»?
Тофалария. В центре Сибири скрыта загадочная страна, о которой почти ничего неизвестно историкам
В этом отношении человек не отличается от животных Можно поместить некоторых животных в зоопарк, но они не будут давать потомства, другие же озвереют, хотя на свободе они не отличались неистовством. История развития человека с точностью показывает, что можно сделать с человеком и чего одновременно невозможно. Любое изменение в социальной модели угрожает человеку утратой уверенности, поскольку довольно часто весь круг его отношений с действительностью опосредован вымыслом, выдаваемым ему за подлинную реальность. Чем выше его способность постигать действительность самостоятельно, а не только в виде суммы сведений, которыми общество снабжает его, тем увереннее он себя чувствует; тем меньше его зависимость от согласия с обществом, тем менее опасны для него общественные изменения. Человек как Человек обладает внутренне присущей склонностью расширять свое знание действительности, а значит, приближаться к истине.
У человека есть не только ум и потребность в системе ориентации, позволяющей ему найти некоторый смысл в окружающем его мире и обустроить его. У него есть еще душа и тело, нуждающееся в эмоциональной привязанности к миру — к человеку и природе. Животным заданы связи с миром, опосредованные инстинктами. У человека, в отличие от животного, есть несколько альтернативных идей установить такие связи.
Они могут быть различными, но одна из них, в которой человек особенно нуждается для установления связи с миром, для поддержания своего душевного здоровья — это любая привязанность к близким ему людям, к природе и т. Будучи связанным с природой, матерью, отцом, человеку действительно удается чувствовать себя в мире как дома, но если эти привязанности затягиваются, то он платит за эту надежность непомерную цену своей подчиненностью, зависимостью, невозможностью полностью развить свой разум и способностью любить других людей и природу. Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении.
Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения.
Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия. Любовь, нежность, разум, интерес, целостность и тождественность — все они обеспечивают свободу.
Политическая свобода — это условия человеческой свободы лишь настолько, насколько она способствует развитию специфически человеческого. Если человека лишить свободы, он станет либо покорным и безжизненным, либо неистовым и агрессивным. Если он скучает, он станет пассивным и безразличным к жизни. Если его низвести до уровня перфокарты, он утратит свою оригинальность, созидательность, интересы.
Вечное состояние человека — стремление к добру, любви, справедливости. На первый взгляд кажется, что современный мир достаточно изучен. Ведь научно-технический прогресс достиг такого уровня, что ученые наверняка раскрыли все тайны. Но это далеко не так.
Загадки природы существуют и сегодня, необычные, окутанные суевериями и научными гипотезами, не поддающиеся никаким объяснениям. Давайте прикоснемся к самым удивительным из них, приподняв завесу тайны. Мистический «Кривой лес» Этот сосновый лес, расположенный недалеко от польского города Грифин, насчитывает более 400 сотен деревьев, изогнутые стволы которых, все как один, направлены в одну сторону. Приподнимаясь над землей, они изгибаются дугой в северном направлении, а затем, выпрямившись, тянутся вверх до 15 м.
Загадки природы на этом не заканчиваются. Лес имеет ещё одну странность — в нем не слышно никаких звуков. Не стрекочут кузнечики, не поют птицы. Полная тишина.
Местные жители шутят, объясняя это тем, что деревья специально обращены в сторону севера, чтобы в лесу никто не заблудился. А сам «Кривой лес» угрюмо молчит, никому не раскрывая своей тайны. Долина блуждающих камней Загадки природы имеются в каждом уголке земного шара. В штате Калифорния США есть одна необычная равнина, расположенная на месте высохшего древнего озера.
Фактически это пустыня без воды и растительности, на поверхности которой разбросаны камни. Вот в них все и дело. Ученые пытаются объяснить эти загадки природы сейсмической активностью, сильными ветрами или дождями. Но в долине осадков практически нет, а камни, отдельные экземпляры которых весят около 500 кг, вряд ли могут быть сдвинуты ветром.
Зато коренные жители уверены, что камни передвигают злые демоны. Чернильное озеро В окрестностях города Сиди-Бель Алжир есть необычное природное озеро. Загадки природы фото показывают их во всей красе этой местности поражают. Озеро наполнено не водой, а настоящими чернилами, поэтому в нем нет растений и рыбы.
Над этим феноменом ученые бились давно и все же выяснили причину. Всё дело в реках, которые впадают в озеро. Одна из них имеет растворенные соли железа в огромном количестве, а другая, протекающая через торфяники, содержит органические соединения. Их воды, сливаясь в котловине озера, вступают в химическую реакцию, в результате которой и образуются настоящие чернила.
Мнения местных жителей на этот счет разделились. Одни уверены, что это бесовские проделки, и называют озеро «Оком дьявола», другие же извлекают пользу и в шутку зовут его «Чернильницей». Нам ещё долго предстоит сталкиваться с чем-то сверхъестественным, удивительным и даже мистическим. Живая природа хранит в себе три древние загадки: возникновения жизни, эволюции и смерти.
Чтобы разгадать первую из них, в настоящее время предпринимаются усиленные попытки воспроизвести процесс возникновения жизни в искусственных условиях. Не менее сложна и вторая загадка — загадка эволюции, или усложнения и совершенствования живых систем при сохранении одних и тех же структурных элементов живой материи. Действительно, природа одновременно и удивительно единообразна и поразительно разнообразна. Наиболее простые живые организмы — вирусы — имеют такое же строение, как и носители наследственности у высших организмов — гены.
Белки у бактерий и у человека построены из одних и тех же строительных блоков — аминокислот. Как же обеспечивается в природе стабильность основных ее элементов и поразительное усовершенствование их в процессе эволюции на пути от простейших одноклеточных к высшим организмам? От ответа на этот вопрос зависит многое. В том числе и разгадка смерти.
Мы привыкли считать, что всякая жизнь завершается смертью, что «жить — значит умирать». Но что делает смерть неизбежной? Прежде чем рассмотреть этот вопрос, напомню: в природе, как известно, существуют два принципиально различных механизма смерти — от внешних и от внутренних причин. Теоретически некоторые простейшие одноклеточные организмы бессмертны, так как после каждого деления подобного существа возникают два полностью одинаковых дочерних потомка, обладающих всеми свойствами исходного организма.
В благоприятных условиях процесс последовательных делений может продолжаться неограниченно. Классический пример: деление одноклеточного организма — парамеции — в течение 8400 поколений. В данном случае не имеет значения, что в действительности лишь экземпляры некоторых простейших создают поколения, способные делиться вегетативно без полового размножения неопределенно долго. Если бы эта способность наблюдалась только у одного вида простейших или даже у одной ветви, то и тогда это было бы основанием для утверждения, что теоретически существует жизнь без внутренних причин смерти при наличии определенных благоприятных условий внешней среды.
Свойство потенциального бессмертия можно увидеть и на примере сложных многоклеточных организмов, если в их клетках происходят так называемые злокачественные изменения. Действительно, нормальные клетки, из которых строится многоклеточный организм, находятся в таком взаимодействии друг с другом, что размеры органов остаются постоянными — сайт. Так, например, в желудочно-кишечном тракте происходит очень интенсивное обновление клеток. Но новые клетки регулярно приходят на смену гибнущим, то есть клеток появляется ровно столько, сколько необходимо для поддержания их «запланированного» количества.
Более того, нормальные клетки, находясь в искусственных условиях вне организма, в так называемой культуре тканей, делятся лишь строго определенное число, раз и затем погибают. Когда же клетка становится раковой, ее потомки могут жить и в культуре ткани, и в организме беспредельно, если их последовательно пересаживать, или трансплантировать. Знаменитый немецкий ученый Пауль Эрлих еще в 1906 г. Иными словами, как это ни парадоксально, рак обеспечивает потенциальное бессмертие клеток.
И все же и одноклеточные организмы, и раковые клетки погибают. Действительно, давно подсчитано, что если бы не происходило гибели одноклеточных, то потомки одной инфузории довольно скоро заняли бы объем, превышающий объем земного шара. Что же ограничивает длительность жизни одноклеточных существ? Таким ограничителем является прежде всего состояние среды их обитания.
Живой организм находится в очень тесных взаимоотношениях с внешним миром. Наличие или отсутствие пищи, физические условия среды, степень ее загрязнения — вот те главные факторы, с которыми неразрывно связана жизнедеятельность организма. Вместе с тем любой организм может существовать, лишь если состав его тела поддерживается в определенных, обычно довольно узких пределах. Это положение великий французский физиолог Клод Бернар более 100 лет назад сформулировал следующим образом: постоянство внутренней среды является необходимым условием свободной жизни организма.
Закон постоянства внутренней среды организма — фундаментальный закон биологии.
Газета New York Post выяснила, что пропалестинские протесты по всей Америке организовали структуры, близкие к миллиардеру Джорджу Соросу. Студенты спят в централизованно закупленных палатках, питаются пиццей, кофе, бутербродами, чипсами, а также курицей-гриль. Все это им доставляют бесплатно. Анализ New York Post показывает, что все три организации получили деньги от компаний, связанных с Джорджем Соросом».
Сорос — известный спонсор цветных революций по всему миру, а также кошелек Демпартии. Перед прошлыми президентскими выборами демократы активно вкладывались в радикальных леваков — Antifa и BLM. Последние, к слову, уже замечены на пропалестинских митингах. Четыре года назад протесты имени Джорджа Флойда, которые во многом и привели к падению Трампа, также внезапно начались в конце весны. Тогда лозунг «Трамп — расист» лишил его голосов нейтральных избирателей.
А теперь, если что, под рукой палестинская карта. Трамп ведь, будучи президентом, в обход ООН, признал Иерусалим столицей Израиля, а Голанские высоты — территорией еврейского государства. В гибели мирных жителей Газы, правда, его пока не обвиняли, ну, так и до выборов еще есть время.
Однако Вэй Цянь чувствует, будто чего-то не хватает. Они оба, не связанные кровным родством, не более чем братья? Или они пересекут эту запретную черту и в конечном итоге станут любовниками?
Но это не обычная команда - американские и русские парни. Если они смогут отбросить десятилетия укоренившихся разногласий, они смогут заработать достаточно денег, чтобы навсегда изменить свою жизнь. Но если старые враги не смогут работать вместе, то в сибирской глуши может разразиться новая холодная война.