среди мощей, обретенных в Евгении, находятся мощи святого апостола от 70-ти Андроника и помощницы его Иунии, о которых упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам (Рим. Согласно православному календарю, святые с именени евгений поминаются в 2024 году 30 раз. Православная икона святого Евгения Святой мученик Евгений жил во времена правления императора Диолекта, в те года, когда усилилось гонение на христиан.
Святая Евгения — Римская мученица
Они внимательно слушали ее слова о Боге и в скором времени приняли святое Крещение. Однако язычники донесли об этом императору, и отцу Евгении пришлось покинуть пост. По воле александрийских жителей он стал епископом. Новый правитель опасался народных волнений и бунта, поэтому не стал прилюдно казнить Филиппа. Вместо этого он подослал убийц, которые нанесли ему раны в тот момент, пока он молился. Спустя три дня епископ скончался. Евгения со своей матерью Клавдией и слугами перебрались в свое родное поместье, располагавшееся недалеко от Рима.
Там преподобная продолжила иноческое служение Господу. Гонения и страдания Евгения много общалась с девушками и женщинами, проживающими по соседству, а ее мать организовала «странноприимный дом» для вдов. Несколько лет они жили спокойно, но гонения на христиан не заканчивались. Многие в поиске помощи и убежища прибывали к Евгении и Клавдии, где всегда находили приют. Однажды молодая римлянка знатного происхождения Василла прослышала о преподобной Евгении. Она пожелала встречи и отправила письмо.
Но Филипп, по доносу язычников, был смещен с поста правителя. Александрийские христиане избрали его своим епископом. Новый правитель, опасаясь народного гнева, не стал открыто казнить Филиппа, а подослал убийц. Во время уединенной молитвы епископа ему были нанесены раны, от которых он через три дня мученически скончался. Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в свое поместье, находившееся в окрестностях Рима.
Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она привела ко Христу многих дев, а Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам. По прошествии нескольких спокойных лет император Галлиен 260 — 268 вновь начал гонение на христиан, и многие из них нашли убежище у святых Клавдии и Евгении. В то время осиротевшая молодая римлянка из царского рода, Василла, услышав о христианах и о святой Евгении, захотела встретиться со святой и написала ей письмо.
Отец не оказывал давления на сына и дал ему получить светское образование. Принять священство Сергий решил после беседы с оптинским старцем Анатолием. Тогда шла Гражданская война, была разруха, что побуждало страдающих людей, в том числе и ранее равнодушных к вере, искать помощи у Бога. В храм Святителя Николая в Кленниках на Маросейке там служил и отец батюшки , к священнику Сергию, сохранившему верность Патриарху Тихону, тянулся народ, не принявший обновленчества. Отец Сергий говорил, что надо не «обновлять» Церковь, а идти к ней, становиться ее членами через покаяние и святое Причащение для «обновления в себе образа Божия».
Сама же Церковь, говорил он, в существе своем свята и непорочна и не нуждается в искусственном оживлении. Его арестовали 7 июля 1941 года и после четырех месяцев допросов и пыток расстреляли. Священное Писание Евр. Начиная с ветхозаветных времен Господь устами Своих пророков непрестанно зовет людей обратиться к Нему. Этот Божий призыв звучит на протяжении всей человеческой истории. Но что значит обратиться к Богу? Но признать умом реальность Божиего бытия недостаточно. Своей подвижнической жизнью он заслужил любовь Патриарха Евфимия. Это возбудило зависть в сослуживцахклириках, вынудивших его, не умеющего петь, в навечерие Рождества Христова петь в присутствии императора и множества народа.
После его смерти Евгения, Прот и Иакинф многих привели ко Христу, а мать ее Клавдия посвятила себя служению странникам и больным. Девица же убеждала многих девушек хранить девство ради Небесного Жениха. Так отвергнутый жених одной из дев донес правителю, что Евгения и ее евнухи распространяют запрещенное учение Христово. Прот и Иакинф были сразу убиты, а Евгению предали жестоким страданиям, но она ходила по воде и осталась неповрежденной в раскаленной печи.
Тогда ее бросили в темный ров, где явился к ней Христос и сказал: «Я твой Спаситель, Которого ты возлюбила и любишь всей душой и всем сердцем, и ради Которого ты терпишь эти страдания. Я облеку тебя великою славою и исполню неизреченною радостью. Да будет знамением для тебя и то, что Я приму тебя в Свои небесные селения в тот самый день, когда Я родился на земле из чистой, девственной утробы». В самый день Рождества Христова палач умертвил ее мечом.
Вот так окончилась земная жизнь угодницы Божией преподобномученницы Евгении. Давно это было, но слава о святой до сих пор живет в сердцах верующих, и каждый год Церковь молится девице, стяжавшей Святого Духа в мужском образе. Каких только чудес не бывает у Господа нашего! Слава Ему ныне и во веки веков!
Святая преподобномученица Евгения
Святой мученик Евгений Севастийский пострадал за открытое вероисповедание христианства вместе со святыми мучениками Евстратием, Авксентием, Мардарием и Орестом во время христианских гонений. Евгения Римская (греч. Ευγενια, в современном русском языке — Евгения) — раннехристианская мученица, пострадавшая в Риме ок. Судьба и характер женщины или ребенка по имени Евгения.
Благословенная Евгения Римская. Удивительная история.
Святая Евгения Сербская (во Святом Крещении Евфросиния, в иночестве Евгения, в схиме Евфрасиния), дата памяти 12 сентября, 1 августа. Святую Евгению насильно привели в храм Дианы, но, когда она вошла, капище разрушилось. Свято-Елисаветинский женский монастырь принимает участие в православной выставке-ярмарке «Звон колоколов» в Москве! Евгения Римская — раннехристианская мученица, пострадавшая в Риме около 258 года. Почитается Православной и Католической церквями. Молитву святому праведному врачу Евгению Боткину, страстотерпцу, составили сестры Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря города Екатеринбург.
Святая евгения молитва
Свято-Елисаветинский женский монастырь принимает участие в православной выставке-ярмарке «Звон колоколов» в Москве! Святая Евгения — Римская мученица Святая Евгения получила дар исцеления. Святая Евгения приняла мученическую смерть через усекновение главы. Святая Евгения, считается одной из самых почитаемых святых в православии и обладает особым даром помогать людям в трудных жизненных ситуациях. 7 марта празднуется день мучеников, иже во Евгении. Святая преподобномученица Евгения (Отчего в наших душах слабо действует слово Божие?).
7 марта — обретение мощей святых мучеников во Евгении
Православная икона святого Евгения Святой мученик Евгений жил во времена правления императора Диолекта, в те года, когда усилилось гонение на христиан. Вместе с другими православными святыми Евгений служил в храмах, призывая языческий народ принять православие, что не понравилось властям и Евгения вместе с другими святыми попытались сжечь в печи. Свято-Елисаветинский женский монастырь принимает участие в православной выставке-ярмарке «Звон колоколов» в Москве! Святая Евгения удвоила свои подвиги, непрестанно трудясь для братии: носила для всех воду, рубила дрова, убирала келлии, а в сердце творила Иисусову молитву.
Какого числа День ангела Евгения (женщина)
- В чём помогает верующим Святая Евгения?
- Святая Евгения — Римская мученица
- Преподобномученица Евгения Римская - Радио ВЕРА
- Даты именин Евгении в 2022 году по церковному календарю
- Житие и страдание святой преподобномученицы Евгении. – Жития святых свт. Димитрия Ростовского
- День ангела Евгения (женское) какого числа, поздравления
Преподобномученица Евгения Римская
Святая преподобномученица Евгения (Отчего в наших душах слабо действует слово Божие?). Святая Евгения приняла мученическую смерть через усекновение главы. Святая Евгения приняла мученическую смерть через усекновение главы. Святая Евгения — Римская мученица Святая Евгения получила дар исцеления. Главная» Новости» Святой евгений в православии. Вскоре приняла мученический венец и святая Клавдия, которую преподобномученица Евгения заранее предупредила о дне её смерти.
Святая преподобная мученица Евгения Римская
Мы назначим наше возвращение в город поздно вечером, все рабы пусть идут впереди колесницы, а вы двое позади. Я тихо сойду с колесницы и мы скроемся тайно от всех, колесница же возвратится домой пустой, а мы пойдем к рабам Божиим. Такие слова Евгении, равно как и ее намерение, пришлись по сердцу обоим евнухам, и когда настала ночь, они поступили, как было заранее условлено. Поздно вечером на обратном пути в город, они тайно спустили Евгению с колесницы, так что никто из рабов этого не заметил, скрывшись, они облекли ее в мужскую одежду, остригли ее девические волосы и направились к монастырю. Не доходя до обители, они увидели приближение блаженного Елия, епископа Илиопольскаго 8674. В Египте был такой обычай, что когда епископ обходил монастыри и церкви, то народ сопровождал его с песнопениями. Так и здесь с епископом Елием, впереди и позади его, шло около десяти тысяч мужей, певших и восклицавших: — «Путь благочестивых прям, Ты уравниваешь стезю благочестивых» Ис.
Услышав такие слова, Евгения сказала своим друзьям: — Вникните в смысл этих стихов и заметьте, как все слова их подходят к нам. Когда мы беседовали об Истинном Боге, мы слышали пение: «Все боги язычников бесы, Господь же небеса сотворил» Пс. Теперь же, когда мы отправились в путь, которым желаем прийти ко Христу, отвратившись от идолослужения, — вот несколько тысяч человек, встречая нас, единогласно поют: «Путь благочестивых прям, Ты уравниваешь стезю благочестивых» Ис. И мне кажется, что это произошло не случайно, но по Божественному произволению. Посмотрим, куда идет этот народ, и если к той же обители, куда и мы направляемся, то присоединимся к ним и пойдем вместе, как бы их друзья. Присоединившись к шедшему с пением народу, они по пути спросили одного человека: — Кто этот старец, который едет на осле посреди окружающего его народа?
И услышали в ответ, что это — епископ Елий, христианин от юности своей, возросший в монастыре. Когда его еще отроком посылали принести огня от соседа, он приносил в поле своей одежды горящие угли, и одежда его не опалялась: так угоден был он Богу еще в детстве. И вот множество христиан собрались и пришли к отцу нашему, которого вы видите, и сказали: мы слышим, как Зарий утверждает, что он послан Христом, поэтому или приими его в общение с собой, или же, если слова его ложны, отвергни его, и мы последуем за тем из вас, кто выйдет победителем из словесного состязания. Святой епископ Елий согласился на спор с Зарием: он надеялся на Христа, как Зарий на своих бесов. Был назначен день для спора и приготовлено место посреди Илиополя. Волхв Зарий явился со своими волшебными чарами, епископ же пришел с Богодухновенными глаголами и, благословив народ, сказал: «ныне познаете Духа Божия, пришедший во плоти, есть от Бога» 1Ин.
Обратившись затем к Зарию, он начал с ним великое словесное состязание. Но волхв был искусен в своем обмане, горд и бесчинен в речи; он старался победить не силою истины, но бесстыдным многословием. Поэтому кроткий и незлобивый епископ не мог его переспорить, и народ скорбел, что Зарий одолевает епископа в состязании. Заметив это, Елий потребовал, чтобы утихло волнение и сказал народу: надлежит нам ныне последовать указанию Апостола Павла, которое он дает своему ученику Тимофею: «не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих» 2Тим. Но чтобы кто-нибудь не подумал, что мы приводим это свидетельство апостола не для выяснения истины, а из боязни, — пусть среди города разожгут костер и мы оба войдем в пламя, и кто из нас не сгорит, тот и есть истинный посланник Христов. Это предложение пришлось по сердцу всему народу, тотчас же разожгли великий костер.
Епископ стал звать волхва в пламя, но тот ответил: войди первым в огонь, так как ты предложил это испытание. Осенив себя крестным знамением и воздев руки к небу, епископ вошел в середину костра и простоял там около получаса, окруженный великим пламенем, но нимало не опаленный им: огонь не коснулся ни его волос, ни даже одежды. Он звал и Зария войти в огонь, но тот, устрашившись, попытался убежать. Тогда народ схватил его и насильственно бросил в огонь. Волхв тотчас же начал гореть и сгорел бы совсем, если бы святой епископ Елий не избавил его от огня полусожженного, но еще живого. После сего изгнали волхва с бесчестием из пределов Илиополя.
А епископа, которого вы видите, куда бы он ни пошел, всюду сопровождает народ с божественным пением. Внимая этому повествованию, блаженная Евгения радовалась духом, изумлялась, глубоко вздыхала и, наконец, начала усердно просить беседовавшего с нею мужа имя его было Евтропий : — Молю тебя, господин мой, возвести святому епископу о нас, желающих обратиться от идолов ко Христу. Мы братья и с общего согласия решили стать христианами и пребывать совместно в этом монастыре, никогда не разлучаясь друг с другом. Когда они приблизились к монастырю, навстречу епископу вышли иноки и воспевали: «мы приняли, Боже, милость Твою посреди людей твоих». Вместе с епископом и народом вошли внутрь монастыря и Евгения, похожая на юношу своим одеянием и короткими волосами, и ее евнухи. Совершив в церкви Божественную службу, и подкрепившись немного пищей в десятом часу вечера, как это было в обычае у постников, святой Елий почил от трудов и увидел во сне следующее видение: какие-то мужи носили на руках и, как бога, почитали жертвами и поклонением женское изваяние, подобное одной из эллинских богинь.
Тяжело было видеть епископу, как люди прельщаются, впадая в идолопоклонство, и он сказал, обратившись к находившейся среди них богине: — Подобает ли тебе, созданию Божию, быть почитаемой людьми за Бога и принимать от них поклонение, приличествующее одному Богу? Услышав эти слова, богиня тотчас же покинула поклонявшихся ей мужей и последовала за епископом, говоря: — Не покину тебя и не отступлю от тебя, пока ты не приведешь меня к Творцу и Создателю моему и не вручишь меня Ему. Воспрянув от сна, епископ размышлял об этом видении. И вот вошел к нему Евтропий и сказал: — Владыка! Три отрока, родных брата, единодушно оставляя идолопоклонство и желая быть причисленными к лику служащих Христу в этом монастыре, вошли сегодня вслед за тобою в обитель и со слезами молили меня возвестить о них твоей святыне. Епископ в великой радости воскликнул: — Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, сподобившего меня ныне услышать такую радостную весть!
И повелел тотчас призвать к себе тех трех отроков. Когда они одни вошли и предстали перед епископом, святитель сначала произнес молитву, а затем начал по-отечески и с любовью беседовать с Евгенией, расспрашивая об их именах, происхождении и отечестве. В девическом смущении, Евгения смиренно отвечала: — Родом мы из славного города Рима и отечество наше Рим. Мы братья по плоти. Имя первого из нас — Прот, другой — Иакинф, я же сам зовусь Евгением. Ласково глядя на нее, епископ Елий сказал: — Правильно зовешься ты Евгением, Евгения!
Имя твое 8675 согласуется с духом твоим, ибо ты имеешь благородную, мужественную душу и во всех отношениях являешься мужем. Крепко держи в уме свое решение, побеждай свою женскую природу, и ты возмужаешь и утвердишься о Христе, ради Которого ты, будучи женой, выдаешь себя за мужа, изменяя женский образ и имя из любви к Богу. Я говорю это тебе, не обличая тебя, не порицая твою женскую природу и не желая отвлечь тебя от твоего намерения, но чтобы ты узнала, какое попечение имеет о тебе Бог, Который открыл мне все, относящееся до тебя, не утаив ничего: кто ты, и как придешь ко мне, и кто еще придет с тобой ко мне. Итак, Евгения, постарайся явиться не менее мужественной духом, чем своим видом: ибо и это открыл мне Господь мой, что ты уготовила Ему из себя чистый сосуд, непорочно сохраняя свое девство и отвергая соблазны земной жизни. Обратившись затем к Проту и Иакинфу, святитель сказал: — Вы рабы по имени, но свободны духом, ибо дух ваш не порабощен ничем земным. Поэтому не я, но Сам Господь Иисус Христос говорит вам: «я уже не называю вас рабами, но друзьями» Ин.
Блаженны вы ради таковой вашей свободы, но еще блаженнее ради вашего содружества и единения со Христом: ибо вы единодушно согласились взять на себя Его иго, и нисколько не воспрепятствовали блаженной Евгении в ее намерении, но вместе с ней горите духом и желанием служить Господу. И когда она покинет эту жизнь, то и вы вместе с ней удостоитесь от Господа тех же венцов и воздаяния, как и она. Никто не присутствовал при этой беседе Евгении и евнухов с епископом. Евгении Елий повелел оставаться в мужской одежде, ибо никто не знал ее тайны. И она вместе с евнухами не раньше покинула монастырь, пока епископ крестил их всех и причислил к лику иночествующих. Теперь узнаем, что произошло с тех пор, как святая вместе с Протом и Иакинфом тайно от рабов сошла с колесницы, и как горевали о ней ее родители.
Колесница пустая продолжала свой путь и уже приближалась к дому, а рабы все шли впереди ее, не подозревая о случившемся. Домашние слуги вышли со светильниками навстречу Евгении. Подойдя к колеснице, они нашли ее пустой и, не видя своей госпожи, были в великом недоумении. Отец ее, мать, братья и все слуги пришли в смущение и повсюду раздались крики, вопли, рыдания и сильный плач. По всему городу начались расспросы, и народ александрийский удивлялся, что сделалось с дочерью правителя. Многочисленные рабы были разосланы повсюду, чтобы отыскать Евгению.
Они обошли не только весь город, но и всю страну Египетскую, и никого не забыли расспросить по пути и в домах: купцов, земледельцев и странников, но нигде не могли ничего услышать о той драгоценной жемчужине, которую Десница Вышнего хранила до срока в своей сокровищнице. Родители днем и ночью плакали о Евгении и неутешно рыдали, часто призывая ее имя, терзая свои лица, посыпая пеплом главу и падая на землю от изнеможения и сердечной скорби. Утешение наше, где утаилась? Надежда наша, неужели ты погибла? И родители рыдали о своей дочери, братья плакали о своей сестре, рабы же и рабыни проливали слезы о своей госпоже. Все граждане также сожалели о Евгении и сочувствовали горю правителя, как своего доброго господина и властителя.
Затем начали вопрошать волхвов и чародеев и приносить идолам многочисленные жертвы, в надежде, не возвестит ли какой-нибудь из богов о погибшей девице. Но и от них не могли ничего узнать. Волхвы и чародеи молчали, будучи лживы и несведущи, идолы же, будучи бездушны. Наконец, кто-то из жителей Александрии выдумал басню для утешения правителя, а именно: утверждали, что им открыто, будто боги возлюбили красоту Евгении, похитили ее на небеса и сопричислили к себе. Огорченный отец поверил этой басне, немного утешился в печали и с трудом изменил свой плач на радость. Он тотчас же велел вылить из золота идола, похожего на его любимую дочь, поставил его на видном месте в Александрии и начал всенародно почитать Евгению, как новую богиню новыми празднествами и приношением многочисленных жертв.
И этим он думал утешить свою печаль. Однако мать Евгении Клавдия и братья, Авит и Сергий, не поверили басне и продолжали непрестанно и неутешно плакать о Евгении. Тем временем, блаженная дева, скрывшаяся под мужской одеждой и именем и считавшаяся мужчиной по суровому образу жизни, жила в упомянутом монастыре, усердно проходя иноческое послушание и служа Богу. Она так преуспела в Божественном учении, что через два года знала уже наизусть все Священное Писание: миром же душа ее была столь преисполнена, что все почитали ее за одного из ангелов. Никто не мог узнать о ее женской природе, которую скрывала сила Христова и непорочное девство, а по своей жизни и совершенных мужей она приводила в удивление.
Контакты Подвижница благочестия. Схимонахиня Евгения По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря 18 февраля 2010 года в Евпатории были совершены панихида и перезахоронение честных останков схимонахини Евгении на территории Свято-Николаевского собора.
Необходимость перезахоронения возникла в связи с тем, что место упокоения схимонахини Евгении старое городское кладбище , к сожалению, несколько раз было поругано. При содействии городского головы А. Даниленко и трудами благочинного Евпаторийского церковного округа протоиерея Евгения Лившука соответствующее разрешение было получено в начале 2010 года. Перед началом панихиды протоиерей Евгений Лившук обратился к пастве со словами благодарности за их молитвы и веру в то, что упокоение схимонахини Евгении на территории собора, по милости Божией, состоится. Благочинный также рассказал о земной жизни схимонахини Евгении, ее смиренном и тихом молитвенном подвиге. Семья о. Василия переехала в Крым — в Ялту из Перми в 1900 году.
Переезд был связан с болезнью отца Василия наследственный туберкулез. Отец Василий умер в 1910 году, похоронен в Ялте. У отца Василия и матушки Ольги родилось 6 детей, но в живых остался один сын Иван. После смерти о. Василия матушка Ольга приняла монашеский постриг с именем Евгения и была приписана к монастырю Святых Косьмы и Дамиана, хотя никогда не была в числе его насельниц, т. После землетрясения 1927 года семья Поповых переехала в Евпаторию, где до Пасхи 1933 года жила на улице Комиссаровской.
Символика и иконография святой Евгении Кто такая святая Евгения? Святая Евгения родилась в раннем христианском обществе и была известна своей глубокой верой и непоколебимым упорством в исполнении заповедей Божьих. Она была изнеженной и щедрой женщиной, которая всегда стремилась помогать нуждающимся и проявлять сострадание к другим. Она также известна своими подвигами в безмолвной молитве и посте. Святая Евгения посвятила свою жизнь служению Богу и борьбе с идолопоклонством. Ее красота и добродетель привлекли внимание нескольких императоров, которые пытались соблазнить ее мира и богатством. Однако Евгения осталась верной своим принципам и отказалась от предложенных ей преимуществ. Она была подвергнута множеству испытаний, но ее вера оставалась непоколебимой. В конце своей жизни Евгения была арестована и подвергнута мученичеству. Она была мучительно убита, но ее руки и ноги сохранились без повреждений. В символическом жесте этих неповрежденных конечностей святая Евгения до сих пор дает надежду и силу верующим. Ее память отмечается 3 июля в православной церкви. Святая Евгения является покровительницей женщин, врачей, молодых девушек и ищущих духовного просветления. Верующие обращаются к ней с просьбами о здоровье, духовном направлении и силе сохранять веру в современном мире. Ее заступничество и милосердие стали неоценимым переживанием для многих. В те времена христианство только начинало распространяться по всей Римской империи, и власти активно преследовали его последователей.
Евгения переоделась в мужскую одежду и стала иноком в мужском монастыре. За духовный подвиг Господь наградил ее даром исцелять людей и однажды она была вынуждена открыться отцу, так как была обвинена в домогательстве вдовой-посетительницей монастыря. Следом за Евгенией христианство приняла вся семья, а отец ушел с высокого поста и стал александрийским епископом. Но вскоре новый правитель подослал к нему убийц и Евгения вместе с матерью бежала в Рим, в родовое поместье.